汪曾祺散文語言風(fēng)格論

［摘 要］ 汪曾祺作為京派文學(xué)代表作家，在小說、散文、戲劇等領(lǐng)域皆有造詣，散文創(chuàng)作成就尤為突出。不僅在內(nèi)容上具有顯著特征，在語言藝術(shù)上也匠心獨(dú)運(yùn)。從文學(xué)語言風(fēng)格的角度出發(fā)，論證汪曾祺散文在構(gòu)建文本時(shí)對(duì)詞語選擇提煉、句式安排運(yùn)用、文本修辭格選擇方面的表現(xiàn)特征，呈現(xiàn)出樸素、簡約、含蓄的語言風(fēng)格。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 汪曾祺；散文語言；風(fēng)格特征

文學(xué)作品的風(fēng)格與題材、主題、形象、篇章結(jié)構(gòu)等有切實(shí)聯(lián)系，與語言聯(lián)系尤為緊密。語言是作品構(gòu)成的第一要素，是研究文學(xué)風(fēng)格最直接、最首要的因素。關(guān)于語言風(fēng)格，一般認(rèn)為是“人們運(yùn)用語言表達(dá)手段所形成的諸特點(diǎn)的綜合表現(xiàn)，它包括語言的民族風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、流派風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格、語體風(fēng)格和表現(xiàn)風(fēng)格等”。在諸多風(fēng)格中，語言的表現(xiàn)風(fēng)格最能顯化作家文風(fēng)，這是一種抽象、總結(jié)和概括的特征，“語言表現(xiàn)風(fēng)格是漢語風(fēng)格的根本范疇，是處于最上層位置的共性風(fēng)格”。此外，語言風(fēng)格是作家個(gè)性特征、風(fēng)格氣度在作品中的折射，存在一定的審美情趣、處境心態(tài)的差異，這些差異表現(xiàn)在詞語選擇提煉、句式安排運(yùn)用、修辭格的選擇應(yīng)用等方面。“根據(jù)文學(xué)作品選用詞語和修辭格的不同特色，把主要的文學(xué)語言風(fēng)格類型歸納為兩兩相對(duì)的五組十種，即樸素與華麗、簡約與繁豐、含蓄與明快、豪放與柔婉、莊重與幽默。”通過閱讀汪曾祺的散文作品，筆者認(rèn)為，汪曾祺的散文語言表現(xiàn)為樸素、簡約、含蓄的風(fēng)格。

一、樸素

樸素風(fēng)格一般表現(xiàn)為平淡質(zhì)樸的語言風(fēng)格，突出特點(diǎn)是質(zhì)樸無華、平實(shí)如話、不飾雕琢。在語言運(yùn)用上，較少用形容詞，少用或不用修辭手法，呈現(xiàn)出一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語言美感。

（一）詞語選擇

1.準(zhǔn)確、大量地運(yùn)用常用詞語

樸素的語言“多用生動(dòng)活潑的普通詞語，保留語言材料的本來面目……旨在使抽象的事物具體化，深?yuàn)W的道理通俗化，罕見的事物普通化”。因而文章質(zhì)樸凝練、恬淡自然，具有大眾化特點(diǎn)。如：

玉淵潭洋槐花盛開，像下了一場大雪，白得耀眼。（《人間草木》）

例句中描寫玉淵潭洋槐花盛開的樣子，以“白得耀眼”來形容，既體現(xiàn)出洋槐花“白”的色彩特征，又表現(xiàn)了“耀眼”的視覺感受。

2.多用方言詞、口語詞

方言與口語詞在文學(xué)作品中的使用通常成為古今作者傳遞濃厚的地域文化和展示社會(huì)人情、風(fēng)俗面貌的創(chuàng)作元素和表現(xiàn)手法。汪曾祺散文中就多處運(yùn)用方言俗語。如：

蟈蟈，我的家鄉(xiāng)叫作“叫蚰子”。叫蚰子有兩種。一種叫“侉叫蚰子”，那真是“侉”，跟一個(gè)小驢子似的，叫起來“呱呱呱呱”很吵人。（《夏天》）

例句中“侉叫蚰子”的“侉”字本意為“虛空”，與“人”聯(lián)合意為舉止夸張、言談怪異的人。后又衍生轉(zhuǎn)義：口音與當(dāng)?shù)赝ㄐ械姆揭舨煌f話意思含混，使人聽不明白；“侉”字在“侉叫蚰子”中有另一層轉(zhuǎn)義“叫得歡”。“侉叫蚰子”即為“叫得歡的蟈蟈”。

方言的加入使汪曾祺散文的語言更加傾向于生活化、日常化，使文章讀來更具地方風(fēng)味，讓人倍感質(zhì)樸親切。

（二）句式選用

樸素自然的語言風(fēng)格與句式的選用具有很大的關(guān)系，多用短句和常式句，而不用語言成分較多的長句和變式句。

1.多見短句

如《滇新游記》中的一段描寫：

醉仙樓在寨口。一條平路，通到寨子里。寨里有幾條岔路，也極平整。寨里極安靜。到處都是干干凈凈的。空氣好極了。到處是樹。一叢一叢的鳳尾竹，很多柚子樹。（《滇新游記》）

例句中作者采用移步換景的描寫手法向讀者展示旅途中的見聞，在句子的停頓和整散方面運(yùn)用了一定技巧，將長句拆分成短句或以散句為主，近景和遠(yuǎn)景都以通俗的短句寫成，句式活潑靈動(dòng)、簡潔明快，用語形象，極富畫面感。

2.多用常式句

常式句是指符合漢語句子成分一般排列次序的句式；變式句指打破漢語句子成分的一般次序且排列較為特殊的句式。文學(xué)作品中運(yùn)用的常式句是為了保留句子本義。如：

立春后，要刮四十八天“擺條風(fēng)”。風(fēng)擺動(dòng)樹的枝條，樹醒了，忙忙地把汁液送到全身。樹枝軟了。樹綠了。（《葡萄月令》）

例句中符合主—謂—賓的漢語句子格式；定—狀—補(bǔ)語在句中的位置也按漢語使用習(xí)慣排列。

（三）修辭文本構(gòu)建

汪曾祺散文多記事、寫景、描述，兼具議論、抒情，辭格選擇多以比喻為主，語言材料選擇也與現(xiàn)實(shí)生活貼近。如：

都說梨花像雪，其實(shí)蘋果花才像雪，雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。（《葡萄月令》）

例句中把蘋果花比作雪，梨花花瓣比作月亮；修辭運(yùn)用得精妙又不失新意。

二、簡約

簡約風(fēng)格的最大特征就是以最少的文字表達(dá)最豐富的意義，謂之“文約意廣”。行文不鋪排渲染、冗詞贅句，用最干凈利落的語言將所敘事物、所講情理告白于讀者。講究以少勝多。汪曾祺的文章語言一向以簡潔聞名，在詞語選擇、句式選用、修辭文本構(gòu)建等方面可見一斑。

（一）詞語選擇

1.精粹

選用最能體現(xiàn)事物特征的詞語，以突出表現(xiàn)事物特征，才能達(dá)到以少勝多的藝術(shù)效果。如：

我們?cè)诩依锏奶炀锾稍谥翊采铣藳觯鋈粷娯菀宦暎瑥年帨侠锉某鲆粭l大魚！（《我的家鄉(xiāng)》）

例句中“潑剌”為一個(gè)少見的擬聲詞，形容魚兒躍出水面的聲音，極具特點(diǎn)。

2.使用古語詞、概括性的成語和熟語等

這是一座戰(zhàn)時(shí)的、臨時(shí)性的大學(xué)，但卻是一個(gè)產(chǎn)生天才，影響深遠(yuǎn)，可以彪炳于世界大學(xué)之林，與牛津、劍橋、哈佛、耶魯平列而無愧色的，窳陋而輝煌的，奇跡一樣的，“空前絕后”的大學(xué)。（《七載云煙》）

例句中“彪炳”“窳陋”比“文采煥發(fā)”“粗劣簡陋”簡潔。

（二）句式選用

簡約的風(fēng)格主要為凝練句式的選用，包括成分共用句、詞語并列句、文言結(jié)構(gòu)等。

①這是一支多么壯觀的，富于浪漫主義色彩，充滿人情氣味的隊(duì)伍啊。（《天山行色》）

②落日，朝霧，啟明星，北斗星。搭帳篷，飲牲口，宿營。火光，炊煙，茯茶，奶子。（《天山行色》）

例①是成分共用句，“隊(duì)伍”作為句中的共用成分，充當(dāng)了“多么壯觀的”“富于浪漫主義色彩”“充滿人情氣味的”三個(gè)短語的中心語，若單獨(dú)分開列舉，行文不免煩瑣。例②中幾個(gè)名詞和動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組并列組成句子，節(jié)奏明快和諧，以鏡頭一般的行文方式高度概括了旅途中的景與物，幾個(gè)詞語勾勒出一幅完整畫面，言約意廣。

（三）修辭文本構(gòu)建

簡約文風(fēng)修辭效果一般呈現(xiàn)精當(dāng)之美。如：

新雨初晴，日色斜照，細(xì)草豐茸，光澤柔和，在深深淺淺的綠山綠谷中，星星點(diǎn)點(diǎn)的散牧著白羊、黃犢、棗紅的馬，十分悠閑安靜。（《天山形色》）

例句中作者寫道“白羊”“黃犢”“棗紅”的馬，若說“棗紅”尚屬于用來形容馬的色彩詞，“白羊”“黃犢”則不是嚴(yán)格意義的色彩詞語，作者看到的馬好似“白羊”“黃犢”，精當(dāng)?shù)谋葦M，生動(dòng)、傳神地描寫了馬的顏色。

三、含蓄

含蓄，也稱“蘊(yùn)藉”，風(fēng)格特點(diǎn)是講究言不盡意。所謂“山之精神寫不出，以煙霧寫之；春之精神寫不出，以草木寫之，故詩無氣象，則精神亦無所寓矣”（劉熙載《藝概·詩概》），以一種“顧左右而言他”的描寫方法達(dá)到審美效果。

汪曾祺散文語言中的含蓄意味多表現(xiàn)為選用模糊詞語和詞語的修辭義；運(yùn)用故事、典故；使用象征、婉曲手法。

（一）詞語選擇

含蓄語言風(fēng)格在詞語方面體現(xiàn)在選用模糊詞語和大量運(yùn)用詞語的修辭義。

1.選用模糊詞語

有些詞語在表達(dá)的意思上原本就是模糊的、不肯定的、不確鑿的，還有些詞語原本具有明確的意義，但放在具體的語境中又帶上了模糊的性質(zhì)，這種運(yùn)用模糊語言閃爍其辭地來暗示本意的，大多能夠達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉的審美效果。如：

①炒炒米也要點(diǎn)手藝，并不是人人都會(huì)的。入了冬，大概是過了冬至吧，有人背了一面大篩子，手持長柄的鐵鏟，大街小巷地走，這就是炒炒米的。有時(shí)帶一個(gè)助手，多半是個(gè)半大孩子，是幫他燒火的。（《故鄉(xiāng)的食物》）

②裝炒米的壇子是固定的，這個(gè)壇子就叫“炒米壇子”，不作別的用途。舀炒米的東西也是固定的，一般人家大都是用一個(gè)香煙罐頭。我的祖母用的是一個(gè)“柚子殼”。（《故鄉(xiāng)的食物》）

例①和例②中的“大概”“多半”“大都”“一般”在汪曾祺的散文中比比皆是，這種不確切和不肯定的詞語，在語言表達(dá)上本就帶有一層柔和之感，用得越多則語言的含蓄意味越濃厚。

2.大量選用詞語的修辭義

詞義包含確切的詞典義和不確切的修辭義。前者是被規(guī)定的解釋意義，后者是被置于不同語境下可以靈活闡釋的意義。修辭義大多帶有形象性，在此情境下有此義，彼情境下又是另一義，因此總是有言外之意和言此及彼的效果。如：

①聞先生是一個(gè)好演員。伏羲女媧，本來是相當(dāng)枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。聽這樣的課，穿一座城，也值得。（《聞一多先生上課》）

②白蘭花花朵半開，嬌嬌嫩嫩，如象牙百玉，香氣文靜，但有點(diǎn)甜俗，為上海長三堂子的“倌人”所喜，因?yàn)槁犝f白蘭花要到夜間枕上才格外地香。（《夏天》）

例①中的“演員”顯然是將聞先生在講臺(tái)上講課比作一位演員在舞臺(tái)上有滋有味地表演，寫出了聞先生講課時(shí)的風(fēng)采。

例②中“文靜”詞典義為文雅嫻靜，形容花香，用人之品性形容花朵，具有表現(xiàn)力又耐人尋味。

（二）修辭文本構(gòu)建

一般來講，用修辭都要比不用來得更模糊和含蓄。汪曾祺散文中大量運(yùn)用故事、傳說和典故，以及象征、婉曲手法，是文章含蓄風(fēng)格的突出表現(xiàn)。

1.運(yùn)用故事、典故

故事、典故置于文中能夠收到意藏辭中的表達(dá)效果。如：

楊升庵是才子，以一甲一名中進(jìn)士，著作有七十種。他因“議大禮”獲罪，充軍云南，七十余歲，客死于永昌。陳老蓮曾畫過他的像，“醉則簪花滿頭”，面色酡紅，是喝醉了的樣子。從陳老蓮的畫像看，升庵是個(gè)高個(gè)兒的胖子。但陳老蓮恐怕是憑想象畫的，未必即像升庵。新都人為他在桂湖建祠，升庵死若有知，亦當(dāng)欣慰。（《北京的秋花》）

例句中作者寫秋花里桂花一枝，談“桂花以多為勝”，舉楊升庵的例子來驗(yàn)證此說，祠在桂湖，環(huán)湖種植桂花表明新都人為紀(jì)念升庵的心意。

2.運(yùn)用象征手法

象征也即“托義于物，借物言志”。總是用以表達(dá)抽象的概念、思想、品格、風(fēng)度或情感等，以具體事物作為載體來抒情寫意，使文章立意高遠(yuǎn)，委婉深刻。如：

諸花多為五瓣，唯秋海棠為四瓣。北京有銀星海棠……我所不忘的秋海棠總是伶仃瘦弱的。……，它在秋天竟也開花。花色蒼白，樣子很可憐。不論在哪里，我每看到秋海棠，總要想起我的母親。（《北京的秋花》）

例句中兒時(shí)“我”對(duì)母親的印象與庭院中“伶仃瘦弱”“花色蒼白”的秋海棠極為相似，以至于看到這花總會(huì)想起母親，秋海棠在作者的心中成為母親的一種象征，寄托了對(duì)母親的懷戀。

四、 結(jié)語

汪曾祺自小生活在江蘇高郵的水鄉(xiāng)之地，由于家世原因，在年幼時(shí)期便得以接受傳統(tǒng)文化的浸染和詩書禮藝的熏陶，塑造了良好的文化、審美素養(yǎng)以及精神品格。加之其性格柔婉和藹又真誠靈動(dòng)，曾有自述以詩意的描寫和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活為寫作之己任，也曾自詡為“中國式的人道主義者”。其作品的語言、風(fēng)格都具有文體學(xué)意義，一直以來受人稱道。他的作品文字淡而有味，飄而不散，從“語言是文學(xué)的第一要素”角度以及汪曾祺本人認(rèn)為“語言是小說本體”的觀念來看，詞語、句式以及修辭的運(yùn)用對(duì)文章的成形功不可沒，加之他的文化背景、獨(dú)到穎悟和審美發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)出樸素、簡約、委婉的語言風(fēng)格，其散文作品是當(dāng)代散文的一個(gè)經(jīng)典和高峰。

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作者單位：延安大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院