“大思政”視域下的具身教育實踐

摘 要：具身教育強調學習依賴于學生自身的體驗、感受以及由此產生的對世界的獨特認識。“大思政”視域下的具身教育，讓學生寓身于傳統與當下相結合的勞動實踐，置身于問題與情境相結合的學科實踐，投身于校內與校外相結合的生活實踐，在自由思考和自主體驗中，提升思政的實效。

關鍵詞：大思政；具身教育；勞動實踐；學科實踐；生活實踐

“大思政”視域下，學校既要發揮思政課的主陣地作用，又要將思政元素有機融入各類課程與活動中，不斷創新思政教育的途徑和方法。我們在多年實踐中，找到具身教育這一抓手。

“具身教育”這一概念源于英文單詞Embodied Cognition（具身認知），發端于20世紀80年代的哲學、心理學、人機交互、認知科學和神經科學等多個學科領域［1］。具身教育主張認知對身體的依賴以及身體經驗對認知的重要性，強調認知、身體以及環境三者之間的交互，認為學生學習中的認知提升是被身體的活動所塑造的，學生知識結構的建構不是依賴于先驗性的概念，而是依賴于學生自身的體驗、感受以及由此產生的對世界的獨特認識。“大思政”視域下的具身教育，讓學生寓身于傳統與當下相結合的勞動實踐，置身于問題與情境相結合的學科實踐，投身于校內與校外相結合的生活實踐，從而在自由思考和自主體驗中，提升思政的實效。

一、 寓身于傳統與當下相結合的勞動實踐

勞動實踐本身就是一種具身教育。在勞動實踐的過程中，人的體力和腦力會得以外化和發展，與他人的社會關系也能得以建構和拓展。［2］我們的勞動實踐以校園農業園為依托，覆蓋校園綠化維護與景觀設計，輻射家庭種養殖，旨在給生活在城市中的學生參與耕作的機會，讓學生能夠寓身于一個處處有勞動的校園，在身體與土地、作物、景觀、他人的相互作用中，獲得具身體驗。

（一） 關聯傳統文化

我們的勞動實踐從中國傳統農業與現代特色農業中選擇實踐對象，如揭示傳統農業技藝畎畝法與現代農業科技傳承關系的“畎畝法的前世今生”。學生在該主題的勞動實踐中，既可以了解畎畝法這種壟作法最早出現在北方地區的原因及其對地理環境的適應性，體悟中國傳統智慧，又可以了解運用現代覆膜技術和精準施肥技術改造畎畝法的原理及作用，從而直觀感受到我國農業技術的發展歷程。

如何滿足近2000名學生勞動實踐的需要？“模塊+項目”的形式有利于充分利用有限的空間和時間。我們的勞動實踐分為“校園綠化維護與景觀設計”“陽臺種植”“校園農業園農作物種植”三大模塊，每個模塊又細分為一個個項目。

“校園綠化維護與景觀設計”模塊把整個校園交給學生打理。學生完成了“校園萬葉集”“校園植物志”“西附手繪地圖”“校園氣象站”“赤道式日晷景觀設計”“彌生園藝”等典型項目，從中體會大道至簡、合乎自然的傳統哲學。“陽臺種植”模塊讓每一個學生都有機會體驗種植的樂趣。其中，“記錄成長”項目頗受歡迎，學生用視頻、照片、文字記錄果蔬從一粒種子到收獲成熟的過程，翩翩影像、涓涓文字，呈現出的是對項目的觀察記錄成果，內隱的是對農作物的認識、種植的經驗乃至對生命的體悟。“校園農業園農作物種植”模塊則把農田搬進校園，幫助學生了解傳統的耕作方式，體悟二十四節氣的深意。

（二） 挖掘當代價值

除了體悟傳統智慧，我們也注重對勞動當代價值的挖掘。例如，在“畎畝法的前世今生”中，學生挖溝堆壟，并嘗試在壟上和溝中種植不同的作物，在耕作實驗中了解壟和溝的作用。壟和溝亦可作為具化的隱喻，引導學生積極面對人生的“溝坎”。受此隱喻啟發，在“畎畝法的前世今生”項目中，我們對耕作的收獲做了延展設計，要求學生用收獲的有限的菜蔬與糧食為班集體制作一餐“憶苦思甜”飯，并在班集體開展“憶苦思甜——學革命歷史”主題教育，讓學生體悟今天幸福生活的來之不易。

此外，以校園農業園為依托，學生在耕作的過程中自主提煉驅動問題，還形成了一系列項目。例如，“全球變暖背景下，二十四節氣是否還具有現實價值”這一項目以時空為主線，融合語文、地理、生物、信息技術等學科。學生圍繞“春天的故事”等四個活動，重演二十四節氣的“申遺之路”，以申遺紀錄片的形式向世人展示中國古老的“時間的智慧”。在學生參與項目的過程中，“關注傳統文化，感受節氣蘊含的生態智慧及現實意義”的思政教育目標也隨之具象化。

二、 置身于問題與情境相結合的學科實踐

從學科發展史來看，學科的發展與演進本身便建立于豐富的具身實踐活動中，這為我們在“大思政”視域下開展具身教育實踐提供了契機。學生置身于問題與情境相結合的學科實踐中，有利于尋找解決問題的策略，在真實情境中實現身心統一。

（一） “跨學科”，尋找解決問題的策略

《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》提出：“關注學生學習過程，創設與生活關聯的、任務導向的真實情境”。［3］要想解決現實復雜情境的問題，僅僅依靠單學科的知識是不現實的，各學科知識就如經脈，彼此關聯，形成錯綜復雜而又緊密相連的知識網。讓學生融入真實或虛擬的跨學科情境中尋找問題解決的策略，可以進一步激發學生的好奇心和求知欲，提升學生思考當下的使命感和責任感。

例如，有學生在校園的食堂旁邊發現了一棵“特立獨行的樹”。時值深秋，其他銀杏樹已經落葉滿地，唯獨這一棵仍然是滿樹金黃。圍繞這一現象，他在學校微信公眾號發起了相關討論，這就需要綜合運用語文、美術、地理、數學等學科的能力。學生就樹的“特立獨行”的姿態展開思考，學習其獨立與堅韌的精神，屬于語文學科的范疇，亦有思政元素的融入；提供照片或手繪，需要美術上的構圖技巧；關于樹的生長環境和光照時長等，又要運用到地理學科的知識；現場發現樹旁有路燈，推測可能是受到路燈光照的影響，這又需要調用數學計算多棵樹和燈之間的距離。學生在觀察和探究的過程中，通過寫作、拍照、手繪、觀察、刨土、計算等活動獲得了具身體驗，同時也產生了關心身邊一草一木的主人翁意識和保護好環境的生態意識。

除了融入能夠切實感知到的生活情境之外，還可以進一步引導學生關注當下重要的科技成果，鼓勵學生將所學的理論知識應用于生活實際問題的解決。在此過程中，學生會產生具身認知，感受到國家科技發展的力量，并增強時不我待的使命意識。

（二） “做中學”，在真實情境中實現身心統一

問題與情境相結合的學科實踐，讓學生不再僅僅滿足于書本上知識的獲取，而是通過大腦、身體以及環境的連接，在實踐的源泉中獲得運用知識的能力，從而讓知識內化，實現身心統一。這也符合約翰·杜威所倡導的“做中學”的旨歸。

例如，語文教學中的“繪制統編教材中的唐宋詩人人文地圖”的學習主題，通過手繪地圖、旅游設計與場館規劃、漫畫創作、劇本編寫與排演等豐富多樣的情境活動，學生感受到古代文人的家國情懷以及中國傳統文化的魅力，進一步產生愛國情懷，提升文化自信。在生物教學中引入對蘇州工業園區河道歷史的研究，學生結合對斜塘河水質的勘察記錄，研究水質對水生物生存的影響，考慮影響水質的相關自然因素與人工因素，從而激發尋覓身邊的歷史文化的意識以及生態保護意識。

當然，學科實踐的推動者、設計者以及實施者是教師。各學科教師可以依據課標及教材，對相關內容進行重點設計和精心打磨，自覺將思政的相關要素融入學科實踐中，在對課程思政有自我理解的同時，也為學生的學習實踐提供引領。

三、 投身于校內與校外相結合的生活實踐

教育的根本意義是生活之變化。生活實踐意在讓學生躬身于生活，品讀生活所原有、生活所必需的意蘊，搭建起“身體—生活—社會—文化”的學習場域。我們對生活的認知本身就是具身的，但快節奏的生活讓學生失去了品讀生活的機會。因此，生活實踐的目標是還給學生真切的生活，其內容由“樂活校園生活”“孝潤家庭生活”“透視社會生活”三個模塊構成。

（一） 樂活校園生活，多一點視野給自己

“樂活校園生活”以研學活動為主，由學校為學生安排系列研學活動。在國家紅色革命教育基地沙家浜，學生參觀沙家浜革命歷史紀念館、觀看《蘆蕩烽火》實景演出，深刻了解沙家浜抗日革命的歷史和軍民互助的故事，切身感受新四軍戰士機智勇敢、頑強不屈的革命斗爭精神，重溫歷史、立志未來。在黨誕生的地方——嘉興南湖，學生參觀南湖革命紀念館，了解中國近代革命史，感受中國共產黨的光輝歷程和偉大成就，理解中國共產黨的初心和使命，銘記革命先輩的奮斗歷程，增強對祖國的熱愛之情。還有絲路研學、斜塘河研學、天平山研學、東太湖研學、穹窿山研學等活動，學生從中領略了祖國的大美山河與厚重歷史，提升了民族自信。

（二） 孝潤家庭生活，多一點責任給家庭

“孝潤家庭生活”以德育活動為主。“孝”作為中華民族的傳統美德之一，是源遠流長的民族精神基因。人人必修、家校共修的“西附孝道課”，讓“孝親尊師善待人”成為一個溫暖西附人的底線。

高一年級重點實施“規范與養成”德育，高二年級重點實施“融愛與人格”德育，高三年級重點實施“勵志與責任”德育。同時，學校的系列主題德育活動也是“西附孝道課”的重要組成部分，如每年定期開展的“感恩教育”“禮儀教育”“安全教育”，又如親子共同參加的十八歲“成人儀式”等。

品牌項目“孝親日記”讓學生對家庭的感悟在具身實踐中逐步生成。從給家人做一餐飯到與家人合力做一次家庭大掃除，從追憶一段家族史到講述“我的家風故事”，從拍一張全家福到錄一段愛的告白視頻，學生在自主記錄美好家庭生活的同時，感知家的意義，學會承擔自己對家的責任。“孝親日記”項目又衍生出“家庭營養師”“家庭養護師”“家庭禮儀課”“家庭教練員”等項目，探索出了因循家庭親情起源，從“小家”厚植家國情懷的育人路徑。

（三） 透視社會生活，多一點想法給未來

“透視社會生活”以生涯體驗活動為主。走出學校，學生需要直面社會，社會生活給思政教育搭建了“腳手架”。彌合學校生活和社會生活間的鴻溝，需要家校社協同，幫助學生看到社會生活的規則和機制。這需要為學生提供相關的具身實踐機會。學校利用公共資源、校外導師和平臺等構建思政育人的大網絡、大場域。

如“大咖進校園，分享行業秘籍”活動，我們邀請醫藥、法律、教育、納米科技、芯片制造等各行各業的從業者，為學生介紹真實的工作環境和行業的前沿動態，指導學生做好職業生涯規劃，對自己的未來多一點思考。我們邀請考研指導教師為高三學子做勵志講座，分析各專業所需，深受學生歡迎。

又如，我們邀請錢學森教育工作委員會主任委員、西安交通大學錢學森學院榮譽院長錢永剛教授為學生做《錢學森科技報國的圓夢歷程》專題講座，講述錢學森的成長經歷、成就貢獻，讓學生更加深入地了解這位偉大科學家的一生，激勵學生在今后的學習生活中不斷追求卓越、勇于創新。我們還邀請馬蘭基地原政委、“兩彈一星”歷史研究會副會長孔令才將軍為學生做《學習傳承“兩彈一星”精神，爭做堪當民族復興大任的時代新人》專題講座，解讀“兩彈一星”事業的發展歷程和“兩彈一星”精神的基本內容，講述“兩彈一星”科學家們在風雨如晦的歲月里，以舍我其誰的責任擔當為新中國的國防科技事業開辟新天地的歷史，鼓勵學生刻苦求學、勇于攀登，把“兩彈一星”精神內化于心、外化于行，在青春的賽道上跑出當代青年的最好成績。

參考文獻：

［1］ 賈夢毅.具身認知理論對幼兒園繪本教學的啟示［J］.長江工程職業技術學院學報，2024（1）：40.

［2］ 李群，賈彥琪，劉永奇.“五育并舉”視野下的中小學勞動教育課程體系構建［J］.課程·教材·教法，2022（12）：6066.

［3］ 中華人民共和國教育部.普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）［S］.北京：人民教育出版社，2020：11.

（劉 雁，西安交通大學蘇州附屬中學黨委書記，特級教師，正高級教師。）