朱佳靜
在小學(xué)語文課上滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的良好品性,促使語文學(xué)科的育人功能得以拓展。教師將傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的任務(wù)貫穿教學(xué)全程,有針對性地展開語文教學(xué)活動,可以避免出現(xiàn)本末倒置或喧賓奪主等問題,從而構(gòu)建高效的語文課堂,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
教師可以依托現(xiàn)代教育技術(shù)整合豐富的教學(xué)素材,拓展學(xué)生的文化視野與課堂容量。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化涵蓋豐富的文化價值與情感,為了讓學(xué)生深入理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值和內(nèi)涵,教師不能立足教材照本宣科,需根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平等特點,借助多媒體等相關(guān)輔助教學(xué)手段去整合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材,根據(jù)學(xué)情和課堂教學(xué)目標(biāo)合理設(shè)計教學(xué)計劃。
如在《端午粽》的教學(xué)中,這是一篇關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的散文,以兒童的口吻生動地介紹了粽子的形狀、味道、花樣,通過講述傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化。低年級學(xué)生的生活經(jīng)驗有限,對文本中的“箬竹葉”“又黏又甜”等詞語的理解較為片面,教師可以通過聯(lián)系上下文、生活實際、圖片等豐富的輔助教學(xué)手段,調(diào)動學(xué)生的形象思維來理解詞語的意思,使其感受到端午粽背后的美食文化,由衷贊嘆中國勞動人民的智慧。基于新課標(biāo)的要求,教師可以利用板書來介紹粽子,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)美食粽子的喜愛之情和文化認(rèn)同感;組織學(xué)生展開“節(jié)日美食對對碰”的游戲,利用多媒體出示節(jié)日以及食物,讓學(xué)生將美食和節(jié)日配對。學(xué)生在游戲的過程中了解中國其他的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)美食,拓寬了知識面。教師通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠感受到端午節(jié)品粽子的節(jié)日氣氛。在理解“箬竹葉”的意思時,教師給學(xué)生展示《本草綱目》的資料,讓學(xué)生了解箬竹葉可清熱解毒的功效,發(fā)現(xiàn)古人選用食材的智慧。為了讓學(xué)生對我國悠久文化歷史產(chǎn)生濃厚的興趣,受到我國優(yōu)良傳統(tǒng)的啟迪而更加熱愛中國文化,教師可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)引出豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材,如唐朝詩人文秀寫的《端午》“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”等古詩,祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥和曹娥等端午的傳說,京劇《屈原》等相關(guān)的影視資料,加深學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。
在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要深入挖掘教材中的育人要素,分析其中存在的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生的理解能力等學(xué)情,引入傳統(tǒng)節(jié)日文化教育話題和資料,加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,使其能夠透過文字表象看到本質(zhì)。
如統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級下冊第三單元,圍繞“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的主題,編排了《古詩三首》《趙州橋》等課文,從多個側(cè)面展示了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。其中,《古詩三首》描繪了人們在春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)中的表現(xiàn),展示了中華傳統(tǒng)節(jié)日的民間風(fēng)俗。王安石的《元日》,作為一首吟詠春節(jié)的七言絕句,描繪了歡樂喜慶、萬象更新的迎春景象,表達(dá)了人們對吉祥美好生活的祝福和期盼,體現(xiàn)了王安石作為政治家“除舊布新”的改革精神。古詩中的形之美,也包括物象之美、畫面之美、情境之美。結(jié)合古詩中的詞語,學(xué)生已感受到“爆竹”“屠蘇”“桃符”等物象之美,可謂詩中有畫。教師可以讓學(xué)生圍繞“爆竹”“屠蘇”“桃符”的畫面,聯(lián)系生活,想象自己和家人熱熱鬧鬧過春節(jié)的情景,將詩中的這三幅畫面描繪得更加有聲有色與美好動人,讓學(xué)生了解詩句描繪的歡天喜地與熱熱鬧鬧的節(jié)日景象,感受詩中表達(dá)的全民歡度佳節(jié)、辭舊迎新的美好愿望,同時體會王安石作為政治家除舊布新的改革精神。杜牧的《清明》,主要描寫的是詩人在清明的春雨中看到的景象,色彩清淡,心境凄冷。唐詩中跟清明節(jié)有關(guān)的作品,包括聚會宴飲的、踏青賞花的、傷春的、思鄉(xiāng)的、祭掃的等類別。杜牧的《清明》,以悲情基調(diào)為主,古詩中的“斷魂”字眼,不應(yīng)該理解為一般的感慨時光逝去和人生易老,而應(yīng)該理解為詩人心中有因看見他人上墳祭掃而想起自己逝去的親人的沉痛與悲苦。詩歌表現(xiàn)的顯然是某次孤獨的他鄉(xiāng)行旅,借助“杏花”賦予古詩更多的傷春與思鄉(xiāng)成分。由此可見,杜牧的《清明》是一首包含了悼念亡故親人、思鄉(xiāng)、傷春等內(nèi)容,情感復(fù)雜深摯的好詩。王維的《九月九日憶山東兄弟》,內(nèi)涵深刻,九月九日即重陽節(jié),古人以九為陽數(shù),故稱之為重陽,中國有些地方有登高的習(xí)俗。古詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩的開頭便緊切題目,寫作者在異鄉(xiāng)生活的孤獨與凄然,因而時時懷鄉(xiāng)思人,遇到佳節(jié)良辰,以往的記憶涌上心頭,使得作者倍加思念親人,再過渡到寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟。尤其是“每逢佳節(jié)倍思親”的樸素?zé)o華而又高度概括的詩句,是最能表現(xiàn)人們思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
在教學(xué)中,教師組織學(xué)生開展以節(jié)日為主題的活動,使其感受濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍,潛移默化地形成愛國情懷,真正地從內(nèi)心產(chǎn)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。如組織學(xué)生開展“如何客觀看待中西方文化交流”“如何看待當(dāng)代年輕人崇尚過洋節(jié)”等話題的討論活動,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化,以取其精華去其糟粕和包容的態(tài)度看待外來文化,形成正確的愛國情感。
為增強學(xué)生的民族自豪感和文化自信,教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動探究傳統(tǒng)節(jié)日文化,組織學(xué)生開展“中國傳統(tǒng)節(jié)日之魅力”的綜合實踐活動。活動目的:了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日,加強學(xué)生的文化底蘊,提高語文素養(yǎng);認(rèn)識中國的傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生體驗自主與合作探究的樂趣,學(xué)會交流與合作;認(rèn)識中國的傳統(tǒng)節(jié)日,發(fā)展學(xué)生對問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決等能力以及搜集和處理資料的能力;加強語文與其他學(xué)科的聯(lián)系;通過多種形式匯報活動成果。活動內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、習(xí)俗、傳聞故事、詩詞等。在活動的過程中,教師闡述活動的意義,鼓勵學(xué)生積極參與調(diào)查和研究,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作課件。學(xué)生根據(jù)活動內(nèi)容和探究的內(nèi)容板塊,自主組建學(xué)習(xí)小組,通過上網(wǎng)查找、參照書籍、租借音像資料、調(diào)查與訪問等方式進(jìn)行研究。如傳統(tǒng)節(jié)日來歷的研究內(nèi)容,學(xué)生可以研究中國到底有多少個傳統(tǒng)節(jié)日、現(xiàn)代人對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和了解情況、中國傳統(tǒng)節(jié)日對中國人的意義何在等內(nèi)容,通過搜集資料和調(diào)查采訪等方式進(jìn)行研究。教師可以鼓勵學(xué)生分享研究活動中的發(fā)現(xiàn)和啟示,指導(dǎo)學(xué)生以報告的形式總結(jié)研究的內(nèi)容,將對傳統(tǒng)節(jié)日的思考撰寫成論文。在活動評價環(huán)節(jié),教師可以引入多種評價方式,將學(xué)生的研究成果上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺,接受社會各界人士的點評,促使其活動方案和研究報告更加完善。學(xué)生全身心參與教學(xué)活動,在所感、所聞、所思、所見中獲得更多獨特的感受與體驗,真正成為學(xué)習(xí)的主人。語文綜合實踐活動是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要一環(huán),教師必須幫助學(xué)生構(gòu)筑起自己感興趣的學(xué)習(xí)場。
在素質(zhì)教育的時代背景下,教師組織學(xué)生開展有效的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動,加強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化重要價值與內(nèi)涵的把握,通過體驗式教學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)、挖掘教材中的教育話題等教學(xué)方式,增強學(xué)生對我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,真正達(dá)到弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果,充分發(fā)揮語文學(xué)科的育人價值。