家庭代際學習：模式、要素與作用機理

摘要：家庭代際學習是代際學習在家庭場域中的具體應用，它貫穿家庭的各個生命階段，是真正意義上的終身學習實踐。當前家庭代際學習存在開放共享、基于尊重的自上而下、基于尊重的自下而上和開放非共享四種典型模式，其與家庭的構成要素，即家庭結構、互動層次、學習目標與內容密切相關。從家庭結構來看，復合家庭、直系家庭、核心家庭三種家庭結構相對傳統和穩定，任何家庭代際學習模式都可能發生；不完全家庭多表現為開放共享或非共享家庭代際學習模式。從互動層次來看，基于尊重的自上而下模式和基于尊重的自下而上模式均以家庭內學習為主；開放共享模式和開放非共享模式均存在個體參與形式的家庭外學習，而以家庭為單位參與的家庭外學習只發生在開放共享模式中。從學習目標與內容來看，無論哪種家庭代際學習模式，都包含知識、技能與意識提升等學習目標，以及知識傳授、技能傳遞與意識形態建設等學習內容。家庭代際學習的有效發生受家庭凝聚力、靈活性和溝通三大因素影響。因此，推進家庭代際學習，一是要注重回歸家庭深度聯結，激發家庭代際學習原生動力；二是要明晰多元構成要素，選擇適合的家庭代際學習模式；三是要重視有效調節機制，形成家庭學習可持續性生態。

關鍵詞：代際學習；家庭學習；家庭代際學習；學習模型；作用機理

中圖分類號：G78" "文獻標識碼：A" " 文章編號：1009-5195（2024）04-0058-09" doi10.3969/j.issn.1009-5195.2024.04.007

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基金項目：江西省教育科學“十四五”規劃重點課題“行動者網絡視閾下代際學習項目的實證研究”（21ZD053）。

作者簡介：歐陽忠明，博士，教授，博士生導師，江西科技師范大學教育學部（江西南昌 330031）；王子鶴、袁舟，碩士研究生，江西科技師范大學教育學部（江西南昌 330031）。

近年來，隨著教育競爭的不斷加劇，原生家庭對個體的教育影響日益受到重視。然而，當前的家庭教育模式還存在著“遵循單向邏輯、忽視雙向作用”的現象，家庭成員之間的交互呈現出極其不平衡的狀態。美國學者瑪格麗特·米德指出：“在大多數有關代溝的討論中，人們總是強調年輕一代的異化，完全忽略了他們長輩的異化，而真正的交流是一種對話”（瑪格麗特·米德，1987，p.28）。作為家庭教育的重要方式，代際學習具有促成不同世代之間相互影響、共同發展，助力實現更具可持續性、更包容的學習型社會的作用（歐陽忠明等，2023）。家庭代際學習是代際學習在家庭場域中的具體應用。它貫穿家庭的各個生命階段，是真正意義上的終身學習實踐（Rabu?icová et al.，2016）。然而，相對于家庭代際學習實踐，家庭代際學習理論研究仍存在滯后性。深入探究家庭代際學習模式、發生要素和作用機理，有助于更好地開展家庭代際學習，提高家庭教育的質量。

一、家庭代際學習模式的內涵闡釋

“家庭學習”包含了“學習的家庭”和“家庭的學習”兩部分內涵，是在自我超越、責任感與愛、家庭愿景、共同時間、共同學習、反思與省察六大語義要素推動下，打造的一種新型家庭文化與生活方式的訴求（劉婉，2019）。家庭代際學習，作為家庭學習的一種重要方式，特指存在代際關系的個體之間所產生的家庭學習。參照米拉達·拉布什科娃等（Rabu?icová et al.，2016）的研究，可以基于代際視角將家庭代際學習劃分為四種較為典型的情景模式，如圖1所示。

1.開放共享模式

開放共享模式（Open Sharing Model）具有明顯的后現代特征，家庭成員之間充分接觸、雙向互動，是所有世代均被視為自主、活躍、平等個體的一種家庭代際學習模式。相對于現代主義或功能主義而言，后現代觀傾向于將家庭視為一個流動的、不斷變化的概念，將家庭成員視為多種關系融合的存在，認為其應能夠接納更多樣的觀點、態度、生活方式與接觸方式等。這種開放共享家庭中的代際學習具有延伸性，能夠通過個人或小群體與更廣泛的社會結構建立緊密、深層次的聯系，形成一定的社會資本力量（Kra?ovec et al.，2012）。聯合國教科文組織也在《釋放家庭和代際學習的潛力》（Unlocking the Potential of Family and Intergenerational Learning）報告中指出，“家庭中積累的集體智慧、多樣化的經驗以及為家庭提供的新興教育資源都是為明天的教育計劃以及未來的教育系統做好準備的資產”（UNESCO，2020）。然而，具有后現代特征的家庭存在核心家庭觀念淡化的問題，在一定程度上模糊了家庭與其他場域之間的界限，為家庭代際學習帶來了更多不確定性。因此，家庭成員需要在家庭環境與外部環境的互動中快速調整與轉換，特別是受多重社會化影響的年輕一代，其社會心理成熟與社會經驗不足之間的矛盾給家庭代際學習帶來了新挑戰（United Nations University，2021）。

2.基于尊重的自上而下模式

基于尊重的自上而下模式（Respect-Based Top-Down Model）是一種頗具傳統特征的家庭代際學習模式，家庭活動的基礎建立于年輕一代與世代之間的相互尊重之上，但就學習互動而言，主要以單向流動為主，且是從年老一代流向年輕一代。中國當代家庭親子關系深受傳統文化慣習影響，無論是《顏氏家訓》《袁氏世范》《朱子治家格言》《弟子規》等文化著作，還是“孟母三遷”“岳母刺字”“斷機教子”“曾子殺豬”等家教佳話，均體現了一種由上至下、言教身受的中國傳統家庭學習特征（王運武等，2020）。不同于中國對家文化的注重，國外以“代際利益”假說來解釋這種自上而下的家庭代際關系。賈魯索等（Giarrusso et al.，1995）認為，父母往往比子女更注重發展家庭凝聚力和親密關系，會給予家庭更多的關注，這是因為父母與子女之間更好的關系能給父母一代帶來比與同齡人相處更高的幸福感。但由于在這種模式下父母的投資顯著大于子女，若其與子女之間的親密感不足，帶來的失望程度也會顯著增強，對子女的要求和所感受到的教育壓力也會隨之增加（Birditt et al.，2015）。

3.基于尊重的自下而上模式

基于尊重的自下而上模式（Respect-Based Bottom-Up Model）是一種現代家庭最常見的代際學習模式，其在與社會人口流動相適應的過程中，產生了基于不同家庭結構的不同學習模式。一種是兩代家庭之間的代際學習，學習活動強調家庭中的文化反哺特性，即在年輕一代的助力下促進年老一代吸納新觀點、更新世代觀念。另一種是多代家庭之間的代際學習，強調的是中間“三明治”一代通過學習活動對家庭凝聚力、溝通和氛圍起到的重要作用。兩代家庭基于尊重的自下而上的代際學習源于信息與通信技術的興起，以及社會的老齡化發展。老齡化社會與數字革命的交疊引發了“數字原住民”（數字時代出生的人）與“數字移民”（非數字時代出生的人）之間知識的反向流動（沈杰，2021）。隨著學習活動的不斷發展，數字原住民向數字移民進行的知識反哺內容將不再僅僅局限于數字應用，而是向著更廣泛的信息獲取、現實體驗邁進，例如年輕一代對年老一代在身體護理和終身鍛煉方面的積極影響作用（歐陽忠明等，2022）。多代家庭基于尊重的自下而上的代際學習源于美國。美國將伴隨著泡沫經濟破裂成長起來的一代稱為“回旋鏢一代”（Parker，2012），這部分在外獨自生活又再度回歸與父母同住的群體致使父母成為了需要同時照顧孩子與其父母的“三明治”角色，也形成了一種多代家庭的代際學習模式。研究表明，多代家庭能夠為年老一代帶來更高的認知水平、更好的心理支持以及更強的適應能力，但相應地，“三明治”一代的倦怠感、生活隱私與獨立空間、不可避免的家庭矛盾沖突，也為多代家庭的代際學習帶來了挑戰（Lee et al.，2021）。

4.開放非共享模式

開放非共享模式（Open Non-Sharing Model）指的是由于物理隔離或心理隔離產生的一種家庭關系，家庭成員受強烈的自身需求與興趣引導，注重獨立空間和獨立體驗，成員間物理接觸與溝通交流減少，成為彼此相互割裂的個體，是第一種開放共享模式的極端化發展。一般意義上，情感互涉和認知共享往往被視作家庭成員積極溝通與情感維系的必需品，特別是對于大多數中國家庭而言。然而由于經濟高速發展，人口自由度提高、流動性增強，家庭成員之間的關系網絡變得松散，彼此成為“最熟悉的陌生人”。基于這樣的家庭關系進行的代際學習被認為是一種效果欠佳的家庭代際學習。然而，有學者（De Almeida et al.，2022）通過對日本和美國進行跨文化比較研究發現，人們的積極情緒感知程度與文化情境息息相關，如日本的文化以集體和相互依存為導向，而美國的文化則以個人獨立和自治為導向，不同文化背景下家庭成員對幸福的感受程度不同，共享互動對獨立文化情境下的家庭情緒影響并沒有顯著差異。“每個人都有重復熟悉的情感模式需求，這種熟悉感為我們的生活提供了舒適感和整體的架構。”（蘇珊·福沃德等，2018，p.270）因此，對家庭代際學習模式的討論，不應脫離國家文化、宗族文化乃至每個家庭的生活形態。在熟悉舒適的環境基礎上，如何告別“硬性重復機制”，創建適應性更強的家庭代際學習氛圍才是關鍵。

二、家庭代際學習的要素分析

“結構性的解釋之所以重要，是因為只有它才能觸及行為背后的原因，進而改進行為、促進不同行為變化形態的產生。在這個意義上，結構的解釋就深具創造性。”（彼得·圣吉，1998）鑒于不同家庭之間存在著復雜性、多樣性及文化差異性，故很難以一種綜合的功能性角度來分析家庭代際學習。而家庭的結構是相對穩定的，對不同家庭代際學習背后的發生結構進行分析有助于更好地理解家庭代際學習發生的規律。因此，為了更好地利用代際資源，促成實現更高效、更多元、更科學的家庭代際學習，有必要對家庭代際學習的家庭結構、互動層次、學習目標與內容等要素進行深入分析。

1.家庭結構

家庭結構指的是在家庭這個生活場域空間內，各家庭成員以不同配比形成的一種穩定的支持系統，往往被劃分為：復合家庭、直系家庭、核心家庭、不完全家庭、單身家庭5類。不同的家庭代際學習模式存在于不同的家庭結構中，且越穩定的家庭結構越容易產生家庭成員之間的相互聯系和學習行為（見表1）。復合家庭是包含著兩代以上夫婦及其子女與親屬在內的復雜家庭結構，直系家庭是復合家庭中只包含直系聯系的分支，核心家庭是現代工業社會中最常見的一對夫婦及其未婚子女組成的家庭結構。這三種家庭結構相對傳統且趨于穩定，任何家庭代際學習模式都有可能發生。不完全家庭一般指單親家庭和丁克家庭，這種家庭結構帶有明顯的后現代特征，充分放大了家庭中個體的個性化需求，容易出現開放共享或開放非共享家庭代際學習模式。單身家庭即不婚主義者、離異或喪偶后獨身的家庭，由于不存在家庭內部的代際學習，只存在個體自身的學習行為，故不將其納入家庭代際學習模式的討論范圍。

2.互動層次

互動層次反映的是家庭成員在開展代際學習活動過程中的參與程度。淺層互動注重“點對點”的內部溝通，即集中于某一特定問題的解決；而深層互動既包含“點對點”的內部溝通，亦包含“面對面”的外部互動，能夠將家庭內外可利用的互動資源充分利用起來，從某一問題擴展到某個領域。根據代際資源利用范圍可將家庭代際學習的互動層次劃分為家庭內學習與家庭外學習兩種形式（如圖2所示）。

圖2 家庭代際學習的互動層次

（1）家庭內學習

家庭內學習建立的前提是對家庭內部文化的認同。邱珊（2021）基于對部分家庭的互動模式案例分析指出，家庭互動進入代際傳遞，能夠形成一種良性循環。在這種良性循環的基礎上，家庭內學習將由內而外地積極影響社會，家庭成員彼此之間的高度信任也有利于個體更好的社會融入與角色適應。沈奕斐（2013）在《個體家庭iFamily：中國城市現代化進程中的個體、家庭與國家》一書中提到：“由于家庭功能無法依靠國家福利或社會公共產品實現，個體對家庭的依賴度增加，尤其是對原生家庭的依賴度增加，導致直系代際之間的關系緊密，但涉及的代數急劇下降。”因此，這就需要以家庭單元的形式激發內生動力，磨合出更有發展可能性的家庭互動關系。

基于尊重的自上而下模式和基于尊重的自下而上模式均以家庭內學習為主要互動層次，其最大的區別在于學習互動傳遞的方向性上。例如，代際合作育兒就是一種典型的自上而下家庭代際學習模式，表現為祖輩將其長久積累的育兒經驗傳授給年輕父母，兩代家長在實際互動中不斷調整自身角色定位，從而實現更有效的溝通，提升家庭幸福感（師燕，2022）。而“數字反哺”現象，則是自下而上家庭代際學習模式的典型例證，表現為年輕一代在數字技術應用、數字知識學習、數字內容創造、數字安全保護意識等多個方面為數字邊緣化趨向的老年人提供家庭支持，既能為老年人帶來熟悉學習環境的安全感，實現“長幼共融”效應下的情感依托（羅強強等，2023），又能夠通過子代活躍思維的刺激，促進老年人更快地與社會新生事物建立聯結。

（2）家庭外學習

家庭外學習包含家庭成員的個體參與和以家庭為單位的參與兩種形式。肖特（Shorter，1977）指出，新興的后現代家庭很重要的一個特征就在于，子代對自身家庭成員身份的漠視；相應地，父輩也開始逐漸放棄家庭身份中的教育者角色。個體為實現自身發展并順應社會需要，更多以社會角色身份參與到公共學習與生活中。個體參與的家庭外學習主要以社區教育為主，如英國的“Generations United”項目①，招募老年人作為社區志愿者，通過老年人與孩子之間的跨代交流服務計劃，共建更加完善的社區互助體系；再如新西蘭的“Adopt a Grandparent”計劃②，招募學生定期拜訪退休社區的老年人，促進相互之間的學習和代際理解，建立更緊密更包容的社區網絡。開放共享模式和開放非共享模式均存在個體參與形式的家庭外學習互動，但不同之處在于開放共享模式除了“向外補給”，還存在“向內滲透”，即個體的外部參與都會回饋給家庭內部，是一種家庭內外的雙向循環，而開放非共享模式則只停留在個體單向度的外部互動建構上。

以家庭為單位參與的家庭外學習只發生在開放共享模式中，是基于家庭這個元單位的共同目標而存在的一種互動層次，多見于一些家校合作項目、家庭群體場館學習項目中。常州市新北區龍虎塘實驗小學與上海市終身教育研究院于2019年共同發起的“隔代互學”計劃，就是以原家庭為基礎策劃并實施的專題性隔代互學活動，旨在引導關注良性家庭關系，帶動形成更有活力的學習型家庭（李家成等，2022，p.5）。家庭群體場館學習項目則借助公共場館，以家庭文化氛圍為紐帶，通過親代之間在場館空間內的行為交互對家庭成員認知發展、思維轉變以及經驗建構產生積極影響（王婷等，2018），促成家庭與社會間的可持續共融和深層次互動聯結。

3.學習目標與內容

家庭代際學習的目標與內容之間存在從屬關系，在學習型家庭建設的核心目標下，多元家庭結構延伸出了不同的學習目標，對應不同的學習內容。無論是哪種家庭代際學習模式，學習目標一般可以歸納為：知識、技能以及意識的提升，涉及的內容可以依照知識傳授、技能傳遞和意識形態建設三方面展開（如表2所示）。與一般學習相比，家庭代際學習的目標與內容更為聚焦，且對學習者的年齡更具包容性，可以開展同一內容的跨年齡共同學習；而不同代際學習模式之間三類學習內容所占比重不盡相同。

第一，知識傳授。傳統意義上，家庭學習常被視作一種促進家長參與學校教育的有效方式，通過家庭內部對具體學科或具體領域的知識傳授，促進下一代的成長。而在代際意義上，家庭學習拓展了知識傳授的寬度和廣度，不再僅僅是學校教育的輔助和補充。這種家庭學習方式包括年老一代向年輕一代傳授傳統地域特色性文化知識（當地方言、民風民俗、非遺傳承、文化歷史、地方建筑等）以及年輕一代向年老一代反哺新興信息技術知識的雙向交互。例如，浙江省武義縣泉溪鎮中心小學在2020年寒假期間開展的隔代互學中，以蘊含著武義歷史文化特色的地方建筑為知識載體，拉近了參與活動的祖輩與孫輩之間的距離，增強了家鄉特色性文化認知，誘發了繼續深化學習其他知識的需求（李家成等，2022，p.95）。泰勒等（Taylor et al.，2014）借由對有疾病經歷的代際學習家庭進行訪談，亦指出“不同世代家庭成員相互傳遞的健康知識信息，能夠對個體的一些‘理所當然的健康習慣’產生影響，從而引導個體追求客觀知識和更健康的家庭環境”。由此可見，不同世代的家庭成員通過彼此之間的溝通學習、知識轉遷與共享，能夠形成一種多代環境下新的學習視角，促進元知識融入。

第二，技能傳遞。家庭代際學習是個體接受教育或培訓、獲得工作融入社會、發展新技能的重要前提，庫伯（Cooper，2011）更是將高質量的正式或非正式家庭學習稱為“最純粹意義上的能力建設”。家庭代際學習中的技能傳遞包括工作技能、生活技能和興趣技能。首先，家庭成員通過參與家庭代際學習活動培養的工具技能包括社交能力、適應能力、反思能力、終身學習能力等，如以閱讀為家庭聯系媒介的代際共讀活動，就是溝通技巧、終身學習能力傳遞的典型例證。已有研究表明，注重塑造閱讀享受、閱讀熱情的代際共讀家庭，其家庭成員的認知技能和非認知技能均能獲得更好的表現（Clavel et al.，2020）。其次，生活技能與勞動教育有著高關聯性，生活形態變革、社會需求轉向均賦予勞動教育新的價值。家庭代際學習中諸如蔬菜種植、美食制作、家務勞動、經驗常識等內容，能夠激發個體感恩自然、感知生活、感悟生命，從而以更積極的創作熱情和審美能力投入到生活和成長中（陶鳳云等，2022）。再次，家庭代際學習中的興趣技能涵蓋廣泛，也是代際學習中最常見最方便開展的一種活動內容，涉及運動類、藝術類、操作類等多種門類，不僅能夠促進家庭成員個體自身潛能的開發，亦能夠促進創造性生活品質的提升，提供更具選擇性的發展空間。

第三，意識形態建設。“我們觀察到的真實生活中的家庭每天如何學習、如何生活的情況，實際上是社會結構與個人經歷之間持續進行的互動。”（安妮特·拉魯，2009，p.67）從私人領域來看，意識形態建設主要通過家風家訓傳承對個體的價值選擇、價值判斷、素質素養、心理健康等產生影響，既包含著促進個體明晰人與自身、人與他人、人與社會、人與國家等重要關系（韓文乾，2021），也包含著促進個體在不確定性因素增強的情境下解決現實問題。西方國家的家庭代際學習在此基礎上又多了一層宗教信仰的底色，通過建立具有穩定凝聚力的家庭精神，賦予集體中個人生活的目的和意義（Forrestal，2021）。從公共領域來看，社會價值、家國情懷都需要借助家庭代際學習形成與社會進程發展相一致的關聯體系（楊啟光，2016）。而且，無論國內還是國外，已被提煉挖掘出的開明家庭教育理念或是家庭中倡導的社會價值理念，無不表現出一種極強的歷史沿革性和世代傳承性（楊峻嶺，2020）。

三、家庭代際學習的有效發生機制

在整合驗證了各種家庭理論模型和家庭治療方法的基礎上，奧爾森等提出了家庭互動的迂回模型（The Circumplex Model of Matrimonial and Family Operation）（Olson et al.，2000）。該模型描述了家庭代際學習的動態性影響因素：凝聚力、靈活性和溝通（如圖3）。

1.凝聚力

家庭系統的凝聚力有四個分級，由低至高分別為：脫離、分離、連接和沉浸，由家庭滿足其成員的社交、情感和物質需求程度所決定。極端化的水平分級不利于形成持續性的家庭學習，如開放非共享模式就是極端化水平下凝聚力脫離的體現。凝聚力形成的重點在于家庭代際學習模型如何平衡家庭成員的團聚和分離。在凝聚力平衡區域（分離和連接），家庭成員既能夠向內遵循成長的邏輯與家庭產生聯系，充分汲取家庭內部的學習養分；又能夠向外探索獨立空間，在一定程度上接納學習外部信息并自由嘗試新的體驗。從教育角度來講，這種平衡狀態可以最大程度地保證代際學習的穩定性與廣納性；而從情感意義上來看，這種平衡狀態是個體歸屬感滿足的成長基礎。平衡家庭系統的凝聚力可通過：（1）民主協商家庭日常活動并明確各家庭成員的相應責任，形成潛在的安全感和歸屬感；（2）增進信任和理解，深化建立家庭成員彼此之間的認同感；（3）打造家庭儀式或共同參與項目活動創造積極回憶，培養更深層次的家庭聯結，消除分離狀態下產生的隔閡。

2.靈活性

家庭系統的靈活性同樣有四個分級，由低至高為：混亂、靈活、結構化和剛性，體現的是家庭應對外部環境壓力的韌性，其建構重點在于家庭代際學習模式如何平衡穩定性和變化。在靈活性平衡區域（結構化和靈活），家庭成員既能夠通過可預測的穩定性策略應對常規問題，又能夠有效處理隨機性變化挑戰，從而保證家庭代際學習整個過程在可控范圍內持續進行。而在靈活性不平衡區域（混亂和剛性），則易形成刻板僵化或是低效率低質量的家庭代際學習，如只存在單向傳遞的自上而下模式和自下而上模式，對角色和規則的嚴格限定為應對復雜性變化帶來阻礙等。平衡家庭系統的靈活性可通過：（1）家庭成員共同參與分析家庭生命周期階段、家庭社會化發展方向、情境壓力影響與沖突的變化等，提高家庭系統應對外部壓力的靈活性；（2）提升并合理分配家庭成員擁有的資源和技能，形成一種自我強化的自系統，提高家庭系統的整體抗壓能力。

3.溝通

溝通是平衡整個家庭系統的關鍵性因素。積極有效的溝通有助于保持家庭凝聚力和靈活性長期處于平衡狀態，降低出現不平衡狀態或極端情況的可能性。同時，溝通也是家庭學習質量提升的抓手，有助于促進不同家庭代際學習模式下的多方評估、問題發現及問題解決，實現家庭代際學習的可持續優化。四種家庭代際學習模式均可能在溝通因素的影響下實現相互轉化，如只存在單向度溝通的自上而下模式和自下而上模式，通過雙向交流與反饋，可能向著開放共享模式轉化。平衡家庭系統的溝通可通過：（1）培育家庭成員的同理心以及彼此尊重、愿意傾聽的能力，聚焦相互之間的“觀察、感受、需要、請求”（馬歇爾·盧森堡，2021），積極調和家庭關系中存在的糾紛和沖突；（2）反思既定溝通渠道，提高溝通工具應用技巧，改善現有溝通系統。

四、推進家庭代際學習的思考

通過對家庭代際學習模式、要素和作用機理的理論詮釋，能夠發現反思個體與家庭成員、個體與家庭整體、家庭與外部環境之間的關系對優化家庭教育的重要意義。因此，推進家庭代際學習需深化與家庭的聯系，構建一種能自適應的、可承載家庭狀況變化、容納代際張力的動態家庭學習共同體，以提高家庭教育質量。

1.回歸家庭深度聯結，激發家庭代際學習原生動力

個體行為是家庭成員溝通互動和社會情景意義理解共同作用的結果。以家庭為核心的學習，由于各成員間有著相同的背景網絡，其能在共同的學習活動中更緊密地聯系在一起，從而激發一種更具理解力、洞察力和連續性的學習現象。越來越多的國家意識到家庭成員間深度聯結，在改善教育、改善人民健康狀況和福祉、支持技能發展和人力資本再開發方面均發揮著積極作用。英國教育部前高級政策顧問弗里德曼就在最新發布的學習運動討論文件《把一切帶回家》（Bringing It All Back Home）中，基于教育、技能、就業等現實緊迫問題，提出將家庭學習和家長參與教育納入戰略規劃的建議（Vagni，2023）。

2023年12月，中共中央政治局會議強調要“增進民生福祉，保持社會穩定，以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業”（新華社，2023）。家庭代際學習對維護社會穩定有著潛在的助推作用，有助于構建和睦的家庭氛圍，促進社會現實問題的解決。推進家庭代際學習除了需要明確政策層面的意義定位外，也需要社會各界組織積極投身并落實家庭參與的學習氛圍營造建設中，為個體回歸家庭深度聯結提供有力支持。而對于每一個家庭單位來說，充分激發家庭代際學習的原生動力，不僅能夠促進老年人實現“兒孫繞膝”的幸福感，亦能夠體現孫輩“孺慕之思”的親近感，加深彼此間的無障礙溝通與理解。因此，我們需要通過諸多方式，如保持終身學習習慣、增加家庭生活及學習的趣味性和新鮮感、共同商議面向家庭的發展方向規劃等，加深家庭成員間的聯結。

2.明晰多元構成要素，選擇適合的家庭代際學習模式

家庭并非單純人口意義上的簡單組合，而是需要達成一種動態平衡，隨著組成成員的生活狀況、文化轉向和共同關注而變化。任何對家庭類型的基本定義都無法涵蓋家庭關系的所有情況。“一個家庭在社會上的地位如何，會給其家庭成員帶來不同的資源儲備。但是，即使在社會地位相似的家庭當中，人們使用各種資源的方法也會有所不同。”（安妮特·拉魯，2009，p.60）鑒于此，要想在既有家庭結構下開展教育實踐，為每位家庭成員創造更大、更公平的社會參與機會，就要明晰自身家庭情況的構成要素，根據需求選擇適合的家庭代際學習模式。

首先，明確家庭結構定位。家庭結構本身并無優劣之分，但存在相互之間支持方式的差別。不同家庭結構可以通過選擇不同代際學習模式來調整支持方式，如在相對傳統的核心家庭中，形成開放共享家庭模式最能實現資源的有效利用。其次，明確互動層次。根據家庭成員個體特征和家庭物理條件選擇以家庭內學習為主或以家庭外學習為主，根據家庭成員之間的互動水平進一步選擇以個體參與為主還是以家庭參與為主。如在家庭互動水平高的前提下，性格特征較為外向的個體傾向于選擇家庭外學習，以獲得更有新鮮感的個體參與；性格特征較為內向的個體傾向于家庭內學習，以進行更有安全感的家庭參與。再次，明確學習目標與內容。家庭成員對如何度過家庭相處時間和如何使用學習材料有著充分的選擇權。以創造性的學習體驗為核心，以解決家庭現實問題為導向，選擇相應的學習內容，能夠發揮出更具創造性的家庭學習優勢。

3.重視有效調節機制，形成家庭學習可持續性生態

在推進國際化、生態化、可持續的學習型社會建設進程中，以家庭為中心的可持續性生態建設往往被忽略。然而家庭是社會變革的基礎單位，如果家庭內部不穩定，就很難實現家庭成員的良好社會互動；如果家庭內部沒有共同建設目標，就難以發揮家庭在學習型社會建設中的重要作用。反之，形成了可持續性學習生態的家庭則能夠促進個體更容易地建立不同文化之間的平等對話，實現更為和諧、有效的社會參與。

構建可持續性學習的家庭生態，不同的家庭代際學習模式，需要不同側重的調節手段。如對開放共享模式來說，其凝聚力、靈活性、溝通三要素都保持在較為平衡的水平，需要優化的是重大事件沖擊對家庭學習帶來的負面影響，同時還應充分發揮自身的良性帶動效應，促進不同家庭代際學習模式之間優勢互補的資源流動。對基于尊重的自上而下模式和基于尊重的自下而上模式來說，則需要注重溝通中的雙向傳遞，克服單向輸出的線性、強制性、有限性弊病，鼓勵每位家庭成員的合理參與，打造一致性的家庭文化和學習重心。對開放非共享模式來說，增強凝聚力為每位家庭成員帶來的安全感尤為重要。因為個體對外表現出的憤怒、抑郁、焦慮情緒以及其所感受到的幸福感、生活滿意度、生活意義，都與家庭凝聚力有著密切的關聯。重塑穩定的情感紐帶有利于家庭成員表現出更強的親社會行為。

注釋：

① 資料來源：https：//www.gu.org/。

② 資料來源：https：//adoptgrandparent.org/#page-content。

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收稿日期 2024-02-27 責任編輯 汪燕

Family Intergenerational Learning： Models， Elements and Mechanisms

OUYANG Zhongming， WANG Zihe， YUAN Zhou

Abstract： Family intergenerational learning is the specific application of intergenerational learning in the family field， which is a lifelong learning practice in the true sense throughout every life stage of the family. At present， there are four typical models of family intergenerational learning： the open sharing model， the respect-based top-down model， the respect-based bottom-up model and the open non-sharing model. These four models are closely related to the family’s constituent elements， namely family structure， interaction level， learning goals and content. From the perspective of family structure， compound family， direct family and nuclear family are relatively traditional and stable， and any family intergenerational learning model may occur. Incomplete family is mainly manifested as the open sharing or non-sharing family intergenerational learning model. From the perspective of interaction level， both the respect-based top-down model and the respect-based bottom-up model focus on learning within the family. Both the open sharing mode and the open non-sharing mode have individual participation form of out-of-family learning， while the family-based out-of-family learning only occurs in the open sharing model. From the perspective of learning objectives and contents， no matter what kind of family intergenerational learning model it is， it contains learning objectives such as knowledge， skills and consciousness improvement， as well as learning contents such as knowledge imparting， skill transfer and ideological construction. The effective family intergenerational learning is influenced by three factors： family cohesion， flexibility and communication. Therefore， to promote family intergenerational learning， the following suggestions are provided. First， attention should be paid to returning to the deep connection of family to stimulate the original power of family intergenerational learning. Second， it is necessary to clarify the multi-component elements to choose the suitable family intergenerational learning model. Third， emphasis should be laid on the effective adjustment mechanism to form a sustainable ecology of family learning.

Keywords： Intergenerational Learning; Family Learning; Family Intergenerational Learning; Learning Model; Action Mechanism