樊 榮
(蕪湖市聾啞職業學校 安徽蕪湖 241000)
早在2017年,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中就指出:“豐富拓展校園文化,推進戲曲、書法、高雅藝術、傳統體育等進校園,實施中華經典誦讀工程,開設中華文化公開課,抓好傳統文化教育成果展示活動。”為了傳播優秀傳統文化,國家鼓勵各級學校通過各種措施和方案,舉辦經典誦讀教育活動。近年來,特殊教育學校也在逐漸引進國學教育。但因為培智學生對于這些高度凝練的傳統文化經典認知仍有困難,所以在將培智音樂教育融入經典誦讀個性化學習的過程中,教師要充分結合培智學生自身的認知特點,設計合適的教學內容,采用科學的、易于他們接受和掌握的教學策略,尋找更好的途徑與方式進行教學。
“國學經典”就是指國學中最有價值、最精華、最優秀的典范性、原創性著作。浩瀚的時間長河里中華文化源遠流長,那些優秀的歷史積淀蘊含著豐富的文化精神和文化資源,是我們民族的文化靈魂,每一個中國人都必須學習、傳承、創新。國學經典《禮記·樂記》中有這樣一段文字記載:“致樂以治心,則易直子涼之心油然生矣。易直子涼之心生則樂,樂則安,安則久,久則天,天則神。天則不言而信,神則不怒而威,致樂以治心者也。”這充分說明了音樂對人的審美、人性教化等方面的重要性。
將培智音樂教育融入經典誦讀個性化學習,是教育教學多元化、人性化的重要體現,也是現代素質教育的必然要求,不僅能夠喚醒學生對民族智慧和民族精神的認同,還能弘揚和創新中華傳統文化。讓國學經典走進校園,走進培智學生音樂課堂,有利于彌補培智學生的生理和心理缺陷,幫助他們養成良好的行為習慣,形成良好的價值觀和人生觀。同時,將國學經典與培智音樂教育結合,以音樂的方式演繹枯燥的文字不僅可以豐富音樂教育的內容,讓培智學生能夠在愉悅輕松的環境內學習,還可以利用音樂的感染力讓培智學生更容易理解國學經典的意義,更加切實地感受到傳統文化的博大精深和藝術魅力,強化愛國情感。
在培智教育領域,目前還沒有統編的相關教材,因此針對培智學生學習實際設計合適的教學內容是培智音樂教育融入經典誦讀個性化學習的重中之重。國學經典內容豐富、種類繁多,教師要根據培智學生的心理特點和生理特點進行選擇。首先要選擇流傳廣泛、節奏感強、淺顯易懂、朗朗上口,容易與音樂學科結合的國學經典,如《弟子規》《三字經》《千字文》等,學生不用深入理解文意,通過誦讀感受鮮明的節奏感,繼而用音樂的形式表演。其次要從培智學生日常生活入手,選擇與生活息息相關的、趣味性十足的國學經典,讓其潛移默化地受到經典文化的熏陶,如選擇唐詩中的《憫農》《游子吟》《春曉》《詠鵝》等,吸引培智學生的學習興趣,提高培智學生學習的積極性與課堂參與度。
1.鼓勵性原則
鼓勵性原則即對培智學生多贊揚鼓勵,少貶低懲罰。培智學生由于情緒控制力差、興趣容易轉移、注意力不持久、理解能力有限等,很容易在課堂學習中產生挫敗感與厭倦感。這時,作為教師應該及時給予學生鼓勵,喚醒學生學習的積極性和求知欲。教師應以鼓勵作為驅動,建立與培智學生之間心與心的情感交流,在交互中使培智學生得到更好的發展。教師還要在鼓勵的基礎上,制定相應的獎勵機制,通過適當、適時的獎勵,激發學生的學習信心。培智學生的心理較為脆弱,對教師的依賴性相對較強,教師可以抓住學生的心理特征,利用表揚性、贊美性的語言來鼓勵學生,如“你唱得真好聽,和百靈鳥一樣”“你的歌聲和你一樣美”等,避免一味使用“你真棒”。稱贊的語言多樣化,有利于讓培智學生產生自豪感和自信心,更有動力去學習。除了語言鼓勵,教師還要深入了解學生的愛好,準備相應的物質獎勵,驅動學生積極完成學習任務。
2.針對性原則
教師在課堂教學中要根據培智學生的個體差異開展有針對性的教學。每個培智學生的興趣愛好與需求都不一樣,其能力也有強弱之分,因此教師在實際的教學過程中要開展分層教學,設立分層教學目標,滿足學生的個性化學習需求。這就要求教師密切觀察學生,了解學生的能力與興趣,把握每個培智學生的學情。例如,在教學過程中,有些培智學生發音困難,不能或很難完整地講出一句話甚至一個詞都難以說出,此時教學應該降低難度,學生不能唱就讀,不能跟讀就聽,跟著音樂打節拍,只要學生積極參與就給予表揚,肯定其學習進步和收獲。
3.滲透性原則
滲透性原則就是在教育教學中采用非強制性、非說教的手段,創設溫馨、寬松、舒適的心理環境,和風細雨、潛移默化地對培智學生進行引導、授教,目的是激發其潛在的學習興趣和學習能力,使學生在無意識中快樂地學習,以達到預定的學習目標。強硬的教學方式只會起到反作用,還會給學生留下不好的情緒體驗和記憶,使其產生嚴重的抵觸心理,教師的后續教育教學工作更難開展,學生的學習體驗也會很糟糕。因此,滲透性原則在培智教育過程中相當重要。
培智學生感知覺發展緩慢,思維概括和抽象能力差,理解、學習、掌握、運用知識的能力比較弱,在音樂課堂中運用現代多媒體教學手段,可以通過其動人的聲響、豐富的畫面、絢麗的色彩有效沖擊培智學生的不同感官,激發他們的學習興趣和學習欲望,強化其學習動機,拓展培智學生的視野。例如,在學習《出塞》時,課前可以根據培智學生的學習特點,通過多媒體設備播放一些相關動畫、視頻、圖片資料吸引學生的注意力,讓學生產生學習興趣;課中可以播放不同的《出塞》音樂編曲,讓學生進行直觀比對,感受音樂的多樣性和魅力,繼而積極地去表達音樂。
其一,達爾克羅茲教學法。達爾克羅茲音樂教育體系核心是體態律動教學,將身體作為一種“樂器”和“教學媒介”,以動作來感受和表達音樂。培智學生存在認知、情感、交往、語言等不同方面的障礙,對他們的教育要更注重生活性、趣味性、直觀性。因此教師在教學過程中可運用充滿趣味的、直觀的、基于“動作”表達的達爾克羅茲教學法來教唱歌曲,鼓勵學生即興創作。通過“表達—體驗”的模式,讓培智學生用肢體動作來感受音樂的長短、高低、強弱、以及旋律、節奏、曲式等,從較為緩慢的速度開始律動,加上喜、怒、哀、樂等感情,統合視覺、聽覺、觸覺,充分調動培智學生的積極性,讓他們用身體聆聽、用身體歌唱,鍛煉他們的律動感、節奏感、表現能力和反應能力,從而讓培智學生獲得完整的音樂體驗。
其二,奧爾夫教學法。在這一教學方法中,學生既是傾聽者,又是演奏者,教師要去尋找學生各方面的發展潛力,開發他們的音樂能力。培智學生在感知覺、思維和情感等方面發展的滯后性使其難以適應傳統的教育方法,而奧爾夫教學法則摒棄先講述再唱歌的傳統模式,通過手、腦、腳等身體部位,讓學生以即興動作自然地表達對音樂的感受,這樣培智學生就會全心全意沉浸到音樂的海洋中,用他們肢體語言等自由自在地表演、演唱,以自己獨特的方式表達對音樂的理解。講堂上,學生用蛙鳴筒演繹秋夜蛙聲一片、用腕鈴刻畫春江花月煙雨、用擊鼓來表現憑欄怒發沖冠。這種方法操作簡便,不需要復雜技術,有利于培智學生從玩中學、從樂中學、從做中學。特別是部分培智學生存在手腳不協調的問題,律動訓練有利于他們思維智力、身心協調、情感意志等方面的全面發展。
設置經典誦讀選修課,讓有能力的培智學生在音樂學習之余,結合自己的愛好和興趣繼續運用不同的形式展現國學經典。經典誦讀課上,教師會將音樂課程中涉及的國學經典內容延伸、講細,包括作者背景、時代背景、思想情感等,讓培智學生能夠深入理解,并運用朗誦和演唱這兩種不同的形式演繹國學經典。經典誦讀課和音樂課相輔相成,共同促進培智學生對經典文化的藝術性學習。
成立國學經典音樂社團,讓培智學生能夠在開放的氛圍中發揮想象能力,挖掘表演天賦。社團的指導教師將學生在課堂中、選修課中學習到的內容加以修飾、創新、編排,形成表演節目。如改編國學經典《春曉》《詠鵝》《憫農》等,以朗誦和吟唱相結合的方式演繹,也可穿插各種樂器的表演,如非洲鼓、腕鈴等,豐富節目表演形式。這樣不僅提高了學生學習國學經典的興趣,也提升了學生的團結協作能力和有效的溝通能力,能促進學生未來更好地融入社會。
學校要加大對培智音樂教育融入經典誦讀個性化學習的支持力度,積極組織各項活動,為學生搭建展示平臺。以班級為單位,可以在傳統節日如端午節、中秋節、重陽節等到來之際組織班級主題誦唱比賽,增加學生對傳統節日的了解,拓展學生想象力。在家長會上進行國學經典和音樂結合的表演,讓家長直觀地看到孩子的進步,爭取家長的支持,鼓勵家長參與到孩子的教育過程中,家校共同努力,為培智學生打造優秀的學習和生活環境。針對學校組織的各項比賽活動,教師指導培智學生參加,通過刻苦的排練和表演,讓學生從中獲得價值感、自豪感、成就感。對于優秀的節目,教師可以推薦其參加省市級比賽。
音樂課、選修課、社團和表演比賽四者之間形成了一個良性的循環,層層遞進、相互補充、相互滲透,讓培智學生不斷進步、成長。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我們應該清醒地認識到培智音樂教育融入經典誦讀個性化學習的探索之路還很漫長,還面臨著許多的困難,需要我們不斷努力。其成功與否不僅與所教授的對象有關,更取決于教師是否根據培智學生特點設計了教學內容、使用了豐富多樣的教具,通譯是否采用了正確的教學方法。自筆者所在學校將培智音樂教育與經典誦讀個性化學習融合至今,學生已參加校內校外大大小小的比賽、文藝表演無數次,從中可以明顯看到學生在行為習慣、社會交往、語言能力、識記能力、音樂素養等各方面的提升。作為奮斗在特教一線的教師,我們的任務就是通過學校教育讓培智學生學會自理、學會生活、學會學習、學會溝通,讓他們能夠在走出校園之后很好地融入社會,有尊嚴地、幸福地生活。