民族音樂(lè)元素在中國(guó)鋼琴作品中的融合與應(yīng)用

摘 要：鋼琴是一種重要的音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)型，鋼琴曲目編創(chuàng)過(guò)程中民族音樂(lè)元素的融合，可推動(dòng)中西方音樂(lè)藝術(shù)融合發(fā)展，促進(jìn)不同文化結(jié)合，展現(xiàn)地方民族文化的特征，彰顯不同民族音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值，拓展鋼琴音樂(lè)編創(chuàng)空間。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)鋼琴作品中民族音樂(lè)元素的科學(xué)融合應(yīng)用，文章闡述了中國(guó)鋼琴作品中民族元素的五個(gè)基本表征，提出了中國(guó)鋼琴編創(chuàng)中民族音樂(lè)元素融合的具體路徑，旨在通過(guò)巧妙融合民族語(yǔ)言元素激發(fā)情感共鳴、融入民族樂(lè)器元素打造音樂(lè)意境、運(yùn)用民族調(diào)式豐富采編素材、利用民族和聲融合優(yōu)化構(gòu)思、通過(guò)民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)線性結(jié)構(gòu)思維、結(jié)合民族審美增強(qiáng)聽(tīng)眾感受、基于民族習(xí)俗融合深挖藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值，進(jìn)而創(chuàng)造出民族特色鮮明、突出的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)；中國(guó)鋼琴作品；曲目編創(chuàng)；元素融合

中圖分類(lèi)號(hào)：J624 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0905（2023）08-00-03

鋼琴是經(jīng)典的西洋樂(lè)器，在我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域有三百多年的發(fā)展歷史，成為備受音樂(lè)愛(ài)好者喜好的樂(lè)器。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，我國(guó)誕生了多位知名鋼琴藝術(shù)家，且鋼琴藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出了本土化發(fā)展趨勢(shì)。民族音樂(lè)作為我國(guó)民族文化傳承的主要形式，將其中的民族音樂(lè)元素提煉出來(lái)融合于鋼琴音樂(lè)作品中，是促進(jìn)鋼琴藝術(shù)本土化、實(shí)現(xiàn)中西方音樂(lè)融合的重要方式。融合性創(chuàng)作思維的誕生，為鋼琴作品的創(chuàng)新帶來(lái)了啟發(fā)，可促進(jìn)民族音樂(lè)元素在中國(guó)鋼琴作品中的有機(jī)融合與合理應(yīng)用，能夠使中國(guó)鋼琴作品具備更加豐富的民族元素表征，進(jìn)而有效驅(qū)動(dòng)我國(guó)鋼琴藝術(shù)事業(yè)的持久化、國(guó)際化發(fā)展。

一、中國(guó)鋼琴作品中民族元素的基本表征

（一）利用線性旋律表現(xiàn)手段突顯鋼琴作品的民族性

旋律是展現(xiàn)音樂(lè)作品民族魅力的最佳方式，我國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作的過(guò)程中，融合線性旋律是民族元素展現(xiàn)的傳統(tǒng)[1]。鋼琴作品可融合西洋和聲及民族樂(lè)器，如琵琶樂(lè)器的三和弦技法與和聲平行推進(jìn)，通過(guò)線性旋律展現(xiàn)民族音樂(lè)風(fēng)格。同時(shí)，也可基于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的音階調(diào)式、旋法，通過(guò)變奏、變尾及合頭等多種不同形式提升旋律的豐富性；或是利用音區(qū)、音型及和聲的多元變化創(chuàng)新音響色彩，使單聲思維旋律向多聲織體過(guò)渡，通過(guò)民間旋律創(chuàng)新鋼琴作品的表現(xiàn)效果。除此之外，也可利用鋼琴音樂(lè)再現(xiàn)傳統(tǒng)樂(lè)曲，將傳統(tǒng)民族樂(lè)器演奏的傳統(tǒng)樂(lè)曲，在保留其音調(diào)的基礎(chǔ)上改編成為鋼琴作品，進(jìn)而使鋼琴作品具有更加鮮明的民族音樂(lè)語(yǔ)言特征。

（二）運(yùn)用曲式結(jié)構(gòu)展示鋼琴作品的思維構(gòu)架

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化演進(jìn)過(guò)程中，誕生了多元化的民族音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)，除了一段、二段、多段體之外，還有變奏體、聯(lián)曲體、回旋體以及綜合體四種結(jié)構(gòu)類(lèi)型。鋼琴作品創(chuàng)作過(guò)程中，為彰顯民族音樂(lè)特征，展現(xiàn)中國(guó)鋼琴作品的音樂(lè)神韻，可將傳統(tǒng)音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)融合其中?？衫米冏囿w構(gòu)建戲曲式結(jié)構(gòu)為主體的曲式結(jié)構(gòu)，運(yùn)用傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)言形式呈現(xiàn)中國(guó)戲曲場(chǎng)景，還可將二段體擴(kuò)充為三段體，或是基于五聲商調(diào)，在原風(fēng)格不變的基礎(chǔ)上調(diào)整曲式，以創(chuàng)新鋼琴作品的格調(diào)；還可采用四五度疊置方法改變曲式的引言及尾音部分，進(jìn)而彰顯鋼琴作品的中國(guó)民族風(fēng)格。民族音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)保留或創(chuàng)新，使鋼琴作品兼具中西方曲式特征，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中西方音樂(lè)藝術(shù)的有機(jī)融合。

（三）采用散板節(jié)奏呈現(xiàn)鋼琴作品的時(shí)間結(jié)構(gòu)

相較于西方音樂(lè)時(shí)間界限鮮明的特性，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)奏具有散形結(jié)構(gòu)的時(shí)間特征，節(jié)奏表現(xiàn)更加自由，鋼琴音樂(lè)作品自由創(chuàng)作空間更加充足[2]。中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作中，可利用獨(dú)特的節(jié)奏特征，通過(guò)節(jié)奏自由的充分展現(xiàn)賦予鋼琴作品鮮明的民族性，可將曲牌節(jié)奏融入鋼琴作曲，利用節(jié)奏組合及節(jié)拍變化，構(gòu)建具有民族特色的鋼琴音樂(lè)語(yǔ)境，也可結(jié)合利用非均勻律動(dòng)與均勻律動(dòng)節(jié)奏，通過(guò)平行八度、四五度疊置和弦、六連音織體的結(jié)合運(yùn)用，呈現(xiàn)典型的散板節(jié)奏特征，從而使中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品充分展現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)特色。

（四）通過(guò)音色模仿彰顯鋼琴作品的表現(xiàn)形式

音色模仿是營(yíng)造鋼琴音樂(lè)作品意境，突顯作品韻味的關(guān)鍵，而民族樂(lè)器的音色與西洋樂(lè)器有顯著不同，鋼琴作品創(chuàng)作時(shí)，模仿民族樂(lè)器的音色也是鋼琴作品民族音樂(lè)元素體現(xiàn)的重要形式。目前，我國(guó)誕生了大量基于民族樂(lè)曲改編而成的鋼琴音樂(lè)作品，這些作品均采用了民族音樂(lè)的獨(dú)特音色。有的鋼琴作品模仿嗩吶樂(lè)器的奔放音色，或含有古琴獨(dú)特的滑音音色，有的則是以鑼鼓節(jié)奏作為中部旋律伴奏，以此突出鋼琴音樂(lè)的表現(xiàn)力；也可利用鋼琴對(duì)簫、箏、琵琶等民族樂(lè)器的獨(dú)特音色進(jìn)行模仿，進(jìn)而豐富鋼琴作品的民族性特色。

（五）基于和聲織體展現(xiàn)鋼琴作品的音韻風(fēng)格

中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中，在傳統(tǒng)音樂(lè)功能和聲應(yīng)用的同時(shí)，可以結(jié)合應(yīng)用民族色彩和聲，也可疊置應(yīng)用平行四度與五度音，或是模仿動(dòng)物聲音，通過(guò)顫音、變音、小二度及純五度音疊置的手法進(jìn)行場(chǎng)面渲染；也可利用空五度和弦、四度結(jié)構(gòu)琵琶和弦等多種不同的和聲，打造特色鮮明的和聲織體，用于突出音樂(lè)意境的空靈感、純凈感；或是綜合利用密集型柱式和弦、四度與五度疊置和弦等和聲方式，突顯鋼琴音樂(lè)的自然性、祥和性。在鋼琴音樂(lè)中運(yùn)用傳統(tǒng)音樂(lè)的和聲，可在中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品民族特征突顯的同時(shí)，充分彰顯鋼琴音樂(lè)音域的寬廣性。

二、民族音樂(lè)元素在中國(guó)鋼琴作品中融合應(yīng)用的具體路徑

（一）融合民族語(yǔ)言激發(fā)情感共鳴，加強(qiáng)鋼琴作品與聽(tīng)眾間的情感溝通

作為民族文化重要載體的民族語(yǔ)言，其所構(gòu)成的語(yǔ)言體系具備鮮明的特征[3]。鋼琴作品編創(chuàng)過(guò)程中，民族語(yǔ)言的合理融合，能夠使鋼琴藝術(shù)作品更加貼合聽(tīng)眾，可通過(guò)情感共振的激發(fā)，構(gòu)建鋼琴音樂(lè)作品與聽(tīng)眾之間情感溝通與交流的媒介。如中國(guó)鋼琴音樂(lè)《花鼓》作品創(chuàng)作時(shí)，將安徽鳳陽(yáng)地區(qū)的經(jīng)典民族戲曲花鼓戲的語(yǔ)言形式融入其中，利用歡快的節(jié)奏、獨(dú)特的方言，使鋼琴作品更顯活潑，突出了歡快的音樂(lè)情感，聽(tīng)眾可通過(guò)傾聽(tīng)音樂(lè)產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)。而《黃河協(xié)奏曲》這一鋼琴作品創(chuàng)作時(shí)，則將“喊號(hào)子”這一黃土高原居民獨(dú)特的民族語(yǔ)言形式，融入鋼琴作品編創(chuàng)過(guò)程中，展示了陜北人民粗獷、樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)特征，充分展現(xiàn)出了國(guó)家遇到危難之際，我國(guó)民眾齊心合力、不畏犧牲、保衛(wèi)祖國(guó)的精神品質(zhì)，可將鋼琴音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的情感充分傳達(dá)給聽(tīng)眾，通過(guò)中國(guó)鋼琴作品的欣賞激發(fā)聽(tīng)眾對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，實(shí)現(xiàn)了民族精神的有效傳遞。

（二）融入民族樂(lè)器元素打造音樂(lè)意境，增強(qiáng)鋼琴作品的影響感染力

民族音樂(lè)文化發(fā)展中，民族樂(lè)器是展現(xiàn)文化的重要載體，利用民族樂(lè)器呈現(xiàn)的音樂(lè)作品往往更易于激起聽(tīng)眾的情感共鳴。具備豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式的鋼琴，仍需借助民族樂(lè)器的演奏技巧，采用民族樂(lè)器的情感融入方法，增強(qiáng)中國(guó)鋼琴作品的民族特征及獨(dú)特魅力。為此，鋼琴作品編創(chuàng)中需要充分融入民族樂(lè)器元素，通過(guò)音樂(lè)模仿、民族樂(lè)器演奏方式結(jié)合，打造具備民族音樂(lè)特色的鋼琴作品。例如，《牧童短笛》鋼琴作品創(chuàng)作時(shí)，便對(duì)民族樂(lè)器的笛聲進(jìn)行了模擬，采用復(fù)調(diào)表現(xiàn)形式，增強(qiáng)了樂(lè)器聲部及織體的豐富性。除了模擬民族樂(lè)器的音樂(lè)之外，還要結(jié)合應(yīng)用民族樂(lè)器的演奏技法，使鋼琴作品的藝術(shù)表現(xiàn)更具張力，進(jìn)一步突顯鋼琴作品的音樂(lè)風(fēng)格。如《鄉(xiāng)土節(jié)令詩(shī)》這部鋼琴作品編創(chuàng)時(shí)，將12首曲調(diào)不一、風(fēng)格差異較大的民族樂(lè)曲融為一體，運(yùn)用了箏、琵琶等多種不同民族樂(lè)器演奏方法，創(chuàng)作了具有鮮明弦樂(lè)特征的鋼琴作品，促進(jìn)了中西方音樂(lè)文化的深度融合。

（三）運(yùn)用民族調(diào)式豐富采編素材，提升鋼琴作品情感表達(dá)方式的豐富性

我國(guó)具有多種不同類(lèi)型的民族音樂(lè)，各民族音樂(lè)的調(diào)式特點(diǎn)存在顯著差異，如回族音樂(lè)律動(dòng)性強(qiáng)、活潑度高，傣族音樂(lè)空靈婉轉(zhuǎn)，而陜北民族音樂(lè)則粗獷且具有張力。與此同時(shí)，所處地區(qū)不同，戲曲調(diào)式特點(diǎn)也各不相同，因而民族音樂(lè)具備調(diào)式豐富的特征。在鋼琴作品編創(chuàng)過(guò)程中，結(jié)合應(yīng)用多元化的民族調(diào)式，可使鋼琴作品具備更多編創(chuàng)素材。鋼琴音樂(lè)編創(chuàng)過(guò)程中，可將戲曲調(diào)式巧妙融入其中，通過(guò)板腔體、曲牌體等不同戲曲調(diào)式的融合，增強(qiáng)鋼琴音樂(lè)作品旋律的獨(dú)特性，如儲(chǔ)望華創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《春江舟影》便應(yīng)用了板腔體，進(jìn)一步突顯了音樂(lè)作品的地方特色。而昆曲調(diào)式也可在鋼琴作品中融合應(yīng)用，昆曲調(diào)式的加入可使音樂(lè)更具有江南特色，增強(qiáng)鋼琴音樂(lè)作品情感表達(dá)的生動(dòng)性與委婉性。除此之外，還可引入京劇調(diào)式，運(yùn)用或高亢、或低沉的音樂(lè)調(diào)式實(shí)現(xiàn)多變情感的有效傳達(dá)，從而使鋼琴音樂(lè)作品的地方特色更加突出。

（四）利用民族和聲融合優(yōu)化構(gòu)思，彰顯鋼琴作品的民族特色

和聲是通過(guò)立體架構(gòu)、縱向結(jié)構(gòu)而構(gòu)建多聲部音樂(lè)的方式，在音樂(lè)語(yǔ)匯當(dāng)中占據(jù)重要地位，通過(guò)和聲的合理運(yùn)用，可增強(qiáng)音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果，并能充分彰顯民族風(fēng)格特色。為此，鋼琴作品創(chuàng)作過(guò)程中，也需要注重民族和聲的融合，需要充分分析音樂(lè)作品所要表述的內(nèi)容，把握音樂(lè)的整體風(fēng)格，結(jié)合民族特色，利用民族和聲色彩、和聲功能實(shí)現(xiàn)鋼琴音樂(lè)作品的合理構(gòu)思，確保所編創(chuàng)的鋼琴音樂(lè)作品民族特色更加鮮明。傳統(tǒng)和聲中三度疊置運(yùn)用較多，而鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作中的民族和聲結(jié)合，則可采用四、五度疊置的方法，以突顯民族和聲色彩，進(jìn)而增強(qiáng)音樂(lè)作品音響效果，營(yíng)造縹緲、空靈的音樂(lè)意境。同時(shí)，利用民族和聲創(chuàng)作鋼琴作品時(shí)，也可通過(guò)二度疊置法構(gòu)建和聲，對(duì)特殊的氣氛進(jìn)行烘托與渲染，可呈現(xiàn)出打擊樂(lè)效果鮮明的音響色彩。例如《二泉映樂(lè)》這一二胡名曲改編成的鋼琴曲，便是通過(guò)七和弦、九和弦的二度疊置，展現(xiàn)了此曲目悲切、哀怨的情緒，精準(zhǔn)詮釋了曲目創(chuàng)作者的音樂(lè)情感，并使鋼琴作品的民族特色得到了充分彰顯。

（五）通過(guò)民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化結(jié)構(gòu)思維，打造結(jié)構(gòu)多元的鋼琴作品

音樂(lè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)音樂(lè)作品編創(chuàng)不可忽視的內(nèi)容，而中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作時(shí)，則需運(yùn)用民族音樂(lè)的線性結(jié)構(gòu)思維，從傳統(tǒng)作品的內(nèi)容、情緒發(fā)展需求兩個(gè)方面入手，進(jìn)行音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)的梳理與體現(xiàn)，將多段體、循環(huán)體結(jié)構(gòu)變化融合其中，或是創(chuàng)新優(yōu)化變奏手法，在調(diào)式調(diào)性的基礎(chǔ)上，利用和聲、旋法，并通過(guò)節(jié)奏控制及演奏方式調(diào)節(jié)，綜合性進(jìn)行線性結(jié)構(gòu)的調(diào)整與打造。例如，王健中的鋼琴音樂(lè)作品《彩云追月》、儲(chǔ)望華先生根據(jù)民歌改編的鋼琴曲《猜調(diào)》均利用了變奏法、對(duì)比法進(jìn)行鋼琴音樂(lè)作品中結(jié)構(gòu)變化的展現(xiàn)，但原作曲式仍然得到了保留。在音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展的背景下，中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作也應(yīng)突破傳統(tǒng)單一性結(jié)構(gòu)思維的限制，除了可利用一種曲式結(jié)構(gòu)創(chuàng)作音樂(lè)作品以外，還可以將具備不同民族特色的曲式結(jié)構(gòu)融為一體，在同一個(gè)鋼琴音樂(lè)作品中做到相互交叉與融合，使鋼琴音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)更加豐富與多元，進(jìn)而呈現(xiàn)出線性結(jié)構(gòu)特征，從而增添鋼琴音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)特色。

（六）結(jié)合民族審美增強(qiáng)聽(tīng)眾感受，展現(xiàn)鋼琴作品民族審美傾向及藝術(shù)偏好

民族文化發(fā)展過(guò)程中，會(huì)誕生獨(dú)特的民族審美觀念，受到文化背景差異的影響，聽(tīng)眾在欣賞中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品時(shí)會(huì)產(chǎn)生與西方鋼琴音樂(lè)作品截然不同的感受，因而對(duì)不同鋼琴音樂(lè)作品可能給出不同的藝術(shù)價(jià)值評(píng)判結(jié)果。中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作，需要在民族音樂(lè)內(nèi)涵深入理解與客觀詮釋的基礎(chǔ)上，進(jìn)行鋼琴音樂(lè)作品的合理演繹，因此，需要對(duì)基于中國(guó)文化而逐步形成的民族審美觀給予充分的尊重，并將這一民族審美融入創(chuàng)作過(guò)程，以此實(shí)現(xiàn)民族審美傾向、民族藝術(shù)偏好的有效展現(xiàn)。如鋼琴藝術(shù)家趙曉生創(chuàng)作的《太極》鋼琴曲，編排了八個(gè)曲目片段，與我國(guó)“八股文”創(chuàng)作題材遙相呼應(yīng)，使鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作更加契合我國(guó)民族審美。第一個(gè)音樂(lè)片段結(jié)束后，第二至第四個(gè)片段的音樂(lè)旋律徐徐推進(jìn)，聽(tīng)眾可在新的聽(tīng)覺(jué)意境中深入體會(huì)音樂(lè)情感。之后可在后四個(gè)音樂(lè)片段結(jié)構(gòu)中逐漸欣賞與品鑒整個(gè)音樂(lè)曲目，符合民族音樂(lè)的審美過(guò)程，與聽(tīng)眾的傳統(tǒng)審美觀念相契合，可充分展現(xiàn)出民族審美的獨(dú)特性，并使民族藝術(shù)偏好得到有效彰顯。

（七）基于民族習(xí)俗融合深挖藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值，通過(guò)鋼琴作品弘揚(yáng)民族文化

我國(guó)不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣存在較大差異，基于不同風(fēng)俗習(xí)慣而逐步發(fā)展的民族音樂(lè)也各具特色，可以說(shuō)，民族風(fēng)俗習(xí)慣是民族音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)所在。中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品編創(chuàng)時(shí)，也不應(yīng)忽視民族習(xí)俗這一重要民族音樂(lè)元素，需要通過(guò)不同民族風(fēng)俗的全面剖析，挖掘其中所潛在的音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值，并將之有效融合于鋼琴音樂(lè)作品中，進(jìn)而在音樂(lè)發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)民族文化的有效傳承與弘揚(yáng)。各民族發(fā)展中，誕生了許多獨(dú)具特色的節(jié)日，形成了廟會(huì)、社戲等內(nèi)容不一的節(jié)日活動(dòng)，節(jié)日期間既有民族舞蹈演繹，也有音樂(lè)作品演奏，節(jié)日氛圍十分濃厚。中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品編創(chuàng)時(shí)，也可將民族習(xí)俗納入其中。如廖勝京基于彝族民歌編創(chuàng)的鋼琴曲《火把節(jié)之夜》，通過(guò)應(yīng)用鋼琴組曲方式，利用音樂(lè)呈現(xiàn)出了彝族傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧景象，在鋼琴演奏過(guò)程中展現(xiàn)了具有民族特色的民族文化活動(dòng)場(chǎng)景，增強(qiáng)了聽(tīng)眾與鋼琴音樂(lè)作品之間的互動(dòng)性，可進(jìn)一步促進(jìn)民族文化的弘揚(yáng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

民族音樂(lè)元素在中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的滲透結(jié)合，可突出鋼琴作品的民族性，為中國(guó)鋼琴音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展拓展思路，提供鋼琴音樂(lè)創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作中民族音樂(lè)元素主要體現(xiàn)在線性旋律、曲式結(jié)構(gòu)、散板節(jié)奏、音色模仿、和聲織體五個(gè)方面，分別從表達(dá)手段、思維架構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式、音樂(lè)風(fēng)格方面彰顯了中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的民族性。在中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作過(guò)程中，民族音樂(lè)元素的融合應(yīng)用要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)民族語(yǔ)言、民族樂(lè)器、民族調(diào)式、民族和聲、民族音樂(lè)結(jié)構(gòu)、民族審美、民族習(xí)俗等多個(gè)民族元素在鋼琴作品中的有機(jī)融合，以此提升鋼琴音樂(lè)作品的民族性、文化性，增強(qiáng)作品的感染力、影響力，從而奠定中國(guó)鋼琴事業(yè)穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李苑，蔣娜.淺論民族音樂(lè)元素在中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中的融入[J].明日風(fēng)尚，2021（02）：19-20.

[2]紀(jì)國(guó)棟.中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品與民族音樂(lè)元素的融合[J].明日風(fēng)尚，2020（23）：82-83.

[3]余琨.中國(guó)鋼琴作品的民族音樂(lè)元素分析[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，10（05）：181-183.