二十大背景下提升大學生核心素養的高職院校武術課程思政育人實踐

摘要：“發展職業教育，培養大國工匠”是習近平總書記在十九屆歷次會議和二十大報告的重要建設議題之一，在我國社會未來高質量發展中居于重要地位。本研究以大學生核心素養提高途徑和武術課程思政建設為研究對象，對當前大學生核心素養現狀、武術課程思政建設現狀和大學生核心素養提升途徑等進行深入研究，對當前高校體育課程思政薄弱點與預期值，疫情背景下的體育課程思政整體構建、課程思政實施、創新評價模式，以及大學生核心素養提高途徑展開深入探討。在多年高校武術課程改革基礎上，以提高大學生核心素養為目標，以武術自身教學資源與教學手段的創新與改革為途徑，進行深入的教學改革、創新與實踐，通過在線開放課程建設、數字化教學資源庫建設等創新高職教育教學模式，通過教師以賽促教、以賽促建，積極參與教學能力大賽及在線資源建設等高水平比賽來促進課程建設水平提高，進而提升大學生核心素養。

關鍵詞：二十大；核心素養；高職院校；武術課程；課程思政；實踐

Ideological and political education practice of wushu curriculum in higher vocational colleges to improve college students' core quality under the background of the 20th CPC National Congress

Xin Zhiguo

（ Wuxi Institute of Technology and Vocational Technology; Yixing， Jiangsu Province; 214200）

Abstract"：This study takes the ways to improve the core literacy of college students and the ideological and political construction of martial arts courses as the research object， conducts in-depth research on the current status of college students' core literacy， the ideological and political construction of martial arts courses and the ways to improve the core literacy of college students， and analyzes the weaknesses and expected values of the ideological and political construction of current college sports courses， the overall construction of ideological and political construction of sports courses， the implementation of ideological and political construction of courses， and the innovative evaluation model under the background of the epidemic situation， And the ways to improve college students' core literacy. On the basis of many years of martial arts curriculum reform in colleges and universities， with the goal of improving college students' core quality， and with the innovation and reform of martial arts teaching resources and teaching methods as the way， carry out in-depth teaching reform， innovation and practice， and innovate the teaching mode of higher vocational education through the construction of online open courses and digital teaching resource database， and promote teaching and construction through teachers' competition， Actively participate in high-level competitions such as teaching ability contest and online resource construction to promote the improvement of curriculum construction level， and then improve the core quality of college students.

Key words： The 20th National Congress; Core quality; Higher vocational colleges; Wushu course; Curriculum ideological and political; practice

研究背景

2019年8月20日，習近平總書記在視察張掖山丹培黎學校時指出“發展職業教育，培養大國工匠”，將職業院校人才培養結果與我國新時代社會主義現代化建設成敗聯系起來。2022年黨的二十大的召開對今后高教創新型人才培養提出了更高的要求。在我國產業轉型和偉大民族復興的社會建設過程中，特別是黨的二十大背景下，培養技術過硬、立場堅定、勇于拼搏、敢于創新的復合型大國工匠是當前我國高職院校人才培養的重要目標，也是事關我國社會轉型和社會主義建設成敗的重要組成部分^[1]。

大學生核心素養的構成：“核心素養”是指中國教育培養什么人，怎么培養，為誰培養，其核心是培養全面發展的人，可分為“文化基礎”“自主發展”“社會參與”三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，又可以進一步細化為“國家認同”等18個基本要點^[2]。各素養之間相互聯系、互相補充、相互促進，在不同的情境中整體發揮作用。

武術課程基于自身的文化優勢、技術優勢和思想優勢進行課程改革和創新實踐，發展學生正確思想認知，提高學生自主創新和實踐能力，增強學生團體協作能力，更好實現武術的協同育人作用，立足高職體育課堂，踐行“三全育人”，實現德智體美勞全面發展，助力大學生核心素養提升，是人社會化培養、專業化培養過程中的重要教育內容，具有重要的教育價值，也是我國職業教育，特別是“大國工匠”培養過程中的一個重要組成部分^[3]。

1.當前武術等體育基礎課程服務大學生核心素養的不足

隨著國家對培養高質量人才重視程度的提高，高職院校基于人才培養理念、培養目標、培養手段、培養模式等展開創新和實踐，努力實現大學生核心素養的整體提高^[4]。但高校教育的變革是一個長期的、連續的過程，以往傳統的教學模式和教育思想在某種程度上極大地制約了二十大提出的人才培養要求，影響了我國高職院校大學生核心素養的提高。

大學生核心素養主要圍繞德智體美勞等人的全面提高而提出，但在課程建設過程中其實施重點卻不能純粹地進行課程設計和模塊化建設，缺少融合式教育^[5]。課程設計觀念落后，在調查中還發現有很多院校體育教學部門、教師甚至對“大學生核心素養”知之甚少，這就極大制約了人才培養的效果^[6]。在文化基礎培養中往往偏重于文化底蘊的培養，而忽略了科學精神的價值。在課程設計中也存在德智體美勞概念劃分過于清晰，而忽略融合教育的現象。“學會學習”和“健康生活”是自主發展中的重要組成部分，也往往是課程設計和實踐過程中的薄弱環節，傳統的“言傳身教”和“口苦婆心”仍是廣大一線武術教師的“教學法寶”，不能實現大學生自主化學習和多樣化教學，課程的數字化教學極為薄弱，在線課程和精品課程亟待加強，翻轉教學理念有待提高和加強。社會參與主要涵蓋“責任擔當”和“實踐創新”兩方面^[7]。“責任擔當”在近年課程的思政改革中都有所涉及和發展，在課程設計和教學比賽中都有不錯的表現，但圍繞“實踐創新”的相關研究和課程開展則相對薄弱。通過近年的課程設計大賽、教學能力大賽、微課（微課程）比賽等比賽可以看出，武術等體育基礎課程創新主要體現的無非是信息化手段的應用等方面，但其設計思路和信息化手段的應用又不符合一線課堂教學的實際情況，多屏幕授課和無人機等信息化手段不符合當前高職院校體育教學實際，其推廣性和實踐性差，不能達到對學生進行“實踐創新”的教育目標^[8]。

2.武術基礎課程服務大學生核心素養的研究意義

2.1武術基礎課程服務大學生核心素養的理論意義

通過對職業院校武術課程建設提高大學生核心素養進行研究，增加了武術教育意義、教育手段，豐富了體育核心素養研究成果，拓展普通高校武術教學研究領域。研究成果為高職武術課程思政建設和武術項目在高職院校的進一步完善教學內容，圍繞大學生核心素養修訂和完善提供一定的理論參考價值，對提升課程思政服務大學生核心素養具有重要意義。

2.2武術基礎課程服務大學生核心素養的實踐意義

通過對江蘇省、遼寧省多所高校大學生核心素養情況和體育課程思政開展情況進行調查，分析大學生核心素養和武術等體育課程建設存在的問題。通過融合合作學練、小組競賽等武術教學方法設計教學方案并進行實踐，通過實踐前后大學生核心素養各維度數據變化，來驗證武術課程教學提升大學生核心素養教學設計的可行性及合理性，以幫助大學生提升核心素養，為學生全面發展夯實基礎。

3.挖掘武術自身項目優勢，發揮武術的良好思政教育功能，提升大學生核心素養

武術在幾千年的發展歷程中伴隨著中國傳統文化的發展而發展起來，在其發展過程中自然融入了傳統哲學、傳統美學、中醫學、傳統藥學、傳統兵學、民俗學、環境學、材料學、加工制造等諸多傳統文化精髓，是傳統文化的良好載體，也是當前融合型教育的最佳途徑之一，能在當前大學生核心素養教育中發揮重要作用。隨著時代的進步和當前教育理念的發展，公共武術課不僅要滿足學生身心發展和人格健全，還要著眼“五育育人”和服務專業人才培養，把學生培養成為具有一定知識儲備，能滿足自身發展和社會發展的社會的人，全面提升大學生核心素養，為今后社會的良性發展培養高質量的社會成員。武術由于其復合型的教育特點，滿足了當前社會對人才培養的需求，為人才高質量培養提供了渠道。

3.1武德教育提升道德水平

“未曾習武先學禮，未曾習武先習德”、“習武德為先”，武術教育對“武德”有著極高的要求，是當前大學生群體習德、學禮的良好途徑。武德和武禮包含抱拳禮、尊師重道、尊老愛幼、保家衛國、維護正義等等。

武術禮儀和武德的教育不僅僅是武術表面的儀式感，而是通過武術的禮儀及行為的“儀式”，讓學生從中踐行“德”的洗禮。上課不僅師生問好要行抱拳禮，而且在互相配合、完整練習的始和終都要行抱拳禮；武德不僅僅存在于武術練習過程，而且還存在于學生成長的整個過程。將武德通過語言渲染、抱拳禮的儀式感，武術禮儀結合二十大精神進行有效改造和升華，以及相關武術視頻等資源打造來幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和健康觀。

3.2正義感與責任感教育增強民族責任感

“俠之大者，為國為民”。“武俠”能為大學生群體打開“正義”之門。武俠小說和武俠電影、武俠故事等深受大學生群體的熱愛，通過電影、小說和課堂故事講解能更好地樹立學生正義感，培養學生文化自信和民族自信。

在課程設計中加大該部分的設計力度，激發學生的愛國熱情，用國術結合當前國內外形勢，用二十大精神來重新解釋“俠”的時代定義，幫學生在當前時代背景下重新塑造“俠”的形象，將在某種程度上極大提高學生的學習熱情。例如，在周恩來總理誕辰及逝世紀念日向學生講解偉大的周恩來總理的光輝事跡和為國家、為人民、為民族的嘔心瀝血，而激發學生對偉大人物的追思和懷念，激發愛國熱情；隨后筆鋒一轉，殊不知周恩來總理其實為“大俠周恩來”，吊起學生學習欲望之后，進而講解周恩來總理不為人知的“武林奇緣”。從小時候的救國夢，到南開求學時候拜師韓慕俠，再到革命時期的黃埔軍校政治主任、中央特科負責人，戰爭年代以及新中國成立前后特別是建國后三年困難時期的身體和意志的堅持，如果沒有一個強大的信仰意念和長期習武下“俠”的體魄，很難相信一個普通人能做到的。通過周恩來總理的故事進而又可以拓展到毛澤東主席練武的故事以及鄧小平同志與太極拳的情緣，進而在激發學生強大習武熱情的同時，培養文化自信和民族自信。

3.3武術器械等武術文化教育提升文化自信，輔助專業人才培養

武術有十八般武藝之說，既包含了赤手空拳的白打，更包含了琳瑯滿目的各類武術器械。通過武術器械講解、演練和傳統手工制作既能拓寬學生知識面，也能培養學生創新思維，還能提高學生學習樂趣和動手能力。

伴隨著武術演變歷程來講解不同時期的武術器械，既能讓學生領略武術在不同歷史發展時期的展現形式，還能基于歷史的發展和當時的社會背景、科技水平等因素進行融合教學。歷史上，科技的發展往往首先會應用在兵器等武術器械的應用上，例如漢代鋼刀替代銅劍、弩機替代弓箭等強大的科技進步才促成了衛青、霍去病大破匈奴的“金戈鐵馬、氣吞萬里”的壯舉；宋代科技的大進步，火藥的出現、床弩的進步等黑科技的應用才使人們眼中的“弱宋”能在地理條件不利的情況下，保持較高的戰爭獲勝率；元朝的蒙古騎兵在恐怖的“上帝之鞭”揮舞下幾乎征服了“全世界”，然而卻在短短幾十年間就被朱元璋領導的大明軍隊趕回了草原，其原因之一竟然是大明軍隊三眼銃等火器的應用等等。

歷史故事伴隨著武術器械的展示和手工制作，能提高學生的學習興趣和正確的文化認知，還能結合二十大報告中對職業院校及當前高校人才培養所確立的創新型、職業型人才培養目標進行課程創新和基礎課程輔助專業人才培養實踐，提高學生創新意識和創新能力。以弓箭為例，從其制作原理、制作材料和制作工藝出發，從易到難、從簡單到繁瑣逐步進行工藝創新和過程創新，玩具弓、反曲弓、鐵皮弓、復合弓等逐層推進，為同學們的專業學習提供輔助，也能使其對武術課程的學習印象深刻而久遠，其文化自信、民族自信、制度自信等影響也較其他教育形式深刻許多，其教育意義和教育價值不言而喻。

3.4過程教育磨煉意志

武術講究“冬練三九、夏練三伏”。武術的練習過程也是大學生群體磨練意志和堅強性格的過程。

“冬練三九、夏練三伏”以及“外練筋骨皮，內練精氣神”這些武術諺語，幾乎是中國教育各階段用于強調意志磨練的專用詞匯。而當前大學生的意志薄弱，不能吃苦耐勞，以及學生自身挫折教育經歷過少，致使當前大學生群體的社會化教育存在很大不足，為我國社會未來發展埋下很大隱患，事關國家、民族的可持續發展以及我國偉大的民族復興，是當前高校人才培養過程中的重要環節之一。

現在隨著社會的進步，以及國家對教育投入的不斷加強，很多高校的武術課堂都已經形成了室內專業場館授課，各種場館設施甚至已經達到了專業水準。高校體育課程軟硬件設施高速發展的同時，隨之而來的是近年來學生意志品質、心理素質下降等問題的集中爆發。學校教學設施的發展和改善自身是好事，但教育內容和教育體系也應與時俱進，進行科學設計和發展，促進學生相應素質的整體提高。

在當前高校體育課堂，特別是武術課堂，有效將先進的室內場館設施和室外武術練習相結合，將對學生的思政教育和武術技術教育進行系統的、科學的設計，將思政教育立于和技術教育等同的位置，特別是武術課堂對大學生思想意志品質的教育內容，更應該有效去結合氣候等因素去設置“障礙”，有效引導學生去突破障礙，從而起到相應的教育作用。

3.5傳統美引導正確審美

武術練習講究“動靜快慢、高低起伏”的節奏感，和傳統武術服裝一起，是傳統文化審美的重要組成部分，能增強學生的文化自信和民族自信。

“學中國傳統文化，欣賞傳統中國美”是習近平總書記對高校大學生的審美要求。通過武術對傳統美練與賞的體驗，以及正確審美的引導，特別是在當前疫情及后疫情時期，能讓學生正視健康的價值，重新塑立正確的健康觀和審美觀。通過武術這個傳統文化的大熔爐，融合性地進行傳統文化教育，重塑學生傳統文化審美，樹立文化自信。例如，在武術練習時融入傳統古琴的經典曲目，既能陶冶情操，也能提高學生武術審美，還能借機向學生傳播古音樂“五音”文化，使學生正確認知“五音”與身體健康（特別是“五臟”）的關系，開拓學生思維，結合武術高低起伏、動靜快慢的練習節奏，使學生能正確審美，樹立民族與文化的自信心。

3.6團隊教育培養團結與競爭觀念

武術練習過程是團隊協作的過程，是互相幫助、共同進步的過程，在此過程中可以鍛煉學生的社會融入性，提高學生的社會交往能力。

大學階段是大學生從基礎教育階段向社會生活轉變的重要過程。在此過程中不僅要學會、學好今后能安身立命、借以生存的專業知識和本領，還要學會怎么在社會中能和諧融入，做好一個社會的人。從個體角度來講，開心需要滿足個性的發展，但從社會的共性角度來講，社會融入性某種角度上意味著“生存”。所以，在高校的武術課堂中個性與共性要共同發展，既要滿足個性的發展和人格發展的需要，還有滿足社會需求，提高社會融入性。

高校武術課堂在設計之初，就應考慮技術學習、思政開展、輔助專業、正確審美的同時，將社會融入性和人格的發展作為一項重要課程內容來設計和實施。發現問題、解決問題，正確處理合作與競爭的關系，學會合作，正視競爭，處理好人與人之間的關系是高校武術課堂的重要內容。在課堂中有效采用分組法，有效指導學生團體協作，發揮團隊成員的優勢和特長，去解決課堂開展中的問題，達成目標。這種團結協作不僅限于課程動作的學習，還包括話題討論、作業完成、手工制作、資料收集等諸多方面。

4.總結：在二十大報告中，習近平總書記對新時代高等教育提出了新的要求，復合型、創新型人才是今后高職院校重點培養目標之一。高職院校學生的核心素養事關我國基礎型建設人才和大國工匠的培養。在高職院校武術基礎課程進行課程思政實踐，對提高高職院校學生核心素養起到了極大的推動作用。武術禮儀等武德教育可以使學生正三觀，端正學習態度；武術“俠”的精神可以提高學生的社會責任感和奉獻精神；豐富的武術器械，既可以提高學生的文化認知，增強民族自信、文化自信，也可以為學生核心素養提高提供動手實踐，增強學生的創新意識和創新能力；武術動作韻律以及武術服飾等傳統審美，可以增強學生對傳統美等傳統文化的正確認知，增強文化自信；武術文化的傳承不僅在于技術的練習，在當前社會中更在于正確處理競爭與協作的關系，使學生在團結協作中學會成長，使學生在競爭中得到升華。武術課程的課程思政設計與實踐能很大程度上從思想到技術，從基礎課程到專業領域，從課程學習到社會成長等方面獲得全面提升，提高學生核心素養。

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