統戰思維：中國共產黨治國理政的政治智慧

摘" 要：統戰思維是中國共產黨在領導中國革命、建設和改革事業中形成的思維定式，集中反映中國共產黨的基本戰略，在中國人民實現站起來、富起來、強起來的歷史進程中發揮了重要作用。統戰思維的實質是中國共產黨運用統一戰線的方式，最廣泛地凝聚人心、共識、智慧和力量，處理錯綜復雜的革命、建設和改革問題，努力實現善治和良政。團結思維、共識思維、協商思維、底線思維、共贏思維，構成了統戰思維的基本內涵。正確處理一致性與多樣性、團結與斗爭、原則性與靈活性、固守圓心與凝聚共識的關系，則是統戰思維的內在要求和實踐運用。統戰思維對于堅持中國共產黨領導，充分發揮統一戰線的強大法寶作用，最廣泛地團結海內外中華兒女，為推進中國式現代化、實現中華民族偉大復興凝心聚力，具有重要的理論和實踐意義。

關鍵詞：統一戰線；統戰思維；團結思維；共識思維；協商思維；底線思維；共贏思維

中圖分類號：D613""" 文獻標識碼：A""" 文章編號：2096-3378（2024）04-0013-09

統一戰線作為中國共產黨奪取革命、建設、改革事業勝利的重要法寶，增強黨的階級基礎、擴大黨的群眾基礎、鞏固黨的執政地位的重要法寶，全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的重要法寶，在長期實踐運用中形成了一個重要的思維定式，這就是統戰思維。統戰思維在黨領導人民實現站起來、富起來、強起來的歷史進程中，發揮了不可替代的重要作用，集中反映中國共產黨的基本戰略，成為中國共產黨治國理政的政治智慧。深入研究和運用統戰思維，對于堅持中國共產黨領導，充分發揮統一戰線的強大法寶作用，最廣泛地團結海內外中華兒女，為推進中國式現代化、實現中華民族偉大復興凝心聚力，具有重要的理論和實踐意義。

一、中國共產黨對統戰思維的實踐運用

統一戰線是中國共產黨的基本戰略，從黨的二大通過《關于“民主的聯合戰線”的議決案》后實行第一次國共合作，建立國民革命聯合戰線，統一戰線就擺在中國共產黨工作全局的重要位置，并貫穿中國革命、建設和改革事業全過程。1939年，毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中正式提出：“十八年的經驗，已使我們懂得：統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶。”［1］在長期的革命、建設、改革實踐中，統戰思維成為黨領導和推進革命、建設和改革事業的重要思維方式。

抗日戰爭時期，為了把日本侵略者驅逐出中國，實現民族獨立，毛澤東在瓦窯堡會議上明確提出同民族資產階級在抗日的條件下重新建立統一戰線，強調要從關門主義中解放出來，建立廣泛的抗日民族統一戰線。會議通過的《中央關于目前政治形勢與黨的任務的決議》指出：“不論什么人，什么派別，什么武裝隊伍，什么階級，只要是反對日本帝國主義與賣國賊蔣介石的，都應該聯合起來，開展神圣的民族革命戰爭，驅逐日本帝國主義出中國，打倒日本帝國主義的走狗在中國的統治，取得中華民族的徹底解放，保持中國的獨立與領土的完整。只有最廣泛的反日民族統一戰線（下層的與上層的），才能戰勝日本帝國主義及其走狗蔣介石。”［2］經過和平解決西安事變，第二次國共合作形成，建立了抗日民族統一戰線，從而結束了十年內戰，形成了人不分老幼、地不分南北，舉國上下、一致抗日的政治局面。經過團結抗戰，中國終于打敗了日本侵略者，取得了近代以來中國人民反對帝國主義侵略的第一次完全勝利。

人民解放戰爭時期，毛澤東指出，“聯合工農兵學商各被壓迫階級、各人民團體、各民主黨派、各少數民族、各地華僑和其他愛國分子，組成民族統一戰線，打倒蔣介石獨裁政府，成立民主聯合政府”［3］，強調這是“中國共產黨的最基本的政治綱領”［3］1256，并批評了“貧雇農打江山坐江山”的錯誤觀點，明確“在全國，是工人，農民（包括新富農），獨立工商業者，被反動勢力所壓迫和損害的中小資本家，學生、教員、教授、一般知識分子，自由職業者，開明紳士，一般公務人員，被壓迫的少數民族和海外華僑，聯合一道，在工人階級（經過共產黨）的領導之下，打江山坐江山，而不是少數人打江山坐江山”［3］1268-1269。這些重要政策主張廣泛團結各方面社會成員，形成推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的強大力量，建立了人民民主專政的新中國，中華民族發展進步從此開啟了新的歷史紀元。

新中國成立后，面臨復雜的斗爭和許多困難，毛澤東明確提出，不要四面出擊。他強調“民族資產階級將來是要消滅的，但是現在要把他們團結在我們身邊，不要把他們推開”，要求“合理調整工商業，使工廠開工，解決失業問題”，實行減租減息、剿匪反霸、土地改革，給小手工業者找出路。他強調，對知識分子要使用他們，同時進行教育和改造；團結少數民族［4］。這些政策主張促進消除有些地區“左”的傾向導致的階級、階層及民族之間緊張關系，達到使工人、農民、小手工業者都擁護我們，使民族資產階級和知識分子中的絕大多數人不反對我們的目的。

社會主義革命和建設時期，統戰思維更是運用得爐火純青。在對資本主義工商業的社會主義改造中，毛澤東沒有簡單仿照俄國十月革命后剝奪資產階級的方法，而是對資本主義工商業實行利用、限制、改造的方針。毛澤東指出：“我們對于資產階級，第一是用贖買和國家資本主義的辦法，有償而不是無償，逐步地而不是突然地改變資產階級的所有制；第二是在改造他們的同時，給予他們以必要的工作安排；第三是不剝奪資產階級的選舉權，并且對于他們中間積極擁護社會主義改造而在這個改造事業中有所貢獻的代表人物給以恰當的政治安排。”［5］毛澤東兩次邀請工商界代表人物座談，勉勵他們認清社會發展趨勢，主動掌握自己的前途命運，走社會主義道路，把自己從一個剝削者改造成為自食其力的勞動者。中共中央和國務院制定了以和平贖買、從寬照顧為核心的一系列方針政策，經濟上維護他們的利益，政治上對幾十萬原私營工商業者實行“量才使用，適當照顧”。各民主黨派、工商聯積極發揮作用，要求成員擁護中國共產黨過渡時期總路線，協助國家完成社會主義改造，帶動工商界積極接受社會主義改造。黨成功實行和平贖買政策，勝利完成對資本主義工商業的社會主義改造，成為“我國和世界社會主義歷史上最光輝的勝利之一”［6］。

進入改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨繼續運用統戰思維推進現代化建設。鄧小平指出：“在前進的道路上，我們還會遇到困難和阻力，但是，只要我們堅持在四項基本原則的基礎上，加強全國各族人民的大團結，不斷發展和壯大革命的愛國的統一戰線，任何困難都擋不住我們的前進，任何阻力都將被我們打破。”［7］為了推進改革開放和經濟發展，1979年鄧小平在人民大會堂福建廳設“火鍋宴”，宴請胡厥文、胡子昂、榮毅仁、周叔弢、古耕虞五位工商界代表人士，聽取他們的意見建議，提出要發揮原工商業者的作用，落實對原工商業者的政策，指出“錢要用起來，人要用起來”，打開了非公有制經濟發展的禁區，被譽為“一只火鍋，一臺大戲”。

為把中國特色社會主義事業全面推向21世紀，江澤民在黨的十五大報告中強調“鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線”，“推進人民政協政治協商、民主監督、參政議政的規范化、制度化”，把中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度納入社會主義初級階段的基本綱領［8］。進入21世紀后，為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化，江澤民明確要求“繼續鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，最大限度地加強廣大工人、農民、知識分子的團結，加強各民主黨派、各人民團體、各民族和各界愛國力量的團結，加強港澳同胞、臺灣同胞和海外僑胞的團結，把各方面智慧和力量都凝聚起來，把大家的積極性和創造性都發揮出來”，并強調“統一戰線作為黨的一個重要法寶，絕不能丟掉；作為黨的一個政治優勢，絕不能削弱；作為黨的一項長期方針，絕不能動搖”［9］。

為推動構建社會主義和諧社會，胡錦濤明確提出：“政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系，是政治和社會領域涉及黨和國家工作全局的重大關系，是統一戰線需要全面把握和正確處理的重大關系。正確認識和處理這五個方面的重大關系，保持和促進這五個方面的重大關系和諧，事關中國特色社會主義事業的全局，事關構建社會主義和諧社會的進程，事關黨和國家的興旺發達和長治久安，對于增進團結、凝聚力量具有不可替代的作用。”［10］為此，要正確認識和處理中國共產黨和民主黨派的關系，鞏固和發展中國共產黨領導的多黨合作的政治格局；正確認識和處理各民族特別是漢族和少數民族的關系，促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展；正確認識和處理信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾之間的關系，積極引導宗教與社會主義社會相適應；正確認識和處理社會各階層的關系，推動和實現全社會和諧相處、共同發展；正確認識和處理大陸同胞和港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞的關系，在愛國主義旗幟下加強海內外中華兒女的大團結。統戰思維使全社會更緊密地團結起來、凝聚起來，共同為促進社會和諧、實現黨和國家的發展目標而奮斗。

進入中國特色社會主義新時代，面對實現黨的第一個百年奮斗目標的歷史任務，習近平總書記充分運用統戰思維，擘畫全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的的宏偉藍圖。習近平總書記明確指出：“新的征程上，我們必須堅持大團結大聯合，堅持一致性和多樣性統一，加強思想政治引領，廣泛凝聚共識，廣聚天下英才，努力尋求最大公約數、畫出最大同心圓，形成海內外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面，匯聚起實現民族復興的磅礴力量！”［11］《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》把“堅持統一戰線”作為“必須倍加珍惜、長期堅持，并在新時代實踐中不斷豐富和發展”的十個方面的基本經驗之一。在邁上全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻，習近平總書記在黨的二十大報告中強調“團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路”，要“堅持大團結大聯合，動員全體中華兒女圍繞實現中華民族偉大復興中國夢一起來想、一起來干”［12］。團結奮斗成為新時代強國建設、民族復興的鮮明主題和強大動力，統戰思維將在新時代新征程上繼續彰顯更大價值。

二、統戰思維的基本內涵

中國共產黨對統戰思維的長期實踐運用，既充分證明統戰思維在統籌謀劃黨和國家工作全局，推進革命、建設和改革事業發展中的重要作用，也為深入了解和認識其基本內涵提供了維度、路徑和依據。統戰思維的基本內涵主要包括五個方面。

（一）團結思維

統一戰線因團結而生，靠團結而興。大團結大聯合是統一戰線的永恒主題。團結是統一戰線與生俱來的基因，在實現中國政治發展中具有極為重要的意義［13］。毛澤東指出：“如果在全中國，我們的黨員有四百五十萬，也只占人口的百分之一，而現在我們占的比例是百分之零點幾。如果我們有四百五十萬黨員，在一百個人里，也只有一個共產黨員。他的任務是什么？他的任務是團結九十九個非黨人士。”［14］中國革命、改革和建設的實踐充分證明，廣泛團結是沖破艱難險阻、不斷走向勝利的力量源泉。團結思維的本質，就是凝聚人心、匯聚力量。它關系人心向背、改變力量對比，是決定黨和人民的事業興衰成敗的關鍵。團結思維的內在要求，就是圍繞黨的目標任務和工作大局，調動一切積極因素，化消極因素為積極因素，把擁護我們的人搞得多多的，把反對我們的人搞得少少的，最大限度地團結一切可以團結的力量，形成千千萬萬、浩浩蕩蕩的革命和建設隊伍，為黨的事業發展提供強大的力量支持。團結思維的要旨，就是堅持人民是創造歷史的動力，以人民為主體，以人民為依靠，把團結人民群眾作為各項工作的立足點、出發點和著力點，賦予每項工作以團結的意義，使團結和依靠人民成為黨始終立于不敗之地的政治優勢。

（二）共識思維

統一戰線的團結聯合、鞏固發展和作用發揮，均建立在凝聚思想政治共識的基礎上。人心齊，泰山移。共識就是人心和一心。沒有共識，就沒有共同目標和一致方向，就不能同心協力，統一戰線就是一盤散沙。共識思維的本質，就是著眼實現共同目標，堅持正確的政治方向，在相關的重大問題上凝聚、形成、增進一致性，不斷鞏固團結奮斗的思想政治基礎，形成無堅不摧的強大合力。共識思維的內在要求，就是堅持和而不同、求同存異，既不追求完全一致，也不人為擴大分歧，而是尊重差異、適當存異、必要消異；既能求大同存小異，又能在特殊情況下求大同存大異，防止片面追求一致而造成思想僵化，避免人為擴大差異而導致分歧分裂。共識思維的要旨，就是在學習掌握科學理論，堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀和方法論，使思想政治共識在符合客觀事物發展規律和歷史發展趨勢的基礎上，積極開展思想政治引導，善于向黨外人士闡明、解釋、宣傳黨的方針政策，使黨外人士心悅誠服地接受和貫徹黨的政治主張。

（三）協商思維

統一戰線團結聯合的對象，是社會各方面黨外代表人士，他們有地位、有學識、有影響、有個性。中國共產黨與他們在合作共事中形成思想政治共識，實現黨的領導，為共同目標團結奮斗，不能強迫命令，不能壓制服從，而要充分尊重黨外人士，善于同黨外人士商量問題，寓領導于協商之中，在協商中凝聚共識、科學決策，協調關系、消除隔閡，從而做到同心同向同行。協商思維的本質，就是堅持發揚民主，充分尊重、平等待人，不居高臨下、盛氣凌人，不自以為是、強加于人，而是在暢所欲言、集思廣益的基礎上，統一思想、凝聚共識、達到一致。習近平總書記指出：“在中國社會主義制度下，有事好商量，眾人的事情由眾人商量，找到全社會意愿和要求的最大公約數，是人民民主的真諦。涉及人民利益的事情，要在人民內部商量好怎么辦，不商量或者商量不夠，要想把事情辦成辦好是很難的。我們要堅持有事多商量，遇事多商量，做事多商量，商量得越多越深入越好。涉及全國各族人民利益的事情，要在全體人民和全社會中廣泛商量；涉及一個地方人民群眾利益的事情，要在這個地方的人民群眾中廣泛商量；涉及一部分群眾利益、特定群眾利益的事情，要在這部分群眾中廣泛商量；涉及基層群眾利益的事情，要在基層群眾中廣泛商量。”［15］協商民主已經成為社會主義民主政治的特有形式和獨特優勢。協商思維的要旨，就是協以求同、商以成事，廣開言路、博采眾謀，動員大家一起來想、一起來干，找到全社會意愿和要求的最大公約數，找到破解難題的對策和解決問題的辦法，使黨的政策和決策得到完善優化，國家和社會治理具有深厚的民意基礎。

（四）底線思維

統一戰線實現最廣泛的團結，必須進行最大限度的包容。沒有包容就沒有團結，包容的程度有多大，團結的范圍就有多寬。但是，這個包容是有界限的，突破和超越了界限，就會失去共識，導致分裂。這個界限，就是最基本的思想政治共識，就是不可違背的政治原則，也就是團結和聯合的底線。特別是在團結和聯合的過程中，可能還會遇到各種曲折、風險和挑戰，更加需要樹立底線思維、積極應對。習近平總書記多次強調：“要善于運用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權。”［16］底線思維的本質，就是在廣泛團結和包容中，在錯綜復雜的形勢下，既要站穩政治立場，堅持基本原則，始終保持正確的政治方向，又要從壞處準備，趨利避害、化解風險，變被動為主動，變壓力為動力，變風險為契機。底線思維的內在要求，就是立定腳根、堅定不移，遇事不慌、臨危不亂，始終保持清醒頭腦，決不拿原則作交易，圖小利而失大節，顧眼前而丟根本；把困難和挑戰估計得充分一些，把預案做得周密一些，積極尋求規避風險、化解矛盾的路徑和方法。底線思維的要旨，就是準確把握底線是什么、在哪里，既要充分包容，又要堅定立場；既做壞的情況準備，又向好的結果努力，使統一戰線不斷鞏固和發展。

（五）共贏思維

利益是發展的內在動力。人們的奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。統一戰線既是一個政治共同體，也是一個利益共同體。團結聯合社會各方面成員共同奮斗，實現共同目標，構成了共同利益；維護和實現統一戰線各方面成員的群體和個體利益，構成了自身利益。統一戰線不是為了一黨一派的私利，而是為了維護、實現和發展包括所有統一戰線成員在內的全體人民的整體利益、根本利益、長遠利益，并在為實現共同目標和共同利益奮斗中，實現各成員的自身利益。因此，統一戰線的團結和聯合，不是零和博弈，也不是負和博弈，而是正和博弈，是合作共事、互利共贏。這既是統一戰線的利益觀和價值觀，也是統一戰線的方法論和合作論。共贏思維的本質，是天下為公，人民至上，集體乃大。它尊重個人利益，維護和實現個人利益，但個人利益要服從整體利益，只有在團結合作實現共同目標的奮斗過程中，才能照顧、維護和實現個人利益。毛澤東指出：“國事是國家的公事，不是一黨一派的私事。因此，共產黨員只有對黨外人士實行民主合作的義務，而無排斥別人、壟斷一切的權利。”［17］共贏思維的內在要求，就是堅持團結合作，充分發揮各自優勢，為實現共同目標團結奮斗，同時積極協調和妥善處理各種利益關系，在維護、實現和發展共同利益中，維護、實現和發展統一戰線成員的各自利益，實現整體利益、共同利益與群體利益、具體利益的統一。共贏思維的要旨，就是立足全局，統籌兼顧，各盡所能，各得其所。

三、統戰思維的實際運用

統戰思維作為一種思維方式，實質是中國共產黨運用統一戰線的方式，最廣泛地凝聚人心、共識、智慧和力量，處理錯綜復雜的革命、建設和改革問題，努力實現善治和良政。統一戰線的方式，就是著眼人心向背和力量對比，積極協調各方面關系，實現最廣泛的團結和聯合，調動一切積極因素，化消極因素為積極因素，形成推進革命、建設和改革事業的強大合力。因此，新時代運用統戰思維，著力推進中國式現代化，為實現強國建設、民族復興的目標任務服務，最基本的就是深入探索和把握事物的內部聯系，正確處理各種社會政治關系，把團結奮斗的功能作用充分發揮出來。

（一）正確把握一致性和多樣性的關系，是運用統戰思維的基礎

統一戰線是一致性和多樣性的統一體。多樣性是客觀存在，主要是構成統一戰線的不同階層、政黨、民族和社會各領域人士，以及他們具有的不同思想觀念、價值取向、利益訴求、生活方式等。一致性是內在要求，就是要把各方面統一戰線成員團結聯合起來，必須在奮斗目標、前進方向、政治原則上尋求一致性。只講多樣性、不講一致性，統一戰線就是“一盤散沙”，不能同心協力；只講一致性、不講多樣性，統一戰線就會變成“清一色”，失去應有作用。一致性和多樣性的關系是統一戰線最基本最普遍的關系，也是團結和聯合首先要研究解決的問題。統戰思維就是建立在對一致性和多樣性關系的認識和把握上，不懂得、不善于處理一致性和多樣性的關系，就不能切實形成和科學運用統戰思維，就不能在多樣性基礎上凝聚和擴大一致性。

把握一致性和多樣性的關系，關鍵是善于求同存異。所謂求同，就是增強一致性；所謂存異，就是包容多樣性。在實際工作中，首先要著力求同，增強一致性，不斷鞏固和擴大團結的思想政治基礎。共識、人心、力量都來源于一致性，只有不斷凝聚、增強和擴大一致性，才能形成共同奮斗的強大力量。一致性要增強，但“清一色”不能搞。所謂“清一色”，就是革命、建設和改革隊伍中，只要工農群眾，不要其他階級和階層人士；在國家政權中，只要中共黨員，不要黨外人士。這種“清一色”是十分有害的，其結果就是把黨搞成孤家寡人，孤軍奮戰。同時要適當存異，著力擴大包容性，不斷發展壯大革命、建設和改革力量，調動一切積極因素。這種包容涵蓋對不同階級和群體的包容，對不同思想政治觀點的包容，對不同社會制度的包容，既要求大同存小異，又要求大同存大異，從而形成最廣泛的團結。但是，包容要有政治底線，如果逾越了這個底線，就會動搖團結奮斗的基礎，特別是對違背政治原則的錯誤的東西，不僅不能包容，而且要旗幟鮮明地反對、批評和斗爭，決不能讓其在多樣性名義下大行其道而危害根本。只有這樣，才能在最大公約數的基礎上畫出最大同心圓，形成強國建設、民族復興的強大合力。

（二）正確把握團結和斗爭的關系，是運用統戰思維的關鍵

團結與斗爭是統一戰線的兩個基本范疇，又團結又斗爭是毛澤東總結出來的統一戰線的基本規律。所謂團結聯合，就是與社會各方面成員在共同政治基礎上建立統一戰線；所謂斗爭，就是在統一戰線內部進行思想上政治上組織上“和平的”“不流血”的斗爭。如果不堅持團結聯合，黨就缺乏共同奮斗的強大力量，革命、建設和改革事業就不能發展；如果在團結聯合的同時不進行斗爭，黨在思想上政治上組織上就會瓦解，就會失去黨的領導權和主導性。中國共產黨成立初期，受制于主客觀條件，沒有處理好團結與斗爭的關系。這成為大革命運動和土地革命失敗的重要因素之一。統一戰線是為黨的事業發展凝聚人心和力量的，團結是統一戰線永恒的主題，是統戰工作的出發點和落腳點。統一戰線的團結建立在政治共識的基礎上，斗爭（批評）是抵制和消除危害政治共識因素的基本方式，是實現和保障團結的內在要求。這就決定了團結是斗爭的目的，不能離開團結進行斗爭（批評），更不能形成對立和對抗；斗爭是實現團結的手段，必須從團結的愿望出發，通過批評和自我批評，在新的基礎上實現新的團結。由此可見，統戰思維就是黨在革命斗爭實踐中總結升華出來的正確處理團結與斗爭關系的辯證思維，如果不懂得這對辯證關系，就不能理解把握統戰思維的精髓。

把握團結與斗爭的關系，關鍵是要善于斗爭。習近平總書記指出：“斗爭是一門藝術，要善于斗爭。”［18］抗日民族統一戰線中，針對國民黨既抗日又反共的態度，毛澤東鮮明提出，“以斗爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡”［1］745。這種政策主張一方面反對“一切斗爭否認聯合”的“左”傾錯誤，另一方面反對“一切聯合否認斗爭”的右傾錯誤，使中國共產黨的兩只手都強硬起來，變成有經驗的黨。堅持又團結又斗爭的原則，既維護了共同抗日的大局，又打擊了國民黨頑固派的囂張氣焰，終于打敗了日本侵略者，發展壯大了革命力量。進入社會主義社會，處理人民內部矛盾成為政治生活的主題。毛澤東對如何處理團結與斗爭的關系進行新的理論總結和升華，將其概括為“團結—批評（斗爭）—團結”的公式。這成為正確處理人民內部矛盾的基本公式。新的歷史條件下，由于形勢、任務和環境的復雜性，特別要充分認識斗爭的特點，提高斗爭的本領。因此，運用統戰思維，就是要把團結與斗爭統一起來，既要善于團結，春風化雨，又要善于斗爭，張馳有度，使黨與黨外人士的團結、各族人民的團結、中華民族的大團結堅如磐石、牢不可破。

（三）正確處理原則性和靈活性的關系，是運用統戰思維的要旨

政治原則是政治基礎的內在要求，體現統一戰線的性質、方向和內在要求，是統一戰線成員必須恪守的基本行為準則。如果廣泛聯合不講原則，對不合理的過分要求一概承認，對錯誤的東西不能堅決抵制，團結聯合就會變成貌合與茍合，就不能鞏固和長久。靈活性是在不違背政治方向、政治目標、政治原則的基礎上，適應形勢需要，根據具體情況，因地制宜、機動靈活地處理問題。如果墨守成規、不會變通，就不能更好體現和貫徹原則精神，甚至適得其反。抗日民族統一戰線中，中國共產黨求共同抗日之大同，存階級斗爭之大異，把過去打土豪分田地政策調整為減租減息，從而廣泛團結了地主階級中贊成抗日的人士，發展壯大了抗日力量。由此可見，原則性是基本的政治立場、政治方向和方針政策，靈活性是具體的策略舉措和方式方法，兩者不可分割，相輔相成，并統一于實現黨的目標任務的實踐之中。統戰思維就是正確處理原則性與靈活性的關系，堅持原則性與靈活性的統一。

把握原則性與靈活性的關系，就是在推進革命、建設和改革事業的實踐中，必須堅持政治原則，在涉及目標、方向、道路、制度等問題上，旗幟鮮明地反對和抵制錯誤的思想政治觀點，不斷鞏固團結奮斗的政治基礎，始終保持正確的前進方向。在為實現黨的目標任務共同團結奮斗中，要針對社會不同方面成員、形勢任務的發展變化，因時因勢因人因地進行具體分析處置，把各方面的積極因素都調動起來。這就要求善于把目標方向、方針政策的原則性與對策舉措、方式方法的靈活性有機結合起來，既站穩政治立場、堅守政治底線，又具體分析、靈活運用，把握好尺度分寸，做到寬嚴不誤，把黨和人民的事業不斷推向前進。

（四）正確把握固守圓心與凝聚共識的關系，是運用統戰思維的保證

堅持中國共產黨領導，是統一戰線鞏固發展的根本保證。中國特色社會主義新時代，愛國統一戰線以中國共產黨為圓心，形成了三個同心圓：一是全體社會主義勞動者，包括工人、農民、知識分子等，這是統一戰線的基礎；二是社會主義事業的建設者和擁護社會主義的愛國者，包括非公有制經濟人士、新的社會階層人士等，這是統一戰線的新生力量和需要廣泛團結的力量；三是擁護祖國統一和致力中華民族偉大復興的愛國者，包括港澳臺同胞和海外僑胞等，在祖國統一和民族振興中具有重要作用。這三個同心圓涵蓋了不同黨派、不同民族、不同階層、不同群體、不同信仰以及生活在不同社會制度下的全體中華兒女。要把他們廣泛團結起來，為實現中華民族偉大復興這個共同目標而奮斗，就必須固守圓心，堅持中國共產黨領導。處于這三個同心圓中不同層次的中華兒女，具有不同思想觀念、價值取向、信仰特點、生活方式、利益訴求，要把他們團結和聯合起來，為實現共同目標而奮斗，就必須廣泛凝聚和擴大共識，找到最大公約數。統戰思維就是正確處理固守圓心和凝聚共識的關系，在堅持黨的領導下，凝聚起中華兒女團結奮斗的磅礴力量。

固守圓心與凝聚共識是辯證統一關系。固守圓心是凝聚共識的基本前提，固守圓心做得越好，團結奮斗的根基就越牢靠；失去圓心，共識就無所依托，就是無本之木。擴大共識是固守圓心的內在要求，凝聚的共識越多，團結奮斗的力量就越強大，如缺乏共識，圓心只是圓點，就不能形成同心圓。要把固守圓心與凝聚共識有機統一于工作實踐之中，相互作用、相輔相成。通過固守圓心，把堅持和實現黨的全面領導落地落實，貫穿到統一戰線發展全過程，體現到統戰工作各領域；通過凝聚共識，真正把不同黨派、不同民族、不同階層、不同群體、不同信仰以及生活在不同社會制度下的全體中華兒女都團結在黨的周圍，形成共同致力強國建設、民族復興偉業的政治局面。

參考文獻：

［1］" 毛澤東選集：第2卷［M］．北京：人民出版社，1991：605-606．

［2］" 中共中央文獻研究室，中央檔案館．建黨以來重要文獻選編（一九二一—一九四九）：第12冊［G］．北京：中央文獻出版社，2011：536．

［3］" 毛澤東選集：第4卷［M］．北京：人民出版社，1991：1237．

［4］" 毛澤東文集：第6卷［M］．北京：人民出版社，1991：74-75．

［5］" 孟醒．毛澤東在50年代［M］．沈陽：遼寧人民出版社，2017：267．

［6］ "中共中央統一戰線工作部，中共中央文獻研究室．鄧小平論統一戰線［M］．北京：中央文獻出版社，1991：155．

［7］" 鄧小平文選：第2卷［M］．北京：人民出版社，1994：206．

［8］" 江澤民文選：第2卷［M］．北京：人民出版社，2006：17-30．

［9］" 江澤民文選：第3卷［M］．北京：人民出版社，2006：140-143．

［10］" 胡錦濤：充分認識統一戰線的重要地位和作用［EB/0L］．（2014-02-27）［2024-06-26］．https：//www.rmzxb. com.cn/c/2014-02-27/298159.shtml．

［11］" 習近平．在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話（2021年7月1日）［M］．人民出版社，2021：18-19．

［12］" 習近平．高舉中國特色社會主義偉大旗幟" 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）［M］．人民出版社，2022：39-70．

［13］" 張獻生．構建中國共產黨的“團結學”［J］．政治學研究，2023（5）：3-16．

［14］" 毛澤東文集：第3卷［M］．北京：人民出版社，1996：348．

［15］" 習近平．在慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話（2014年9月21日）［N］．人民日報，2014-09-22（2）．

［16］" 習近平治國理政思想的新境界［EB/0L］．（2016-08-08）［2024-06-26］．http：//jhsjk.people.cn/article/ 28617657．

［17］" 毛澤東選集：第3卷［M］．北京：人民出版社，1991：809．

［18］" 習近平在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發表重要講話強調" 發揚斗爭精神增強斗爭本領" 為實現“兩個一百年”奮斗目標而頑強奮斗" 王滬寧出席［N］．人民日報，2019-09-04（1）．

責任編輯：林華山