品德心理結構視角下德育實效性的影響因素與機制研究

摘 要 基于品德心理結構理論，運用二元Logit回歸模型和中介效應檢驗探討德育實效性與德育知識理解、情感內化的關系，以及個人、家庭、學校和社會等因素對德育實效性的影響，并對知識理解、情感內化和行為外化間的影響機制進行檢驗。研究表明，德育實效性受個體對知識理解和情感內化程度的影響顯著，且情感內化在知識理解和行為外化中起到部分中介作用，個人、家庭和學校因素對德育實效性都具有顯著影響。因此，在教育實踐中要提高德育實效性，深化德育知識的情感內化，讓學生由被動接受知識轉向主動情感建構；加強德育供給側改革，教育內容由宏觀抽象說教拓展到微觀生活實踐；建立良性的家校聯動機制，保證德育在教育方向的一致性和整體性。

關鍵詞 德育；實效性；品德心理結構；影響機制；中職學生

中圖分類號 G711 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2023）023-0075-06

2018年5月2日，習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話指出：“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養的辯證法。辦學就要尊重這個規律，否則就辦不好學。”落實立德樹人根本任務，改進德育工作方式方法，切實提高德育實效性成為教育改革至關重要的任務。長期以來，學界對德育的研究以思辨性論述為主，缺乏對德育內容如何內化為兒童青少年的內心信念的心理機制的實證考察[1]。本文基于全國大規模的學生調查數據和品德心理結構理論，通過二元Logit回歸分析和中介效應檢驗試圖回答影響德育實效性最主要的因素是什么，以及如何采取具體措施提高德育實效性，以更好地實現學生知行合一的德育目標。

一、相關研究述評

德育作為一種教育行為，其教育效果一直是教育評價領域的熱點和難點。20世紀80年代開始，我國學者在德育評價領域展開了多層次、多視角的研究。針對德育“形式化”及其所導致的“虛效”問題，王逢賢教授最早系統研究德育實效性問題，標志著我國德育評價研究從關注實踐問題向系統科學化方向的轉變[2]，掀起理論界在德育實效性方面的研究熱潮。德育實效是德育工作通過一系列教育活動作用于客體對象認知行為的成果[3]。同時也指德育的外在效益，即德育通過提升學生的思想道德素質，促進物質文明和精神文明建設。學校德育的實效性還表現在德育效率上，即以一定的人、財、物、時間投入獲得最佳的效果和最大的效益。德育的效果、效益和效率共同構成了學校德育實效性的基本內涵[4]。還有學者借鑒經濟實效性的概念，從投入產出的角度，提出德育的實效性實質上就是德育的現實功能與期望功能的吻合程度[5]。基于這一判斷，將德育實效性高低視為兩者之間的吻合程度：吻合程度越高，德育實效性越高；反之德育實效性越低。而具身德育觀則認為，德育的目的是形成道德信念和與此相應的行為方式和生活方式，更重要的是使受教育者踐行道德。也就是說，知行合一是具身德育效果的保證和境界[6]。

德育是培養人的品德的教育，而“人的品德是在一定的心理背景下和活動過程中形成、發展的，因此，德育離不開心理學所揭示的心理活動的形式及其規律的指導”[7]。品德心理結構，是指各種品德心理成分按照一定的聯系和關系組成的結構。一般認為，其心理成分包括道德認知、道德情感、道德意志和道德行為四種，而在一定意義上“意行”是一體的。中國古代思想家對人的心理活動范疇傾向于二分法：知與行，并提出了“非知之艱，行之惟艱”的知行觀，這里的“意行”也是一體的，意表現為行，行體現意。品德心理結構的三因素說認為，品德心理由知、情、行所組成，即任何品德結構都含有道德認識、道德情感和道德行為方式三種成分[8]，而把道德意志也包括在道德行為的訓練之中。四因素說即知、情、意、行說，將意與行分開。除三因素說和四因素說之外，還有五因素說，即在四因素說的基礎上，增加了一個道德信念因素，與四因素說無本質的區別[9]。總體而言，把知、情、行作為品德心理結構的三因素說是國內外比較常用的分法[10]。因此，本文采用品德心理結構三因素理論，將德育內容抽象概括為知識理解、情感內化和行為外化，因而德育實效性測評的操作性定義為對行為外化的程度和狀況的測評。

綜上所述，德育實效性就是認知與行為的吻合度。結合品德心理結構三因素理論，成效過程是客體對象知識理解、情感內化、行為外化三個水平階段漸進演變發展、轉換的過程。德育實效性高，德育知識理解、情感內化和行為外化的轉化率就高。不僅道德的心理內容具有知、情、行的形式，思想政治方面的心理內容也同樣具有這三種形式。主流價值觀的培育和踐行作為思想政治方面的心理內容，也必然具有知、情、行的形式。因此主流價值觀教育的實效性，指的就是學校以及主流媒體的宣傳對學生價值觀認知的影響程度，即主流價值觀的外在培育對學生情感內化的影響程度，以及學生價值觀的情感內化在踐行實施方面的影響程度。本文擬從主流價值觀教育的微觀視角切入，基于品德心理三因素結構理論，探討我國德育實效性的影響因素以及知情行之間的作用機制。

二、數據、變量與模型

（一）數據來源

在全國31個省（自治區、直轄市）抽取360所中等職業學校開展調查，共回收學生問卷60160份，有效問卷55974份，樣本有效率為93.0%。調查問卷包含德育狀況和背景信息兩部分內容。調查對象基本情況如下：從區域分布層面看，東部地區占38.2%，中部地區占24.7%，西部地區占37.1%；城市占19.2%，農村占80.8%。從學校層面看，普通中專占48.0%，職業高中占46.2%，技工學校占5.0%，成人中專占0.8%；公辦學校占81.3%，民辦學校占16.7%，其他學校占2.0%；國家級示范校占25.7%，省級示范校占38.8%，非示范職業學校占35.4%。從學生層面看，男生占比50.6%，女生占49.4%；一年級學生占41.2%，二年級學生占35.6%，三年級及以上學生占23.2%；學生占比前三個專業是信息技術類（22.0%）、醫藥衛生類（10.9%）和教育類（10.9%）。

（二）變量選擇

1.解釋變量

德育知識理解：主流價值觀認可。從正確理解主流價值觀知識的角度分析德育知識轉化效率。立德樹人要注重德育的政治價值，教育引導學生認同和踐行社會主義主流價值觀。在我國努力推進政治文明建設的偉大實踐中，主流價值觀受到黨和國家的高度重視，是學校政治品質教育的重要內容。主流價值觀無論在價值排序還是在政治實踐方面都具有制度上的優先性，包括教育在內的整個社會教化機制都圍繞著這一主題展開。為此，本文選定從學生的主流價值觀認可情況考察學生對德育知識的理解水平具有很強的代表性。題項是“我認為中華民族偉大復興一定能實現”，學生對主流價值觀認可程度從“非常不贊同”到“非常贊同”，采用李克特五分制量表。由于數據呈現嚴重的右偏，同時考慮到社會稱許性現象的影響，對數據進行二元化處理，分為“非常贊同=1”和“其他=0”兩類。

德育情感內化：主流價值觀內化。從主流價值觀“內化”為自身的價值訴求的角度分析德育情感內化效率，設計題項“我的人生理想是為國家和社會做貢獻”，分為“是=1”和“否=0”兩類。

2.被解釋變量

德育行為外化：主流價值觀踐行傾向。德育追求的最終效果是知行合一，主流價值觀踐行程度是預測德育實效性的最終變量。由于德育行為的不可觀測性，本研究用價值觀踐行傾向代替價值觀的踐行。考察學生主流價值觀踐行同樣采取二元法，學生對“如何實現自己理想，你的實施計劃明確嗎”進行主觀判定，報告結果分為“有比較明確或明確想法=1”和“沒想過或沒有明確想法=0”兩類，分別表示有踐行傾向和無踐行傾向。

3.控制變量

理論界對德育工作成效的復雜性和綜合性已經形成共識，德育實效醞釀生成于各種因素的綜合效應之中，得力于多方面的有機配合、通力合作、綜合治理和積累鞏固。因此，實效必然是一系列變量因素的結合，是集體大合作的“產品”[11]。即社會因素、學校因素、家庭因素和個體因素都會影響德育實效性。基于此，本研究的控制變量確定為：學生性別、是否為學生干部、年級、戶籍類型、父親受教育水平、家庭經濟狀況、學校類型、經濟水平等因素，具體見表1。

（三）模型設計

實證分析分為兩部分：第一部分是運用二元Logit回歸模型檢驗德育實效性影響因素，即討論學生知識理解、情感內化以及個人、家庭和學校等因素如何影響學生行為外化。第二部分是運用中介檢驗方法檢驗德育知識理解、情感內化和行為外化的作用機制，探討深化新時代德育工作的有效方法。

1.影響因素研究

采用二元Logit模型檢驗學生的主流價值觀認可和主流價值觀內化是否顯著影響學生的主流價值觀踐行傾向，即檢驗德育工作中，學生知、情與行之間的實效性。

被解釋變量Y是學生的主流價值觀踐行傾向，對人生理想是否有明確的計劃，研究以“沒有”為參照組；X1為學生的主流價值觀認可，X2表示學生的主流價值觀內化；Zi是其他控制變量，由個人因素、家庭因素、學校因素和社會因素等構成，具體為學生性別、戶籍類型、父親受教育水平、學校類型等。運用此模型，以主流價值觀踐行傾向為被解釋變量，回歸方程一是以主流價值觀認可、內化為解釋變量做回歸，回歸方程二、三、四、五是在回歸方程一的基礎上逐一加入個體因素、家庭因素、學校因素和社會因素的回歸結果，見表2。

2.作用機制檢驗

在知識理解、情感內化、行為外化三者的漸進演變、轉換過程中，情感內化是如何影響知行合一的呢？本文使用中介效應模型，將情感內化作為中介變量，來探討情感內化對實現知行合一的影響。構建如圖1所示的機制假設。

本文使用Kenny、Baron于1986年提出的中介檢驗方法，具體如下：

Y=αX1+ε1 " " （2）

X2=βX1+ε2 （3）

Y=aX1+bX2+ε3 （4）

上述（2）（3）和（4）模型，首先關注α是否顯著；若α顯著，則關注β是否顯著，否則停止檢驗；若β顯著，則關注b是否顯著，否則停止檢驗；若α、β、b顯著，a顯著，則說明變量X2在變量X1影響變量Y的過程中發揮了部分中介效應，a不顯著，則說明其發揮的是完全中介效應。

參考公式（2）、（3）、（4），建立檢驗學生價值觀內化影響學生價值觀認可和價值觀踐行的中介效應模型。

Y=αX1+ρZ+ε " （5）

X2=βX1+ρZ+ε （6）

Y=aX1+bX2+ρZ+ε （7）

由公式（5）（6）（7）構成中介效應檢驗模型，主要包括以下三個步驟：一是分析檢驗知識理解對行為外化的直接影響；二是將情感內化作為因變量，將自變量和控制變量納入模型中，觀察知識理解對情感內化的影響；三是將知識理解、情感內化及控制變量一起納入模型中，檢驗知識理解和情感內化對行為外化的影響。結果顯示，內化在認知和行為之間起到部分中介效應，結果匯總見表3。

三、實證結果及分析

德育知識理解和情感內化對行為外化的產生均具有顯著影響，且德育情感內化對行為外化產生的影響更大；同時德育實效性顯著受個人因素、家庭因素和學校因素等的影響，且情感內化在知識理解和行為外化中起到部分中介作用。

第一，知識理解和情感內化對行為外化的產生均具有顯著影響。回歸結果顯示，知識理解和情感內化對行為外化都具有顯著的影響（plt;0.001），見表2回歸方程一，在依次加入個人、家庭、學校和社會因素后，這一顯著影響關系不變，見表2回歸方程二至五。從德育知識理解看，對主流價值觀知識理解度高的學生最終產生行動的比率是知識理解度低的參照組的發生比率的1.514倍，可見知識理解是個人產生德育行為的有效前提；從情感內化看，將主流價值觀內化的學生最終產生行動的比率是情感未能內化的參照組的發生比率的2.622倍，情感內化對行為的影響要遠高于知識理解。數據分析證實前人的研究結果：如果德育教育重知識傳授，輕情感體驗和行為養成，德育脫離學生生活，將導致德育實效性不高，甚至與學生生活脫離的學校德育是有害的[12]。這一結果也與學界對我國德育教育方式的反思和探討一致。

第二，學校的德育工作力度越大，德育實效性越高。學校辦學水平高意味著學校校風學風好，其辦學條件好、教學質量和管理水平高，此類學校的德育工作更加落實落細落地。調查顯示，國家級示范校和省級示范校比非示范校的德育工作效果好。非示范校學生踐行價值觀的比率是示范校（國家級示范中職校）比率的0.903倍，調查結果反映出學校辦學水平對德育實效性具有顯著影響。

第三，個體和家庭因素顯著影響德育實效性。數據顯示，當前德育教學效果，在不同性別、年級、城鄉和父親學歷的學生之間有顯著差異。男生踐行主流價值觀的比率僅為女生的0.8114倍；隨著學生年級增長，德育教學效果呈現效率降低的趨勢，二年級學生踐行主流價值觀的比率為一年級學生的0.9455倍，進入三年級以后，學生踐行主流價值觀的比率進一步降低，僅為一年級學生的0.8772倍。同時生活環境更加復雜和生活視野更為寬廣的學生，受多元價值觀的影響更大，城市戶籍學生踐行主流價值觀的比率僅為農村學生的0.8163倍。這說明，德育工作的形式和方式要充分考慮學生年齡和心智特點，加強針對性和實效性，實現知、情、行的統一。

第四，情感內化在知識理解和行為外化中起到部分中介作用，是德育知行合一的關鍵環節。“認知”是人的思想品德形成的基礎和前提，“認知”是產生行為的先導。“情感”是思想品德的核心，一個人從認同價值，產生動機，激勵行為，并最終形成人格，其間都需要依助情感的關鍵作用[13]。也就是說，認知既可以直接轉化為行為，也可以經由情感內化為中介后轉化為行為。結合文中的轉化比率來看，經由情感內化的行為轉化率更高。

四、結論與建議

本文基于品德心理知、情、行三因素結構理論，實證探討當前我國德育工作效果，以及影響德育實效性的知識理解、情感內化以及個人、家庭、學校和社會因素的影響關系。研究發現，德育實效性受個體德育知識理解和情感內化程度影響顯著，且情感內化對行為起關鍵作用；個人、家庭和學校因素對德育實效性都具有顯著影響。依據本研究結論，提出加強學校德育實效性的建議。

第一，深化德育知識的情感內化，讓學生由被動接受知識轉向主動情感建構。調查結果顯示，當前我國德育強化學生知識理解方面取得顯著成效。95.2%的學生表示對實現民族復興非常有信心，96.2%的學生為自己是中國人而自豪，反映出當前德育在弘揚社會主流價值觀、引導社會輿論等方面是非常有效的。但另一方面，實證結果顯示，情感內化對行為的影響要遠高于知識理解。要提高德育實效性，需把德育工作重點從重知識灌輸轉到重情感內化環節上來。為此，要創新德育工作方式促進德育的情感內化。首先要豐富德育實踐活動。“社會實踐活動”的核心教育功能在于助益學生的德育，是中職學校德育的重要途徑之一。通過開發校本課程、開展社團活動、開展主題講座、誦讀傳統經典、參觀歷史文化博物館、體驗民族傳統技藝等多種形式，加大德育實踐活動，有效提升學生的文化自信和民族自信。其次，要加強德育與生活聯系，關注學生生活，培育道德情感。在從一個“物質匱乏”時代進入到“物質上相對豐裕”的時代，德育對象的自我需求和行為方式都在發生變化，這就需要對德育內容、形式做審美化的改造——當我們教的恰好是孩子們喜歡的，德育價值引導和孩子道德學習的自主性之間的矛盾自然就消解了[14]。

第二，加強德育供給側改革，教育內容由宏觀抽象說教拓展到微觀生活實踐。調查顯示，中職學生隨著年級增長，德育教學效果呈現效率降低的趨勢，這既是隨著學生年齡的增長，學生對學校德育重要性的認可程度愈來愈低的結果，也是學生獨立意識的不斷增強，社會風氣的影響作用愈來愈大的結果[15]。這要求中職學校德育要針對學生自身年齡特點和認知水平，進行供給側改革，一要從重知識傳授轉變為重具體實踐，從單純的知識內容教育落實到具體的日常生活教育，創新德育教材，注重學生的分析能力、辨別能力，培養其正確的人生觀；二要改革傳統的課堂教學，改變傳統課堂的以說教為主的教學方法，采取案例教學、實踐活動等方式，利用學生喜聞樂見的形式和方法，提高學生學習興趣，有目的、有步驟地實施德育。讓德育能真正走進學生心靈的深處，實現“內化于心、外化于行”。

第三，建立良性的家校聯動機制，保證德育在教育方向的一致性和整體性。調查結果顯示，德育實效性受到來自學校和家庭因素顯著影響。任何一種因素都不能有效控制其他因素對德育實效性的影響。學校德育不僅不能控制所有外在的影響因素，而且有被外在因素控制的危險[16]。因此，提高德育實效性，必須建立良性的家校聯動機制。學校是育人的主場所，具有教育目的明確、組織科學、規章制度健全、育人周期長等優勢。家庭是孩子的第一所學校，承擔道德示范和啟蒙的重任。雙方要共同努力，保證德育在教育方向的一致性和整體性，營造良好的育人環境，提高德育實效性。

當然，本研究還存在一定的局限性。首先僅從抽象的主流價值觀的知情行來探討德育實效性，未能考察具體的道德教育行為。同時對德育實效性的量化研究難點之一是德育效果的長期性、滯后性，橫截面數據難以反映這種長期性和滯后性。因此本研究的結論僅是對德育知識理解、情感內化與產生行為意向之間關系的分析。在今后的研究中，需 從多元視角完善對情感內化和行為外化的量化評價，進一步探討德育中知行不一的問題，為促進德育工作實效性提供研究支撐。

參考文獻

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Research on the Influence Factors and Mechanism of Moral Education Effectiveness from the Perspective of Moral Psychological Structure

——Based on the Development of the National Secondary Vocational Students Survey

Yin Yuhui， Wang Xingbo

Abstract" Based on the theory of moral psychological structure， binary logit regression model and intermediate effect test were used to explore the relationship between moral education effectiveness and knowledge understanding and emotional internalization， as well as the effects of individual， family， school and social factors on moral education， and tested the influence mechanism between knowledge understanding， emotional internalization and behavior externalization. The results show that the effectiveness of moral education is significantly affected by the degree of individual knowledge understanding and emotional internalization， and there is a partial mediating effect of emotional internalization in the relation between knowledge understanding and behavior externalization. Individual， family and school factors have a significant impact on the effectiveness of moral education. Therefore， in educational practice， to improve the effectiveness of moral education， the emotional internalization should be focused on， so that students can change from passive acceptance of knowledge to active emotional construction; The supply-side reform of moral education should be strengthened， and expand the educational content from macro abstract teaching to micro concrete life practice; The effective family-school collaboration mechanism should be established to ensure the consistency and integrity of moral education.

Key words" moral education; effectiveness; moral psychological structure; influence mechanism; secondary vocational students

Author" Yin Yuhui， assistant researcher of National Institute of Education Sciences （Beijing 100088）; Wang Xingbo， associate professor of National Institute of Education Sciences