部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育實(shí)施問(wèn)題與策略研究

摘要：目的：古詩(shī)詞是我國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，目前我國(guó)部編版高中語(yǔ)文教材摘選的古詩(shī)詞蘊(yùn)含著無(wú)盡的美學(xué)意蘊(yùn)，因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)即是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育滲透，可提升其美學(xué)素養(yǎng)。文章分析目前部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)所出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)而提出相應(yīng)的措施，以便今后教師在遇到此類古詩(shī)詞美育教學(xué)問(wèn)題時(shí)，能夠有所借鑒。方法：在部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中滲透美育。語(yǔ)文課堂進(jìn)行美育的滲透不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)，還能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在實(shí)際的教學(xué)中，古詩(shī)詞美育存在明顯的問(wèn)題：教師缺乏相應(yīng)的美學(xué)理論、教學(xué)模式單一、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)習(xí)目標(biāo)功利化等，對(duì)此提出相應(yīng)的策略：提升教師的美學(xué)素養(yǎng)，展現(xiàn)師者之美；情景式朗誦，感悟詩(shī)詞情境之美；牢牢把握意象，深入體會(huì)畫(huà)面之美等。結(jié)果：實(shí)施上述策略后，古詩(shī)詞教學(xué)課堂氣氛沉悶、教學(xué)效果不盡如人意的現(xiàn)狀得到了極大的改善。結(jié)論：對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育是必要的，部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞是美育的載體，在古詩(shī)詞課堂上開(kāi)展美育教學(xué)能夠明顯提升教學(xué)效果，提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美育；部編版；高中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）01-0-02

1 部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞實(shí)施美育教學(xué)的必要性

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出，審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位［1］?？梢?jiàn)，對(duì)高中生開(kāi)展審美教育是必要的，而且在高中語(yǔ)文課堂中，教師更要重視學(xué)生審美意識(shí)的形成，注重學(xué)生審美能力的提高。

在部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，滲透美育具有重要意義。“審美教育是通過(guò)藝術(shù)手段，運(yùn)用一切美的形式給人潛移默化的教育，以達(dá)到美化人心靈，提高道德和智慧的目的。語(yǔ)文審美教育具有形象性、情感性、愉悅性、自由深遠(yuǎn)的特點(diǎn)”［2］。在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行美育滲透不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美素養(yǎng)，還能夠引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。江蘇大學(xué)文學(xué)院副教授周衡曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“我會(huì)給你們兩次逃課的機(jī)會(huì)，因?yàn)橐欢〞?huì)有什么事比上課更重要。比如樓外的蒹葭，或者今晚的月亮?！闭\(chéng)然，教師的目的不是鼓動(dòng)學(xué)生逃課不學(xué)習(xí)，而是鼓勵(lì)學(xué)生去感受美，表達(dá)美，追求美，而這種美感，就是一種美學(xué)的教育，而且存在于語(yǔ)文教學(xué)中。

2 部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育實(shí)施問(wèn)題

部編版高中語(yǔ)文教材在全國(guó)范圍內(nèi)得到推廣和使用，但是古詩(shī)詞板塊的課堂教學(xué)效果不盡如人意。

2.1 教師素養(yǎng)不足，缺乏美學(xué)理論

目前來(lái)看，部分教師存在美學(xué)素養(yǎng)不足的情況。很多教師沒(méi)有閱讀過(guò)與美學(xué)相關(guān)的書(shū)籍，沒(méi)有積累相應(yīng)的文學(xué)理論，如果沒(méi)有一定的美學(xué)理論支撐，那么如何能為學(xué)生打造一個(gè)充滿魅力、充滿美學(xué)意蘊(yùn)的語(yǔ)文課堂呢？對(duì)美學(xué)只是一知半解，無(wú)法進(jìn)一步內(nèi)化成教師自身的美學(xué)修養(yǎng)，則很難高效開(kāi)展古詩(shī)詞美育教學(xué)。西南大學(xué)的劉霽嫻針對(duì)六盤水市第三中學(xué)展開(kāi)的一份問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告顯示，有多達(dá)87%的教師說(shuō)明自己并未在古典詩(shī)詞美育教學(xué)方面取得成果，只有極少的教師對(duì)語(yǔ)文美育的著作或論文有所涉獵［3］。教師們平時(shí)工作量不小，只能壓縮時(shí)間進(jìn)行閱讀，獲得的理論知識(shí)不夠系統(tǒng)全面，更是較少閱讀與美學(xué)相關(guān)的專業(yè)理論書(shū)，甚至由于時(shí)間被分割得比較碎，因此很多時(shí)候都不了了之。

2.2 教學(xué)模式單一，課堂氣氛沉悶

在古詩(shī)詞教學(xué)中，多數(shù)語(yǔ)文教師采取單一、傳統(tǒng)的教學(xué)方式，比如僅采取講授法，導(dǎo)致教學(xué)模式單一，課堂氣氛十分沉悶，不足以使學(xué)生受到美的熏陶。在實(shí)施新課標(biāo)的背景下，不能僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要發(fā)展學(xué)生的審美情趣及審美能力。如果教學(xué)方法毫無(wú)創(chuàng)意，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文教學(xué)課堂就提不起興趣，美學(xué)教育更是無(wú)從談起了。古詩(shī)詞課本是一堂引領(lǐng)學(xué)生走近詩(shī)詞之美、感受作者情感、提升審美素養(yǎng)的課程，實(shí)際教學(xué)卻與此相反，學(xué)生怎么能喜歡呢？

2.3 教學(xué)目的功利，目標(biāo)把握模糊

“審美教育如同字面意思一樣，即在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力”［4］。古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)注重美育的滲透，讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞無(wú)盡之美的世界中。然而在實(shí)際教學(xué)中，其結(jié)果往往與預(yù)想的大相徑庭。很多教師認(rèn)為古詩(shī)詞課堂教學(xué)的美育滲透沒(méi)有必要，或者不切實(shí)際，而且會(huì)浪費(fèi)大量時(shí)間，所以仍然按照自己的理解去講解古詩(shī)詞，挑選重點(diǎn)讓學(xué)生背誦。很多教師也在應(yīng)試教育的浪潮中迷失了自己，只知道一味提高分?jǐn)?shù)，不注重學(xué)生的美學(xué)感受體驗(yàn)，搞不清楚課程標(biāo)準(zhǔn)的目的，使得古詩(shī)詞教學(xué)太過(guò)功利化，模糊了教學(xué)目標(biāo)。

3 部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育實(shí)施策略

針對(duì)目前部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育實(shí)施的問(wèn)題，從教師素養(yǎng)、朗誦課文、把握意象這三個(gè)方面提出相應(yīng)的措施，以期能提出具有可行性的方法。

3.1 提升教師的美學(xué)素養(yǎng)，展現(xiàn)師者之美

美育可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美，美育是面向每一個(gè)學(xué)生的，而教師起著極為重要的作用。在課堂中，教師是引導(dǎo)者、組織者，只有在教師的不斷引領(lǐng)下，教學(xué)工作才能有條不紊地進(jìn)行，在此過(guò)程中，學(xué)生又會(huì)潛移默化地受到教師的影響。只有在語(yǔ)文教師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的美，評(píng)價(jià)古詩(shī)詞之美，甚至于創(chuàng)造美?！跋胍探o學(xué)生一碗水，教師必須得有一桶水”，美育也是如此，倘若教師自身理論不足，美學(xué)素養(yǎng)不夠高，那如何影響學(xué)生，做學(xué)生的榜樣呢？所以語(yǔ)文教師需要做到以下幾點(diǎn)。一是要積累更多的美學(xué)理論知識(shí)，閱讀關(guān)于古詩(shī)詞美育教學(xué)方面的書(shū)籍，不斷更新自己的教育觀念，豐富自身的美學(xué)理念。二是要堅(jiān)持用理論來(lái)指導(dǎo)古詩(shī)詞教學(xué)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的教學(xué)會(huì)顯得沒(méi)有章法，枯燥無(wú)味。只有學(xué)習(xí)相關(guān)美學(xué)理論并且用于教學(xué)指導(dǎo)，才不會(huì)使古詩(shī)詞美育教學(xué)成為空中樓閣。三是要多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的古詩(shī)文美育課堂案例，集他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，真正做到“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”，不斷更新自己的美育觀念和方法，提升自身美學(xué)素養(yǎng)。作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師，要通過(guò)閱讀來(lái)積累文學(xué)知識(shí)，使自己具有獨(dú)特的人格魅力，只有教師本身具有魅力，才會(huì)吸引學(xué)生全神貫注、認(rèn)真聽(tīng)講，古詩(shī)詞教學(xué)課堂才會(huì)充滿魅力。

3.2 情景式朗誦課文，感悟詩(shī)詞情境之美

朗誦是古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先，也是最重要的一點(diǎn)，朗誦古詩(shī)詞，可以提高學(xué)生的審美能力、審美品位。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著精粹悠久的傳統(tǒng)文化，其中所包含的崇高理想、高尚情操等，對(duì)學(xué)生的情感陶冶、習(xí)慣養(yǎng)成具有極其重要的作用。其次，朗誦能夠強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言能力。古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝結(jié)，語(yǔ)言精練優(yōu)美，而且有格韻，讀起來(lái)朗朗上口，通過(guò)朗誦可以提高語(yǔ)言能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，能夠幫助學(xué)生更快記憶。最后，朗誦古詩(shī)詞還可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，能夠流傳下來(lái)且進(jìn)入高中教材的古詩(shī)詞更是文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)豐富，朗誦古詩(shī)詞有助于了解中國(guó)文化，熱愛(ài)中國(guó)文化，增強(qiáng)文化自信。

朗誦古詩(shī)詞一定要飽含情感，須聲情并茂，甚至可以和古人一樣富有感情地唱出來(lái)；同時(shí)教師要運(yùn)用情景教學(xué)法，根據(jù)古詩(shī)詞所描繪的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)、具有感染力的情景，幫助學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心深處，以引發(fā)學(xué)生共鳴，使其產(chǎn)生特定情感［5］。比如在部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第三單元《念奴嬌·赤壁懷古》一課的教學(xué)中，在課堂導(dǎo)入部分，教師可以先展示關(guān)于赤壁的圖景，給予學(xué)生視覺(jué)上的震撼，然后引導(dǎo)學(xué)生作合理的聯(lián)想和推斷；緊接著選取龔一老師的《赤壁懷古》作為背景音樂(lè)，這是一首古箏和笛雙重演奏的曲子，這時(shí)教師開(kāi)始范讀，能帶領(lǐng)學(xué)生沉浸其中，加深學(xué)生對(duì)這首詞的印象，感受古詩(shī)詞的情境之美，極大地提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

3.3 牢牢把握意象，深入體會(huì)畫(huà)面之美

注重學(xué)生美育的發(fā)展，并不是不注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累。在古詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)中，意象的掌握至關(guān)重要。王弼在《周易略例·明相》中這樣寫(xiě)道：“夫象者，出意者也?！保?］意為，象者即景物，即意象；出意，則能表達(dá)作者的思想情感，即通過(guò)景物可以傳達(dá)出作者內(nèi)心的所想所感。韋勒克曾說(shuō)：“意象是詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分?！鳛槲膶W(xué)作品整體中的一個(gè)要素來(lái)研究。”可見(jiàn)，意象對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的重要性。因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生掌握一些基本意象極為重要，基本的意象能使學(xué)生快速與作者搭建聯(lián)系，向?qū)W生展示一幅與作者描寫(xiě)相關(guān)的畫(huà)面，使學(xué)生深入體會(huì)畫(huà)面之美。

以杜甫的《登高》為例，此詩(shī)被譽(yù)為“古今七言律第一”，其中含有“八重悲”，可見(jiàn)作者筆力之雄厚。作者在前兩聯(lián)就描寫(xiě)了多個(gè)意象：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江，學(xué)生在面對(duì)如此之多的意象時(shí)，不免感到困惑，無(wú)從應(yīng)對(duì)。但這個(gè)時(shí)候如果細(xì)細(xì)聯(lián)想此前所學(xué)過(guò)的含有類似意象的詩(shī)句，也就不難理解了。比如“猿”，此意象曾在初中課文《三峽》中學(xué)過(guò)，“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”?！度龒{》的作者借“猿”聲之悲哀來(lái)渲染三峽之凄涼、冷清，由此杜甫在《登高》中，也是想借“猿”來(lái)渲染凄涼的氣氛?！伴L(zhǎng)江”這個(gè)意象也曾在《念奴嬌·赤壁懷古》中學(xué)過(guò)，蘇軾是想借“大江東去”來(lái)感嘆時(shí)光易逝，江山易改，杜甫也借“長(zhǎng)江”之意象來(lái)表達(dá)時(shí)光一去不復(fù)返的悲涼，二者有異曲同工之妙?！奥淠尽庇泻裰乇瘺鲋?，“渚清沙白”則是一幅冷清的畫(huà)面。上述這些意象，學(xué)生要牢牢把握，如此就能很快意識(shí)到，杜甫通過(guò)運(yùn)用這些意象，描繪出一幅登高望遠(yuǎn)圖，作者登高所見(jiàn)之景，皆為悲涼之物，渲染了一種冷清的氛圍，如此學(xué)生便能深入體會(huì)杜甫所描繪的畫(huà)面之凄涼，更好地走近作者。

再看李清照的《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》，這首詞可謂字字珠璣，凝結(jié)了作者極為濃烈的情感。想要了解作者表達(dá)的感情，就要從詞中的意象入手，如薄霧、濃云、瑞腦、金獸、玉枕、東籬、酒、簾等。在眾多意象中，學(xué)生尤其要明白“酒”等意象的作用，可以通過(guò)聯(lián)想“舉杯消愁愁更愁”來(lái)記憶，也要把握住瑞腦、金獸、玉枕、紗廚等意象是描寫(xiě)閨中情境的，如此一來(lái)，便能更好地感受本詞的畫(huà)面之美，更好地體會(huì)作者的情感。

4 結(jié)語(yǔ)

部編版高中語(yǔ)文古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著極為重要的地位，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中生的美育教學(xué)是重中之重，在古詩(shī)詞課堂上展開(kāi)美育教學(xué)是個(gè)熱點(diǎn)話題。但隨著新課標(biāo)的實(shí)行及部編版教材的推行，古詩(shī)詞美育教學(xué)中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，如教師美學(xué)理論知識(shí)儲(chǔ)備不夠、教學(xué)目標(biāo)過(guò)于功利化等，因此在課堂上要注重展現(xiàn)師者之美，在教學(xué)過(guò)程中要注重情境之美，使學(xué)生能感受到畫(huà)面之美等。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：陳啟義（1999—），男，貴州六盤水人，碩士在讀，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。