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系統思維視域下建設中華民族現代文明的科學路徑

2024-01-01 00:00:00霍躍楊俊亭
學理論·下 2024年1期

摘 要:全面建設社會主義現代化國家,增強中華文明傳播力影響力,推動中華文化更好地走向世界,應堅持系統思維的整體性,加強戰略性布局,統籌兼顧,既要尊重人民創造,又要拓展世界眼光,堅持文化“引進來”和“走出去”發展戰略;應堅持系統思維的動態性,在物質文明和精神文明協調并進中傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發展,激發文化創新活力,推進中華文化的創造性轉化、創新性發展,將馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合,在傳承傳統文化中推進文化創新,將五千多年的中華文明在中國式現代化進程中建設成為中華民族現代文明,引領時代潮流走向現代文化強國;應堅持系統思維的開放性,堅守中華文化立場,加快構建中國話語體系,加強國際傳播能力建設,深化文明交流互鑒,向世界講好中國故事,展示真實、立體、全面的中國。

關鍵詞:系統思維;中華文明;整體性;動態性;開放性

中圖分類號:A81" "文獻標志碼:A" "文章編號:1002-2589(2024)01-0030-05

中華民族現代文明是中華文明的現代形態,是獨屬于中國特色的文明新形態。以人民為中心,尊重人民創造,從“自發”走向“自覺”的文化創新性發展過程。我們要堅持系統觀念,運用系統思維去增強中華文明傳播力影響力,既要與時俱進,激發中華文化創新活力,向世界呈現絢爛多彩的中華文明,又要胸懷天下,借鑒吸收人類優秀文明成果,在融入世界中推動建設更加美好的世界。

一、堅持系統思維的整體性,鑄就中華文明新征程新輝煌

(一)加強戰略性布局,做好“頂層設計”

2010年10月,“頂層設計”在中共中央關于“十二五”規劃的建議中首次出現,其在工程學中本義是統籌考慮項目各層次和各要素,追根溯源,統攬全局,在最高層次上尋求問題的解決之道。這一新名詞進入國家新五年規劃,預示著中國改革事業進入了新的征程。在新的歷史方位下,要增強戰略性全局性前瞻性,圍繞中心、胸懷大局、把握大勢,做好總體規劃的具體化。

宏觀上整體規劃,完善健全文明運行機制。堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位,健全意識形態工作責任制,完善文明運行機制,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起,推進馬克思主義中國化時代化大眾化。中觀上統籌兼顧,協調聯動諸要素關系。總攬全局、科學籌劃、協調發展、兼顧各方。核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎,具有強大感召力。社會主義核心價值觀,是社會主義先進文化的核心,集中體現了當代中國精神,凝結著全體人民共同的價值追求。因而我們必須廣泛踐行社會主義核心價值觀,“發展社會主義先進文化,弘揚革命文化、傳承中華優秀傳統文化,滿足人民日益增長的物質文化需求”[1]43,“廣泛開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,推動理想信念教育常態化制度化,完善思想政治工作體系,建立健全黨和國家功勛榮譽表彰制度,設立烈士紀念日,深化群眾性精神文明創建,建設新時代文明實踐中心,推動學習大國建設。”[2]微觀上具體安排,有效落實文明實施機制。繁榮發展文化事業和文化產業,健全現代文化產業體系和市場體系,創新實施文化惠民工程,加強歷史文化古跡的保護傳承,“認識中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深,實施好‘中華文明起源與早期發展綜合研究’‘考古中國’等重大項目,做好中華文明起源的研究和闡釋”[3],為中國式現代化建設貢獻更多中國史學的智慧和力量,提升國家文化軟實力,加快建設文化強國。

弘揚主旋律,傳播正能量,在中國特色社會主義思想科學指引下,不斷提升全社會凝聚力和向心力,增強全國各族人民文化自信,為新時代開創黨和國家事業新局面提供強大的精神力量。

(二)多元主體協同共建,尊重人民創造

中國是一個統一的多民族國家,五十六個民族構成了中華民族大家庭,各民族共同開發了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,共同創造了悠久的中國歷史、燦爛的中華文明。

人民是歷史的創造者也是歷史的見證者,是歷史的“劇中人”也是歷史的“劇作者”。“人民性是馬克思主義的本質屬性,人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。”[1]19毛澤東同志在延安文藝座談會上指出:為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。封建主義的文藝是為地主階級服務的,資本主義的文藝是為資產階級服務的,我們的文藝是為無產階級和人民大眾服務的。只有堅持為人民服務,才能體現出社會主義屬性;只有堅持社會主義的方向,為人民服務才會有可靠的保障。

我們要堅持文化為人民服務、為社會主義服務的“雙為”方針,以人民為中心,繁榮文藝創作、推動文藝創新,增強文藝原創能力,使文藝創作與社會現實、生活本質相融通,滿足人民日益增長的美好生活需要和精神文化需求,不斷豐富和發展人類文明新形態。列寧說:“藝術是屬于人民的。它必須在廣大勞動群眾的底層有其最深厚的根基。它必須為這些群眾所了解和愛好。它必須結合這些群眾的感情、思想和意志,并提高他們。它必須在群眾中間喚起藝術家,并使他們得到發展。”把人民放在心中最高位置,“站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集中人民智慧,形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論,使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。”[1]19堅持百花齊放、百家爭鳴,創作無愧于時代的精品。中華民族5000多年的文明進步,近代以來中國人民爭取民族獨立、人民解放的浴血斗爭,中國共產黨領導人民進行的革命、建設、改革的偉大歷程,為文藝創作提供了極為肥沃的土壤,因而文藝創作的靈感要與中華民族的歷史息息相關,與人民同在,與歷史同行。

(三)拓展世界眼光,借鑒優秀文明成果

文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化是世界性與民族性的統一。強調民族性,越是民族的越是世界的,不同民族、不同國家各具特色的文化鑄就了世界文化百花園的五彩繽紛。2014年10月15日習近平總書記在文藝工作座談會上指出:國際社會對中國的關注度越來越高,他們想了解中國,想知道中國人的世界觀、人生觀、價值觀,想知道中國歷史傳承、風俗習慣、民族特性,等等。這些光靠正規的新聞發布、官方介紹是遠遠不夠的,靠外國民眾來中國親自了解、親身感受是很有限的。而文藝是最好的交流方式,在這方面發揮著不可替代的作用。文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發中國精神,展現可信、可愛、可敬的中國形象,使外國民眾通過欣賞中國作家藝術家的作品來深化對中國的認識、增進對中國的認知、了解。我們要推進文化事業和文化產業全面發展,繁榮文藝創作,完善公共文化服務體系,向世界宣傳推介我國優秀文化藝術,使國外民眾在審美過程中感受魅力,加深對中華文化的認識和理解,為國外民眾提供更健康的精神食糧,使中國文化真正“走出去”,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

構建人類命運共同體、創造人類文明新形態,講好中國故事,向國際社會更多地傳達中國聲音。黨的十八大以來,我們實行了更加積極主動的開放戰略,構建面向全球的高標準自由貿易區網絡,多形式、多渠道參與世界文明共建,拓展國際合作平臺。新形勢下,我們要進一步推進高水平對外開放,推動中華文化更好地“走出去”。構建新型國際關系,深化拓展平等、開放、合作的全球伙伴關系,開辟中國特色大國外交,倡導全人類共同價值。堅持對話協商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳,呼吁全球“弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,促進各國人民相知相親,尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越,共同應對各種全球性挑戰。”[1]63

全面建設社會主義現代化國家,實現中華民族偉大復興的中國夢,離不開世界舞臺。“我們要拓展世界眼光,深刻洞察人類發展進步潮流,積極回應各國人民普遍關切,為解決人類面臨的共同問題作出貢獻,以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優秀文明成果,推動建設更加美好的世界。”[1]21

二、堅持系統思維的動態性,突出中華文明創新性和平性

(一)在“兩個文明”中協調并進激發文化創新活力

經濟基礎決定上層建筑,物質經濟發展水平影響著精神文明建設。源遠流長的中華優秀傳統文化為中華民族的發展壯大提供了強大的精神支撐,物質生活的穩定發展使得文化得以更加繁榮,兩者相輔相成,互為支撐。

在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上,經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創新突破,“黨堅持物質文明和精神文明兩手抓、兩手硬,推動社會主義文化繁榮發展,振奮了民族精神,凝聚了民族力量”[2],成功推進了中國式現代化。中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化,建立在物質文明和精神文明協調發展、相互促進的基礎上,物質富足,精神富有,做到“兩手抓、兩手都要硬”,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。我們要統籌推進物質文明和精神文明協調發展,既要建設一個物質極大豐富經濟自由的富強中國,又要建設一個精神極大滿足共同富裕的文明中國。我們黨在領導人民推進社會主義現代化建設的進程中接續奮斗,實現了小康這個中華民族的千年夢想,打贏了人類歷史上規模最大的脫貧攻堅戰,創造了經濟質的有效提升、量的合理增長的發展奇跡,國內生產總值歷史性躍升,穩居世界第二位,在這一過程中社會主義文化不斷繁榮發展,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,提高人民生活品質。在物質文明和精神文明碰撞的過程中著力推動高質量發展,推進城鄉融合和區域協調發展,對傳統文化進行系統挖掘,弘揚傳統美德,賦予文明建設新的時代內涵,實現優秀傳統道德的現代化轉變,充分發揮優秀傳統文化提振精氣神、增強人民凝聚力、孕育社會好風尚的作用,一手抓物質文明,一手抓精神文明協調發展,確保中華民族偉大事業沿著正確道路前進。

“兩個文明”共同致力于全面建設社會主義現代化國家,既要高質量發展,實現物質生活水平提高,又要精神富足,實現精神文化生活豐富。“我們不斷厚植現代化的物質基礎,不斷夯實人民幸福生活的物質條件,同時大力發展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明,促進物的全面豐富和人的全面發展。”[1]23

(二)在“兩創”中推陳出新引領時代潮流走向世界

不忘過去才能開辟未來,善于繼承才能更好創新。習近平總書記指出,“傳承中華文化,絕不是簡單復古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想。”[4]“以古人之規矩,開自己之生面”,實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》強調:“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基,必須結合新的時代條件傳承和弘揚好。”我們要實施中華優秀傳統文化傳承發展工程,加強對中華優秀傳統文化的挖掘,使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,跨越時空、超越國界,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,加大文物和文化遺產保護力度,加強城鄉建設中歷史文化保護傳承。挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范,把藝術創造力和中華文化價值融合起來,激活中華文化生命力。

2023年6月2日,習近平總書記在北京出席文化傳承發展座談會時強調:中國文化源遠流長,中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設,建設中華民族現代文明。“中華民族有著深厚文化傳統,形成了富有特色的思想體系,體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨,這是我國的獨特優勢。”[5]中華民族有著非凡的創造力,創造了偉大的中華文明。習近平總書記深刻指出:“中華文明具有突出的創新性,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神,決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格。”[3]深刻把握中華文明突出的創新性,堅定文化自信,堅持守正創新,對于我們在新征程上推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新,全面建設社會主義現代化國家具有十分重要的意義。

中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是中華民族的根和魂,是中華文明的智慧結晶,同社會主義核心價值觀具有高度契合性,因而我們要堅定歷史自信、增強歷史主動,堅持古為今用、推陳出新,在馬克思主義指導下,既要推進中華文化的創造性轉化、創新性發展,又要批判地吸收一切先進文化的有益成分,為建設社會主義文化強國的實踐服務。推動中華文化走向世界,“展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象”[6]。

(三)在“兩個結合”中繼往開來走向現代文化強國

“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”。中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。從中華文化的角度來看:中華文化和馬克思主義結合之后才獲得了新生,走上了社會主義先進文化的軌道,實現了創造性轉化和創新性發展;從馬克思主義的角度來看:馬克思主義思想精髓也只有同中華優秀傳統文化精華相貫通,同人民群眾的共同價值觀念相貫通,賦予科學理論中國特色,才能正確回答符合中國實際和時代要求的重大問題,不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎,在中國牢牢扎根,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。

馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同,但彼此存在高度契合,相互契合才能有機結合、互相成就,“讓馬克思主義成為中國的,中華優秀傳統文化成為現代的,讓經由‘結合’而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態。在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”[3]“結合”既筑牢了道路根基,又打開了創新空間,讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠的歷史縱深,拓展了中國特色社會主義道路的文化根基,有力地作用于道路、理論和制度,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創新。習近平總書記在2023年文化傳承發展座談會上指出:“中國式現代化賦予中華文明以現代力量,中華文明賦予中國式現代化以深厚底蘊”[7],中國式現代化與中華文明互為支撐,指明了以中國式現代化推進中華民族現代文明建設,推進中華民族偉大復興。

“‘第二個結合’,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結,是對中華文明發展規律的深刻把握,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度。”[3]全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興,必須將馬克思主義同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新。

三、堅持系統思維的開放性,增強中華文明傳播力影響力

(一)堅守中華文化立場,提煉中華文明精神標識

立場是我們觀察和分析問題的立足點,也是根本前提和基礎。立場不同決定了政治傾向、主觀情感、思想觀點的不同,決定了我們解決問題的路徑與方法的不同,洞悉背后的立場,才能不忘初心、牢記使命。面對多元文化背景下文化的“古”與“今”、“中”與“外”、文化的民族性和本土性、文化的主體性和發展性、馬克思主義與傳統文化等一系列復雜的文化關系,黨的二十大報告指出:“增強中華文明傳播力影響力,堅守中華文化立場。”

堅守中華文化立場是綜合性的、包含多個層面,具體來講是指在增強中華文明傳播力影響力的過程中堅持高瞻遠矚的政治立場,在國際文化交流互鑒過程中堅持馬克思主義理論立場,在當代的意識形態博弈過程中堅持交融互生的價值立場。堅守中華文化立場,政治立場是最重要、最根本的立足點。中國共產黨從成立之日起,既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是中華優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者。在黨的百年的歷史進程中,我們在先進文化的建設中積累了寶貴的歷史經驗,汲取了奮進新征程的強大精神力量,鑄就社會主義文化的新輝煌。在新時代增強中華文明傳播力影響力需要堅持黨的領導這一政治立場,更好地服務于中華民族偉大復興的戰略全局。黨的二十大報告強調:“從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國,實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”實現中華民族偉大復興在今天就是最大的政治,也是我們在中華文化中講政治的一個具體體現。中華文化的政治立場是在文化中講政治,在政治中形成文化,雙向互動,兩者有機融通。堅持中華文化的理論立場,必然堅持馬克思主義的理論立場。任何一種文化都有背后的理論邏輯和理論立場,理論立場不同,觀察問題的世界觀和方法論不同,我們要以馬克思主義理論為指導思想。馬克思主義是關于自然界、人類社會和人類思維發展規律的科學,是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想,為文化發展提供了世界觀和方法論的支撐。我們要堅守旗幟鮮明的理論立場,在馬克思主義指導下,既要推進中華文化的創造性轉化、創新性發展,又要批判地吸收一切先進文化的有益成分,為建設社會主義文化強國的實踐服務。

隨著中華民族日益走向世界舞臺的中央,中華文明也必將遠播四海,潤澤四方,因而在傳播中華文明中必須堅守中華文化立場,以馬克思主義意識形態為指導,堅持黨的領導,人民至上,堅守中華文化的民族性、本土性,不斷提升中華文化影響力。

(二)加快構建中國話語體系,展現中國大國形象

話語體系是話語表達體系,它由概念、范疇、命題、判斷、術語、語言等基本要素構成,輔之以人的肢體語言與情感滲透,是一定時代經濟社會發展的反映,表達和傳播著特定的思想體系和知識體系,具有鮮明的思想性和價值性。“當今世界大國崛起必然伴隨文化軟實力和精神力量的強大,而話語體系的構建和話語權的提升則是一個國家文化軟實力和精神力量強大的重要標識,也是一個國家成熟自信的重要表現。”[8]習近平總書記曾說:“落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵。”因而,必須構建與中國綜合國力相匹配,與中國戰略布局和國際地位相適應的中國話語體系。黨的二十大報告明確提出,“加快構建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現可信、可愛、可敬的中國形象。”[1]46

“當前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。”[1]60中國在國際上擔當的責任越來越大,我們應該加強話語能力建設,提升中國國際話語體系,對話語內容進行合理重構,創新話語表達方式,闡明中國文化立場,指引思想文化領域向上向好態勢不斷發展,讓世界了解一個立體、全面、擔當的中國。“不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國’,還要讓世界知道‘學術中的中國’‘理論中的中國’‘哲學社會科學中的中國’,讓世界知道‘發展中的中國’‘開放中的中國’‘為人類文明作貢獻的中國’”[9],彰顯中國智慧、中國胸懷。習近平總書記指出:“要深刻認識新形勢下加強和改進國際傳播工作的重要性和必要性,下大氣力加強國際傳播能力建設,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權,為我國改革發展穩定營造有利外部輿論環境,為推動構建人類命運共同體作出積極貢獻。”[10]我們要加強思想宣傳工作,深化馬克思主義理論研究和建設,推進中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設,著力增加發展中國家的話語權,堅持以話語共識為基點為世界現代化貢獻中國的話語力量,推動建立新的公正合理的國際話語秩序,為全球話語治理和構建人類命運共同體作出積極貢獻。

(三)加強國際傳播能力建設,深化文明交流互鑒

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央大力推動國際傳播守正創新,打造具有國際影響力的媒體集群,有效開展國際輿論引導和輿論斗爭,初步構建起多主體、立體式的大外宣格局,我國國際話語權和影響力顯著提升,促使中華文化更好走向世界。

互聯網已成為意識形態斗爭的主戰場,促使不同文化和價值觀念交流交融交鋒,深刻改變著輿論生成方式和傳播方式,對人類社會的生產方式產生重大影響。在互聯網這個戰場上,能否頂得住、打得贏,直接關系國家政治安全、文化安全、意識形態安全。習近平總書記鮮明指出:“誰掌握了互聯網,誰就把握住了時代主動權;誰輕視互聯網,誰就會被時代所拋棄。”因而我們必須充分運用好互聯網技術,搭建好新媒體平臺,高度重視互聯網這個意識形態斗爭的主陣地、主戰場、最前沿,健全互聯網領導和管理體制,創新傳播手段加強國際傳播能力建設,推動媒體融合發展。黨的十八大以來,習近平總書記對國際傳播工作作出重要論述,提出“采用貼近不同區域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式,推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達,增強國際傳播的親和力和實效性”“向世界展現真實、立體、全面的中國”[10]等要求。我們要深化文明交流互鑒,增強中華文明傳播力影響力。一方面,創新國際傳播話語體系,深化文明交流互鑒。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。開展深層次、多樣化、重實效的思想情感交流,運用民眾容易接受的方式,讓他們更好了解和體驗中華文化,是創新國際傳播話語體系的有效路徑。另一方面,加強頂層設計和研究布局,構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系。加強國際傳播的理論研究,掌握國際傳播的規律,全面提升國際傳播效能,充分運用各類傳播方式,通過新形式、新手段、新途徑,構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系,著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力。

參考文獻:

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[2]中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議[M].北京:人民出版社,2021.

[3]習近平在文化傳承發展座談會上強調:擔負起新的文化使命 努力建設中華民族現代文明[N].人民日報,2023-06-03(1).

[4]習近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻出版社,2022:114.

[5]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報,2016-05-19(2).

[6]習近平談治國理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2018:162.

[7]共同努力創造屬于我們這個時代的新文化——習近平總書記在文化傳承發展座談會上重要講話引發熱烈反響[N].人民日報,2023-06-06(1).

[8]張三元.話語、話語權與話語體系的思辨——兼論中國價值跨文化傳播話語體系的構建[J].江漢論壇,2023(9):131-138.

[9]習近平談治國理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:340.

[10]習近平在中共中央政治局第三十次集體學習時強調:加強和改進國際傳播工作 展示真實立體全面的中國[N].人民日報,2021-06-02(1).

(責任編輯:許廣東)

收稿日期:2023-10-13

基金項目:黑龍江省高等教育教學改革項目“大思政視域下建構‘四史’選修課與‘綱要’必修課互動的邏輯理路研究”(SJGSX2021001);哈工大哲學社會科學高質量發展行動計劃項目“中國道路的文明根源與中國敘事體系建構研究”(HIT.HSS.ESD202318);哈工大教育教學改革研究項目“新工科視域下‘四史’選修課與研究生‘思政’必修課融合理路探究”(22MS024)

作者簡介:霍躍,副教授,碩士生導師,法學博士,從事馬克思主義理論研究;楊俊亭,碩士研究生,從事馬克思主義理論研究。

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