創(chuàng)新紅色文化傳播手段賦能鄉(xiāng)村振興策略研究

摘" 要：紅色文化資源作為中華民族的寶貴精神財富，根植于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，當(dāng)今也成為鄉(xiāng)村振興的新引擎。強國必先強農(nóng)，農(nóng)強方能國強。中國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國，加強鄉(xiāng)村建設(shè)的重要性不言而喻。由于中國革命多在農(nóng)村起步，有著充裕的紅色文化資源。但是就目前來看，我國紅色文化傳播手段還存在一些不足之處，紅色文化資源的開發(fā)應(yīng)用還不夠充分。在媒體深度融合時代之下，也必須要依托智能技術(shù)優(yōu)勢，探索創(chuàng)新紅色文化傳播手段賦能鄉(xiāng)村振興的新模式，讓紅色文化煥發(fā)時代光彩。

關(guān)鍵詞：融媒體；紅色文化；傳播手段；鄉(xiāng)村振興；對策研究

中圖分類號：F323" " " " 文獻標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號：2096-9902（2023）17-0167-05

Abstract： Red cultural resources， as the precious spiritual wealth of the Chinese nation， are rooted in Communist Party of China's hundred years of struggle， and have become a new engine for rural revitalization. A strong country must first strengthen the agriculture， and only when the agriculture is strong can the country become strong. China has been a large agricultural country since ancient times， and the importance of strengthening rural construction is self-evident. As most of the Chinese revolution started in rural areas， there are abundant red cultural resources. At present， however， there are still some shortcomings in the means of communication of red culture in China， and the development and application of red cultural resources is not enough. In the era of deep media integration， we must also rely on the advantages of intelligent technology to explore a new mode of innovative communication means of red culture to revitalize the countryside， so as to make the red culture coruscate the brilliance of the times.

Keywords： financial media; red culture; means of communication; rural revitalization; countermeasure research

黨的二十大報告提出“加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動高質(zhì)量發(fā)展”，強調(diào)要全面推進鄉(xiāng)村振興，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展。紅色文化資源的充分利用對于鄉(xiāng)村振興來說是極具戰(zhàn)略意味的。在內(nèi)深入挖掘其中的內(nèi)涵，在外積極創(chuàng)新表現(xiàn)形式。以紅色文化帶動鄉(xiāng)村振興，以鄉(xiāng)村振興煥發(fā)紅色文化生機活力。就目前來看，大力發(fā)揮紅色文化的資源優(yōu)勢，是能夠助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要力量。媒體融合給鄉(xiāng)村紅色文化的傳播帶來了全新機遇與挑戰(zhàn)，巧借新媒體融合紅色文化已然成為一種新興發(fā)展態(tài)勢。兩者之間的深度融合在一定程度上增強了紅色文化傳播過程中的互動性，提高了信息的時效性，推動了信息傳遞的大眾化；另一方面也給中國鄉(xiāng)村的紅色文化傳播帶來了不小的挑戰(zhàn)。

1" 創(chuàng)新紅色文化傳播手段對于鄉(xiāng)村振興的重要性

紅色文化作為一種精神力量在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有多元價值。在推動鄉(xiāng)村振興時要發(fā)揮各方優(yōu)勢，集合各類力量，用好紅色文化資源、講好紅色文化故事，傳承發(fā)展好紅色文化，以紅色文化助力鄉(xiāng)村振興。我國不少鄉(xiāng)村的紅色文化資源豐富，但是傳播手段偏于老舊，極大程度上限制了當(dāng)?shù)丶t色文化資源的傳播發(fā)展。在融媒體時代，要把握好媒體融合發(fā)展的新趨勢，積極整合村內(nèi)村外各類融媒體資源，盡快突破以往單一媒介形態(tài)固有的局限性，改善單打獨斗的現(xiàn)狀，加速自身的特色紅色文化內(nèi)容產(chǎn)出。因時而動，因動而新。大力創(chuàng)新紅色文化傳播手段，促進中國鄉(xiāng)村在人才、知名度、經(jīng)濟和文化4個方面實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。讓新的傳播手段為鄉(xiāng)村振興帶來新動能，注入新活力。

1.1" “人才可持續(xù)”：培育鄉(xiāng)村自己的“鄉(xiāng)土人才”

在第七次全國人口普查中，居住在鄉(xiāng)村的人口為509 787 562人，占36.11%，相比第六次全國人口普查，鄉(xiāng)村人口減少164 361 984人。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，人才資源是第一資源。在鄉(xiāng)村人口減少的形勢下，鄉(xiāng)村振興一定要重視人才工作。融媒體技術(shù)的熟練運用需要高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的智力支持。中國鄉(xiāng)村要能“留住人”，就不能依賴于讓農(nóng)民外出打工，而是應(yīng)該充分利用農(nóng)村資源來實現(xiàn)自我發(fā)展，用豐富的工作機會，有保障的物質(zhì)生活，有清晰的工作前景，把農(nóng)村青壯勞動力留在農(nóng)村，讓他們在鄉(xiāng)村找到個人發(fā)展與鄉(xiāng)村振興結(jié)合的新出路。要將“引進來”和“走出去”相結(jié)合，既要大力引進優(yōu)秀人才，也要讓村內(nèi)人才能夠有外出交流的學(xué)習(xí)機會。開創(chuàng)人人皆可成才、人人盡展其才的中國鄉(xiāng)村人才的生動新局面。

傳統(tǒng)、單一的傳播手段已經(jīng)不能很好地適應(yīng)時代的發(fā)展變化，人才資源尤其是年輕的人才資源，對新興事物有著天然的興趣。創(chuàng)新紅色文化傳播手段，極大可能給鄉(xiāng)村帶來更多的工作機會、更深的對外開放程度、更高的創(chuàng)業(yè)吸引力。用鄉(xiāng)村的新面貌，吸引更多的人才資源返回鄉(xiāng)村，吸引更多的創(chuàng)業(yè)者來到鄉(xiāng)村，吸引更多的本土人才致力于鄉(xiāng)村。培養(yǎng)人才，吸引人才，用好人才，激發(fā)村內(nèi)群眾的學(xué)習(xí)動力，加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)支持力度，充分發(fā)揮人才優(yōu)勢，大力培育鄉(xiāng)村自己的“鄉(xiāng)土人才”，實現(xiàn)鄉(xiāng)村在傳播紅色文化資源上的“人才可持續(xù)”。

1.2" “知名度可持續(xù)”：打響鄉(xiāng)村紅色文化品牌

在新媒體技術(shù)的助攻之下，在中國鄉(xiāng)村“互聯(lián)網(wǎng)+”新思維的引導(dǎo)之下，中國鄉(xiāng)村要重視品牌力量。一個知名度高的品牌可以直接帶動經(jīng)濟利益，切實助力實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。形成自己的文化傳播品牌是一項長期工程，要有清晰的發(fā)展定位，找準(zhǔn)區(qū)域特色，還需積極整合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源和鄉(xiāng)村紅色文化資源，提高資源的利用率，實現(xiàn)資源之間的強強聯(lián)合。要以鄉(xiāng)村紅色文化為品牌內(nèi)核，加深外部建設(shè)，助力紅色文化深度發(fā)展。利用“紅色文化品牌”將紅色文化資源高質(zhì)量轉(zhuǎn)化為傳播效力，這就亟需加快推進利用如微信公眾號、微博、5G直播、嗶哩嗶哩（B站）及抖音等應(yīng)用在內(nèi)的新媒體平臺，讓紅色文化品牌與新媒體應(yīng)用深度融合。讓紅色文化和品牌在融媒體平臺的助推之下，融為一體、合而為一，形成有影響力、有知名度的鄉(xiāng)村紅色文化品牌，實現(xiàn)鄉(xiāng)村在傳播紅色文化資源上的“知名度可持續(xù)”。

1.3" “經(jīng)濟可持續(xù)”：擴寬鄉(xiāng)村經(jīng)濟收入渠道

農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟的第一產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟發(fā)展中起著基礎(chǔ)性作用。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)依靠大量人力投入，生產(chǎn)效率較低，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)雖然通過機械和能源投入實現(xiàn)生產(chǎn)效率的極大提高，但是也帶來嚴(yán)重的環(huán)境污染和大量碳排放，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展需要技術(shù)、資金等的大力支持，這種類型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟雖然集社會效益、生態(tài)效益、經(jīng)濟效益于一身，但是前期投入大、資金回收期長、面臨的風(fēng)險大，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)自身資金積累十分有限。農(nóng)村的發(fā)展問題一直是國家戰(zhàn)略的重中之重。綜合來看，目前很多農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展慢的一個重要原因就是該地農(nóng)村地區(qū)獲得經(jīng)濟收入的途徑為單線來源，方式過于單一。中國的鄉(xiāng)村有著得天獨厚的豐富土地資源，還有豐富的旅游資源和紅色文化資源。僅依靠單一的獲取經(jīng)濟收入的渠道，沒能充分利用好鄉(xiāng)村的多類資源，這對于鄉(xiāng)村資源來說是一種明顯的浪費。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的任務(wù)之一就是帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，增加農(nóng)民經(jīng)濟收入，提高農(nóng)民的生活質(zhì)量，同時也應(yīng)該提高鄉(xiāng)村資源利用率。對內(nèi)，要根據(jù)鄉(xiāng)村的特點，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟朝著多元化的方向發(fā)展，利用好媒體融合，把握時代機遇，為農(nóng)民增加經(jīng)濟收入；對外，促進周邊互相幫扶，推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)更大范圍內(nèi)的共同富裕。擴寬鄉(xiāng)村經(jīng)濟收入渠道，實現(xiàn)鄉(xiāng)村在傳播紅色文化資源上的“經(jīng)濟可持續(xù)”。

1.4" “文化可持續(xù)”：助力鄉(xiāng)村紅色文化的傳承

文化傳承賦能鄉(xiāng)村振興。優(yōu)秀文化有助于正確價值觀的形成，紅色文化資源有著巨大的思想價值、教育價值、時代價值，作為中國特色社會主義文化資源的組成部分，紅色文化資源豐富的地區(qū)應(yīng)該自覺肩負(fù)起賡續(xù)紅色基因，傳承發(fā)揚紅色文化的重要使命。利用好紅色文化資源，推動紅色文化傳承發(fā)展，提高鄉(xiāng)村整體的文明素養(yǎng)，做好紅色文化的積極傳承者。發(fā)展需要順應(yīng)時代，當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展迅速、社交媒體使用廣泛。紅色文化的傳播也必須要充分利用新媒介、開發(fā)新平臺、探索新途徑。但紅色文化和新媒體的融合，是傳統(tǒng)文化和新興力量之間的交流。紅色文化借助新興融媒體力量想要得到的是更廣的宣傳覆蓋面、更多的受眾、更好的品牌形象和更深的文化傳承。積極推動融媒體深化應(yīng)用，利用短視頻、公眾號等多種手段，加大宣傳力度；用更新穎的傳播話語體系，吸引更多受眾；用多元科技手段，打造符合時代的品牌形象；用深入淺出的講故事方式，以情感人，以文動人，助力文化傳承。以新媒體應(yīng)用為重要傳播手段，讓紅色文化在當(dāng)代“紅”起來，走出一條適應(yīng)新時代發(fā)展的宣傳之路、強“融媒體”之路，滿足自身可持續(xù)發(fā)展的正向需求，彰顯出時代新價值。另外，政府要推動構(gòu)建傳播紅色文化的融媒體平臺，加快推進新媒體深度融合發(fā)展，助力形成融媒體傳播格局，促成紅色文化資料庫建設(shè)，便于紅色文化資源的保存、管理、傳播和深度發(fā)掘。在新時代“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，利用好融媒體平臺，助力鄉(xiāng)村紅色文化的傳承，實現(xiàn)鄉(xiāng)村在傳播紅色文化資源上的“文化可持續(xù)”。

2" 當(dāng)前中國鄉(xiāng)村在紅色文化傳播上的困境

紅色文化資源在豐富鄉(xiāng)村文化生活、打造美麗鄉(xiāng)村新風(fēng)景、傳承鄉(xiāng)村紅色文化和增加鄉(xiāng)村經(jīng)濟收入等方面發(fā)揮了積極的作用。但是，隨著新時代鄉(xiāng)村紅色文化資源傳播同質(zhì)化的情況出現(xiàn)，對本地紅色文化資源的保護、開發(fā)力度不夠，難以保持輿論熱度等方面，紅色文化在融入鄉(xiāng)村振興中目前存在難以突破的瓶頸，在推動更深發(fā)展時仍有不小的宣傳難題，在紅色文化資源傳承助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中還存在一定傳播困境。

2.1" 鄉(xiāng)村紅色文化資源在宣傳手段上同質(zhì)化嚴(yán)重，難以形成傳播亮點

融媒體時代下，很多農(nóng)村地區(qū)確實對本地的優(yōu)秀紅色文化資源進行了一定的資源開發(fā)，但是在宣傳工作上較為落后，沒有及時跟進，也缺乏傳播藝術(shù)性和感染力，導(dǎo)致外部對其了解程度一直處于較低的水平。不少的紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興的結(jié)合只是浮于表面，隨意組合拼湊，進行僵化結(jié)合，融合度較低。只會一味地采用枯燥的說教、單一的展示形式，這無疑會讓人們產(chǎn)生厭煩，難以實現(xiàn)紅色文化和受眾之間的深度交流。無法為廣大鄉(xiāng)村群眾所喜聞樂見，因此難以實現(xiàn)其應(yīng)有的價值與功能。紅色文化宣傳如果只是流于形式，缺乏對紅色文化的優(yōu)勢創(chuàng)新與文化資源的有效重組，那么將難以產(chǎn)出高質(zhì)量、吸引人的紅色文化產(chǎn)品，無法形成傳播亮點。很多鄉(xiāng)村在宣傳鄉(xiāng)村紅色文化資源上沒有抓手，不能很好地借助融媒體的技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)新展示形式。在傳播形式上，還原紅色歷史的手段單一，沒能做到讓受眾更加直觀地感受紅色年代的具體情況，同質(zhì)化嚴(yán)重，采取的展示手段多為單向性，不能豐富用戶體驗，沒能形成富有趣味性、話題性的傳播亮點。

2.2" 當(dāng)?shù)貙t色文化資源的保護、開發(fā)力度不夠，難以形成本地特點

紅色文化資源內(nèi)涵是豐富的，形式是多樣的。有一些屬于無形的，如在各個時期產(chǎn)生的革命精神財富，至今依然有著非凡的時代價值。最為直接也是最便于展示的還是要屬物質(zhì)方面的財富，這里就包括遺物、遺址等一些在戰(zhàn)爭年代留下的有紀(jì)念價值的物品和場所。對于紅色文化資源的保護和開發(fā)也需要根據(jù)該資源的具體形式和特點采取有針對性的措施。精神財富的保護和開發(fā)存在一定的難度，但是可以和當(dāng)?shù)氐木唧w遺物、遺址等進行融合，讓精神借助實物煥發(fā)生機。那么對于紅色文化遺址、遺跡和文物的保護力度必須要達到一定高的水平。一些村莊對本地的紅色文化資源的傳承、保護與開發(fā)意識不強，力度不足，沒有保護好“家門口”的紅色資源，導(dǎo)致紅色資源常常遭到嚴(yán)重破壞。存在遺跡被廢棄，遺物被隨意丟失甚至當(dāng)作私用，這對于宣傳紅色文化資源來說是極其致命的。

紅色文化資源應(yīng)該是極具地域特色的，不能忽視與當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)容的融合發(fā)展，紅色文化內(nèi)容加上具有較強當(dāng)?shù)匚幕攸c的優(yōu)秀文化內(nèi)容，才更有利于發(fā)揮紅色文化資源價值、打造本地宣傳特點。比如一些革命老區(qū)都孕育著豐富的紅色文化資源，但受困于宣傳乏力、紅色文化資源向基層下沉力度不足，沒有深度挖掘，部分紅色資源都無法發(fā)揮其應(yīng)有的教育意義，難以利用這些紅色文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、打造革命老區(qū)特色名片，難以形成本地的紅色文化宣傳特點。

2.3" 對輿論導(dǎo)向的把控力度不夠，熱度難以保持，難以形成大眾焦點

在媒體融合的背景下，互聯(lián)網(wǎng)改變了消費者的信息接收方式，也重塑了當(dāng)下的傳播環(huán)境。誰的傳播做好了，誰就勝券在握。短時的刺激、“蹭熱度”，能夠在一定時間內(nèi)爆火，靠流量、靠資本，讓一個人為熱點登上熱搜并非難事。現(xiàn)在的熱度新聞的產(chǎn)生門檻并不高，一個被多人轉(zhuǎn)發(fā)的微博，一個高點擊率的抖音視頻，一個多人截圖傳播的朋友圈，在互聯(lián)網(wǎng)的快速傳播之下，很容易進行跨平臺傳播。經(jīng)過一層層評論，一步步發(fā)酵，一個偶發(fā)熱點即可形成。之后，一些“網(wǎng)絡(luò)大V”對此展開評論，深度梳理其中內(nèi)容，挖掘其前因后果，再掀起一波網(wǎng)絡(luò)宣傳的熱度，在眾多傳播平臺的推動之下，一個熱點新聞就完成了一次全平臺傳播。但走紅一時容易，長紅下去有很大挑戰(zhàn)。保持市場熱度最有效的方法就是創(chuàng)新，但要實事求是，切不可顧此失彼。創(chuàng)新也意味著難免要試錯，有些地區(qū)犯了一次錯，就放棄了，從此偃旗息鼓，沉沒在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮中。創(chuàng)新也不代表盲目追求創(chuàng)新，不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新。要順應(yīng)媒體的發(fā)展規(guī)律，找到屬于本地區(qū)紅色文化資源的創(chuàng)新點，創(chuàng)到點子上，嘗試新的策略，通過應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)工具不斷提升傳播的效率和效能。由于網(wǎng)民是來自不同年齡、地域、知識程度的人，感興趣的內(nèi)容可能不同，時刻會面對來自四面八方的質(zhì)疑。要想把握住正確、可控的輿論導(dǎo)向，必須要充分借助融媒體優(yōu)勢，強化輿論引導(dǎo)，注重價值引領(lǐng)，善用各種傳播形態(tài)和傳播方式，在豐富的形式之下，突出融合傳播，完善細(xì)節(jié)、充實血肉，不斷擴大內(nèi)容投資，不斷放大既有“深度”又有“熱度”的評論理論效應(yīng)，時刻做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

3" 融媒體視域下紅色文化傳播手段尋求創(chuàng)新的突破對策

借助新媒體技術(shù)融合紅色文化已然成為一種新興發(fā)展態(tài)勢，要依托智能技術(shù)優(yōu)勢，多角度賡續(xù)文化血脈，創(chuàng)新紅色文化傳播手段。進一步探索紅色文化資源融入鄉(xiāng)村振興的基本路徑，讓鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)揮其各方效能，加速自身的特色紅色文化內(nèi)容產(chǎn)出，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟朝著多元化的方向發(fā)展，賦能鄉(xiāng)村振興。

3.1" 塑造一個“新形象”

鄉(xiāng)村紅色文化需要講政治，需要有權(quán)威性、嚴(yán)肅性和導(dǎo)向性，但是在傳播的過程中還要講藝術(shù)。融媒體時代為紅色文化內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展提供了更多的可能性，賦予紅色文化更大的傳播活力。對于中國鄉(xiāng)村來說，要做好個性化，勾勒出清晰鄉(xiāng)村紅色文化的畫像。盡快擺脫以往脫離群眾、脫離生活、脫離時代的“舊面孔”，在把握住精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，跟上新時代人們的審美和欣賞標(biāo)準(zhǔn)，挖掘鮮活紅色歷史。可以有“套路”但是要富有新意，可以講“故事”但是不可脫離實際，切忌形式雷同、內(nèi)容枯燥。大力塑造一個“新形象”，以小切口帶動大文化。可以打造主題鄉(xiāng)村，不一定非要直白地僅僅展現(xiàn)紅色文化，還可以展示如稻田畫小鎮(zhèn)、童話小鎮(zhèn)、雪鄉(xiāng)和薰衣草莊園等主題鮮明的鄉(xiāng)村文化，在此基礎(chǔ)之上，串聯(lián)起該村的紅色文化資源。把握時間節(jié)點，規(guī)劃特色節(jié)日，制作特色文創(chuàng)產(chǎn)品，發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)。讓公共建筑、宗廟、祠堂等有形的鄉(xiāng)村紅色文化資源和民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、民族歌舞等無形的鄉(xiāng)村紅色文化資源進行融合，讓紅色文化真正滲入鄉(xiāng)村。紅色文化大肆娛樂化不可取，盲目追求經(jīng)濟利益也不可取。紅色文化要抵御住社會庸俗化的強烈干擾與沖擊，挖掘出真正的價值內(nèi)涵和精神實質(zhì)，塑造出一個鮮活而又健康的“新形象”。

3.2" 構(gòu)建多種“新語言”

新興媒體種類豐富，在內(nèi)容傳播上更易形成傳播優(yōu)勢，覆蓋面廣、互動性強、影響力大和接受度高。不同的媒體有著不同的傳播話語體系，不同的傳播平臺也有著不同的受眾，具有不同的知識結(jié)構(gòu)、不同的價值體驗，對于一件事物的看法反應(yīng)也各有差別。因此，針對不同平臺的不同群體要有側(cè)重點，要注重以用戶為中心，有選擇地進行投放，才能產(chǎn)生事半功倍的效果。要利用好融媒體技術(shù)，如做好一個網(wǎng)站、一個微博、一個公眾號或一個抖音。與時俱進，利用音視頻、圖片等多種形式，明確宣傳主題，擴展宣傳范圍，從受眾的視角出發(fā)去考慮，從而深化宣傳效果。創(chuàng)新話語體系，構(gòu)建多種“新語言”。善用文字語言、圖片語言、視頻語言等多種形式，再恰如其分地進行融合、重組。在這個信息具有碎片化、個性化的時代，用戶擁有更多信息的自主選擇權(quán)，鄉(xiāng)村紅色文化的傳播更要“善于說話”，跳出以往的傳統(tǒng)媒體話語體系，開啟融媒體發(fā)展之路。

3.3" 挖掘多方“新力量”

基于新興的傳播環(huán)境和思維變革理念，依托技術(shù)支撐、人才支持及與新興媒介的有機融合，并結(jié)合紅色文化自身優(yōu)勢，賦能鄉(xiāng)村振興。在人才力量上，挖掘如英雄后代的本土特色人物，激發(fā)本地村民的主動性，善用返鄉(xiāng)大學(xué)生的創(chuàng)新視野，調(diào)動本地黨員的先鋒模范作用。多層次、全方位地調(diào)動一切可以利用的人才資源力量，要進一步激發(fā)基層鄉(xiāng)村群眾紅色熱情。在科技方面，盡量用更豐富立體的形式，如使用VR技術(shù)欣賞沉浸式紅色文化演出；改進舞美，讓紅色話劇表演深入人心；開發(fā)“紅色網(wǎng)址”，豐富線上紅色文化資源，便于了解查閱；搭建“紅色文化資源數(shù)據(jù)庫”，用信息化手段助力本地紅色文化資源的傳承保護；開設(shè)線上鄉(xiāng)村紅色課程，使人們了解紅色文化、熱愛紅色文化。在區(qū)域協(xié)調(diào)方面，優(yōu)化城鄉(xiāng)互動，以城帶鄉(xiāng)變?yōu)槌青l(xiāng)共融共享，積極承接城市的紅色文化學(xué)習(xí)活動，擴大影響力，帶動人們參與，形成社群效應(yīng)。優(yōu)化村村互動，周邊村莊可以聯(lián)合打造紅色文化路線，豐富用戶體驗，承載更多用戶資源，能夠接收到相關(guān)信息的群體數(shù)量更大，更有助于建立更廣闊的紅色文化傳播平臺，便于借鑒學(xué)習(xí)，更好地完善反饋機制。

4" 結(jié)束語

在融媒體時代背景下，普通的以傳統(tǒng)媒體宣傳為主的宣傳形式逐漸發(fā)生變化，逐漸過渡到微信、微博、互聯(lián)網(wǎng)門戶網(wǎng)站及一些自媒體這些新媒體平臺上。新的傳播手段具有更大的宣傳效能，在當(dāng)下應(yīng)起到助力紅色文化資源經(jīng)濟價值和教育價值的重要作用。發(fā)揮時代優(yōu)勢，將新技術(shù)與鄉(xiāng)村紅色文化資源進行有機融合，讓融媒體承載著黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。借助各類新媒體平臺讓鄉(xiāng)村紅色文化的受眾覆蓋面更廣，能夠輸出的信息內(nèi)容相對更多，更容易被接受和喜愛。進一步提升鄉(xiāng)村紅色文化資源的宣傳效果，助推鄉(xiāng)村在人才、知名度、經(jīng)濟和文化4個方面實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。針對缺乏傳播亮點、忽視本地特點、難以形成大眾焦點這3個紅色文化的傳播困境，探索出紅色文化傳播手段尋求創(chuàng)新的突破對策。積極塑造一個“新形象”，探尋用戶喜聞樂見的紅色文化傳播藝術(shù)和傳播新策略；構(gòu)建多種“新語言”，創(chuàng)新傳播手段；挖掘多方“新力量”，拓寬傳播渠道，優(yōu)化鄉(xiāng)村紅色文化資源利用，讓紅色文化傳播手段在不斷創(chuàng)新發(fā)展中，賦能鄉(xiāng)村振興。

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