試論長征國家文化公園（寧夏段）的教育培訓體系建設

基金項目：本文系國家社會科學基金西部項目“中國共產黨黨內政治文化的理論體系架構與實踐運行機制研究”（18XDJ008）的階段性成果。

作者簡介：李喆，中共寧夏區委黨校（寧夏行政學院）黨史黨建教研部主任，二級教授。

摘 要：教育培訓體系建設是長征國家文化公園建設的題中之義。應深入挖掘寧夏的紅軍長征資源基本史實，科學設置基于合理空間布局的培訓課程，認真講好寧夏的紅軍長征故事，著力打造寧夏紅軍長征資源基地，為長征國家文化公園（寧夏段）的教育培訓體系建設儲積豐厚素材、注入豐富內容、聚合紅色基因、夯實基礎條件，形成一個具有內在邏輯框架和實踐運作進路的科學體系，促成長征紅色教育向縱深推進、長征紅色文化深入人心、長征紅色基因代代相承。

關鍵詞：長征國家文化公園；寧夏紅軍長征資源；教育培訓體系

［中圖分類號］D642

［文獻標識碼］ A

［文章編號］ 2097-2210（2023）01-0090-09

長征國家文化公園是一項推進長征沿線革命文物和文化資源建設，回望長征歷史、彰顯長征文化、弘揚長征精神、傳承長征紅色基因為核心的功在當代、利在千秋的重大政治性文化工程。2021年8月由國家文化公園建設領導小組印發的《長征國家文化公園建設保護規劃》明確指出：長征國家文化公園建設要聚焦保護傳承、研究發掘、環境配套、文旅融合、數字再現、教育培訓六大工程。作為長征沿線15個?。▍^、市）的寧夏，其長征國家文化公園（寧夏段）建設正在有序推進。長征國家文化公園的教育培訓應盡快形成一個包括培訓資源挖掘、培訓課程設置、培訓內涵展示、培訓基地建設在內的具有內在邏輯架構和實踐運作進路的科學體系，以此促成長征紅色教育向縱深推進、長征紅色文化深入人心、長征紅色基因代代相承。

一、深入挖掘寧夏的紅軍長征資源、基本史實，為長征國家文化公園教育培訓體系建設儲積豐厚素材

長征國家文化公園教育培訓效果的展現和功能的體現，關鍵在于教育培訓內容的豐富、鮮活、生動，富有感染力和感召力，要達到這一目的，必須注重挖掘研究區域內的長征資源，對紅軍長征的行軍路線、革命活動、革命文物、遺址遺跡等進行全面、系統、深入的挖掘研究。有了歷史“富礦”，教育培訓才有“底氣”、有“素材”。

進行長征歷史全景展現。紅軍長征的四支部隊均經過或到達今寧夏六盤山區。目前紅二十五軍和紅一方面軍長征經過寧夏的基本路線業已明確。紅二十五軍是第一支經過今寧夏的紅軍長征部隊。這支部隊于1935年8月15日到達今寧夏西吉縣興隆鎮單家集，在這里休整，8月17日離開。17日晚攻取隆德縣城后于次日經隆德縣楊家店翻越六盤山抵達今涇源縣和尚鋪，在瓦亭附近與馬鴻賓一部激戰并將敵擊潰，隨即出寧夏，在寧夏共四天。紅一方面軍于1935年10月5日到達單家集，當晚在此宿營，10月6日拂曉離開，晚間到達今原州區張易堡并宿營，10月7日上午從張易堡出發，翻越六盤山，隨后穿過平（涼）銀（川）公路，進入彭陽縣，10月8日晨兵分兩路，繼續東進，10月9日左右兩路紅軍于今彭陽縣孟家塬會合后，東出寧夏，向陜北進發，在寧夏共五天。紅二方面軍長征經過寧夏的路線的記載尚不完整，目前只有1936年10月20日紅二方面軍領導人賀龍、任弼時、關向應在西吉縣平峰鎮與紅一軍團代理軍團長左權、政委聶榮臻見面以及10月22日紅二方面軍左縱隊到達今西吉縣將臺堡與紅一軍團二師實現將臺堡會師的記載。紅四方面軍在寧夏的史實也只有長征后期西征期間的1936年11月12日三支紅軍主力各派出一部匯聚寧夏同心縣舉行聯歡大會的記載。由于紅二、紅四方面軍經過寧夏時間較短，相關史料匱乏，尚不足以完整展現這兩支部隊長征路線的“點”“線”“面”，需要進一步挖掘研究，把這兩支隊伍經過寧夏的具體路線梳理清晰，每天經過哪些地方、在途經地都有哪些革命活動、留下哪些革命遺址遺跡等，形成四支紅軍長征經過寧夏的路線圖，展現紅軍長征在寧夏的全景式時域和場域。

注重長征歷史細節描述。挖掘歷史細節，能夠增強歷史過程的豐富性和生動性，增強歷史過程的現場感、情境感和代入感。就目前的狀況而言，一些紅軍長征在寧夏的史實尚缺乏歷史細節描述，如“單家集夜話”。幾乎所有版本均如是所述：當年毛澤東率領紅一方面軍長征經過寧夏回族聚居區單家集，毛澤東等中央領導拜訪了清真寺，與阿訇促膝交談，毛澤東向阿訇宣傳共產黨的抗日主張和民族政策，阿訇向毛澤東介紹回族典籍和風土人情，兩人相談甚歡，留下了民族團結一家親的一段佳話。對于這個在寧夏流傳已久的故事，其政治意義已超越學術意義。但作為長征國家文化公園建設，不應在明確政治意義的同時，忽略其歷史史實的再現。“單家集夜話”的歷史輪廓已然構筑起來，但歷史細節性展示不夠詳實。毛澤東向阿訇具體談了哪些，阿訇向毛澤東詳細介紹了什么，缺乏過程性描述。筆者建議以《“單家集夜話”歷史敘事研究》為研究課題，通過深入挖掘，以準確詳實的史實還原這一軍民關系融洽、民族團結和睦的歷史場景。同樣，紅軍長征期間發生在寧夏的重大歷史事件——建立豫?？h回民自治政府。目前對這一政權的建立過程、組織系統、重要歷史人物如自治政府主席馬和福的研究比較全面系統，但對于其革命活動缺乏細致梳理，宏觀闡釋、泛在描述的痕跡比較明顯，需要進一步深入研究。

開展長征重要史實考證。一些紅軍長征在寧夏的歷史史實需要進一步考證。如紅一方面軍翻越六盤山的具體路線，不少文史資料記載紅軍是從張易堡出發，沿小水溝翻越六盤山的。筆者在2016年參與寧夏六盤山干部學院籌建時，曾翻閱相關史料并進行實地調研發現，當年紅軍翻越六盤山時，周遭都是圍、追、堵、截紅軍的國民黨軍隊，紅軍必須選擇最短的時間、最便捷的通道翻越六盤山。如果從小水溝進入六盤山，這一段路程超過30公里，而且周圍分布著眾多國民黨軍隊；而沿后蓮花溝上山，直線距離只有17公里，從這條路上山是最合適不過的。因此筆者認為，毛澤東是經過王套、后蓮花溝攀登六盤山的。具體路線是：毛澤東等從張易堡出發，繞過隆德縣城，沿后蓮花溝前行，于14時許登上了六盤山的高峰牛頭山，最終翻越六盤山。［1］還有這一時期流傳在六盤山區“紅軍粉”的故事、“紅軍井”的故事、彭德懷幫農民馬占才尋找大紅馬的故事等，都是反映紅軍長征在寧夏民族團結一家親的歷史見證，具有珍貴的史料價值，需要深入挖掘整理考證，豐富寧夏的紅軍長征歷史資源。

加強長征口述史料搶救。口述史料是還原歷史、研究歷史的重要資料載體，具有真實性高、可信度強的特點。由于當年紅軍長征經過地的不少親歷者已不在人世或年事已高，迫切需要進行搶救性挖掘。應有組織、有計劃開展寧夏的紅軍長征歷史口述史資料的搜集、整理工作，通過訪談、撰寫回憶錄等形式，或者利用先進的錄音、錄像設備，盡可能保留保存下來。如前文所述“單家集夜話”，寧夏學者已經著手從口述史的視角進行研究。寧夏社會科學院回族研究院副院長劉偉曾經到新疆烏魯木齊市米東區張恒心家就此事進行了專門調研。張恒心是當年毛澤東在單家集宿營地的房主張春德的兒子。劉偉在文章中寫道：“據現已88歲高齡的張恒心老人回憶，中央紅軍來到單家集后，當晚毛澤東主席與單家集陜義堂清真寺阿訇馬德海交談后，寺上就安排主席在清真寺北側后院的他家里居住。”［2］口述史料的搜集整理既需要注重口述人講述的歷史原貌的如實記錄，也要進行相關史實的進一步考證。因為有些當事人或者轉述者要么年事已高、要么其講述的內容主觀性較強，需要配合其他史料佐證、實地調研例證、邏輯推演理證。

二、科學設置基于合理空間布局的培訓課程，為長征國家文化公園教育培訓體系建設注入豐富內容

長征國家文化公園教育培訓體系建設的歷史底蘊就是遍布在寧夏境內特別是六盤山區的長征資源。如何展示這些資源，需要根據紅軍長征在寧夏的沿線文物和文化資源分布情況，構建起長征國家文化公園（寧夏段）的空間布局。這一布局的構建應體現“面”“線”“點”的有機相融和內在統一，并根據空間布局設置相應的教育培訓課程。

“面”：以全國重點文物保護單位或全國愛國主義教育示范基地為支撐，形成六盤山紅軍長征景區、將臺堡紅軍長征會師紀念園、同心紅軍西征紀念園三大展示園。六盤山紅軍長征景區是國家首批100個經典紅色景區、全國愛國主義教育示范基地、全國青少年教育基地和首批國防教育示范基地，由紅軍長征紀念館、紀念碑、紀念廣場、紀念亭、吟詩臺和紅軍小道六部分組成，以六盤山紅軍長征紀念館為主體，館中陳列的400余幅（組）歷史照片、220余件文物、30余件藝術品組構成紅軍長征經過寧夏的濃縮歷史?？蛇M行以《長征和長征精神》《紅軍長征在寧夏》《弘揚“不到長城非好漢”的革命精神》為主要內容的黨史黨性教育課程以及《走紅軍小道，悟長征精神》的體驗式教學。將臺堡紅軍長征會師紀念園是全國紅色旅游景區、全國愛國主義教育基地和第六批全國民族團結進步教育基地，由中國工農紅軍長征將臺堡會師紀念碑、三軍會師紀念館、將軍翰墨碑林和中南海情系西海固館等組成。2016年7月，習近平總書記視察寧夏，在這里發出了“長征永遠在路上”“走好我們這一代人的長征路”的偉大號召，可設置《中國共產黨人的初心和使命》《走好新時代長征路》等黨性教育課程以及《參觀單家集革命舊址，體味回漢兄弟親如一家》的現場教學（將臺堡距單家集僅15公里），將紅色歷史與新時代實踐相結合。同心紅軍西征紀念園是目前國內唯一一家以紅軍西征為主題的紀念場所。寧夏是紅軍西征的指揮中樞和大本營，是紅軍西征期間超過半數以上主要戰斗的主戰場，是中共黨史上一些重要歷史事件如豫?？h回民自治政府的成立、紅軍將臺堡會師的發生地，具有重要的歷史地位。紀念園由紅軍西征紀念館、《西行漫記》紅軍小號手大型雕塑、豫海縣回民自治政府成立大會舊址同心清真大寺、豫?？h回民自治政府主席馬和福犧牲遺址以及紅軍井、紅軍電臺遺跡等組成，以紅軍西征紀念館為主體，館內展陳的225件（套）革命文物、歷史照片再現了紅軍西征甘寧的恢弘畫卷?？砷_設《紅軍西征在寧夏》《豫海縣回民自治政府的成立及意義》等中共地方黨史課程，講述紅軍征戰寧夏的崢嶸歲月。

“線”：以紅一方面軍長征經過寧夏為主線，兼及紅二、紅四方面軍、紅二十五軍和西征紅軍的路線，顯現紅軍長征、紅軍西征在寧夏的基本歷程。目前紅二十五軍、紅一方面軍和西征紅軍經過寧夏的路線比較清晰，而紅二、紅四方面軍的路線勘查工作正在開展，尚不夠全面。紅二十五軍經過寧夏的具體路線為：西吉縣單家集村——隆德縣城——翻越六盤山（目前隆德縣境內的25公里的“紅軍小道”，就是當年紅二十五軍翻越六盤山的一段路線）——涇源縣瓦亭村。紅一方面軍經過寧夏的具體路線為：西吉縣公易村——西吉縣單家集村——原州區張易村——沿后蓮花溝翻越六盤山——原州區青石嘴村——彭陽縣小岔溝村——彭陽縣喬渠村。紅二方面軍長征經過寧夏路線為：西吉縣平峰鎮——西吉縣將臺堡鎮。西征紅軍經過寧夏的路線為：鹽池縣城——同心縣韋州鎮——同心縣下馬關鎮——同心縣豫旺鎮——同心縣吊堡子村——海原縣七營鎮——海原縣祁家堡子——海原縣鄭旗鄉——西吉縣將臺堡鎮——海原縣甘鹽池——海原縣關橋堡——同心縣城——鹽池縣惠安堡鎮——鹽池縣麻黃山鄉?？裳刂嚓P路線，開辟紅軍長征體驗步道，開展系列“重走長征路”活動，體驗當年紅軍長征的艱辛歷程，磨礪奮斗意志、增強革命信念。

“點”：選擇紅軍長征在寧夏革命活動的遺址遺存，且與紅軍經過寧夏路線相連接的重要位置節點，如隆德縣好水鄉伏龍寺紅二十五軍軍部舊址、單家集革命遺址、張易鎮紅軍長征宿營地、張易鎮堡子山戰斗遺址、青石嘴戰斗遺址、后蓮花溝紅一方面軍翻越六盤山故道舊址、小岔溝革命遺址、硝河古城革命遺址、豫?？h回民自治政府成立大會舊址同心清真大寺、豫?？h回民自治政府辦公舊址同心縣王團鎮、紅七十八師解放鹽池遺址以及毛澤東在寧夏的宿營地西吉縣單家集張春德宅遺址、西吉縣張易堡附近的坑坑店遺址、彭陽縣陽洼村張有仁宅遺址、彭陽縣喬渠村喬生魁宅遺址等，開設若干現場教學，講述發生在遺址遺存的紅色故事，并與今天寧夏經濟社會發展相聯系，如《毛澤東在寧夏的五天四夜》《“單家集夜話”與回漢兄弟親如一家》《寧夏六盤山區脫貧攻堅的生動實踐》等，突出今昔對比，展現在黨的領導下寧夏山川大地的歷史巨變和寧夏各族人民的幸福美好生活。

三、認真講好寧夏的紅軍長征故事，為長征國家文化公園教育培訓體系建設聚合紅色基因

長征國家文化公園教育培訓體系建設的核心要旨是理想信念教育和黨性教育，其成效取決于作為主體的黨員干部群眾對作為客體的長征歷史以及蘊含在長征歷史背后的理想信念、使命擔當、不懈奮斗、人民情懷等的情感認同、政治認同、政黨認同。因此，如何有效講好長征故事必然成為長征國家文化公園教育培訓體系建設至關重要乃至決定性的因素。

界定講好寧夏的紅軍長征故事的標準。可從三個維度進行考量和界定。一是可獲得性。要看所講的長征故事能否符合受眾需要，是否讓受眾獲得知識滿足和情感啟迪。這就需要講授者不僅做到對紅軍長征在寧夏的歷史如數家珍、娓娓道來，還要善于挖掘并講出故事背后的道理哲理情理，讓受眾感動感念感染，真正佩服信服信仰。二是可接近性。要看所講的長征故事能否延伸到基層，是否為受眾所接受，做到普及性、大眾性、接地氣。這就要求推進寧夏的紅軍長征故事進機關、進鄉村、進社區、進學校、進企業、進軍營，講好紅軍堅定理想信念、奮力砥礪前行的生動、感人故事，深入挖掘故事情節所體現的崇高品質和精神境界， 闡釋精神的價值和意義。三是可接受性。要看所講的長征故事受眾是否想聽、愛聽，內容是否講清、講準、講透。這就要求講授者用感人至深的故事情節、通俗易懂的語言表述、情真意切的情感表達講好寧夏的紅軍長征故事，并根據不同層次受眾的特點，采取因人而設、深淺不一的講授方式手段，突出針對性和實效性。

明確講好寧夏的紅軍長征故事的內涵。紅色故事的內涵大致包括人、物、事、魂四個方面。講好寧夏的紅軍長征故事也是如此。“人”是用兵如神、運籌帷幄的偉人英雄，如毛澤東、鄧小平；是揮戈縱橫、馳騁六盤山的紅軍將士，如彭德懷、程子華、徐海東，梁興初；是傳播革命火種、至死不渝的革命先烈，如馬和福；是捐糧送衣、簞食壺漿的回漢群眾；是跨越國界、無私奉獻的國際友人，如埃德加·斯諾、馬海德。“物”是指長征在寧夏的偉人名人、紅軍將領、革命先烈及革命群眾的革命文物以及戰斗、工作和生活過的革命遺址遺跡，也包括各種紀念場館，如紅二十五軍贈給單家集陜義堂清真寺“回漢兄弟親如一家”的錦幛，毛澤東在寧夏的四處宿營地、豫海縣回民自治政府的印章，紅一軍團西征指揮部舊址黑城祁家堡子?！笆隆笔侵讣t軍長征在寧夏期間有著重大或重要影響的革命活動或歷史事件，如青石嘴戰斗，雖然規模不大，但意義非凡，此役產生了紅軍歷史上第一支騎兵偵察部隊；再如紅軍將臺堡會師，是紅軍長征期間的最后一次會師，與會寧會師共同構成了紅軍三大主力會師兩個前后銜接、彼此關聯的有機組成部分。“魂”是指紅軍征戰寧夏孕育生成的精神財富。如“不到長城非好漢”的革命精神，是紅軍長征、西征在寧夏的光輝歷程中孕育的寶貴精神財富，是寧夏革命征程的集中反映和新時代接續奮斗的時代寫照，集中體現了堅決跟黨走的堅定政治方向、不達目的不罷休的必勝信念、凝心聚力堅韌不拔的革命意志、對困難和挑戰不妥協不畏懼的斗爭品格。長征故事的人、物、事、魂，各顯特色、渾然一體，以“人”立史、以“物”睹史、以“事”鑄史、以“魂”悟史。講好寧夏的紅軍長征故事，就需要從以上四個方面全方位、立體式地呈現，讓受眾全面、系統感受到寧夏的紅軍長征故事的獨特魅力，才能發揮紅色故事的精神導向功能、凝聚向心功能和教育塑造功能。

把握講好寧夏的紅軍長征故事的科學性和準確性?？茖W性和準確性是體現歷史原真性的基本原則。講好寧夏的紅軍長征故事不能完全采用學術觀點，不能不加分析地使用互聯網的資料，必須采用科學和權威的、普遍認可的觀點或論述。如紅軍將臺堡會師。近年來，權威性的黨史正本，如中共中央黨史研究室編寫的《中國共產黨歷史》（第一卷）、中共中央黨史和文獻研究院編寫的《中國共產黨簡史》及最新出版的《中國共產黨的一百年》均明確了將臺堡會師的歷史地位，指出紅軍三大主力會師是由會寧會師和將臺堡會師兩次會師共同構成的有機部分。而學術界有一種觀點認為紅軍三大主力會師紅軍是1936年11月12日的同心城會師?！凹t軍三大主力的會師并不是一次到位的，而是按照黨中央和中革軍委的部署，在移動前進中經過三個步驟逐漸完成的。第一步是紅一、紅四方面軍的會寧會師，第二步是紅一、二方面軍的將臺堡會師，第三步是紅一、紅二、紅四方面軍的同心城會師?！保?］要明確這只是一種學術觀點，不是通用、公認、權威性的論斷。講述時要把學術性和政治性既相統一、又要有所區別，突出政治性。再如互聯網有一篇文章講述當年紅軍翻越六盤山時，誤飲當地富含氰氣的泉水而導致300余人離奇死亡。筆者查閱相關文史資料，均無此記載。寧夏回族自治區黨委黨史研究室編寫的《中國共產黨寧夏史（1919—1949）》也無記述，只是在網絡上出現。對于這種情況，必須嚴格尊重史實，不能有獵奇之心而津津樂道，把準長征的史料性、科學性，做到言之有理、敘之有據。

彰顯講好寧夏的紅軍長征故事的地域特征和時域特質。寧夏是民族地區，紅軍長征經過的大都是回族聚居區，因此民族團結就是一大特色。必須把這一特色與紅軍長征在寧夏的歷史相結合，突出寧夏民族團結和諧、民族關系和睦和宗教和順，宣傳推廣寧夏民族宗教工作的成功經驗。如豫?？h回民自治政府的建立，要講清楚豫海縣回民自治政府是中國共產黨歷史上第一個以“自治政府”命名的少數民族政權，是在黨的領導下實行民族自治的，是中國共產黨民族區域自治制度的早期實踐和成功范本。同時，對一些關于民族宗教的史實講述要謹慎。要加強講解員隊伍建設，增強黨史知識儲備，講政治、講正史，講解詞需經有關部門審核把關，不允許過度渲染宗教色彩。還要認識到，紅軍長征歷時兩年，在不同時段面臨形勢的嚴峻程度、對敵斗爭的緊張與頻繁程度、行軍條件的艱苦程度是不盡相同的。紅軍抵達寧夏，已是長征后期。艱苦卓絕的遠征勝利在望，革命目的地即將到達，在這一時域的長征特質必然充滿勝利、喜悅的色彩。如六盤山是紅軍長征翻越的最后一座高山，越過六盤山后，在地理上基本無險峻，是一座“勝利之山”，預示著紅軍長征的最終結果，所以要突出喜悅、激昂、愉悅、激動、憧憬和必勝的歷史情境。

創新講好寧夏的紅軍長征故事的方式和手段。教育培訓的效果如何，方式手段至關重要，應在傳統的專題講授、現場培訓、參觀培訓的基礎上，突出沉浸式“走讀”體驗和信息化手段運用。目前寧夏開辟了“重走六盤山長征小道”體驗式教學，選擇當年紅二十五軍翻越六盤山的一段路線，用場景復原、人物雕塑等方式再現紅軍長征途中的重大歷史事件，讓黨員干部、群眾和青少年穿著紅軍服裝、扛著紅旗重走這段路程，感受紅軍長征的艱辛歷程。但目前只是走完這段路，缺乏必要的深度感受。建議在沿途相關長征遺址遺跡設置若干“敘事興奮點”，選擇具有典型性和代表性的長征故事進行講述，增加停駐和體驗時間。同時，充分運用高科技手段，推進長征資源數字化建設，建立寧夏的紅軍長征資源數據庫，探索長征資源數字體驗產品研發，重點開發六盤山紅軍長征景區、講臺堡長征會師紀念園、同心紅軍西征紀念園、鹽池革命歷史紀念園網絡展館和數字化展示體驗館；利用微博、微信、抖音、快手、直播等新型傳播手段，通過虛擬體驗館、全息投影、數字展廳等方式使受眾獲得更深刻的沉浸體驗；還可與各類優質媒體合作，拍攝寧夏的紅軍長征歷史文獻紀錄片、寧夏的紅軍長征故事微視頻或系列人物訪談節目等，推動傳統與現代、平面與立體、紙媒與網絡、線上與線下的齊頭并進，多形式、多渠道講好寧夏的紅軍長征故事，提升寧夏的紅軍長征故事的傳播力和感染力。

四、著力打造寧夏的紅軍長征資源基地，為長征國家文化公園教育培訓體系建設夯實基礎條件

打造具有紅色特質和地域特點的長征國家文化公園教育培訓基地，是更好開展長征紅色教育的基礎性工作，有助于教育培訓的穩定性、長期性和規范性。就寧夏的基地建設而言，要著力打造“一核一體兩翼”的長征教育培訓基地。

“一核”即六盤山長征精神研學基地。該研學基地是長征國家文化公園（寧夏段）的重要組成部分，由寧夏旅游投資集團投資建設，于2021年6月開工。基地位于紅一方面軍長征經過的隆德縣楊家店村，占地面積30余畝，建筑面積11600萬平方米，設有接待中心、報告廳、教學研究中心、餐廳和宿舍樓等設施，可同時容納300人進行集中培訓。目前主體建筑已經竣工，準備投入使用。研學基地秉承“弘揚長征精神、傳承紅色基因”的核心理念，利用周邊六盤山區豐富的長征資源，圍繞“走長征路、讀長征史、登勝利山”的紅色體驗教育主題，以公益性、實踐性、體驗性和主題化、系列化為特色，形成長征歷史教育、長征精神研究、長征路線體驗等功能完備的紅色研學基地，因目前還未投入使用，其功能作用的發揮程度尚不可知。但可以預想，研學基地作為長征國家文化公園（寧夏段）的有機構成，承載著紅軍長征在寧夏的政治功能、教育功能和社會功能，必將成為黨員干部、各族群眾和青少年進行理想信念教育、黨性教育和民族團結等各種形式主題教育的核心陣地，發揮出示范帶動和“主力軍”作用?？砷_發長征歷史、長征精神相關課程，舉辦長征歷史與文化專題學術會議，打造集教育培訓、學術研究、情景體驗、旅游觀光于一體的面向不同受眾的長征研學基地。

“一體”即寧夏六盤山干部學院。寧夏六盤山干部學院是近年來寧夏傾力打造的立足寧夏、面向全國的黨員干部紅色教育培訓基地。2016年開始籌建，2017年8月掛牌成立。5年多來，先后承辦區內外各類培訓班800余期，培訓黨員干部65萬人次。寧夏六盤山干部學院堅持以“弘揚長征精神，走好新時代長征路”為辦學主題，積極有效開展黨員干部理想信念教育和黨性教育。近年來學院構建以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心的黨的理論教育、以紅色基因傳承為核心的黨性教育、以鑄牢中華民族共同體意識為核心的馬克思主義民族觀教育、以鄉村振興生動實踐為核心的馬克思主義群眾觀教育、以獨特歷史文化為核心的絲路文化教育“五大教學體系”，設置課堂教學、現場教學、訪談教學、體驗教學、激情教學和“三同”鍛煉（培訓對象深入當地農村與群眾同吃同住同勞動）六大教學模塊，打磨形成《弘揚偉大建黨精神》《長征和長征精神》《紅軍長征在寧夏》《不忘初心、牢記使命，走好新時代長征路》《傳承黨的百年光輝史基因，鑄牢中華民族共同體意識》等22門精品課程，開發建成31個現場教學點，創設“聆聽一次精品黨性教育課，夯實理想信念基礎；追尋一次紅色足跡，走好新時代長征路；深入一次民族團結教育基地，鑄牢中華民族共同體意識；參觀一次歷史博物館，感受絲路文化魅力；開展一次‘三同’鍛煉，強化公仆意識”的“六個一”特色教學模式。該學院先后被中央黨校（國家行政學院）確立為公仆意識教育基地，被農業農村部確立為農業農村部黨校實踐教研基地，被人民網確立為黨性教育六盤山基地，被中國移動集團公司確立為紅色文化教育基地。特別是2019年4月被中組部列入省部級黨委（黨組）批準的干部黨性教育基地備案目錄，是寧夏唯一被列入目錄的黨性教育培訓機構，在區內外產生了很好的社會影響力。下一步打造的重點：一是課程設置特色要提升。突出革命傳統教育、理想信念教育、民族團結教育和寧夏區情教育。二是學院定位要明確。作為一所地處民族地區和欠發達地區的干部學院，寧夏六盤山干部學院應有自己獨特的定位，才能彰顯與其他干部學院的不同點，也才能在全國干部培訓機構中獨樹一幟。要把學院打造成紅色資源的宣傳教育基地、民族團結的示范楷?；?、脫貧攻堅的實踐觀摩基地。三是基礎設施要改善。目前學院最大問題就是沒有自己獨立的培訓基地，都是依托固原市特別是原州區各大酒店賓館，具有不確定性，尚不能滿足大規模、各層次干部培訓的需要。需要加緊地址的選定和項目資金的籌措，加大投入，改善設施，建成一所軟硬件均達到一定水準、西部一流的干部教育培訓基地。四是管理體制和運行機制要科學。目前干部學院是自治區、固原市共建，以中共固原市委黨校為主，實行一個機構、三塊牌子（中共固原市委黨校、固原市行政學院、寧夏六盤山干部學院）的組織架構，這一管理體制和運行機制固然具有集中統一、精干高效的優勢，但也存在權威性不夠、師資調配渠道不暢等問題。建議構建由自治區黨委組織部主管，依托中共寧夏區委黨校（寧夏行政學院）、區內各高校的師資力量，各市（縣、區）組織部門、黨校（行政學院或行政學校）通力配合的組織架構，舉全區之力辦好寧夏六盤山干部學院，充分發揮其黨員干部教育培訓的主體性作用。

“兩翼”即鹽池和同心。鹽池縣是寧夏紅色資源的重要集聚地，長征資源豐富。1936年6月19日，紅十五軍團七十八師兵臨鹽池城下，于6月21日解放鹽池縣城，從此，鹽池成為陜甘寧邊區的重要組成部分，陜甘寧邊區的“寧”即指鹽池縣。鹽池解放后，建立起黨的基層組織和基層革命政權，組建自衛隊和游擊隊，打土豪分田地，進行土地改革。并且在毛澤民（時任中華蘇維埃共和國臨時中央政府國民經濟部部長）的倡導和直接領導下，建立城市消費合作社，興辦商貿合作社，暢通貨幣流通，鼓勵貿易往來，逐步形成以鹽業為主，皮毛、甘草、畜牧等產業共同發展的新解放區經濟結構。紅軍西征期間陜甘寧根據地向外輸出的物資中，“鹽池三寶”（食鹽、皮毛、甘草）占60%以上。鹽池縣有紅軍西征期間的萌城戰斗遺址、西征紅軍攻克鹽池縣城時的突破口北門（三清閣）等長征遺址。鹽池縣長征基地建設應突出展示陜甘寧根據地的經濟發展?？梢劳凶灾螀^黨校（鹽池分校）較為完善的軟硬件設施，利用好鹽池縣革命歷史紀念園，結合中國精準扶貧與鄉村振興研習院（鹽池縣是寧夏9個貧困縣中最早脫貧的縣，具有脫貧攻堅的典型性經驗，故2019年12月由中國科學院精準扶貧評估研究中心、中國城鄉發展智庫聯盟等機構發起并在鹽池縣掛牌成立中國精準扶貧與鄉村振興研習院），形成“紅色鹽池、綠色鹽池”的品牌效應。同心縣是紅軍西征戰役的重要戰略區域。同心縣的豫旺堡和吊堡子村是西征紅軍總指揮部所在地，扮演著指揮中樞和大本營的角色；同心是西征期間中共黨史上一些重要歷史事件如豫?？h回民自治政府的誕生地；同心還是西征期間眾多偉人、名人特別是紅軍軍事將領的云集地，人民解放軍十大元帥、十大大將中的近一半都曾來到這里。斯諾、馬海德等國際友人也在這里留下革命足跡，豐富的長征、西征活動生成了陜甘寧省豫?？h回民自治政府成立大會舊址同心清真大寺、豫旺堡紅軍政治部駐地舊址、吊堡子紅軍西征總指揮部舊址、下馬關紅十五軍團指揮部舊址等西征遺址遺跡?？梢酝募t軍西征紀念園為中心，打造紅軍西征研學實踐教育基地，進一步深化西征歷史的學術研究和教育培訓。

【參考文獻】

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［2］劉偉.紅軍長征三過單家集［J］.中國穆斯林，2018（05）.

［3］ 馬漢文，郭正禮.鮮紅的旗幟：紀念紅軍長征勝利七十周年暨抗日戰爭勝利六十周年研討會論文集［C］.銀川：寧夏人民出版社，2006：3-11.

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