摘 要:嶺南舞蹈發(fā)展較為悠久,不同地區(qū)和不同時(shí)期的舞蹈形式有極大的區(qū)別,這些區(qū)別組成了我國(guó)特色的文化內(nèi)容,在此過(guò)程中加強(qiáng)嶺南舞蹈的有效傳承較為重要,需要認(rèn)真地分析嶺南舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格,之后再把握主要的藝術(shù)形式,滿足人們多樣化的舞蹈需求,推動(dòng)嶺南舞蹈藝術(shù)的有效傳承。
關(guān)鍵詞:嶺南舞蹈;藝術(shù)風(fēng)格;研究
中圖分類號(hào):J722 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0905(2023)08-0-03
嶺南舞蹈和嶺南文化之間的關(guān)系非常緊密,通過(guò)嶺南舞蹈的有效傳承,有效地滿足人們的精神追求。因此,在新時(shí)期背景下,需要注重嶺南舞蹈藝術(shù)風(fēng)格的深入性挖掘,體會(huì)其中獨(dú)特的民族特色以及民族風(fēng)味,與地域性發(fā)展方法進(jìn)行相互融合,保持嶺南舞蹈最為純粹的藝術(shù)風(fēng)格,促進(jìn)我國(guó)文化的有效發(fā)展。
一、嶺南舞蹈的發(fā)展背景
嶺南舞蹈有較為悠久的歷史,從秦朝開(kāi)始,通過(guò)中原文化產(chǎn)生的嶺南舞蹈有較高的藝術(shù)水平,并且寄托著原始民族的圖騰崇拜,屬于宗教信仰較強(qiáng)的文化形式。在此過(guò)程中,宗教舞蹈和民俗舞蹈為重要的表現(xiàn)形式和人們?nèi)粘I钣兄芮械年P(guān)系,并且在重大節(jié)日中也進(jìn)行了有效的延續(xù)以及發(fā)展,全面地提高舞蹈的傳承效果。民俗舞蹈大多數(shù)風(fēng)格為隨心隨性,靈活性較高,宗教舞蹈主要是以精怪為主要原型,滿足人們對(duì)生活的各種期盼,舞蹈作為文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式,本身的藝術(shù)性特點(diǎn)較為突出,并將不同地區(qū)呈現(xiàn)了對(duì)應(yīng)的審美取向,民俗風(fēng)格有一定的區(qū)別,這就使得不同地區(qū)舞蹈特色存在一定的差別。在嶺南舞蹈發(fā)展的過(guò)程中和不同民族文化進(jìn)行了相互融合,并且不同民族對(duì)嶺南舞蹈的認(rèn)知和定義存在一定的差異性,所表現(xiàn)的形式也有所區(qū)別,舞蹈的形式和種類不僅會(huì)受到地域的影響,還會(huì)受到時(shí)代的影響,種種因素都為嶺南舞蹈增添了不同的藝術(shù)色彩,不僅可以體現(xiàn)良好的民族文化,還有助于展現(xiàn)這一地區(qū)民族的生活方式,有效地提高了嶺南舞蹈的傳承效果[1]。在現(xiàn)階段,人們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的關(guān)注度越來(lái)越高,比較追求的是精神世界的充盈,在此過(guò)程中舞蹈的形式和種類發(fā)生一定的改變。在嶺南舞蹈發(fā)展過(guò)程中,在繼承傳統(tǒng)文化的背景下融入了創(chuàng)新性的發(fā)展因素,全面地保證嶺南舞蹈的實(shí)施效果,以此來(lái)滿足人們對(duì)文化的各種追求,符合人們的精神世界追求,同時(shí)也體現(xiàn)出嶺南舞蹈在新時(shí)期下的創(chuàng)新發(fā)展思路。
二、嶺南舞蹈的特征
(一)以生活為核心
在進(jìn)行嶺南舞蹈藝術(shù)風(fēng)格分析的過(guò)程中,需要加強(qiáng)對(duì)舞蹈特征的深入性分析,按照實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)的傳承,避免對(duì)嶺南舞蹈的發(fā)展造成較為嚴(yán)重的影響。在嶺南舞蹈中以生活為主要的核心,與地區(qū)文化有著密切的關(guān)系,是人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)中逐漸形成的舞蹈方式,有強(qiáng)烈的生活實(shí)踐性,如舞蹈《嶺南行走》,以飲食文化為主,形成特色化的文化體系,同時(shí)也展現(xiàn)了客家文化和潮汕文化等,利用獨(dú)特的篇章訴說(shuō)人們對(duì)嶺南獨(dú)特的印象,同時(shí)也是反映人類生活的重要基礎(chǔ)。在嶺南文化創(chuàng)建的過(guò)程中,現(xiàn)實(shí)生活是最為鮮明的特點(diǎn),大多數(shù)舞蹈會(huì)展現(xiàn)出人們豐收的場(chǎng)景,同時(shí)還進(jìn)行了藝術(shù)性的總結(jié)以及創(chuàng)編,使舞蹈內(nèi)容能夠更加貼近于自然現(xiàn)實(shí),達(dá)到返璞歸真的效果,并且隨著各地區(qū)民族文化的融合,嶺南舞蹈也發(fā)生著一定的改變,將不同文化進(jìn)行相互交融以及融合,凸顯本身的創(chuàng)造性以及包容性,這對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)化的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用,促進(jìn)嶺南文化在新時(shí)期下有效傳承,可以方便人們了解嶺南文化的特點(diǎn)以及地區(qū)人們的生活風(fēng)貌。
(二)多樣性
嶺南舞蹈的多樣性為主要的特點(diǎn),從整體上看嶺南文化體系較為復(fù)雜,在舞蹈編程的過(guò)程中包含了多種文化相融合的情況,在展現(xiàn)嶺南文化的同時(shí),也融合了不同的文化風(fēng)貌,搭建多樣化的藝術(shù)形式,使人們能感受到嶺南文化多樣性的特點(diǎn)。由于嶺南地區(qū)少數(shù)民族較多,嶺南舞蹈不僅有傳統(tǒng)的漢族舞蹈,還包含了少數(shù)民族的舞蹈,將不同舞蹈形式進(jìn)行融合,創(chuàng)新了嶺南舞蹈的模式。在發(fā)展過(guò)程中和人們?nèi)粘I钸M(jìn)行了連接,實(shí)現(xiàn)各種文化的有效傳承以及發(fā)展,全面保證嶺南舞蹈的發(fā)展效果,擴(kuò)大嶺南文化的影響力。
三、嶺南舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格
(一)地域風(fēng)格
1.地域文化
在嶺南舞蹈發(fā)展的過(guò)程中,其本身所蘊(yùn)含的藝術(shù)風(fēng)格非常豐富,這和地域文化有著密切的關(guān)系,舞蹈根植于地方民族文化,并且會(huì)受到地理?xiàng)l件的影響,在這一背景下地理?xiàng)l件影響了嶺南舞蹈的特色,這主要是由于嶺南地區(qū)主要是以五嶺為界,地理位置相對(duì)來(lái)說(shuō)較為封閉,在一定程度上限制了地方經(jīng)濟(jì)和文化的有效傳承。但是在嶺南舞蹈發(fā)展的過(guò)程中形成了完善的文化積淀,在文化保留方面也具有較強(qiáng)的地域優(yōu)勢(shì),相對(duì)于其他的地區(qū)嶺南文化受到外來(lái)文化的影響和沖擊較少。由于本身較為封閉與人們特色化生活有著密切的關(guān)系,凸顯嶺南舞蹈的藝術(shù)風(fēng)貌,相對(duì)于其他地區(qū)舞蹈特色非常鮮明,這也是嶺南舞蹈在新時(shí)期下傳承的關(guān)鍵所在[2]。在傳承的過(guò)程中,嶺南舞蹈的技巧和方法保留了原始的生態(tài)元素,地域性特點(diǎn)較為明顯,有效地提高了藝術(shù)的傳播效果,凸顯山地舞蹈的審美特征。無(wú)論是舞蹈演員動(dòng)作還是舞蹈的道具,都體現(xiàn)出原始的風(fēng)貌,并且?guī)X南特色文化獨(dú)樹(shù)一幟,在新時(shí)期背景下展現(xiàn)了獨(dú)特的光芒。因此,逐漸地增強(qiáng)人們對(duì)嶺南文化的認(rèn)同感,可以實(shí)現(xiàn)嶺南舞蹈的有效發(fā)展。
2.地域人文
在嶺南舞蹈發(fā)展的過(guò)程中,不僅僅是體現(xiàn)地區(qū)和民族的文化特色,更能夠體現(xiàn)地區(qū)民族的生活風(fēng)貌,舞蹈作為文化的重要表現(xiàn)形式,所包含的文化內(nèi)涵非常豐富,并且文化也是民族長(zhǎng)期勞作而形成的獨(dú)特理念,展現(xiàn)了民族習(xí)慣以及內(nèi)心所產(chǎn)生的期盼等。嶺南地區(qū)常年高溫多雨,和周邊環(huán)境相互融合,產(chǎn)生了眾多的舞蹈動(dòng)作,比如傘舞的斗水和芭蕉扇的頂傘等,具有較強(qiáng)的地域性元素,這些作品能夠更好地體現(xiàn)出嶺南舞蹈中靈動(dòng)和輕巧的特點(diǎn),有效地凸顯嶺南舞蹈的特色風(fēng)貌,并且和人們?nèi)粘I钸M(jìn)行了相互連接,其中的文化內(nèi)涵以及生活元素非常豐富,這也是嶺南文化長(zhǎng)期發(fā)展的重要基礎(chǔ),藝術(shù)源于日常生活,在嶺南舞蹈創(chuàng)造的過(guò)程中和人們的生活動(dòng)作進(jìn)行了有效的融合,比如嶺南的舞者頭戴遮風(fēng)擋雨的海蠣,通過(guò)繞盤等相關(guān)的動(dòng)作,展現(xiàn)出人們對(duì)海上生活的熱愛(ài),引發(fā)觀眾的共鳴,同時(shí)也可以為人們展示嶺南地區(qū)的產(chǎn)業(yè)文化[3]。由于嶺南地區(qū)具有獨(dú)特的地域特點(diǎn),嶺南舞蹈的規(guī)則性較弱,追求的是靈動(dòng)性,在情感渲染方面也非常靈活,貫穿于舞蹈的演繹過(guò)程中,使人們能夠融入整個(gè)舞臺(tái)表演中,獲得豐富的體驗(yàn),全面地提高嶺南舞蹈的發(fā)展效果。在不同動(dòng)作組合和展示的過(guò)程中,將嶺南人文特色進(jìn)行了有機(jī)的融合,彰顯地域人文風(fēng)貌,保證嶺南文化的有效傳承。
3.舞蹈意境
舞蹈意境也和地域有著密切的關(guān)系,在嶺南舞蹈發(fā)展的過(guò)程中和嶺南文化進(jìn)行了融合,人們能夠通過(guò)觀看舞蹈感受到其中所蘊(yùn)含的風(fēng)土人情。嶺南地區(qū)屬于我國(guó)南方地區(qū),水源非常豐富,從地形來(lái)看丘陵較多并且植被覆蓋率較高,從人文角度來(lái)看其中所生活的民族較多,不同民族的文化特征存在一定的差異,在舞蹈表現(xiàn)形式方面也出現(xiàn)一定的不同,通過(guò)敘事象征彰顯不一樣的文化意境,提高舞蹈文化效果。在嶺南舞蹈中,展現(xiàn)了嶺南地區(qū)自然風(fēng)貌以及文化風(fēng)貌之后,再配合著舞臺(tái)表演中的燈光強(qiáng)弱以及切割布景,營(yíng)造不一樣的空間表現(xiàn)方法,使整個(gè)舞臺(tái)表演效果能夠得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。通過(guò)與敘事相結(jié)合,滿足人們對(duì)情景的各種需求,不同因素在嶺南舞蹈培訓(xùn)中得到了廣泛性的詮釋,彰顯嶺南舞蹈意境的獨(dú)有特色,以此來(lái)滿足人們的精神文化追求。
4.嶺南思想文化
地域因素對(duì)嶺南思想文化的影響較為突出,嶺南地區(qū)有較多的外通商口岸,在文化交流方面的便捷性較為突出,再加上嶺南地區(qū)的開(kāi)放性以及特殊的地理位置,為嶺南文化的傳播提供了諸多的便捷,同時(shí)也為嶺南文化的有效發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇,在此過(guò)程中形成了包容性較強(qiáng)的文化觀念,各種文化觀念在嶺南舞蹈中進(jìn)行了全面的表現(xiàn),使舞蹈發(fā)展能夠朝著多樣化的趨勢(shì)而不斷地發(fā)展,多樣性較為明顯類型較多,同時(shí)在借鑒外來(lái)文化的同時(shí)形成了獨(dú)特的文化體系,如在嶺南寄神樂(lè)舞中加入了高麗的舞龍舞獅,這樣一來(lái)不僅可以彰顯不一樣的嶺南舞蹈風(fēng)格,還有助于促進(jìn)文化的有效傳承,避免對(duì)嶺南舞蹈的傳播造成較為嚴(yán)重的影響,彰顯嶺南舞蹈的特色風(fēng)貌。
(二)民族性體現(xiàn)
1.暖色調(diào)
在嶺南舞蹈中,主要是為了反映人們最真實(shí)的生活期盼,凸顯人們的真實(shí)情感,無(wú)論是從舞蹈ti7xqxQ9hMbvZHlOAxVR9g==動(dòng)作還是舞蹈形式上積極向上的特點(diǎn)較為突出,并且在嶺南舞蹈風(fēng)格中和服飾進(jìn)行了有效的融合,嶺南服飾大多數(shù)是以暖色調(diào)為主的,其中紅色和黃色為主要的色彩基調(diào),如在長(zhǎng)鼓舞中服飾主要是紅色,長(zhǎng)鼓也為紅色,再以黃色點(diǎn)綴,給人們帶來(lái)不一樣的觀賞效果。溫暖的色調(diào)在節(jié)日活動(dòng)中更能夠激發(fā)人們的自豪感,全面地提高民族的凝聚力。嶺南舞蹈根植于日常生活,以農(nóng)家生活為主要的故事背景,在此過(guò)程中營(yíng)造了積極向上的情境,符合嶺南舞蹈的特色風(fēng)格,同時(shí)也可以使整個(gè)舞蹈風(fēng)貌能夠變得更加自然,使人們能夠感受到嶺南舞蹈的特色化內(nèi)涵。
2.以歡快音樂(lè)為主要襯托
以歡快音樂(lè)為襯托也是嶺南舞蹈的主要特色,舞蹈和音樂(lè)之間的關(guān)系非常緊密,兩者相輔相成,在舞蹈欣賞的過(guò)程中,如果沒(méi)有了音樂(lè),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)舞蹈形式非常單調(diào),要充分利用舞蹈和音樂(lè)之間的共通性,全面地提高嶺南舞蹈的表演效果。從嶺南舞蹈現(xiàn)狀來(lái)看,音樂(lè)和舞蹈之間的風(fēng)格契合度較高,有一定的共通性,在舞蹈設(shè)置的過(guò)程中歡快性較為明顯。這一特色也體現(xiàn)在音樂(lè)中,嶺南舞蹈配樂(lè)非常愉悅,具有一定的民族特色,同時(shí)也配合方言的唱法,全面體現(xiàn)出地域文化的風(fēng)貌,還也可以在表演中營(yíng)造歡快的氛圍,給人們帶來(lái)良好的觀賞體驗(yàn)。在嶺南文化發(fā)展的過(guò)程中產(chǎn)生了民族音樂(lè)之后,再和嶺南舞蹈相互融合構(gòu)建一體化的藝術(shù)體系,全面體現(xiàn)舞蹈的歡快特色,營(yíng)造良好的意境。
3.根植于生活
嶺南舞蹈中融入了特色化的情感內(nèi)涵,通過(guò)形象的動(dòng)作彰顯地區(qū)文化,同時(shí)也可以讓人們感受到嶺南的生活方式以及生活氛圍,整個(gè)舞蹈代入感較為明顯,對(duì)舞蹈技巧要求較低,人們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行舞蹈,在時(shí)間和空間上要求并不是非常嚴(yán)格,這也體現(xiàn)了嶺南舞蹈的自由性以及主觀性較強(qiáng),與人們生活有著密切的關(guān)系。人們將日常生活中的美好期盼融入舞蹈中,科學(xué)地編排對(duì)應(yīng)的動(dòng)作,貼近日常生活,使舞蹈情境能夠變得更加真實(shí),并且融入了人們對(duì)日常生活的情感,使整個(gè)舞蹈特色能夠變得更加真實(shí),給觀眾留下深刻的印象,真正做到源于生活。人們能夠在觀看嶺南舞蹈的同時(shí)感受到嶺南舞蹈的風(fēng)貌以及人們生活的情感,增加對(duì)這一民族的了解以及認(rèn)識(shí),在一定程度上形成特色化的品牌體系,推動(dòng)嶺南舞蹈的有效發(fā)展。
4.通俗易懂
嶺南舞蹈表現(xiàn)形式非常簡(jiǎn)潔,在意境和營(yíng)造方面非常真實(shí)和質(zhì)樸,觀眾在觀看嶺南舞蹈的過(guò)程中能夠被其中的真實(shí)所感動(dòng),并通過(guò)通俗易懂的方式,可以讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入具體的情境和情感中,了解舞蹈表演的表現(xiàn)力。除了舞蹈形式之外,嶺南舞蹈在選材方面也比較貼近于生活,如一部分嶺南舞蹈是以思念親人為主要原型,同時(shí)還包含了嶺南地區(qū)的獨(dú)特文化,以動(dòng)物來(lái)進(jìn)行形象美化,彰顯出不一樣的文化特色,使舞蹈藝術(shù)性能夠變得更強(qiáng),同時(shí)在舞蹈表演方面也會(huì)由于這些因素的融入,表現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格,有著較強(qiáng)的共性能力。在文化發(fā)展的過(guò)程中表達(dá)出人們最為質(zhì)樸的情感之后,再配合著不同的生活化動(dòng)作,使整個(gè)舞蹈形式能夠變得更加豐富以及多樣。
5.創(chuàng)新與傳承的融合
在創(chuàng)新與傳承融合的過(guò)程中,將嶺南舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)風(fēng)貌進(jìn)行了融合,并且凸顯地域性的風(fēng)貌,與現(xiàn)代化因素進(jìn)行融合,構(gòu)建不一樣的舞蹈體系,全面地體現(xiàn)嶺南舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格。在近年來(lái),嶺南舞蹈被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,新一代的舞蹈工作者在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行了不斷完善和創(chuàng)新,與現(xiàn)代化文化元素相融合,全面地提高嶺南舞蹈本身的影響力。在此過(guò)程中還汲取了現(xiàn)代化文化中的風(fēng)貌和外來(lái)優(yōu)秀文化,聚集優(yōu)秀文化使嶺南舞蹈能夠在發(fā)展中推陳出新,有效地提高舞蹈的藝術(shù)效果。在部分舞蹈中展現(xiàn)了民族勤勞勇敢不畏困難的精神,在現(xiàn)代社會(huì)中仍然有諸多的借鑒之處,再通過(guò)嶺南文化的有效創(chuàng)新,使整個(gè)舞蹈表演表現(xiàn)力能夠得到有效的提高。在故事素材方面也融合了現(xiàn)代化的事例進(jìn)行有效的創(chuàng)新以及優(yōu)化,使嶺南舞蹈能夠具備較強(qiáng)的特色被人們所接受,提高嶺南舞蹈的傳承效果。在現(xiàn)代化理論舞蹈發(fā)展的過(guò)程中,按照人們的審美需求編排了不一樣的舞蹈,但是本質(zhì)仍然是以擴(kuò)大嶺南文化的影響力為主要基礎(chǔ),使人們能夠感受到嶺南文化的風(fēng)格。
四、結(jié)束語(yǔ)
在嶺南舞蹈發(fā)展過(guò)程中,藝術(shù)風(fēng)格非常鮮明,從區(qū)位特點(diǎn)和文化特點(diǎn)來(lái)看,有效地展現(xiàn)了嶺南文化特征,并且人們也可以在嶺南舞蹈中了解嶺南地區(qū)人們的生活風(fēng)貌,更加貼合于人們的觀賞需求,產(chǎn)生情感共鳴,因此在促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化文化發(fā)展的過(guò)程中,要加強(qiáng)對(duì)嶺南舞蹈藝術(shù)風(fēng)格的深入性解讀,將現(xiàn)代化社會(huì)舞蹈體系進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)嶺南舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)嶺南舞蹈的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]張以琳.嶺南民俗文化在舞蹈作品中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)品鑒,2021(21):105-106.
[2]胡驍,趙勇.嶺南舞蹈創(chuàng)作群體研究[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào),2021(03):108-112.
[3]張瀚允.構(gòu)建嶺南舞蹈發(fā)展的良性生態(tài)系統(tǒng)[N].中國(guó)藝術(shù)報(bào),2021-06-30(005).