在深度學(xué)習(xí)中涵育學(xué)生的歷史解釋核心素養(yǎng)

課程改革的關(guān)鍵最終要落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐，轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的教育賦能；以人為本的教育理念也最終要通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐徹底轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實(shí)可見(jiàn)的發(fā)展，才具有現(xiàn)實(shí)的育人價(jià)值。歷史課程改革的關(guān)鍵一環(huán)是《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）提及的核心素養(yǎng)目標(biāo)，而核心素養(yǎng)實(shí)施的重要手段是深度學(xué)習(xí)。

一、從被動(dòng)的知識(shí)獲取者轉(zhuǎn)向主動(dòng)思考者

深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者能在理解基礎(chǔ)上批判地學(xué)習(xí)新思想和事實(shí)，將它們?nèi)谌朐姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)中，在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系，并把已有知識(shí)遷移到新情境中，做出決策和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。[1] 這表明，深度學(xué)習(xí)意在促使學(xué)生從被動(dòng)獲取向主動(dòng)思考的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，也提示教師要力戒機(jī)械式、淺表式教學(xué)模式。

歷史深度學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)有理有據(jù)地表達(dá)自己對(duì)歷史看法的工具，歷史學(xué)科的深度學(xué)習(xí)特點(diǎn)與其他學(xué)科略有不同，特定的時(shí)空框架使其更注重通過(guò)構(gòu)建事件、人物、現(xiàn)象之間的聯(lián)系，更注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集的歷史資料進(jìn)行辨析，對(duì)相關(guān)歷史資料融會(huì)貫通，通過(guò)縝密的邏輯分析，對(duì)歷史資料進(jìn)行理性分析和客觀判斷，從中發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題并加以論證，能獨(dú)立提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)求是、求真、求實(shí)的史學(xué)品格。在此過(guò)程中，學(xué)生辯證客觀地理解史料，理順深層因果關(guān)系，在解決學(xué)習(xí)重難點(diǎn)時(shí)同步完成知識(shí)的構(gòu)建，同時(shí)具備了客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法，即實(shí)現(xiàn)歷史解釋素養(yǎng)的涵育。

二、基于多元史料開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)

深度學(xué)習(xí)需要教師精心遴選或指導(dǎo)學(xué)生搜羅史料，并輔以問(wèn)題深入探討。歷史深度學(xué)習(xí)如何推動(dòng)歷史解釋核心素養(yǎng)落地？下面以《毛澤東開(kāi)辟井岡山道路》一課的教學(xué)為例，論證如何引導(dǎo)學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中培育歷史解釋素養(yǎng)。

（一）精選多元史料，巧設(shè)問(wèn)題鏈

史料是歷史解釋的媒介，是溝通古今的橋梁。限于篇幅，歷史教材呈現(xiàn)的大多是歷史結(jié)論，在實(shí)際課堂教學(xué)中，學(xué)生針對(duì)史料的解讀也是以教材中的結(jié)論性語(yǔ)言為主，無(wú)法真正挖掘其背后的內(nèi)涵，更別提嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題。這種情形下，如果史料缺失，就更難以形成自身互證的歷史解釋鏈。這與新課標(biāo)倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)目標(biāo)相違背，更遑論立德樹(shù)人。以本課為例，筆者精選多元史料并以此為依托，借助問(wèn)題鏈引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中理解辨析史料，經(jīng)過(guò)縝密的邏輯推理，實(shí)現(xiàn)歷史的深度學(xué)習(xí)。

1.縱深導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，利用時(shí)間軸，回顧中國(guó)人探索救亡的歷程。在該環(huán)節(jié)，學(xué)生必須利用好歷史時(shí)間軸，自主完成有深度的學(xué)習(xí)內(nèi)容補(bǔ)充，如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民階級(jí)，以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法（君主立憲）、辛亥革命（民主共和）、資產(chǎn)階級(jí)。這種教學(xué)上的小變化，意在引導(dǎo)學(xué)生繪制歷史思維導(dǎo)圖，在此過(guò)程中梳理鞏固已學(xué)知識(shí)，進(jìn)而深刻認(rèn)識(shí)到地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)并不能實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，教師通過(guò)新舊知識(shí)的有效關(guān)聯(lián)，以“中國(guó)革命路在何方”激發(fā)學(xué)生探究興趣，這種具有挑戰(zhàn)性的設(shè)問(wèn)可以引發(fā)學(xué)生的深入思考，為實(shí)現(xiàn)歷史深度學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2.巧設(shè)問(wèn)題鏈，涵育核心素養(yǎng)

在講授《毛澤東開(kāi)辟井岡山道路》時(shí)，分析馬克思主義中國(guó)化道路的選擇是本節(jié)課的難點(diǎn)，也是培育學(xué)生歷史解釋核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，需要教師提供多元史料，借助問(wèn)題鏈引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的批判性思考，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，積極與頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相鏈接，生成新的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)新的知識(shí)圖譜，形成歷史解釋?zhuān)瑥亩箽v史的深層次學(xué)習(xí)不斷向縱深發(fā)展。

在這一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題鏈：面對(duì)國(guó)民黨的圍剿，中國(guó)共產(chǎn)黨如何抉擇？通過(guò)閱讀教材，南昌起義和秋收起義有哪些共同點(diǎn)？奪取大城市為何成為武裝起義首選？為什么俄國(guó)十月革命通過(guò)大城市起義建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，而中國(guó)共產(chǎn)黨走同樣的道路卻失敗了呢？其中最后一問(wèn)才是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，可以借助質(zhì)疑催生探究興趣，推動(dòng)學(xué)生繼續(xù)深挖史料，繼而在理解辨析相關(guān)史料基礎(chǔ)上，嘗試發(fā)現(xiàn)和提出疑問(wèn)，最終通過(guò)層層論證，形成自己的歷史解釋?zhuān)呦驓v史深度學(xué)習(xí)。為此，可提前布置學(xué)生以各種方式搜集與本課例有關(guān)的史料，在課堂上展現(xiàn)，并提出思考問(wèn)題：這些資料為何有深度學(xué)習(xí)的價(jià)值？這對(duì)我們歷史學(xué)科的歷史解釋有哪些有益的學(xué)習(xí)啟示？

借助史料，學(xué)生進(jìn)行了充分討論，多角度總結(jié)出“走城市中心道路，學(xué)習(xí)蘇俄經(jīng)驗(yàn)”并沒(méi)有讓革命出現(xiàn)曙光，因?yàn)閮蓢?guó)具體國(guó)情不同，中國(guó)革命的敵人長(zhǎng)期占據(jù)大城市，而偏遠(yuǎn)山區(qū)以及廣大的農(nóng)村是其統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié)。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步追問(wèn)：中國(guó)的革命道路到底應(yīng)該如何選擇？學(xué)生通過(guò)探究得出結(jié)論：“中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)失敗，有不屈不撓的精神，并且能及時(shí)自我反思總結(jié)，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一切從實(shí)際出發(fā)，考慮到中國(guó)具體國(guó)情，中國(guó)革命必須從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合。”從現(xiàn)象到本質(zhì)的歷史解釋認(rèn)知，從歷史敘事到歷史解釋的升華，從被動(dòng)接受到主動(dòng)探究，此過(guò)程即實(shí)現(xiàn)了歷史的深度學(xué)習(xí)。

（二）借助唯物史觀，找準(zhǔn)解釋方向

唯物史觀是歷史學(xué)習(xí)的理論指引，是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證，對(duì)歷史進(jìn)行多角度解釋?zhuān)庠谔嵘龑W(xué)生歷史思維與表達(dá)能力。

在講授井岡山道路開(kāi)辟的原因、內(nèi)涵時(shí)，借助唯物史觀，找準(zhǔn)解釋方向，讓學(xué)生全面客觀地認(rèn)識(shí)工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)涵以及該理論的可行性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到工農(nóng)武裝割據(jù)理論所開(kāi)創(chuàng)的革命道路是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，以期提升學(xué)生歷史思維與表達(dá)能力，最終走向歷史的深度學(xué)習(xí)。為實(shí)現(xiàn)此學(xué)習(xí)目標(biāo)，筆者出示“良莠不齊”的10 組資料，課前要求學(xué)生“去蕪存菁”，篩選出5 則最適合的史料，并加以自主分析。

以下是學(xué)生集體認(rèn)可的5 則史料：

材料1：軍閥正在不斷進(jìn)行彼此間你死我活的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，使他們無(wú)力顧及當(dāng)時(shí)還被他們輕視的工農(nóng)武裝割據(jù)。——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》

材料2：（井岡）山上的茨坪、大小五井等都有水田和村莊，周?chē)骺h的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可供部隊(duì)籌措給養(yǎng)……——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》

材料3：湘贛邊界是交通要塞的農(nóng)業(yè)區(qū)域，居民幾乎都是農(nóng)民。這里的土地，大多在地主手里。向地主租種土地的農(nóng)民，每年要把收獲量的一半以上繳給地主，還要受其他種種壓迫和剝削。——金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》

材料4：出示1929—1932 年農(nóng)村革命根據(jù)地分布示意圖。

材料5：山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁。——毛澤東《西江月·井岡山》

如何利用上述史料進(jìn)行深度學(xué)習(xí)？很顯然，人類(lèi)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是由表及里、由淺入深，只有這樣才能對(duì)歷史有一個(gè)全面客觀的認(rèn)識(shí)，才能最終透過(guò)現(xiàn)象發(fā)掘歷史的精髓。以這5 則史料為例，教師引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、群眾、政治、地理位置等多角度去條分縷析地認(rèn)識(shí)：當(dāng)時(shí)利于開(kāi)展壯大的時(shí)機(jī)，有現(xiàn)實(shí)可依托的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有廣大的農(nóng)民群眾階級(jí)基礎(chǔ)，有“森嚴(yán)壁壘”的優(yōu)勢(shì)地理位置，有“眾志成城”偉大革命意志。這些內(nèi)容科學(xué)地解釋了在井岡山建立革命根據(jù)地的歷史必然性。

再深度思考：所有上述表層原因之外，更有毛澤東深刻的革命思想的體現(xiàn)——人民，只有人民，才是歷史的創(chuàng)造者！而人民的擁護(hù)和支持則因土地革命滿足了廣大農(nóng)民對(duì)土地的要求，因此革命才能順利進(jìn)行下去，最終學(xué)生形成自己的歷史解釋——井岡山革命根據(jù)地能得以鞏固，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨滿足了農(nóng)民的實(shí)際需求。井岡山道路是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，在革命斗爭(zhēng)中逐漸摸索出一條適合中國(guó)國(guó)情的特色革命道路。

（三）創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建知識(shí)體系

深度學(xué)習(xí)核心特征在于“活動(dòng)與體驗(yàn)”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須讓學(xué)生有解決實(shí)際問(wèn)題的經(jīng)歷和體悟”。[2] 鑒于此，在課堂教學(xué)以及課后拓展作業(yè)設(shè)計(jì)中，引入項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)從“等待”到“求索”的嬗變，走向歷史深度學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)依據(jù)課標(biāo)，完成以下三方面的學(xué)習(xí)任務(wù)：一是在理解本課所學(xué)基礎(chǔ)上，借助更多途徑搜集相關(guān)史料，進(jìn)一步理解辨析相關(guān)史料，去偽存真，嘗試發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題，并加以論證，最終形成自己的歷史認(rèn)識(shí)。二是能夠從歷史角度認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道路曲折艱辛，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全人格，增強(qiáng)民族自信。三是讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨人是為了國(guó)家的前途和人民利益，在危難關(guān)頭勇敢斗爭(zhēng)，不怕?tīng)奚嘤龑W(xué)生的家國(guó)情懷。

這部分任務(wù)通過(guò)以下多樣式鞏固作業(yè)來(lái)達(dá)成：

一是相關(guān)學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖 構(gòu)造。在梳理本課知識(shí)的基礎(chǔ)上，師生共同循著革命先輩的足跡描繪“革命道路探索軌跡圖”，繪制毛澤東開(kāi)辟井岡山道路歷史思維導(dǎo)圖。這項(xiàng)成果有利于理清深度學(xué)習(xí)的脈絡(luò)。

二是小巧式文字成果展現(xiàn)。這方面主要側(cè)重于以下兩項(xiàng)：繪制以“傳承紅色基因，弘揚(yáng)井岡山精神”為主題的手抄報(bào)，書(shū)寫(xiě)新革命道路可行性報(bào)告。這樣的手抄報(bào)和小報(bào)告，能概要式檢視深度學(xué)習(xí)的有效性。

三是厚重式小論文撰寫(xiě)。這項(xiàng)作業(yè)，以撰寫(xiě)歷史小論文為主，教師引導(dǎo)學(xué)生充分借助史料并善于結(jié)合所學(xué)，遴選鞏固農(nóng)村革命根據(jù)地的手段、時(shí)空觀、人物的抉擇、人類(lèi)命運(yùn)等不同角度來(lái)確定寫(xiě)作內(nèi)容。

借助豐富多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以項(xiàng)目為支架，“減”掉機(jī)械記憶，“減”掉枯燥單調(diào)，“增”濃學(xué)習(xí)興趣，“增”強(qiáng)學(xué)科核心素養(yǎng)，借助搭建的歷史情境，通過(guò)知識(shí)遷移解決歷史問(wèn)題，提高學(xué)生歷史論證和解釋能力，實(shí)現(xiàn)歷史深度學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張浩， 吳秀娟. 深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及認(rèn)知理論基礎(chǔ)探析[J]. 中國(guó)電化教育，2012（10）：7-11，21.

[2] 劉月霞， 郭華. 深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)（理論普及讀本）[M]. 北京： 教育科學(xué)出版社，2018.

作者單位：浙江省湖州市南潯區(qū)和孚中學(xué)