精準(zhǔn)審題構(gòu)思，有效規(guī)避誤區(qū)

近年高考作文出現(xiàn)了較多的三元概念型作文題，如2021年全國乙卷“修身、矯思、立義”、新高考Ⅱ卷“藏而不露、不偏不倚、緩緩出頭”、浙江卷“終點(diǎn)、起點(diǎn)、過程”，2022年全國甲卷“移用、化用、獨(dú)創(chuàng)”、新高考I卷“本手、妙手、俗手”、新高考Ⅱ卷“選擇、創(chuàng)造、未來”，都屬于這一類命題。相比之前的二元概念型作文，三元概念型作文能更好地考查學(xué)生對復(fù)雜問題的認(rèn)識與駕馭能力，也能有效規(guī)避猜題、押題或宿構(gòu)等不良寫作習(xí)慣。從實(shí)踐看，近年高考作文的區(qū)分度確實(shí)越來越高，也充分檢驗(yàn)了這類命題的選拔功能。但從寫作者的角度來說，作文的思辨關(guān)系越來越復(fù)雜，審題立意難度越來越大，考場作文中較多存在“立意不準(zhǔn)”“內(nèi)涵不清”“關(guān)系不明”“構(gòu)思不嚴(yán)”“邏輯不強(qiáng)”等致命傷。研究這些問題，理應(yīng)成為作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。綜觀近年這一類型的高考作文題，筆者認(rèn)為，在審題立意和構(gòu)思布局時要對以下五個方面進(jìn)行重點(diǎn)考量。

一、著眼整體，宏觀把握

雖然“著眼整體，宏觀把握”是任何形式的材料作文題在審題立意時的基本要求，但對于三元概念型作文，這一原則顯得尤為重要。一元或二元概念的材料作文題，材料中往往會出現(xiàn)關(guān)鍵句，把握關(guān)鍵句，審題障礙往往就可以迎刃而解；但三元概念型作文題涉及概念更加多元，關(guān)系更為復(fù)雜，材料命意往往不是一個句子所能概括的，尤其需要整體觀照才能審清題意。

從寫作實(shí)踐上看，這一方面容易出現(xiàn)的誤區(qū)主要表現(xiàn)在：理解視角偏狹，立意過于片面。以2022年全國甲卷（“移用、化用、獨(dú)創(chuàng)”）為例，如果考生忽略作文材料和任務(wù)指令是一個有機(jī)的整體，理解視角過于偏狹，僅僅著眼于作文材料或任務(wù)指令中的某一點(diǎn)來思考問題，就會出現(xiàn)諸如“能解決實(shí)際問題的直接照搬也不錯”“合理的借鑒化用，何樂而不為”“獨(dú)創(chuàng)精神是新時代青年的個性追求”等等立意。雖然這些立意并非完全偏題跑題，但顯得片面化、局限化和單一化。審清達(dá)道作文題的命意，一定離不開宏觀把握：“移用”是直接照搬，屬于淺層次運(yùn)用；“化用”高于“直接移用”，其中有鑒別與吸收，體現(xiàn)出一定的主觀能動作用：“獨(dú)創(chuàng)”是高層次運(yùn)用，涉及到知識的吸收、遷移和轉(zhuǎn)化，是一種創(chuàng)造性發(fā)揮與運(yùn)用。進(jìn)一步說，從“移用”“化用”到“獨(dú)創(chuàng)”，是一個逐步發(fā)展進(jìn)步直至升華創(chuàng)新的過程——這樣理解材料，不偏執(zhí)一端，不拘于一隅，體現(xiàn)了明顯的層次感、整體感和遞進(jìn)化思路，真正達(dá)成了審題立意過程中高屋建瓴的要求。對于三元概念型作文采說，只有著眼于整體的角度，才是最佳的角度；只有著眼于整體的觀照，才能有效規(guī)避“立意不準(zhǔn)”的誤區(qū)；只有著眼于整體的立意，才不會流于單一層次的片面解讀，從而給行文過程帶來層次上的變化與深入。

再以2021年浙江卷（“終點(diǎn)、起點(diǎn)、過程”）為例，如果視角偏狹，就會出現(xiàn)“立足得失起點(diǎn)，追逐快意人生”“得失天下事，寸心自知之”“在過程中感悟得與失”等相對淺層次和單一化的立意。這道作文題，實(shí)際上是以“得與失”為話題范疇的三元概念型作文題，三元概念為“終點(diǎn)”“起點(diǎn)”“過程”。“得與失”可以簡單替換為“得失觀”甚至“價(jià)值觀”，大體理解為世俗中的“名利、地位、成就”等，而“終點(diǎn)、起點(diǎn)、過程”就是價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。材料整體理解為：把“得失”看成是人生的“起點(diǎn)”，即把“得失”當(dāng)作對自己現(xiàn)階段成績的評價(jià)，可以激勵自己奮發(fā)努力；把“得失”看成是人生的“終點(diǎn)”，即把“得失”當(dāng)作自己生命的終極目標(biāo)，也能起到一定的正向激勵作用；但把“得失”看成是人生的“過程”，即看淡世俗人生的功名利祿，重在人生追求的過程，而不是結(jié)果，進(jìn)而抱著“得之，我幸；失之，我命”的坦然豁達(dá)態(tài)度，這才是對生命意義最深刻的理解與洞察。站在這樣的宏觀把握角度，才能寫出真正意義上的考場佳作。

二、厘清概念，辨析內(nèi)涵

三元概念型作文，有的題目中概念內(nèi)涵比較直接顯豁，如2022年新高考I卷，作文材料對“本手”“妙手”“俗手”三個概念分別進(jìn)行了精準(zhǔn)的詮釋；有的題目概念內(nèi)涵則稍顯間接晦澀，設(shè)置了審題障礙，如2021年全國乙卷“修身、矯思、立義”、新高考Ⅱ卷“藏而不露、不偏不倚、緩緩出頭”。對于后者來說，解讀概念內(nèi)涵顯得尤為重要。這一環(huán)節(jié)是理解思辨關(guān)系的重要基礎(chǔ)，也是寫好這類作文的重要前提。如果不能厘清概念，對三元概念的本質(zhì)或差別認(rèn)識不足，思辨往往會缺乏針對性，深刻性也就無從談起。

從寫作實(shí)踐上看，這一方面容易出現(xiàn)的誤區(qū)主要表現(xiàn)在：概念認(rèn)識不清，論述捉襟見肘。以2021年全國乙卷（“修身、矯思、立義”）為例，材料中的概念較多，“修身、矯思、立義”三個概念都與“理想”（“目標(biāo)”）有機(jī)關(guān)聯(lián)，“修身、矯思”是實(shí)現(xiàn)理想的途徑，“立義”則是理想的本質(zhì)——這是整體把握。具體說來，“修身以為弓”的內(nèi)涵為：“弓”是射箭的基礎(chǔ)，“修身”指人在才德方面的修煉，這是一個人安身立命之本；正如“弓”質(zhì)堅(jiān)韌厚實(shí)，箭才能射得遠(yuǎn)一樣，基礎(chǔ)打牢，人生才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。“矯思以為矢”的內(nèi)涵為：“矢”是“弓”的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素，“矢”可以理解為實(shí)踐，就像箭需要不斷的鍛造、打磨，才能洞穿目標(biāo)一樣，一個人需要在實(shí)踐過程中不斷地矯正，不斷地錘煉，才可能達(dá)成最終目標(biāo)。“立義以為的”的內(nèi)涵為：“的”是箭靶，比喻符合道義的理想志向、人生目標(biāo)，意思是人生不能僅僅為自己而活。從大的方面說，要服務(wù)國家、民族；從小的方面說，要服務(wù)他人、社會。結(jié)合任務(wù)指令，可以得出這樣的立意：站在特定的時代節(jié)點(diǎn)，當(dāng)代青年要不斷深化思想認(rèn)識，將理想追求與自身實(shí)際、時代精神有機(jī)結(jié)合，對實(shí)現(xiàn)理想過程中的基礎(chǔ)（“弓”）、實(shí)踐（“矢”）、目標(biāo)（“的”）等進(jìn)行多層次的思考，將個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到國家民族的發(fā)展洪流之中，融入到服務(wù)社會他人的實(shí)踐之中。如果達(dá)不到這樣對概念的認(rèn)識層次，論述往往會含混不清或捉襟見肘，很難做到左右逢源。只有辨析概念本質(zhì)，厘清概念內(nèi)涵，才能得出精準(zhǔn)的立意，才能準(zhǔn)確把握思辯關(guān)系，為主體論述奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

再以2021年新高考Ⅱ卷（“藏而不露、不偏不倚、緩緩出頭”）為例，漫畫中“人”字書法描紅分三步：起筆“藏而不露”，中鋒“不偏不倚”，結(jié)筆“緩緩出頭”。書法之道暗喻為人之道，書法文化蘊(yùn)古人生哲理。具體解讀其中的概念，“逆鋒起筆，藏而不露”蘊(yùn)含的處世內(nèi)涵為：為人要學(xué)會在逆境中起步，迎難而上，低調(diào)內(nèi)斂，韜光養(yǎng)晦，不過度張揚(yáng)。“中鋒用筆，不偏不倚”蘊(yùn)含的處世內(nèi)涵為：為人做事要居中守正，平和適中，不過分也無不及。“停滯迂回，緩緩出頭”蘊(yùn)含的處世內(nèi)涵為：一個人身處徘徊躊躇和曲折彎路之中，要力戒急躁，隱忍克制，穩(wěn)扎穩(wěn)打，順勢而為。如果不能理解概念和厘清內(nèi)涵，寫作這道題目時可能會感覺茫然無措，甚至無從下手。

三、梳理關(guān)系，注重關(guān)聯(lián)

這一步是三元概念型作文構(gòu)思不可回避的重要環(huán)節(jié)。寫作三元概念型作文，要善于梳理辨析概念向存在的關(guān)系，并善于從概念間的關(guān)系出發(fā)，確定合理的論點(diǎn)與分論點(diǎn)，進(jìn)而搭建文章的基本框架。從某種意義上說，把關(guān)系梳理清楚，才會讓我們的視野更加開闊，抓住多方面關(guān)系進(jìn)行整體規(guī)劃，使行文彰顯出思辨的色彩。常見的三元概念關(guān)系有并列、順承、遞進(jìn)，有的也可能有對立、條件和因果關(guān)系的加入，形成比較復(fù)雜的概念關(guān)系。

從寫作實(shí)踐上看，三元概念型作文在這一方面容易出現(xiàn)的誤區(qū)主要表現(xiàn)在：割裂概念關(guān)系，簡單并列疊加。以2022年新高考I卷（“本手、妙手、俗手”）為例，如果忽略“本手、妙手、俗手”三個概念之間的關(guān)系，主體部分用三個層次分別論述“練好本手”“追求妙手”“避開俗手”，就會陷入簡單并列疊加的誤區(qū)。我們并非完全否認(rèn)并列式結(jié)構(gòu)，只是認(rèn)為，完全不顧邏輯關(guān)聯(lián)的并列疊加，從根本上說是認(rèn)識與構(gòu)思的淺表化，也是忽視命題意圖的主要表現(xiàn)。具體說來，“本手、妙手、俗手”三個概念之間，本手是妙手的必要條件，只有本手扎實(shí)，才有可能下出妙手；俗手是妙手的對立面，二者是對立關(guān)系，不可兼容；而俗手與本手之間也存在著一定的條件或因果關(guān)聯(lián)——忽略本手工夫，容易導(dǎo)致俗手；俗手是本手基礎(chǔ)不夠扎實(shí)的體現(xiàn)，是有本手基本功卻對本手理解得不夠深刻的體現(xiàn)。這三個概念之間關(guān)系就比較復(fù)雜，立足三者關(guān)系的分析與梳理，才能準(zhǔn)確立意；打好本手的基礎(chǔ)功底，方能達(dá)成妙手的境界；基礎(chǔ)功夫不扎實(shí)，則容易落入俗手的境地。基于這些思考，論述重心應(yīng)該為：基礎(chǔ)功夫很重要，要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。無論著眼正面，從妙手達(dá)成的角度論述，還是著眼反面，從俗手的鑒戒角度論述，都要始終圍繞“基礎(chǔ)的重要性”這重心來展開。

再以2022年新高考Ⅱ卷（“選擇、創(chuàng)造、未來”）為例，這道作文題中，三位人物職業(yè)“選擇”不同，研究方向不同，都有共同的創(chuàng)新思維，且都能將個人奮斗與祖國發(fā)展，時代呼喚聯(lián)系在一起，但論述中不可采取簡單并列式思路。三個概念“選擇、創(chuàng)造、未來”大致呈遞進(jìn)關(guān)系：先選擇一種人生方向，然后在崗位上創(chuàng)造發(fā)揮，進(jìn)而為美好未來而奮斗。如果仔細(xì)思考，“選擇”與“創(chuàng)造”之間、“選擇”與“未來”之間、“創(chuàng)造”與“未來”之間，也可以解讀為條件或因果關(guān)系，即正確選擇影響著創(chuàng)造活力，正確選擇決定著未來結(jié)果或創(chuàng)造活力決定未來結(jié)果。梳理概念之間的關(guān)系，注重其內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是彰顯作文思辨色彩的重中之重；甚至從某種程度上說，它決定著一篇文章的重心甚至格局。

四、兼顧三元，合理布局

三元概念型作文，相比二元概念型作文多出的一元，在寫作中不能被視為可有可無，就如“三足鼎立”的“三足”不可缺一，缺失“多出的一元”，三元概念型作文也就失去了應(yīng)有的價(jià)值意義。所以，在謀篇時，我們一定要做到兼顧三元、合理布局。至于如何合理布局，主要依據(jù)三元概念內(nèi)在的關(guān)系來確定。一般說來，如果三元概念屬于單純的并列關(guān)系，如2021年新高考Ⅱ卷“藏而不露、不偏不倚、緩緩出頭”這一類，采取均衡用力的思路，大體是沒有問題的。但如果三元概念存在主次、輕重之別，如遞進(jìn)關(guān)系（“移用、化用、獨(dú)創(chuàng)”）和組合型關(guān)系（“本手、妙手、俗手”）等，采取“不分主次輕重、一律均衡用力”的思路，則顯得呆板有余而靈活不足了。

以2022年新高考I卷為例，“本手、妙手、俗手”存在著比較明顯的主次之別，一般采取重點(diǎn)論述“本手、妙手”兼及“俗手”的思路，重心放在“本手如何轉(zhuǎn)化為妙手”這個核心點(diǎn)上，具體分析其中的邏輯關(guān)系和主次輕重，即：有長期的“本手工夫”，才可能有“妙手偶得”的條件關(guān)系；之所以“妙手”不斷，出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，和之前的“本手”工夫和量的積累密切相關(guān)的因果邏輯；下足“本手工夫”，“本手”才會轉(zhuǎn)化為“妙手”的轉(zhuǎn)化之道。事實(shí)上，所謂“妙手”其實(shí)就是“俗手”的對立統(tǒng)一，將其作為次要內(nèi)容安排較為適宜。即使是“俗手的反向進(jìn)階之路”之類的求異思路，重心依舊要放在“重視基礎(chǔ)”之上。如下面的論述片段：

俗手的初心也是向往妙手之境的，無奈妙手之路說起來十分容易，踐行起來卻十分艱難。而且俗手多半是自詡聰明的，也許他們從心底里瞧不起下笨功夫的本手呢。《種樹郭橐駝傳》中與種樹妙手郭橐駝形成鮮明對比的“他植者”，就是奉行“俗手理論”而執(zhí)迷不悟的典型。對郭橐駝的做法，“他植者”先是“窺伺效慕”，可見這些人也是想做妙手的，但又只想窺而伺之，談不上系統(tǒng)學(xué)習(xí)別人的種樹經(jīng)驗(yàn)，以“窺伺”得到一鱗半爪，就以為掌握了秘訣，實(shí)際上基礎(chǔ)理論膚淺不實(shí)。之后，就開始了俗手“進(jìn)階”之路：“他植者”無視本手重視基礎(chǔ)的一系列要訣——順應(yīng)木之天性、樹根要舒展、培土要均勻、搗土要結(jié)實(shí)，相反，他們動作快捷，導(dǎo)致樹根蜷曲；他們思想簡單，培土不是過多就是過少；他們求成心切，“旦視而暮撫”，甚至“爪其膚而驗(yàn)其生枯”，徹底背離本手之道。

片段中重點(diǎn)論述了“不愿下本手之功，卻想得妙手之妙”的這一類人，指出他們輕視基礎(chǔ)、急功近利的弊端，實(shí)際上是在從反面論述“重視基礎(chǔ)”的重要性。這樣的論述片段本質(zhì)上依舊體現(xiàn)了有主有次、兼顧三元的布局思路。

再看2022全國甲卷（“移用、化用、獨(dú)創(chuàng)”）一篇例文的論述框架：

①許多成功的創(chuàng)作都離不開前期的參考和移用。（簡單提及）

②對前人的模仿與借鑒往往會孕育創(chuàng)新的技芽。（重點(diǎn)論述之一）

③模仿與借鑒不是在前人的大樹下迷失自我，而是要反思自我，找到自我。（轉(zhuǎn)換過渡）

④借鑒化用，依境創(chuàng)新，貴在“化”與“創(chuàng)”，貴在開辟新境界。（重點(diǎn)論述之二）

這樣的論述框架體現(xiàn)了內(nèi)容的主次輕重，兼顧三元概念，布局比較合理，可以有效規(guī)避輕重不分、均衡用力的誤區(qū)。

五、突出理趣，彰顯思辨

有不少高中生認(rèn)為自己寫不出好的議論文，主要是因?yàn)槭聦?shí)論據(jù)積累不夠。這其實(shí)是一種片面認(rèn)識。從某種程度上說，事實(shí)材料可以是構(gòu)成一篇議論文的重要內(nèi)容，積累一定量的事實(shí)論據(jù)對寫作議論文大有幫助；但即使沒有事實(shí)論據(jù)，同樣也可以寫出好的議論文，因?yàn)樽h論文的核心在于說理，思想觀點(diǎn)和邏輯思辨才是重中之重。在三元概念型作文的寫作中，我們發(fā)現(xiàn)，不少考生流于簡單堆砌論據(jù)材料，或以敘代議，大大削弱了議論的理趣。事實(shí)上，舉出論據(jù)只是議論的手段，說理才是議論的目的。同時，說理的核心是在事變分析、價(jià)值分析與因果分析的基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的推斷。針對材料與觀點(diǎn)的契合點(diǎn)，達(dá)成事與理的結(jié)合、呼應(yīng)與闡發(fā)，才是論述的重要意義。

平常我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的些基本思維習(xí)慣，如評價(jià)事物一分為二以凸顯兩面性，前瞻后顧以凸顯發(fā)展性，思考問題由此及彼以凸顯拓展性、因果分析以凸顯邏輯性，分析問題由淺入深以凸顯層次性、由表及里凸顯深入性，等等，都可以在論述中有所體現(xiàn)。其中當(dāng)然也可以運(yùn)用一些常見的分析方法；或者由果推因，探究根源；或者由表及里，揭示本質(zhì)；或者假設(shè)推論，遞進(jìn)深入；或者正反對比，求同求異：或者由此及彼，類比歸納等。以上這些才是議論文的思辨色彩與思辨力量，也理應(yīng)是三元概念型作文相較一元或二元概念型作文的重心所在。

試看2022年新高考Ⅱ卷（“選擇、創(chuàng)造、未來”）的例文片段：

科學(xué)家為完善北斗導(dǎo)航系統(tǒng)功能而選擇致力科技攻關(guān)，這是創(chuàng)新創(chuàng)造的引力。同樣，袁隆平選擇“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”，畢其一生專注田壟，只為實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼夢”：葉培建懷抱“一顆為國效力的激情的心”，從探月工程到逐夢火星，半輩子的選擇都與中國航天緊密相連。這些偉大人物的選擇，以振興國家、創(chuàng)新創(chuàng)造為導(dǎo)向，他們的成長軌跡啟示我們：既要向內(nèi)看，選擇適合自己的或自己熱愛的，讓其稱為照亮人生的光束；也要向外看，把小我融入大我，心系國家和民族的進(jìn)步與發(fā)展。反觀現(xiàn)實(shí)，一些優(yōu)秀畢業(yè)生不管自身興趣愛好，也不管國家發(fā)展需要，一心直奔熱門專業(yè)，更多地還是考慮到自己未來的“錢途”。這種選擇雖然無可厚非，但相比之下，依然值得我們深思與反省。

段落著眼三者關(guān)系，著重從“創(chuàng)新”的角度展開論述；由北斗導(dǎo)航科學(xué)家引出袁隆平和葉培建的事例，論述“創(chuàng)新創(chuàng)造的引力”，并在此基礎(chǔ)上由表及里地概括歸納。得出“將向內(nèi)看與向外看結(jié)合，把小我融入大我”的推論；進(jìn)而反觀現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行正反對比，引發(fā)思考。如果僅僅只有袁隆平和葉培建的事例，缺少劃線部分句子的概括歸納、推理演繹和正反對比等思辨性論述，那么，這個段落的理趣和力度都將會大打折扣。

（作者單位：湖北省枝汪市第一高級中學(xué)）