品牌文化下的高校文創(chuàng)產(chǎn)品設計創(chuàng)新研究

田 源

（泰州學院,江蘇泰州 225300）

高校文創(chuàng)設計是指以高校為背景，通過設計師的創(chuàng)新思維和設計技術(shù)，融入文化元素，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)作品、產(chǎn)品或活動，以展示大學精神、傳播大學理念、促進高校發(fā)展，同時滿足了人們不斷變化的需求和多元化的消費文化。在全球化和信息時代的影響下，文化多樣性成了社會的一大特點。高校作為國家文化傳播和思想教育的重要場所，具備了豐富的資源和創(chuàng)意潛力，成了文創(chuàng)設計的理想發(fā)展地。同時它還肩負著傳承與弘揚民族文化與價值觀的使命，是推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進步和發(fā)展的重要力量。

一、高校文創(chuàng)設計的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，高校文創(chuàng)設計在全球范圍內(nèi)呈現(xiàn)出一種多元化、跨學科并與新技術(shù)結(jié)合的特點。數(shù)字化和技術(shù)的快速進步，使得文創(chuàng)設計領域正在經(jīng)歷一個重大的轉(zhuǎn)型。新的技術(shù)手段如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實及人工智能，為設計師帶來了前所未有的工具和方法，能夠以更加精細和深入的方式探索設計的各個方面。同時，跨學科的合作已成為必然趨勢，化學、生物學、物理學等科學領域與設計的融合，為設計創(chuàng)新提供了更為深厚的理論基礎和實踐方法[1]。許多高校開始紛紛推出文創(chuàng)設計相關(guān)的課程和項目，這不僅包括傳統(tǒng)的設計理論和實踐，還涉及了數(shù)字技術(shù)、人工智能等前沿技術(shù)的融入。原先單一的視覺設計、產(chǎn)品設計已經(jīng)不能滿足需求，現(xiàn)在更多地包括了交互設計、用戶體驗等更為細分的研究領域。在實踐方面，與實驗室的合作項目也在增多，提供了學生更多的實踐機會和真實場景的體驗。此外，與行業(yè)巨頭的合作更是為高校的文創(chuàng)設計項目帶來了實際應用的可能性，促進了產(chǎn)學研的無縫對接。高校文創(chuàng)設計正成為推動現(xiàn)代設計學科進步的重要力量，其深遠影響尚待進一步的挖掘與研究。

二、高校文創(chuàng)設計中的本土文化傳承

在文化多元性日益盛行的背景下，全球文化元素的整合并不意味著對本土文化的稀釋或改造，反而可能是一種有益的互補和拓展，進而產(chǎn)生更為豐富和多元的文創(chuàng)成果。首先，高校文創(chuàng)設計作為一種具有經(jīng)濟價值的文化資產(chǎn)，在本土文化的傳承與創(chuàng)新方面還具有重要的社會意義。它對本土文化元素的挖掘和融入涉及傳統(tǒng)藝術(shù)、地方歷史、民間故事等多元文化要素，這不僅是文化自身的延續(xù)，也能顯著提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化資本和市場競爭力。而對于學生來說，高校文創(chuàng)設計不僅能夠加強他們對本土文化的理解和應用能力，從本土文化中汲取靈感，將本地特色元素融入他們的設計中，例如傳統(tǒng)紋樣、地方風景、方言、民間故事等，還能夠促進他們在復雜文化語境中的創(chuàng)新性思維和解決問題的能力，這有助于創(chuàng)造具有本土特色的作品。其次，在高校文創(chuàng)設計在本土文化傳承與創(chuàng)新的過程中，還需要參與到與相關(guān)產(chǎn)業(yè)和社會組織的合作中，注意與地方政府、文化保護機構(gòu)、民間團體等進行全面而深入的合作與研究，探索當?shù)氐淖匀毁Y源和材料，將其應用于文創(chuàng)設計中。例如，使用當?shù)氐哪静摹⒅参锶玖稀⒌V物等來制作藝術(shù)品或手工藝品。以便能更準確地捕捉和反映本地社會和文化的多維度需求，從而在文化的可持續(xù)發(fā)展方面作出更有力的貢獻。

三、跨文化融合的創(chuàng)新審美體驗

在高校文創(chuàng)設計中實現(xiàn)跨文化融合的創(chuàng)新審美體驗，可以創(chuàng)造令人興奮和獨特的文化交流機會。高校文創(chuàng)設計需要深入研究不同的文化，包括其藝術(shù)、建筑、服飾、音樂、食物、價值觀等方面，了解文化的背景和特點是融合的第一步。其次，鼓勵學生與來自不同文化背景的同學或?qū)I(yè)人士合作。合作項目可以包括共同創(chuàng)作藝術(shù)品、設計項目或文化活動，嘗試創(chuàng)造融合不同文化元素的藝術(shù)品或設計，如將東方和西方元素融合在一起的繪畫、時尚設計或建筑設計。第三，鼓勵學生參與跨學科項目，將不同學科的知識融入跨文化創(chuàng)新中，利用多媒體和技術(shù)手段，如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、數(shù)字藝術(shù)等，創(chuàng)造交互式的跨文化審美體驗[2]。這可以包括在線文化展覽或數(shù)字藝術(shù)作品，將音樂、舞蹈和視覺藝術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出令人驚嘆的表演。通過跨文化融合的創(chuàng)新審美體驗，高校文創(chuàng)設計不僅可以拓寬學生的視野，還可以促進文化多樣性的尊重和理解。這種跨文化創(chuàng)新有助于打破文化隔閡，創(chuàng)造更加豐富和有趣的文化體驗。

四、傳統(tǒng)與科技在高校文創(chuàng)中的結(jié)合

在當今的高校文創(chuàng)設計領域，傳統(tǒng)與科技的結(jié)合已成為創(chuàng)新的重要驅(qū)動力，這種結(jié)合不僅彰顯了文化的深厚底蘊，還賦予了設計新的生命與活力。首先，從技術(shù)的應用層面看，現(xiàn)代技術(shù)如AR、VR、3D打印等，為傳統(tǒng)文化元素提供了新的展現(xiàn)方式，讓古老的藝術(shù)形式在數(shù)字化的世界里煥發(fā)出不一樣的光彩。例如，古老的書法在數(shù)字化技術(shù)的加持下，可以變得立體、動態(tài)，甚至可以與觀眾實現(xiàn)交互，讓人們在欣賞藝術(shù)的同時，更深入地體驗文化的魅力。其次，從內(nèi)容的創(chuàng)新角度考慮，結(jié)合科技可以為傳統(tǒng)文化注入新的生命。可以通過數(shù)據(jù)分析，挖掘出受眾最感興趣的文化元素，然后再利用科技手段進行再創(chuàng)作，確保高校文創(chuàng)產(chǎn)品既有深度，又具有廣泛的吸引力。通過科技手段，還可以將不同的文化背景、歷史故事融合在一起，創(chuàng)造出全新的文創(chuàng)產(chǎn)品，這既是對傳統(tǒng)文化的傳承，也是對現(xiàn)代科技的最大化利用[3]。第三，傳統(tǒng)與科技的結(jié)合也提供了新的教學方法和路徑。高校可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，為學生構(gòu)建一個沉浸式的學習環(huán)境，身臨其境地體驗各種文化和藝術(shù)形式，這種體驗式學習不僅能夠增強學生的學習興趣，還能夠深化對知識的理解和掌握。結(jié)合科技的文創(chuàng)設計也為學生提供了更多的實踐機會，可以在真實的設計項目中，應用所學的知識和技能，實現(xiàn)從理論到實踐的完美過渡。在高校文創(chuàng)設計中，傳統(tǒng)與科技的結(jié)合不僅為文創(chuàng)產(chǎn)品帶來了創(chuàng)新的元素，還為教學和研究提供了新的路徑和方法，這是未來文創(chuàng)設計發(fā)展的必然趨勢，也是高校文創(chuàng)設計教育的新機遇。

五、案例分析與調(diào)查數(shù)據(jù)

從多個成功的文創(chuàng)設計項目中，可以明顯觀察到高校在創(chuàng)意融合、文化傳承以及對社會產(chǎn)生的深遠影響之中所展現(xiàn)出的獨特能力。某985工程高校推出的“古籍復刻”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，已經(jīng)成為高校文創(chuàng)設計創(chuàng)新實踐的標桿。這一系列在市場上的成功不僅為揭示了文創(chuàng)設計與傳統(tǒng)文化結(jié)合的巨大潛力，而且突顯了高校作為文化守護者和傳承者的特殊地位。該“古籍復刻”系列起源于該校對其豐富的古籍館藏的深度挖掘。從這一系列的初衷來看，其不僅僅是一次簡單的商品化嘗試，而是試圖將古籍的知識與藝術(shù)價值與當代社會和消費者相連接，將其融入現(xiàn)代生活[4]。為此，設計團隊在產(chǎn)品設計初期就進行了廣泛而深入的古籍研究，包括了對古籍的歷史背景、藝術(shù)風格和文化內(nèi)涵的解讀。在具體設計過程中，團隊對古籍中的圖案、書法和經(jīng)典詩篇進行了精選。這一選擇過程注重了代表性與現(xiàn)代審美的結(jié)合。例如，從某宋代書法家的作品中提取了特定的筆畫，融入了筆記本的封面設計；而古籍中的經(jīng)典詩篇則被巧妙地鑲嵌在書簽與圍巾上，使得這些日常物品也成了傳統(tǒng)文化的載體。產(chǎn)品的材料與制作工藝也都經(jīng)過了精心策劃。陶瓷茶具，例如，采用了模仿古代瓷器的工藝，使其在觸感和色澤上都與古代瓷器相近；而墨盒則選用了古典漆器工藝，增強了其的藝術(shù)價值和收藏意義。當這一系列推向市場后，其受歡迎程度遠超預期。三個月內(nèi)銷量超過10萬件的數(shù)據(jù)，清晰地證明了其成功。更為值得注意的是，在社交媒體上，關(guān)于該系列的討論達到數(shù)百萬次，不僅反映了消費者對這一系列的熱愛，還突顯了對傳統(tǒng)文化的重新認知與興趣。“古籍復刻”系列的成功不僅在于其高質(zhì)量的設計與制作，更在于其對古籍文化深度的挖掘與現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化，展現(xiàn)了高校在文創(chuàng)設計領域的獨特與深遠的影響力。

六、高校文創(chuàng)設計的社會影響

高校文創(chuàng)設計，作為教育體系與現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的交匯點，早已超越了簡單的藝術(shù)創(chuàng)作定義，逐漸深化至廣泛的社會影響層面。一是從經(jīng)濟視角來看，通過推出與眾不同的創(chuàng)意產(chǎn)品和舉辦特色鮮明的文創(chuàng)活動，高校不僅提供了市場所渴望的新鮮創(chuàng)意，還帶動了與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展，如原材料供應、制造、分銷、營銷等環(huán)節(jié)，進一步推動了社會經(jīng)濟的健康發(fā)展。二是在創(chuàng)業(yè)領域，高校文創(chuàng)設計的興起，越來越多的學生和畢業(yè)生開始探索文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，嘗試將自己的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為真實的產(chǎn)品或服務。高校作為孵化器，提供了大量的資源和指導，如實驗室、研究設施、導師建議等，為創(chuàng)業(yè)之路鋪設了堅實的基礎。這種創(chuàng)業(yè)活動不僅促進了個人職業(yè)發(fā)展，更為社會經(jīng)濟注入了新的活力，加速了新企業(yè)和新就業(yè)機會的形成。三是在文化傳承與創(chuàng)新中，高校文創(chuàng)設計扮演了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的橋梁角色。借助現(xiàn)代設計手法，高校成功地將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代產(chǎn)品中，為傳統(tǒng)文化在新時代的傳播和繼承提供了新的路徑。這種文化的現(xiàn)代表達方式不僅吸引了年輕一代的注意，也使得傳統(tǒng)文化在更廣泛的人群中得到了傳播和傳承。四是對于高校自身，成功的文創(chuàng)設計項目帶來的經(jīng)濟效益有助于其進一步的資源整合和投入，實現(xiàn)了學校的可持續(xù)發(fā)展[5]。而這些經(jīng)濟效益并非僅僅是直接的票房或銷售額，還包括了品牌價值的提升、合作機會的增加以及學校與社會、產(chǎn)業(yè)間更緊密的聯(lián)系。高校文創(chuàng)設計在社會中的成功實踐，也為學生提供了寶貴的實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)了綜合素養(yǎng)和實際操作能力。綜上所述，高校文創(chuàng)設計不僅僅是教育與文化的結(jié)合，更是一種推動社會、經(jīng)濟、文化多方面融合與發(fā)展的強大力量，其深遠的影響力和價值不容忽視。

七、未來展望與挑戰(zhàn)

在市場品牌文化下，高校文創(chuàng)產(chǎn)品設計領域的展望充滿了機遇和挑戰(zhàn)。隨著社會和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成了一個重要的經(jīng)濟增長點。如何使高校文創(chuàng)產(chǎn)品設計在商業(yè)化的背景下保持純粹性，使創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，是高校文創(chuàng)設計發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)。

第一，在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時，設計團隊需要深入研究所在地區(qū)的本土文化，包括歷史、傳統(tǒng)、習俗、風土人情等，通過調(diào)查研究、采訪當?shù)氐拈L者和專家、參觀歷史遺跡和博物館等方式去更好地了解傳統(tǒng)文化，深入挖掘各種文化符號背后的歷史與內(nèi)涵，并采用現(xiàn)代設計方法，確保其在符號表達、功能性和審美上均達到平衡，進而推導出與當代消費者情感相匹配的創(chuàng)新設計[6]。利用大數(shù)據(jù)對傳統(tǒng)文化符號進行解讀，創(chuàng)建數(shù)字化內(nèi)容，例如，手機應用、在線展覽等，都可以傳承和推廣本土文化，使更多人能夠在互聯(lián)網(wǎng)上了解和體驗當?shù)匚幕?shù)字技術(shù)的不斷進步將為文創(chuàng)設計帶來更多的創(chuàng)新機會，例如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)將成為文創(chuàng)設計的重要工具。高校需要不斷更新課程，以培養(yǎng)學生在數(shù)字技術(shù)方面的能力。

第二，對于未來，隨著社會對創(chuàng)意和文化的需求不斷增長，高校文創(chuàng)產(chǎn)品將面臨更為廣闊的市場機會，與產(chǎn)業(yè)界的深度合作將成為推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的重要途徑[7]。科學技術(shù)的進步，如人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等，將為文創(chuàng)產(chǎn)品設計提供更為豐富的實現(xiàn)手段，也帶來更為復雜的技術(shù)挑戰(zhàn)。高校在未來的文創(chuàng)產(chǎn)品設計中，除了技術(shù)與市場的雙重壓力，還有關(guān)注人的因素，即設計師的培養(yǎng)與團隊的建設。文創(chuàng)設計是具有跨文化影響力的領域，高校需要強化國際合作，促進學生的國際交流和合作，這有助于培養(yǎng)具有國際視野的文創(chuàng)人才，確保高校文創(chuàng)產(chǎn)品在技術(shù)、市場與人的三重維度上都能達到卓越。同時隨著社會對可持續(xù)發(fā)展和社會責任的關(guān)注不斷增加，文創(chuàng)設計也將不可避免地受到影響。高校可以引導學生將可持續(xù)發(fā)展原則融入他們的設計和創(chuàng)意中，培養(yǎng)具有社會責任感的文創(chuàng)人才。

第三，高校文創(chuàng)產(chǎn)品的設計是充滿活力和前景的。隨著社會需求的不斷演進，文創(chuàng)設計將繼續(xù)為學生提供豐富的職業(yè)機會，并為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)增長做出貢獻。高校需要不斷調(diào)整課程、加強實踐教育、推動研究和創(chuàng)新，以適應這一領域的發(fā)展趨勢。

八、結(jié)論

隨著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的多元化，高校文創(chuàng)設計作為創(chuàng)意和文化的融合，對于文化傳承、創(chuàng)新發(fā)展以及社會經(jīng)濟的推動具有重要意義。通過培養(yǎng)創(chuàng)意人才、傳承本土文化，高校文創(chuàng)設計在多個方面都發(fā)揮著積極作用。高校會進一步拓展文創(chuàng)設計的專業(yè)方向，包括文化遺產(chǎn)保護、數(shù)字文化創(chuàng)意、文化活動策劃等。這將有助于更好地滿足不同學生的興趣和職業(yè)發(fā)展需求。

要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，高校需要在保持創(chuàng)意純粹性的同時，探索商業(yè)化和社會價值的平衡點。高校可以加強創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)支持，鼓勵學生將他們的文創(chuàng)作品轉(zhuǎn)化為商業(yè)項目。提供創(chuàng)業(yè)孵化器、專業(yè)導師等資源，有助于學生更好地將創(chuàng)意變?yōu)閷嶋H產(chǎn)品和服務，打造品牌項目。