青少年生態美育路徑選擇＊

郭 原

（鹽城師范學院 美術與設計學院,江蘇鹽城 224007）

“十四五”規劃綱要中“推動綠色發展 促進人與自然和諧共生”的篇章指出建設美麗中國，推動經濟社會發展全面綠色轉型，完善生態文明領域統籌協調機制，推動生態文明建設實現新的進步，構建生態文明體系，為人與自然和諧共生的現代化建設指明方向。青少年教育中不可或缺的一部分是培養青少年欣賞美、發現美、創造美的能力。這便要求學校和社會重視生態美育的重要意義，采取有效措施幫助青少年實現生態美育的發展。

一、校園生態美育養成

學校是青少年接受美育的重要場所，學校從整個布局上營造人與自然融為一體、和諧相處的自身環境。校園不僅有綠地鮮花，還有泥土芬芳、清新空氣。學生能抬頭看到藍天，感受到四季景色，體驗到校園環境的審美價值，提高生命質量，提升生存狀態。

生態美育涵蓋音樂美術等，甚至體育要注意與德育、智育、美育結合起來。[1]文化類課程同樣承擔著不容覷視的使命。在青少年的成長關鍵期，教師在學科教學的同時，引導學生從不同角度發現美、欣賞美、創造美。教師在學科知識教學中滲透生態意識、滲透美育教育，培養學生從科學文化知識中感受美的思維習慣。

（一）生態文明素養

生態文明素養是將正確認識人與自然的關系、尊重和保護生態環境等知識技能轉化為生態文明行為的一種內在品質，其核心是實現人與自然的和諧共生。中小學教師把美育意識和審美素養滲透到學科教學中去，讓青少年學生在獲得科學文化知識的同時獲得審美體驗，在潛移默化中提高審美素養與品味。

將生態文明內容納入中小學課程體系，用好地方課程教材，開展森林、河湖、土地等資源的基本國情教育，幫助學生了解家鄉的大好河山和地理地貌。鄉村學校利用鄉村學校的獨有資源，如在學校里栽種果樹、花草，讓爬山虎爬上圍墻，讓小樹林成為孩子的游樂場，孩子們能食用自己種植的蔬果。書本內容與生態文明時代特征保持一致，教師在教學實踐中結合實際加以反思和引導。

（二）教師美育思維

在生態理念的視角下創新美術教育方式要依托教師的自身素養和教學能力。[2]提升教師生態美育意識與審美素養，可以有以下途徑：第一，加強對師范生生態美育教育。高校的師范專業開設生態美育課程，從師范生的職業發展之初就筑起美育意識，使其自覺提升審美修養，建立與生態文明的聯系。第二，加強各學科教師的美育培訓。任何學科都有其自身的美育價值，促進教師發掘自己所教學科內容中蘊含的有關生態審美價值的知識，有助提升學生的審美品質。

（三）德育工作并行

美是一種深達內心的關照，比任何外在的宣傳教育都持久，更能改變行為方式，培養生態審美主體，也就培育了美的保護者和創造者。青少年參與到“美麗中國”的行動，轉變將自然作為外在于人的對象化資源的觀念，將自己融入生態文明建設中，浸入到生態美育的實踐中。例如以“行知好少年”為抓手，完善德育工作，豐富美育內容，創新德育工作方法。立德樹人作為教育的根本任務，“德”包含尊重與保護自然、形成人與自然和諧共生的生態意識，建立大生態道德格局的內涵。“美是道德的象征”，自然美與道德美具有同源性，“盡美矣，又盡善也”。[3]生態審美素養一旦形成，對行為的影響具有普遍性、穩定性和持久性。具有生態人格和較高生態素養的人，便是生態審美者，也就能夠關照自然、呵護自然。認識到自然生態的審美價值，才能激發青少年呵護自然、保護生態環境的道德自覺。這種生態道德是踐行生態文明思想、建設生態文明社會的重要力量。

（四）生態美育課程

1.開發生態美育教材。生態美育教材是實施美育課程的基本素材，體現國家和民族的基本價值觀念，彰顯有中國特色的美育精神，促進思想性和人文性的有機結合。進行生態美育教材開發是落實以美育人精神的重要舉措。從青少年學生的實際生活出發，結合他們的興趣和需要，將教材內容與實際生活中的美進行科學合理的聯系。

我們院校師范生在中小學教育實習活動中，了解到當地小學開發實施的教材《與我同行》，就是圍繞生態文明、環境保護等意識構建，讓肩負著“建設美好家園，再造美好河山”的莘莘學子學習環保知識、增強環保意識、參與環保活動，進而編寫的校本教材。其中分為四個單元、十五個主題內容，結合居住環境、傳統文化、濕地森林等地域及文化特色形成的教材編寫思路，通過系統的課程展開，在課堂教學中切實可行地推行。這樣的教材不僅生動鮮明而且可以在更多的學校推演深化。

2.開展生態美育實踐。《與我同行》教材中的第二課是《我和環保布袋有個約會》，同學們用硬紙剪刀彩筆制作造型獨特、主題明顯、色彩靚麗的袋子，同時理解塑料袋的成分，對環境的破壞，對健康的危害，以及對農作物生長的影響等。第七課主題“變廢為藝”，開展創意手工歡樂多的實踐園地，讓“舊物利用，變廢為寶”這句大家從小就知道的口號發揚光大，同學們在課堂上見識了用廢輪胎做成的軟椅、廢光盤裝飾而成的托盤，發現動動腦筋就能讓廢舊物品發揮用武之地，通過設計和創意使之變得妙趣橫生。

為了讓青少年們親近大自然，開闊視野，一起感受大自然的美好，體會動手勞作的喜悅，我們當地義務教育學齡段的學校在春暖花開的勞動課上，組織進行有趣的拔菜、義賣活動。校園里的“知稼穡”小菜園成了大家快樂的實踐場所。

二、家庭生態美育創造

家長的觀念對青少年的成長有重要的示范作用，一個家庭就是生態美育的一個基本單位。綠色生活倡導“5R”：Reevaluate（環保選購），Reuse（多次利用），Recycle（循環再生），Reduce（節約資源），Rescue（保護自然）。家庭共同參加保護環境的相關公益活動等，對青少年的成長大有益處，家庭的生態美育需要長期持續地進行。做好家庭美育，也要拓展家庭美育的實踐路徑。四季更迭、風霜雨雪、沙灘陽光、花鳥魚蟲，將自然美作為家庭美育的重要內容。相反，若生態環境變得糟糕，更能引起青少年的關注，思考如何保護減少破壞，用心用手，讓生態之美常駐。青少年在感受自然的過程中，形成對生態萬物獨特豐富的感知，成了他們形成健康審美意識的肥沃土壤。在傳統節日的多種習俗中，他們從食物制作、日常禮儀、家庭裝飾，體會人與自然間的關系以及傳統習俗所蘊含的人文思想。認識社會文化之美，成為在日常生活塑造青少年審美情趣的基礎素材。生態美育對青少年的思想和行為產生正能量的美感，“德智體美勞”五育并舉，生活中融入更多樣的生態元素與藝術元素。不僅是常被家長重視的幼兒時期，在努力向往美、追求美、探索美的成長關鍵期，青少年更需要向心靈美、形象美、語言美、行為美、藝術美的“五美”青少年邁進，成為未來的希望。

三、社會生態美育構建

（一）館校合作

關注自然環境、社會環境，促進人與自然、人與社會的可持續發展，社會生態美育的目的是要讓人們切實關注生態文明。例如在以“大美濕地就是鹽城的金山銀山——踐行‘兩山’理念 構建綠色鹽城”為主題開展的《馬克思主義基本原理》課程研討，是高校設計藝術學院以藝術寫生為契機開展的課程思政教育，既充分發揮美育育人功能，又提升思政教育的針對性和實效性，同時這一研討活動又是馬克思主義學院“行走的課堂”現場教學活動之一。

館校合作是共建美育課堂的重要方式，青少年學生們走進展館，近距離地感受藝術之美，了解作品背后的思想力量，在沉浸式的氛圍中體驗展覽獨有的人文魅力。2023年2月2日是第二十七個世界濕地日，也是鹽城獲評“國際濕地城市”后的首個世界濕地日。市濕地和世界自然遺產保護管理中心聯合市教育局，舉辦了以“我眼中的黃海濕地”為主題的世界濕地日繪畫與自然筆記作品征集活動，鼓勵更多青少年走進濕地、了解濕地、保護濕地，增強對濕地文化的理解和認同，體驗與表達“國際濕地城市”的自豪感。“修復濕地刻不容緩”的主題繪畫作品展出，抒發了青少年對家鄉的喜愛及自豪之情，人與濕地的故事在這片土地上不斷續寫。

（二）城市共建

2022北京冬奧是國人驕傲、舉世矚目的盛事，奧組委與教育部合作，在全國中小學中廣泛開展奧林匹克教育，認定并命名853所冬奧會和冬殘奧會奧林匹克教育示范學校和2062所青少年校園冰雪活動特色校，編制奧林匹克知識讀本，組織奧林匹克環保教育活動。在這場盛大的冬奧，無數名青年運動員及志愿者參與其中，彰顯了體育之美、文明之美，也突出了美育之美、生態之美。

我們的城市獲得國家衛生城市稱號，是全國愛衛辦授予城市環境衛生方面的最高榮譽，集中體現了一座城市的文明程度、綜合功能、城市品位。青少年是時代力量，發動和引領更多城市居民，以實際行動積極營造全民參與、共建共享生態自然的良好氛圍。

城市、社區、學校搭建平臺和項目為開展青少年社會實踐活動提供便利的條件和切實的支持。面向社區青少年的真實需求，學校找到打造體系化、可持續發展的社區美育實施方向；從美育出發，共繪美好城市同心圓，牢固美好社區治理圈。社會生態美育一個很重要的方面是對人文資源的保護和利用。作為我們在校學生的主力軍，青少年堅定信念使命在肩。

四、網絡生態美育營造

我們所處的互聯網時代，視覺現象被數字圖像系統簡化成純粹視覺化的空間，視覺藝術似乎不再需要傳統技藝中緩慢呈現且真實可感的生命內涵。在這里，動動手指仿佛操控世界，足不出戶而知天下，但是對于青少年而言，網絡信息的良莠不齊需要甄別，不可全盤吸收，所有的訊息資源都趁著網絡的便捷撲面而來，這應當引起我們警覺。飛速發展的時代，有其重要的美好的資源，但必須分辨真正的技藝，營造真正的美育，維系青少年源于自然的感受力。《2021年全國未成年人互聯網使用情況研究報告》曾顯示，2021年我國未成年網民1.91億，未成年人互聯網普及率達96.8%。未成年人上網主要是為了教育、社交和娛樂，互聯網已成為廣大青少年精神文化生活的依托。文化和旅游部有關部門聯合社會力量建設“云端美育”，打造線上美育學校，為青少年提供種類豐富的藝術課程。運用好這類依托互聯網的公共文化資源，可以拓寬美育視野，提高美育效能。

隨著網絡時代的發展，越來越多的網絡信息在影響著青少年的思維，如青少年喜愛的短視頻、交友、游戲等軟件上各種各樣的流量信息對青少年的審美觀建立都有著一定的作用。當青少年擁有了一定的道德信念，他們能摒棄一些網絡上的低俗趣味，懂得辨別什么是符合社會主義現代化的美，從而觀察生活，發現生活中的美，辨別是非良莠；去除網絡世界的無味，熱愛生命，擁有健康的心理。

五、美麗中國美育鄉村

在信息飛速發展的今天，利用科技構建城鄉一體化教學網絡、建立美育幫扶機制、開展持續的美育課堂教學，是實現鄉村美育振興的較好解決方案，主要通過構建以“音體美專遞課堂”為主的現代城鄉一體化教學課堂，實現城鄉學校教學專遞。正如本地高校與鄉村學校攜手的浸潤行動，不僅彌補鄉村美育師資不足問題，讓美育逐漸實現大眾化，更讓美育在鄉村扎根，與生態自然碰撞，開出豐碩的花。

鹽城鹽都區龍岡鎮西首的張本村是“中共中央第一支筆”胡喬木、著名愛國民主人士胡啟東和中國大陸標準草書唯一傳承人胡公石出生之地，是遠近聞名的“三胡故里”，具有豐富的紅色資源、旅游資源和產業稟賦。每年前來開展學習教育和觀摩研學的優秀青少年絡繹不絕，張本村成了黨史學習教育熱門“打卡地”。當地藝術學院的青年學生以此地為實踐基地，研究房屋的屋脊構造，以此為元素設計實施了村委會等標識，恰是領悟美麗中國美麗鄉村的精神內涵，將生態美育大力發揚的美好體現。

美育與人的社會存在方式、生產方式與生活方式緊密相關。無論西方或是東方的傳統美育，從理論與藝術層面呈現出的“以美育人”的生活經驗與理論表達，都是一種重視個體的“情感教育”和關懷。生態文明時代要將人類的關懷拓展到山林田野的生態共同體，確立一種人與自然命運與共的人文關懷。

六、生態美育價值實現

（一）生態美育任務形式

尊重生命之美和藝術之美，收獲更多的人生幸福感，引導和培養青少年感受美、認識美和創造美的能力，使他們更好地感受自然之美。了解民族文化與外來文化，增強民族文化自信，學習中國歷史與世界歷史，開闊視野，有利于美育實踐的開展和普及。

審美教育、心靈教育、情操教育，是豐富想象力、培養創新意識的教育。新時代教育工作因生態美育的形式、任務、實施及目標產生重要的影響。新時代教育領域納入生態美育，激活其美育功能及生態功能，是生態美教育內容的豐富，促進短期目標和長期目標的實現；變化教學形式和手段，有益新型教育關系的建立。

（二）生態美育資源共享

生態美學的發展以實現人民美好生活為前進方向。將各種事物包含于“生態”之中，不是局限于對自然事物、人工景觀的審美研究，而要將眼光投向城市、社區、公共設施等領域。校內校外的美術館在提供展覽的同時，也可以重視對青少年創作主體及欣賞觀眾的角色培養。在策劃展覽之前，基于自身資源明確教育目標，針對不同主題進行分層設計，考慮公共藝術教育功能中對青少年參與展覽和互動的需求；另外，要積極利用科技賦能，增加美育互動環節，舉辦與展覽相關的系列講座和活動，挖掘展覽價值，惠及更多青少年觀眾。

在中國迅速崛起的新時代，生態美育的意義有以下方面：新時代文化建設、文化創造、文化傳播的重要部分；具備人文感受和文化心靈的重要素質；實現社會教育、終身教育的教育重要途徑。

七、結語

生態美育的主體是“生態審美”，生態美育的目的是培養“生態審美人”，生態美育的核心是培養和諧的生態審美情感，通過生態美育實踐的方式促進和諧生態觀的建立。通過多種實踐途徑，生態美育有助于青少年樹立正確的生態觀、生態生存觀、生態審美觀，并形成社會主義生態文明觀，具備必要的生態文明素養和生態審美素養，終將對生態文明建設產生積極的影響和貢獻。