江門(mén)故事 “中國(guó)僑都”的功與名

廣東江門(mén)， 素有“中國(guó)僑都”之稱(chēng)，悠久的僑鄉(xiāng)文化，使這塊寶地成為孕育人才的沃土，成為中西文化交融的圣地，同時(shí)也擁有了一份包容并蓄的獨(dú)特魅力。

珠江三角洲西南部，西江與其支流蓬江交匯，漸漸淤積成陸，江南岸的煙墩山和江北岸的蓬萊山對(duì)峙如門(mén)，山水碰撞，生出一座秀美小城——江門(mén)。

在中國(guó)的地理版圖上，江門(mén)比鄰中山、珠海、佛山，在粵港澳大灣區(qū)中處于承東啟西的位置。作為不可或缺的樞紐門(mén)戶(hù)，其名氣卻遠(yuǎn)不及周遭的城市。事實(shí)上，看似在江湖中隱姓埋名，江門(mén)低調(diào)，卻不平凡。其因僑而立，因僑而興，因僑而聞名，擁有獨(dú)具魅力的五邑文化和僑鄉(xiāng)文化，亦是廣府文化的代表城市之一。一封封泛黃的銀信，一座座傳統(tǒng)又“洋氣”的騎樓，一個(gè)個(gè)盛名享譽(yù)海內(nèi)外的歷史人物、影視名人，都是這座“中國(guó)僑都”經(jīng)歲月磨礪出的韻味與底氣。

山川江海 促成五邑人越洋之路

江門(mén)人時(shí)常被問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題：“你是江門(mén)哪里人？”外地人聽(tīng)到或許覺(jué)得摸不著頭腦，本地人卻習(xí)以為常。偌大的江門(mén)，占地超9500 平方公里，被分為蓬江、江海、新會(huì)三區(qū)，以及臺(tái)山、開(kāi)平、鶴山、恩平四個(gè)縣級(jí)市。我們知道，古代的“邑”，泛指一般城鎮(zhèn)，也是舊時(shí)縣的別稱(chēng)。在秦漢時(shí)期，新會(huì)、臺(tái)山、開(kāi)平、恩平和鶴山五座城邑，皆屬江門(mén)地區(qū)，故江門(mén)轄區(qū)范圍俗稱(chēng)“五邑”，聞名海內(nèi)外。

盡管囊括五邑，但不太友好的地形地貌特點(diǎn)，導(dǎo)致江湖上盛傳“十個(gè)江門(mén)人里有七個(gè)移民”的說(shuō)法。傳聞并不假，江門(mén)市地處珠江三角洲的西部，北低西高，山地和丘陵占地面積大，主要的城鎮(zhèn)、農(nóng)田都散落在山間盆地和濱海平原之上，極容易形成自然災(zāi)害、人均耕地不足、人地關(guān)系緊張等多重隱患。例如十九世紀(jì)，新會(huì)、臺(tái)山一年“每口僅得半年之食”，開(kāi)平當(dāng)?shù)丶Z食產(chǎn)量只能滿(mǎn)足四個(gè)月的需要。五邑人被迫“出走”，邁上了艱辛之途。

如果說(shuō)丘陵山地的地形地貌“ 逼”走了人，江海則為江門(mén)人提供了謀生之道。千年前，江門(mén)所在地還是一片汪洋，只有一些小島浮在水面。大約元末明初，江門(mén)先民在蓬萊山山腰上開(kāi)辟了一個(gè)墟場(chǎng)，名為“江門(mén)墟”，嶺南名儒黎貞所作的《江門(mén)送別圖》序文上，也第一次出現(xiàn)了“江門(mén)”的地名。此后，該地逐漸興起商貿(mào)，并發(fā)展為珠江三角洲的貿(mào)易中心，西江中下游一帶的許多商品在此集散。明時(shí)為了方便，人們還在蓬江河埠頭處修建了33 級(jí)石階，以便商人下船登頂做買(mǎi)賣(mài)。到清光緒年間，江門(mén)被辟為對(duì)外通商口岸，設(shè)“江門(mén)埠”，為廣東八大關(guān)之一，盛極一時(shí)，西方近代工業(yè)與文化也在之后引入和發(fā)展。

十九世紀(jì)中葉，美國(guó)、加拿大以及澳大利亞涌現(xiàn)淘金熱，于是江門(mén)五邑地區(qū)掀起第一次奔赴“金山”的移民潮。當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊痪涿裰{“ 家里貧窮去亞灣（古巴），為求出路走金山”就是這一現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)寫(xiě)照。當(dāng)時(shí)，一張赴美洲的通倉(cāng)船票是120 元，在當(dāng)?shù)乜少I(mǎi)12 畝地。無(wú)錢(qián)無(wú)地的人可到海外以工抵賬，但條件是赤身裸體、不吃不喝在烈陽(yáng)下暴曬四小時(shí)，身體經(jīng)得住這種考驗(yàn)的小伙子，買(mǎi)家才肯出錢(qián)。江門(mén)的許多青年人就是這樣，拿命碰撞命運(yùn)。

江門(mén)開(kāi)風(fēng)氣之先，成為最早向海外移民的地區(qū)之一，移民不只是去美洲、澳洲，世界各地皆有江門(mén)人的身影。由于十九世紀(jì)后期澳洲、北美排華勢(shì)力增強(qiáng)，這種海外移民運(yùn)動(dòng)曾一度進(jìn)入低潮，但至1943 年美國(guó)廢除排華法令、二戰(zhàn)后東南亞重建，以及1979 年中國(guó)開(kāi)始實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的政策，逐漸放寬了對(duì)公民出入境的限制，五邑地區(qū)海外移民的高潮又被數(shù)次掀起。幾十年來(lái)，五邑地區(qū)的海外移民數(shù)量居高不下，上世紀(jì)九十年代，平均每年移民甚至高達(dá)一萬(wàn)人以上。目前，江門(mén)這個(gè)總面積不足全國(guó)千分之一的地方，孕育著400 多萬(wàn)常住口人，以及400 多萬(wàn)華僑華人，分布在世界100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，占廣東2000多萬(wàn)海外華人的15%。

中西交融隨處可見(jiàn)“僑”元素

在海口埠銀信紀(jì)念廣場(chǎng)上，豎立著20 根銀信柱，柱上貼有648 塊燒制的銀信瓷片，藝術(shù)性地展示著海外華僑銀信的前世今生。銀信，即“僑批”的俗稱(chēng)。在那個(gè)沒(méi)有電話(huà)、微信的年代，遠(yuǎn)隔重洋的游子在海外站穩(wěn)腳跟后，只能通過(guò)一紙薄薄的家書(shū)，寄托自己的思念，訴說(shuō)自己的鄉(xiāng)愁。因?yàn)槿A僑數(shù)量眾多，“僑批”這種亙古未見(jiàn)的流通方式便應(yīng)運(yùn)而生：一張巴掌大的稍硬一點(diǎn)的紙片，一面是匯票，寫(xiě)明錢(qián)數(shù)和收款人地址、姓名，背面則是游子寫(xiě)給國(guó)內(nèi)家人的信。這封跨越山海的家書(shū)到了江門(mén)，由專(zhuān)員背著編織細(xì)密的大竹筐，跑遍五邑，挨家挨戶(hù)派送。那圓形竹筐，高過(guò)半米，一個(gè)人根本抱不過(guò)來(lái)。如此多僑批，不僅是僑鄉(xiāng)親人的精神慰藉，也是他們生活的主要依靠和來(lái)源。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1864年至1949 年這85 年間，江門(mén)五邑地區(qū)的僑匯總額超過(guò)7 億美元，資金主要用于子女教育、支付欠款、贍養(yǎng)老人、建造房屋、公益事業(yè)等，是五邑僑鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)命脈之一。

除了僑批，在江門(mén)，“僑”元素隨處可見(jiàn)。位于江門(mén)市蓬江區(qū)蓬江河畔，全長(zhǎng)800 米的長(zhǎng)堤風(fēng)貌街，是中西合璧的代表。1902 年江門(mén)被辟為通商口岸后，長(zhǎng)堤航運(yùn)開(kāi)始興盛，成為重要的交通樞紐。彼時(shí)正值華僑返鄉(xiāng)潮，第一批江門(mén)籍華僑回鄉(xiāng)后，覺(jué)得嶺南氣候與南洋一般酷熱，便選擇將流行于南洋的外廊式建筑與嶺南本土民居結(jié)合，打造出了一條極具華僑特色的騎樓街。騎樓的底層前部為公共走廊，后部為店鋪，二層以上為住宅。臨街的一面匯聚了中西元素，既刻有代表東方傳統(tǒng)風(fēng)格的浮雕，也有“滿(mǎn)洲窗”、西式的羅馬柱，各種元素在此碰撞，形成了獨(dú)特的“僑味”風(fēng)格。

位于臺(tái)山市端芬鎮(zhèn)大同河畔的梅家大院，也由當(dāng)?shù)厝A僑以及僑眷僑屬創(chuàng)建。與傳統(tǒng)一字排開(kāi)的騎樓老街不同，梅家大院將騎樓與歐洲的廣場(chǎng)集市結(jié)合在一起，不再是條帶狀分布，而是四面合圍形成像四合院一樣的“集市廣場(chǎng)式圩鎮(zhèn)”，這樣一來(lái)不僅適合街坊做生意，還多了集散功能，能滿(mǎn)足市民日常的商品交易需求。108 幢騎樓規(guī)劃整齊，風(fēng)格各異，稱(chēng)得上是騎樓樣式博物館。

開(kāi)平市中部潭江河畔，還擁有這座大灣區(qū)最“洋氣”的古鎮(zhèn)之一——赤坎華僑古鎮(zhèn)。密密麻麻充滿(mǎn)異域風(fēng)情的騎樓建筑群，是這里留給人們的第一印象。開(kāi)平赤坎古鎮(zhèn)脫胎于明清時(shí)期開(kāi)平沿潭江的20 多個(gè)自然村，發(fā)展至今已有約360年歷史。當(dāng)?shù)負(fù)碛?00 多座騎樓，組成了全國(guó)規(guī)模最大、界面最連續(xù)、保存最完整的僑鄉(xiāng)騎樓建筑群。漫步于此，江風(fēng)徐徐，南岸是鄉(xiāng)村，北岸是市鎮(zhèn)，清一色的騎樓，龐大的洋樓群，時(shí)光仿佛停留在上個(gè)世紀(jì)。

開(kāi)平碉樓與古村落也坐落于潭江沿岸。碉樓，是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑，有古希臘式、古羅馬式等多種風(fēng)格，是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類(lèi)型。上世紀(jì)二三十年代，潭江流域洪災(zāi)和匪患嚴(yán)重，為了家眷家產(chǎn)安全，華僑有所積蓄后，紛紛回鄉(xiāng)或匯款興建居守兼?zhèn)涞牡飿恰：髞?lái)，碉樓林立，成為五邑僑鄉(xiāng)一大特色。2007 年，“開(kāi)平碉樓與村落”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這中西合璧的建筑瑰寶，點(diǎn)綴著江門(mén)這片廣闊的土地，閃耀在世界文化遺產(chǎn)的典冊(cè)中。

地杰人靈盛產(chǎn)名人的院士之鄉(xiāng)

華僑并非只是往家鄉(xiāng)寄錢(qián)、回鄉(xiāng)建房修路，他們也以崇高的愛(ài)國(guó)精神，盡己所能，報(bào)效祖國(guó)。1907 年，祖籍江門(mén)恩平的馮如在舊金山東部的奧克蘭創(chuàng)建飛機(jī)制造廠。1909 年，他制造的飛機(jī)試飛成功，轟動(dòng)一時(shí)。其后他便將工廠更名為“廣東飛行器制造廠”，并在兩年后回國(guó)，成為中國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)、制造和飛行的第一人。

華僑的拳拳之心，在戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代更加赤誠(chéng)動(dòng)人。在江門(mén)五邑華僑華人博物館，陳列著一處“賣(mài)子救國(guó)”的文物——一張泛黃的舊照片，一個(gè)棕色的舊布袋和一件中山裝。據(jù)該館展示的資料記載，照片的主人公是江門(mén)新會(huì)的鄭潮炯，他少時(shí)下南洋謀生，平時(shí)以擺攤賣(mài)小食品度日。1937 年，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，他毅然決然收攤，改背個(gè)大布口袋，在北婆羅洲及砂勞越各埠義賣(mài)瓜子籌款，所得義款18 萬(wàn)余元全部捐出以賑抗日。更令人震驚的是，他征得妻子同意，忍痛將剛出生40 天的兒子，以80 元的代價(jià)賣(mài)給一位華僑商人，賣(mài)子錢(qián)同樣捐給了祖國(guó)抗日。這一義舉震動(dòng)了南洋，各地華僑紛紛投身祖國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)，掀起一股新的抗日救國(guó)熱潮。

由于專(zhuān)注在外謀生的五邑人實(shí)在太多，許多人將港澳或作為中轉(zhuǎn)，或作為落腳謀生之地，因此江門(mén)與港澳的淵源頗深。香港官方檔案曾記錄，1940 年代至1950 年代，香港有80% 人口原籍江門(mén)，時(shí)至今日，香港市民原籍江門(mén)的也占了20%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，平均每5 個(gè)香港人就有1 個(gè)原籍江門(mén)，平均每3 個(gè)澳門(mén)人就有1個(gè)原籍江門(mén)。許多我們耳熟能詳?shù)母郯拿餍牵鐒⒌氯A、周潤(rùn)發(fā)、梁朝偉、甄子丹、黃百鳴、陳百?gòu)?qiáng)、譚詠麟等，都可以大喊一聲“我祖籍系江門(mén)噶”。

除了誕生諸多歷史名人、影視明星，江門(mén)還是著名的院士之鄉(xiāng)。她以不到全國(guó)千分之一的面積，孕育了34位院士，在全國(guó)名列前茅、廣東第一。這34 位院士中，有科學(xué)院院士19 人，工程院院士12 人，1949 年以前當(dāng)選的中央研究院院士3 人，包括中國(guó)近代植物分類(lèi)學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人之一、植物學(xué)家陳煥鏞，有機(jī)化學(xué)家黃乃正，水稻遺傳育種專(zhuān)家黃耀祥，普通外科專(zhuān)家黃志強(qiáng)等。其中最著名的當(dāng)數(shù)“梁門(mén)三兄弟”：長(zhǎng)子梁思成，為著名建筑學(xué)家；次子梁思永，為著名考古專(zhuān)家；五子梁思禮，為著名火箭系統(tǒng)控制專(zhuān)家，他們的父親是中國(guó)近代國(guó)學(xué)大儒梁?jiǎn)⒊耙婚T(mén)三院士，九子皆才俊”，講的便是他們家的故事。

在江門(mén)，還有中國(guó)第一條以科學(xué)家代表，中國(guó)兩院院士為主題的城市主道路——“院士路”。此路長(zhǎng)約2.7千米，連通了五邑大學(xué)與五邑華僑廣場(chǎng)，坐落在江門(mén)最為繁華而充滿(mǎn)活力的區(qū)域，道路兩邊設(shè)立了數(shù)十位五邑籍院士的雕像，被稱(chēng)為江門(mén)的“星光大道”。來(lái)往的行人、車(chē)輛川流不息，綠樹(shù)掩映下，院士路為路過(guò)的人們?cè)V說(shuō)著江門(mén)厚重的人才底蘊(yùn)，它是江門(mén)百年發(fā)展足跡的厚重見(jiàn)證，也是江門(mén)面向全國(guó)的一道獨(dú)特風(fēng)景。

數(shù)百年來(lái)，風(fēng)云變幻，無(wú)論是港澳明星、歷史名人還是宗師巨匠，“走出去”的五邑人在不同的領(lǐng)域生根發(fā)芽，在中國(guó)乃至全世界發(fā)光發(fā)熱，甚至成為了近代以來(lái)助力中國(guó)發(fā)展、改革的重要“生力軍”。時(shí)代的洪流從未沖散五邑人的初心，山與海賦予了他們“敢闖敢拼”的性格，沉淀百年的城市文化，也時(shí)刻教導(dǎo)著他們，要永葆謙遜的姿態(tài)，用勤勞與肯干，造就故鄉(xiāng)與祖國(guó)更美好的明天。

編輯+夏唯