摘要:新媒體傳播環(huán)境的日新月異和信息應(yīng)用技術(shù)的風(fēng)起云涌,導(dǎo)致不少大學(xué)生日漸產(chǎn)生了手機(jī)依賴的不良癥狀,不由自主陷入了手機(jī)使用過(guò)程中網(wǎng)絡(luò)倫理失范與心理健康失調(diào)困境。加強(qiáng)大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理失范與心理健康失調(diào)困境表征及其教育對(duì)策研究,有利于大學(xué)生加快擺脫手機(jī)依賴的諸多困境,有利于改善和加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生,手機(jī)依賴,網(wǎng)絡(luò)倫理,心理健康,教育對(duì)策
2022年2月,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出,我國(guó)網(wǎng)民截至2021年12月規(guī)模達(dá)10.32億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73.0%。手機(jī)成為民眾上網(wǎng)的最主要設(shè)備。網(wǎng)民使用臺(tái)式電腦、筆記本電腦、電視和平板電腦上網(wǎng)的比例分別只有35.0%、33.0%、28.1%和27.4%,而使用手機(jī)上網(wǎng)的比例則高達(dá)99.7%。隨著手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友逐漸沁潤(rùn)大學(xué)生日常生活,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生帶來(lái)便捷生活的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)人肉搜索等諸多失范行為也隨之出現(xiàn),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范、心理健康失調(diào)等諸多困境亟須重視、研究和解決。
手機(jī)依賴(mobile phone addiction)指涉的是個(gè)體沉溺于手機(jī)媒體的過(guò)度使用,導(dǎo)致個(gè)體出現(xiàn)手機(jī)使用行為成癮乃至出現(xiàn)幻聽(tīng)癥、頸椎病和交通事故等病癥的精神、社會(huì)和心理功能損害。[1-2]手機(jī)網(wǎng)絡(luò)改變了傳統(tǒng)道德教育的單向灌輸和被動(dòng)接受方式,使之轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?dòng)、及時(shí)溝通的人本教育模式,生動(dòng)活潑、親切平等的交流討論增進(jìn)了教育主體之間的主體間性關(guān)系,增強(qiáng)了大學(xué)生倫理思維與道德判斷的獨(dú)立性、批判性和認(rèn)同性。[3]然而,手機(jī)媒介的工具性卻又導(dǎo)致大學(xué)生唯我獨(dú)尊主義的泛濫和價(jià)值理性的式微,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理和心理健康困境隨之在大學(xué)生手機(jī)依賴癥的網(wǎng)絡(luò)世界日漸顯現(xiàn)。
一是道德人格解構(gòu)化。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的大學(xué)生往往以電子化高速運(yùn)動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)“符號(hào)”而存在,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主體行為多數(shù)在虛擬狀態(tài)下進(jìn)行。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅大大激發(fā)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)世界中彼此直接因?yàn)槟挲g相仿、閱歷和興趣相似而不免經(jīng)常聯(lián)系。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性導(dǎo)致大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的真實(shí)身份、行動(dòng)目標(biāo)和行為方式等都能夠得到隱匿和篡改。因此,網(wǎng)絡(luò)世界中的部分大學(xué)生往往誤以為不需要太多考慮自己的責(zé)任和義務(wù)而濫用自己的權(quán)利,網(wǎng)絡(luò)倫理失范行為就隨著互聯(lián)網(wǎng)的勃興而日漸增多。功能多樣化的智能手機(jī)為極個(gè)別大學(xué)生排解內(nèi)心空虛、忘卻現(xiàn)實(shí)痛楚開(kāi)創(chuàng)了奇異的另類世界,積重難返的“人—機(jī)”交互模式引致他們逐漸沉淪于脫離現(xiàn)實(shí)的虛擬空間。
二是道德情感虛設(shè)化。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)信息,對(duì)于喜歡接收新信息和新事物的青年大學(xué)生具有強(qiáng)大的吸引力,這種吸引往往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的成癮和迷戀。少數(shù)大學(xué)生由于時(shí)間和精力過(guò)分的投入,形成無(wú)時(shí)無(wú)刻不使用手機(jī)、對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)寸步不離的手機(jī)依賴癥狀。長(zhǎng)時(shí)間手機(jī)上網(wǎng)不僅影響學(xué)習(xí)成績(jī),而且隨著手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中主流信仰價(jià)值的日漸銷蝕,個(gè)別大學(xué)生強(qiáng)烈自我標(biāo)榜的極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義和利己主義瘋狂生長(zhǎng),由于刻意追求奢侈享受的生活而大手大腳地消費(fèi),以“實(shí)惠實(shí)用”作為人際交往的唯一道德標(biāo)準(zhǔn),最終導(dǎo)致自身道德修為飚降的行為不知不覺(jué)地頻頻發(fā)生。手機(jī)媒體虛擬空間中的大學(xué)生多以帶符號(hào)的網(wǎng)名顯現(xiàn),他們一般不肯主動(dòng)泄漏自己真實(shí)的身份、性別和性格,往往戴著“面具”行蹤飄忽的出沒(méi)于手機(jī)熒屏。手機(jī)媒體的隱蔽性導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)空間成為一些大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題行為頻發(fā)的“重災(zāi)區(qū)”,利用手機(jī)進(jìn)行考試作弊、散播謠言和網(wǎng)絡(luò)詐騙等行為最為突出。
三是人際關(guān)系異化。眾多大學(xué)生在經(jīng)過(guò)緊張高考后開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)新生活,面對(duì)陌生的新環(huán)境,少數(shù)學(xué)生逐漸被目標(biāo)模糊、動(dòng)力丟失、情感挫折和學(xué)業(yè)壓力等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所困擾,進(jìn)而感到郁悶空虛、無(wú)聊無(wú)助和茫然無(wú)措。手機(jī)媒體交往的匿名性和隱蔽性帶來(lái)的一個(gè)突出問(wèn)題是讓人異化為符號(hào),使人際關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榉?hào)和角色的關(guān)系。有些大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間埋頭于手機(jī)游戲、網(wǎng)頁(yè)瀏覽和社交娛樂(lè)之中,與父母長(zhǎng)輩缺少密切的溝通交流,少數(shù)人不僅導(dǎo)致代際關(guān)系異化和人際親情疏離,而且極易發(fā)生“暈輪效應(yīng)”的網(wǎng)絡(luò)欺騙和“刻板效應(yīng)”的地域攻擊,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)違法行為和群體突發(fā)事件發(fā)生。[4]
四是網(wǎng)絡(luò)暴力行為。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲以其場(chǎng)面宏大華麗、情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)對(duì)大學(xué)生形成巨大的誘惑力,少數(shù)學(xué)生甚至淪陷其中而無(wú)法自拔。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為提供了某種程度的安全保障,給不道德和非正當(dāng)行為披上了一件件皇帝的新裝。大學(xué)生的諸多不滿情緒通過(guò)貼吧、論壇等手機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行自我宣泄和自主表達(dá),由此獲得陌生同輩的情感安慰和精神鼓勵(lì)。少數(shù)大學(xué)生在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)世界借助于虛擬匿名的掩護(hù),大肆進(jìn)行惡意謾罵、人肉搜索和人身攻擊等非法行為,不僅侵犯社會(huì)公眾的人身利權(quán)、沖擊社會(huì)公德和國(guó)家法律的底線,而且也嚴(yán)重侵蝕著大學(xué)生的思想認(rèn)知、法律意識(shí)和心理健康。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理缺少有效監(jiān)控和自我管束,網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范管理缺位,導(dǎo)致大學(xué)生手機(jī)依賴癥的網(wǎng)絡(luò)倫理缺失問(wèn)題日漸惡化。加強(qiáng)大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范管理和教育創(chuàng)新,深化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范矯治和心理健康教育成為迫切需要。
一是優(yōu)化手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理教育。大學(xué)生正處于精力旺盛、求知欲望強(qiáng)、想象力豐富的人生初級(jí)階段,對(duì)一切新鮮的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息都表現(xiàn)出如饑似渴的好奇和追索,而集聲像和圖文于一體的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息恰巧能給大學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)大的視聽(tīng)沖擊,最大化的刺激、催化和滿足大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息獵奇心理,激發(fā)他們迫不及待掌握諸多手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息的獵奇欲望。但由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)魚龍混雜不免出現(xiàn)一些不健康信息,這就極易誘發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生諸多網(wǎng)絡(luò)不良心理、思想和行為。
因此,第一,各類高校不應(yīng)只弘揚(yáng)“高大上”的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育,更應(yīng)遵循網(wǎng)絡(luò)拓展的時(shí)代性,與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新地推出“接地氣”的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理新規(guī)范。第二,建立大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理教育在線社區(qū)。明確手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理管理責(zé)任到社團(tuán)和班級(jí),指導(dǎo)各班班委和社團(tuán)骨干參與手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理治理,讓學(xué)生以教育主體的身份進(jìn)行手機(jī)依賴癥的自我救贖和矯治。第三,優(yōu)化手機(jī)道德價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),利用QQ群社區(qū)、留言板、社團(tuán)論壇等提高大學(xué)生對(duì)巨量網(wǎng)絡(luò)信息的質(zhì)疑辨惑能力和反思批判精神,改善優(yōu)化大學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)倫理教育。第四,優(yōu)化手機(jī)主流意識(shí)形態(tài)教育。[5]各類高校主流意識(shí)形態(tài)教育不僅要關(guān)注大學(xué)生手機(jī)依賴癥的現(xiàn)實(shí)困境,引導(dǎo)大學(xué)生塑造健全完整的手機(jī)道德人格和手機(jī)道德意志,而且還應(yīng)以加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)安全教育為組織目標(biāo),使之自覺(jué)抵制西方國(guó)家異質(zhì)性意識(shí)形態(tài)的侵襲,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀春風(fēng)化雨地進(jìn)手機(jī)、進(jìn)教材、進(jìn)課堂和進(jìn)學(xué)生頭腦,使之內(nèi)化于心外化于行。
二是加強(qiáng)手機(jī)信息資源凈化。大學(xué)生進(jìn)入高校校園以后,絕大多數(shù)大學(xué)生逐漸適應(yīng)了大學(xué)新生活、進(jìn)入了人生發(fā)展的新階段。但也有少數(shù)學(xué)生由于脫離了家長(zhǎng)的控制和自我放松等原因,逐漸產(chǎn)生目標(biāo)模糊、 思想空虛、動(dòng)力丟失等各類問(wèn)題。面對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)困境有些學(xué)生的選擇不是尋找出路和積極進(jìn)取,而是逃避現(xiàn)實(shí)、沉浸到虛擬的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間去尋求自我解脫和精神刺激,因此各類高校應(yīng)借助可靠健康的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)加強(qiáng)校園文化建設(shè),以改善和提升大學(xué)生思想境界和精神高度。
第一,建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的校園手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的主流思想文化,開(kāi)展符合當(dāng)代大學(xué)生精神需求的具有正能量的校園文化活動(dòng),不斷地將馬克思主義思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化注入學(xué)生活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生將時(shí)間和精力聚焦到健康向上的校園集體文化活動(dòng)中。第二,運(yùn)用有效的行政和法律手段,有效防范網(wǎng)絡(luò)博彩詐騙、網(wǎng)絡(luò)暴力和網(wǎng)絡(luò)色情迷信等有毒有害的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息。每年新生報(bào)到前后都有手機(jī)運(yùn)營(yíng)商進(jìn)駐校園,學(xué)校應(yīng)及時(shí)將管理關(guān)口前移,要求運(yùn)營(yíng)商加強(qiáng)手機(jī)升級(jí)換代,研發(fā)出能夠避免不良信息入侵的“綠色手機(jī)”,防止網(wǎng)絡(luò)犯罪分子借助手機(jī)對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行無(wú)良侵害。
三是加強(qiáng)手機(jī)心理健康教育。虛擬的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在一定程度上為大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為提供了不少的遮蔽和保護(hù),給網(wǎng)絡(luò)非正當(dāng)行為披上了看似合法的外衣。大學(xué)生的各種負(fù)面情緒由此在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間得到釋放和暫時(shí)的緩解,經(jīng)過(guò)這種手機(jī)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)路徑獲得網(wǎng)絡(luò)朋輩的心理認(rèn)同和情感慰藉。個(gè)別大學(xué)生自以為在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)空間獲得了虛擬匿名的遮蔽和保護(hù),對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間不滿的人、事和行為進(jìn)行人肉搜索、肆意謾罵甚至一些非倫理的人身攻擊,不僅侵犯網(wǎng)民的人身利權(quán)、違反社會(huì)公德、觸碰法律法規(guī)的底線,而且在很大程度上也嚴(yán)重銷蝕著大學(xué)生心理健康、道德素養(yǎng)和法律認(rèn)知。
第一,提升大學(xué)生手機(jī)信息矯治智力。美國(guó)著名心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為智力可分為兩種。一種是“流體智力”,系指不可逆地代表著一般學(xué)習(xí)和行為能力的智力。另一種是“晶體智力”,系指后天習(xí)得的并不因年齡增長(zhǎng)而降低的知識(shí)與技能。針對(duì)前述大學(xué)生手機(jī)依賴癥導(dǎo)致心理健康失調(diào)的諸多表征,教育者應(yīng)積極開(kāi)展各類矯治性實(shí)踐訓(xùn)練措施創(chuàng)新,通過(guò)建立電子心理檔案、創(chuàng)設(shè)心理健康教育網(wǎng)站和開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢,全方位提升大學(xué)生從虛擬環(huán)境向真實(shí)空間拓展轉(zhuǎn)變的“晶體智力”。第二,開(kāi)設(shè)大學(xué)生手機(jī)心理健康教程。不少高校都一般性地開(kāi)設(shè)了心理健康教育課,取得了較為豐碩的教育成果。但針對(duì)大學(xué)生新媒體使用特別是具體到手機(jī)使用衛(wèi)生的心理健康教育課程,卻是相當(dāng)少見(jiàn)。因此各類高校應(yīng)積極研究開(kāi)發(fā)新的課程標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)開(kāi)設(shè)手機(jī)媒體心理健康教育的基礎(chǔ)必修和公共選修課程,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)手機(jī)依賴癥主要表現(xiàn)、判斷標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)防矯治措施的正確認(rèn)知,形成清醒理智的手機(jī)使用心理衛(wèi)生觀念。
四是培育手機(jī)正確使用觀念。大學(xué)生在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)世界里縱橫馳騁和大顯身手,有的在網(wǎng)絡(luò)游戲中成為千軍萬(wàn)馬的首席指揮官,有的成為童話故事里的白馬王子和白雪公主,大學(xué)生在手機(jī)游戲中升級(jí)過(guò)關(guān)獲得某種自我實(shí)現(xiàn),在虛擬故事中獲得某些情感愉悅和情感滿足,從而不斷強(qiáng)化手機(jī)網(wǎng)絡(luò)世界的游戲成癮和網(wǎng)絡(luò)心理健康失調(diào)等諸多困境,因此必須教育大學(xué)生正確使用手機(jī)以明確區(qū)分虛擬網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)世界。
第一,培養(yǎng)大學(xué)生手機(jī)正確使用觀念。毫無(wú)疑問(wèn)手機(jī)依賴和過(guò)度接觸手機(jī)網(wǎng)絡(luò)會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理健康和行為方式產(chǎn)生極大的消極影響,因此必須促使大學(xué)生樹立正確的手機(jī)使用觀念,以不斷優(yōu)化和提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康觀念。應(yīng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)下心理教育與網(wǎng)上心理輔導(dǎo)相結(jié)合。特別要利用好手機(jī)網(wǎng)絡(luò)載體,通過(guò)開(kāi)設(shè)大學(xué)生網(wǎng)上心理輔導(dǎo),定期幫助和引導(dǎo)大學(xué)生解決心理困惑。第二,提升教師手機(jī)教育應(yīng)用能力。手機(jī)媒體的普及極大地疏遠(yuǎn)了教育者和受教育者之間的實(shí)際溝通距離,而師生之間溝通不暢的最大障礙實(shí)際上大多并非由于學(xué)生,而是由于教育者自身新媒體技術(shù)能力和信息制作加工能力極其欠缺而不自知,反而因此要求學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)“斷交”,更遑論主動(dòng)開(kāi)展手機(jī)媒體使用的個(gè)性化心理指導(dǎo)。因此,加強(qiáng)教育者多媒體和各類信息技術(shù)運(yùn)用培訓(xùn)成為拓展各類高校思想政治教育工作的重要契機(jī)。
本文系江蘇省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目:新媒體時(shí)代SOLOMO在馬克思主義大眾化教育中的應(yīng)用的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):202112808025Y;蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建與思想政治工作專項(xiàng)研究一般項(xiàng)目:交往滲透·組織協(xié)同·意義視界——朋輩教育視域的項(xiàng)目化思政教育三維路徑的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):SNDJSZ202207;蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院首批課程重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)教法專項(xiàng)研究項(xiàng)目:高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)有效性提升的研究成果,項(xiàng)目編號(hào):2021SNZ010。
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(責(zé)任編輯:姜秀靚)