新時代少數民族大學生返鄉就業的核心素養培育

趙 丹 曾素君

(1.電子科技大學經濟與管理學院,四川 成都 611731;2.西南民族大學中華民族共同體研究院,四川 成都 610041;3.西南民族大學馬克思主義學院,四川 成都 610041)

習近平總書記在第五次中央民族工作會議上講話強調,“必須把推動各民族為全面建設社會主義現代化國家共同奮斗作為新時代黨的民族工作的重要任務,促進各民族緊跟時代步伐,共同團結奮斗、共同繁榮發展”。[1]少數民族人才培養是推動少數民族現代化的關鍵,民族高校是少數民族人才培養的主陣地。新時代民族高校需要主動響應時代發展要求,回答好“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題,立足培養鑄牢中華民族共同體意識,堪當民族復興大任的時代新人,更好地服務實現第二個百年奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢。2014年,習近平總書記明確提出,民族教育要培養和造就適應民族地區發展需要的有用人才。[2]我國處于全面建設社會主義現代化國家新征程、推動高質量發展的新階段,少數民族大學生返回民族地區就業將承擔起進一步深化固邊興邊富民行動的實施,銜接民族地區、邊境地區鞏固脫貧成果與鄉村振興的重任。對少數民族大學生的培育重點也需要從關注知識、技術、能力的培養,轉變到有利于促進新時代民族地區長期發展所需的核心素養的培育。本研究結合當前時代發展要求和少數民族地區發展呈現的新變化、新特點,立足少數民族大學生返鄉就業的歷史使命和責任擔當,探索研究少數民族大學生核心素養培育內容和培育路徑。

一、新時代民族地區的歷史性變化

隨著西部大開發和區域協調發展戰略的不斷深入,各族群眾的生活水平得到極大提升,思想觀念也在發生深刻變革,民族地區經濟社會發展面臨著新的形勢任務,機遇優勢與短板挑戰并存。

(一)民族地區產業結構不斷優化,第三產業占比持續提升

黨的十五屆四中全會作出實施西部大開發戰略的決定;1999年中央民族工作會議作出實施興邊富民行動的重大決策。國家通過加大西部和少數民族地區的基礎設施投入、增加財政撥款,經過20多年的持續建設,實現了少數民族地區經濟的高速增長。2001年到2019年,民族自治地區生產總值年均增長10.7%,交通基礎設施、教育、居民收入大幅提高和改善。[3]工業化、城鎮化的浪潮推動民族地區快速發展,民族地區產業結構持續優化。2012年民族地區三大產業占比為13.6∶48.0∶38.4,到2021年占比變為13.6∶37.5∶48.9,第三產業占比不斷提升。民族地區多樣的動植物生態群落和多樣化的人文環境,成為推動民族地區經濟發展的潛在優勢和重要突破口(見表1)。

(二)少數民族人口數量快速增長的同時也將面臨老齡化的問題

在少數民族傳統文化中,家庭意識、家族意識、宗族意識較重,存在多生多育的文化傾向和文化基礎。我國計劃生育政策對少數民族實施時間相對較晚,政策規定和執行力度相對寬松。隨著少數民族群眾收入水平和生活條件的改善,少數民族人口不斷增加。2020年第七次人口普查顯示,少數民族人口達到1.25億,占全國人口8.89%,相比于1953年第一次全國人口普查,總人數增長了253%,平均每年增長3.8%,[4]其中西藏、新疆少數民族人口占比超過50%。新疆總人口2585.23萬人,少數民族1493.22萬人,占比57.75%;西藏常住人口364.81萬人,藏族及其他少數民族320.47萬,占比87.84%。國際上以60歲及以上的人口占比達到10%,視為進入人口老齡化社會。第七次人口普查顯示,我國60歲及以上人口占比達到18.70%,西藏60歲及以上人口占比8.52%,是中國唯一尚未進入老齡化省份。隨著出生率和死亡率的下降,民族地區也都將面臨老齡化的問題。

(三)民族地區日益成為少數民族大學生就業選擇地

過去民族地區經濟欠發達,少數民族大學生畢業后大多會優先選擇到內地城市發展。隨著社會經濟發展,發達地區對人才質量提出了更高的要求,而少數民族大學生綜合能力相對欠缺、就業選擇面較窄;同時隨著民族地區經濟快速發展、生活水平不斷提高,越來越多的少數民族大學生優先選擇返回生源地就業。以青海大學為例,其2019屆-2022屆的畢業生主要就業于青海,在生源地就業的畢業生占比分別為53.2%、51.0%、57.9%、62.0%。[5]該校2022屆81.6%的畢業生在西部地區省市就業,為西部地區經濟建設與產業結構轉型提供了人才支持。伊犁師范大學2019屆-2022屆就業畢業生在新疆生源地就業的比例分別為88.3%、84.81%、88.71%、87.51%(見表2)。[6]少數民族大學生選擇返鄉就業,無論應聘企業、報考公務員、參與事業單位招錄都有十分明顯的競爭優勢。

表2 畢業生生源地就業情況統計

二、少數民族大學生素養培育面臨的困境和挑戰

(一)少數民族大學生素養研究起步較晚

素養不僅包括知識、技能等能力概念,還包含價值觀、態度等概念。學生核心素養重點是形成適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。[7]進入21世紀,核心素養培育逐步受到重視和關注。2014年3月,教育部將構建學生核心素養體系作為課程改革的關鍵環節。學者們也從少數民族學生素養與就業、社會融合發展等多個角度,研究了少數民族學生的信息素養、[8]媒介素養、人文素養、健康素養、科學素養、職業素養、生態素養等內容主題。總的來看,相關研究主要以中小學生為研究對象,針對少數民族大學生的研究較少,已有的研究成果體系化不足,且偏重素養中的能力、知識部分,對于素養中的價值觀研究較少。

(二)核心素養教育理念和體系發展滯后

核心素養是國家價值觀的凝聚,體現了國家需要以及時代發展要求。全球不同的組織和國家按照各自的價值取向對核心素養提出了不同的內涵,UNESCO(聯合國教科文組織)、歐盟等核心素養側重于個人的終身學習素養培育;美國、加拿大、新加坡側重于個人綜合發展的素養培育;OECD(經濟合作與發展組織)、日本等強調個體的獨立生活素養培育。[9]我國傳統教育一直存在狹隘的能力觀教育導向,教學側重知識和技能,缺乏對素養教育的科學、系統認知,對態度和價值觀重視不夠。民族高校作為培養少數民族人才的重要場所和高地,存在課程結構單一、課程實施簡單傳統、課程管理行政化、課程評價唯成績等頑瘴痼疾。

(三)教師素養教育意識和技能匱乏

長期以來,我國僅注重提升教師的專業能力,導致很多教育工作者不清楚核心素養的定位、內涵和外延,誤把教育方針當作核心素養,把核心素養當作德育或等同于德育培養。不少教育工作者對新時代的理念、要求存在認知不足、意識淡薄,長期沿用知識教學為主的模式,應試教育傾向嚴重,重傳授輕應用,理論與實踐脫節。很多教育工作者不注重引導學生價值觀,教知識不育人的現象依然存在,導致素養教育形式化、表面化。目前,民族高校在明確教師需要什么樣的素養去應對新時代的要求、對教師獲得相關素養和能力的引導、設定教師素養教育的評價標準等方面普遍存在短板和不足,導致教師缺乏素養教育意識和技能。

(四)難以滿足就業市場的綜合素養需求

根據國家大學生就業服務平臺披露的高校畢業生就業質量年度報告中的調研統計:70%以上的用人單位看重思想道德素養、心理素養、科學文化素養;81.6%的用人單位最看重的是職業道德、思想道德素養。目前高校教育依然重能力輕素養,側重溝通表達、團隊協作、分析決策、創新能力、管理能力的培養。由于在教學實踐中,老師、學生對素養的認識并不全面,素養的培養成效也難以準確、有效的評估。素養教育雖然提倡了多年,但仍然處于探索階段,難以滿足企業用工需求。

(五)少數民族大學生就業素養亟待提高

少數民族大學生存在就業觀念落后,就業選擇從政取向突出、趨利心理突出,[10]就業認知存在偏差,主觀渴望前往經濟發達地區就業,客觀傾向家鄉就業,矛盾擔憂心理較重。[11]對工作不夠積極主動,對學校存在依賴心理,對職業發展存在過度擔憂等問題。造成這些現象的客觀因素主要有社會價值觀和家庭觀念的影響、民族地區的社會發展不均衡、民族高校教育引導不完善;主觀因素主要有自我定位模糊、薪酬期望過高、缺乏職業生涯規劃和擇業目標、個體學習動機不明確、就業取向單一、[12]缺少社會實踐和創新意識等。[13]新時代,民族地區可持續發展為少數民族大學生返鄉就業創業提供了巨大的發展空間,少數民族大學生存在素養培育與現實社會發展不相適應等問題,亟待解決完善。

三、新時代少數民族大學生返鄉就業核心素養的重要意義

核心素養是連接黨的教育方針政策與具體教育實踐的中介,具有時代性、民族性、政治性與發展性。核心素養注重個人發展和社會需求的辯證統一,個人價值觀與社會主導意識形態相統一。少數民族大學生返鄉就業核心素養要面向未來,體現新時代民族地區經濟社會發展對人才的新要求。

(一)培育中華民族共同體意識素養是順應歷史發展的必然要求

中華民族共同體意識作為價值觀素養的核心部分,是實現民族地區治理與發展的必備素養。培養少數民族大學生的中華民族共同體意識素養是我國民族教育的一項重要戰略任務。目前,民族地區的基礎設施、教育質量、醫療水平、社會保障等發展不平衡不充分問題依然突出;民族地區防范化解各類風險、維護民族團結、祖國統一穩定、國家安全任務依然繁重。習近平總書記強調:“民族團結是我國各族人民的生命線,中華民族共同體意識是民族團結之本”。[14]黨的二十大提出:“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”。[15]牢固樹立少數民族大學生正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,鑄牢少數民族大學生的中華民族共同體意識,使其在工作和生活實踐中,自覺傳播、維護中華民族共同體,實現各民族交往交流交融的深入,促進各族群眾間的共同性不斷增進發展,既有利于推進建設民族地區和諧穩定的大好局面,也有利于少數民族大學生依托國家發展實現個人發展。

中華民族共同體意識素養培育是應對互聯網多元文化對少數民族大學生價值觀認同沖擊的重要方法和工作主線。互聯網提供了自我呈現、公眾動員以及建構另類話語的工具和空間,各類短視頻直播平臺、社交軟件構建了一個新型的信息傳播時空結構,其開放性、共享性、便捷性、娛樂性特點,使得互聯網成為信息傳播與交互的主要工具。互聯網存在大量泛娛樂化、消極、價值觀模糊的內容,網絡獲取的便捷性讓少數民族大學生更容易受到多元文化的沖擊,價值觀認同焦慮、價值觀偏離都將影響健康的社會心態的培養。[16]加強培育少數民族大學生中華民族共同體意識素養,堅守正確的價值觀才能更好地應對不斷變化的互聯網各類思潮。

(二)創新創業素養是民族地區經濟社會發展的現實要求

創新創業素養指掌握創新創業的基礎知識,具備領導力、把握機會的能力和實踐能力,培養問題導向思維、批判性和創造性思維。[17]黨的二十大報告提出,“必須堅持科技是第一生產力、人才是第一資源、創新是第一動力,深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略,開辟發展新領域新賽道,不斷塑造發展新動能新優勢”。[13]在推進全體人民共同富裕的現代化新征程上,創新創業是推動民族地區共同發展、縮小區域差距、城鄉差距,破解發展不平衡、不充分問題的主要方法。民族地區要與全國一起實現共同富裕,需要緊跟時代步伐,立足當地資源稟賦,堅持改革開放,推動創新發展。創新創業有利于激發和釋放主體與市場活力,增加勞動力需求,為民族地區廣大群眾就業創造更多機會,帶動民族地區經濟高質量發展。在新一輪西部大開發戰略推動下,西部地區“以創新能力建設為核心,加強創新開放合作,打造區域創新高地”成為新的時代命題,“深入推進大眾創業萬眾創新,促進西部地區創新創業高質量發展,打造‘雙創’升級版”[18]為少數民族大學生創新創業素養培育提供了新契機也提出了新要求。

(三)信息素養是民族地區產業發展技術化、信息化的客觀要求

美國圖書館協會(ALA)將信息素養(Information Literacy)定義為“能夠確定何時需要信息并且能夠有效地查詢、評價和使用所需要的信息”。[19]信息素養解決知識獲取問題,涉及信息意識、信息搜尋能力、信息應用能力、信息環境等內涵。[20]隨著科技進步、時代發展,信息素養被賦予的內涵也越來越豐富,其界定從低階指標如信息生產與制作、查找與獲取、理解與吸收、存儲與管理、信息道德與法律、信息安全,發展到高階的指標如信息意識與態度、信息創新、信息思維等。[21]5G、云計算、區塊鏈、元宇宙、以Open AI 為代表的人工智能正在改變人們的日常生活方式。手機、電腦、平板、VR(Virtual Reality,虛擬現實設備)等數字產品的普及,助推以微信、微博、短視頻等工具改變信息傳播的方式。企業生產制造也從傳統的人工流水線,升級為自動化、工業機器人等依托科技工具的智能制造。

新一輪西部大開發背景下,民族地區產業信息化發展定位對積極發展大數據、人工智能和“智能+”產業、大力發展工業互聯網提出了新的時代要求,推動“互聯網+教育”“互聯網+醫療”“互聯網+旅游”等新業態發展,推進網絡提速降費,加快發展跨境電子商務[14]勢所必行。大數據時代信息的種類更多、更雜,內容更加碎片化,少數民族大學生返鄉就業需要掌握更多的信息技能,增強信息創新、信息思維以及終身學習的意識,才能適應民族地區的科技信息化進步,推進民族地區數字經濟和實體經濟融合發展。同時,互聯網語境下,民族地區抵御和防范“三股勢力”、反分裂反滲透任務更加艱巨復雜。少數民族大學生信息素養也是信息化時代促進民族地區發展穩定的現實需要,不僅意義深遠而且尤為緊要、迫切。

四、少數民族大學生返鄉就業核心素養培育路徑

少數民族大學生核心素養培育本身是一個系統工程,需要從教育體系著手,形成多方聯動機制。同時,少數民族大學生核心素養培育不僅事關中華文化影響力的提升、中華民族凝聚力的彰顯和民族向心力的增強,還事關民族地區和邊疆地區的穩定發展,需要堅持以高質量發展推動實現共同富裕為主線,回答時代之問,回應時代之需。

(一)圍繞核心素養培育優化民族高校教育體系

一是應明確和深化核心素養培育是民族高校教育的重點。核心素養培育是新時代高校少數民族大學生教育管理工作的價值立場和根本遵循,也是學校教育教學轉型發展的方向。核心素養強調跨學科性和整合性,是知識、技能和價值觀的融合。[22]高校應明確學生發展核心素養的內涵特征及框架定位,構建起將核心素養貫穿教育各領域、各體系、各環節的體制機制,實現教育教學過程中核心素養培育工作的考察、監測、評估、反饋。高校應將核心素養貫穿少數民族大學生培養的系列課程,梳理完善課程標準的基本框架、進一步厘清核心素養與各學科素養的關系,建立健全基于核心素養的學業質量標準,構建核心素養培育的評價制度及體系,依據核心素養的培養目標和發展標準構建多元化、多樣化的學生素養評價方式。

二是基于核心素養的培育特點,轉變教育方式。核心素養培育的難點在于價值觀等潛意識形態的培養,需要豐富培育載體、優化教學模式、注重情景參與,實現顯性規范與隱性滲透相結合。1968年美國學者杰克遜(Jackson)基于學者杜威(Dewey)的“附帶學習”(collateral leaning)理念,提出了“隱性課程”概念,強調學生應通過綜合學習環境(包括物質、社會和文化體系),更好地學習掌握非預期的或非計劃的知識、價值觀念、規范和態度等。[23]民族高校可以通過物質文化層面(校園文化氛圍、校園環境)、制度風氣層面(學校風氣、校紀校規、班級學風、寢室風氣)和心理協調層面(師生關系、同學關系等)等隱性課程,推動核心素養教育落實落地。

三是強化和提升教師素養培育意識與能力。高校及其主管部門應協同聯動,優化舉措,促進教師理解核心素養的內涵和要求,建立清晰和明確的教師核心素養培養目標,提升民族高校教師完成核心素養教育工作應具備的基本心理素質、行為品質、素養內涵。通過對民族高校教師素養培育培訓、建立教師素養教育的評價體系,提升教師自身的素養意識和能力,以滿足大學生核心素養教育的要求。教師在教學過程中,通過教師職責、教學語境與少數民族學生建立雙向引導,實現核心素養的逐步培育。

(二)以鑄牢中華民族共同體意識為主線夯實中華民族共同體意識素養的培育

一是民族高校立足中華民族共同體意識的認知教育,夯實中華民族共同體意識素養的根基。中華民族共同體意識是對中華民族共同體的認知,是一種民族身份認同意識,是個體對一定價值觀在認知和理解基礎上形成的感性認同和理性認同的統一形式。學校教育應以中華民族歷史觀為出發點,按照歷史邏輯對課程內容進行設計,通過血脈相承的多民族融合的歷史記憶,幫助少數民族大學生提升對民族多元一體化中的歷史傳承的認知。[24]學校教育應堅持對各民族優秀傳統文化的繼承和弘揚,堅持尊重差異和促進共同性發展的原則,充分借助民族歌舞、民族音樂、民族美術、神話故事、民族圖騰、民族電影、民族書籍、民族手工藝品、習俗等民族文化載體實踐,強化中華文化的烙印,深化少數民族大學生對習近平總書記提出的“中華文化是主干,各民族文化是枝葉,根深干壯才能枝繁葉茂”[25]的文化認知,促進中華民族共同體意識的認知積淀。

二是民族高校教育重點實現少數民族大學生對中華民族共同體的認同,培育中華民族共同體意識素養。通過歷史記憶、政治制度、利益關系、價值信仰、社會交往等層面可以詮釋各民族對中華民族共同體認同的基礎及紐帶。[26]民族高校核心素養培育通過強化少數民族大學生對中華民族共同體的認同和信仰,實現與民族團結進步的同源同向。在認同視域下,中華民族共同體意識兼容、疏導并貫通民族認同與國家認同。民族高校通過引導培育大學生對中華民族的認同感和自豪感,構建起民族文化認同、國家政治認同的一體化,實現中華民族共同體的國家認同和民族認同的統一。通過培育大學生中華民族共同體意識素養,不斷促進民族地區的社會團結,增強社會凝聚力與向心力。民族高校在少數民族大學生認同形成中,應有效去除不良的外部環境因素,創造促使其自覺形成中華民族共同體認同的積極因素,方才有助于其中華民族共同體意識不斷提升。

三是高校教育孵化中華民族共同體的共情發展和價值內化,鑄牢中華民族共同體意識素養。民族高校通過優化課程體系,促進少數民族大學生對中華民族共同體意識的身份認知、共情發展、價值內化,從而建構中華民族共同體意識的利益認同機制、價值認同機制、交往認同機制。[27]中華民族共同體意識素養培育需要深入了解中華民族文化從多元到一體的歷史邏輯、價值邏輯,形成從精神到物質的實踐邏輯。因此,民族高校教育應通過彰顯和挖掘民族特色、深度和廣度融合專業教育提高教育資源配置的效度,在教育中展現和構建多層性的共同利益,構建價值內化休戚與共的認同框架和構成基礎。在此基礎上,完善競爭與共享相統一的利益認同機制、主導與多元共生的價值認同機制、同一性強化的利益認同。具體而言,高校教育可以充分運用選編儀式腳本、組合儀式符號、社會化儀式動員和重復性操演等方式,實現中華民族共同體意識的價值內化。

(三)強化創新創業素養提升創新發展能力

一是破除教育體系中不利于創新創業素養培育的因素。當前,存在校企合作中冷熱不均影響實踐效果、教學組織管理中各行其是的制度梗阻,創業教育資源匱乏與師資力量薄弱等具體問題。在創新創業教育方面,教師的重視程度不夠、專業化程度不高、專業化建設目標不明確、缺乏相關培訓和意識、教育內容和教學方法不合理、[28]指導內容缺乏針對性和時效性。民族高校要著力構建創新創業教育生態體系,資源配置向創業素養教育內容傾斜,將重心回歸到培養學生健全人格、促進學生自主發展的本質上來,解決學生功利主義的價值取向問題,通過價值重塑創新創業素養。

二是構建創新創業素養培育機制。歐盟倡導創業素養并不斷優化“創業素養框架”,從概念模型、發展模型、學習結果三個層面厘清創業素養的邊界和內涵,解決創業素養培育的問題。[29]借鑒歐盟的模式,民族高校應堅持創新創業教育生態系統主導機構的定位,積極推進政府和社會資源的整合,破解專業結構設置不合理的難題,圍繞滿足民族地區經濟社會發展的用人需求為主線開展教育。通過課堂教育、課堂外非正式教育、社會實踐建立協同聯動統一體,提高學生創業意識和創新創業能力,幫助少數民族畢業生抓住民族地區的地理位置優勢和地區特點,發展特色優勢產業。

三是強化實踐提升學生創新創業精神。當前,大學生在創業素養培育方面,存在創業意識薄弱、創業動機功利、創業技能單一、創業規劃迷茫等突出問題。[30]創新創業素養需要基于自我學習、交往等具體社會實踐而存在。民族高校需要調整教學定位,學習、借鑒職業教育院校的經驗,引入職業教育課程,對照創業人才所具備的共同特征、關鍵素質、組織領導能力、心理特征和個性特質,通過課程和實踐培育創新創業動機、意向、知識、能力、技能等創新創業素養;民族高校要積極引導少數民族大學生返鄉創業,充分發揮校外企業家的作用,通過創業導師團、專家志愿團,開展創新創業指導活動;培養少數民族大學生發揮自身專業特點以及興趣愛好,利用自身知識及技能返鄉創業的能力素養,幫助其充分利用互聯網、新媒體等傳播平臺,不斷創新民族地區特色養殖、電子商務、生態農業、民族文化旅游等經營模式,[31]創新開拓新的經營模式,在實現自身價值的同時促進民族地區經濟發展,履行社會責任和使命擔當。

(四)明確信息素養的標準提高信息實踐能力

一是注重頂層設計建立完善的信息素養標準和培養框架。美國、歐盟、英國、日本先后制定并不斷修訂完善信息素養的標準和培養框架,成為本國高校制定教育方案的重要依據。[32]近年來,我國也先后制定出臺系列舉措,推動信息素養培育發展。2018年4月,教育部《教育信息化2.0行動計劃》提出了信息素養全面提升行動;2020年12月,教育部發布《中國教育監測與評價統計指標體系》吸納信息素養指標;2021年3月,教育部發布《高等學校數字校園建設規范(試行)》提出信息素養以學分課程為主、嵌入式教學為輔,這些都為信息素養培育提供了良好環境和條件。從少數民族大學生實際看,教育主管部門和高校還應給予更多的重視,比如,將信息素養的課程作為少數民族大學生培養的基礎課程;通過頂層設計建立更加具體合理的少數民族大學生信息素養培育標準和框架,以更好地引導民族高等教育落實信息素養的教學。

二是以實踐提升信息素養培育質量。信息素養培育和發展的重要途徑是通過具體的信息實踐,通過引入新的思想理念和構建新的教學環境,結合具體的問題信息解決方法,培養信息素養的能力和意識。[33]民族高校結合不同地區、民族、主題,通過數字創作活動引導學生對獲取信息進行辨識、選擇、創新實現信息思考;通過新技術的參觀、應用,培養對新信息的敏銳,時刻保持追求新知識的信息意識;通過科創實踐提升學生的獲取、處理信息的能力;通過案例研討樹立學生的信息道德,通過上述多種教育形式,實現學生對信息素養意識的內化,幫助其掌握和提高信息素養能力。

三是重點加強網絡素養的培養。網絡素養是信息素養時代性和發展性的體現,是網絡時代必備的基本素養。[34]少數民族大學生需要利用網絡發展自己,需要對網絡知識和資源具備信息獲取、利用、判別、反思等能力。民族高校可以通過中國大學MOOC(慕課)、網易云課堂等提供教學資源,引導少數民族大學生自主學習網絡素養。手機短視頻APP如小紅書、抖音、快手、嗶哩嗶哩提供了豐富的內容,但也充斥著廣告、煽動、偏激等負面內容,民族高校要引導少數民族大學生提升網絡素養,使其掌握手機網絡媒介信息的獲取、甄別、管理、使用、制作的能力,加強對信息傳播特點的認知、對傳媒環境的評價,提升信息隱私保護、信息道德的養成等綜合素養。

五、結語

民族地區的社會結構、經濟結構、人口結構、就業形勢發生了重大轉變,民族高等教育需要重點培養少數民族大學生返鄉就業的核心素養。中華民族共同體意識素養教育對構建中華民族共同體、建設中華民族共有精神家園有著積極意義,引領著少數民族大學生的價值觀念;創新創業素養和信息素養,是少數民族大學生實現民族地區鄉村振興、共同富裕的基礎。關于核心素養的研究,國內還處于不斷摸索和完善階段,本研究結合社會發展的現實需要和少數民族大學生個人發展的心理需求,進一步細化核心素養教育方法和評價標準,實現理論和實踐的有效融通。