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基于“以詩證史”高考?xì)v史專題探析

2024-03-18 00:00:00王庚陳杰
中小學(xué)教學(xué)研究 2024年5期

摘要 “以詩證史”,即以詩歌作為史料來證實(shí)歷史,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與歷史記載的相互印證,從而更全面地把握歷史教學(xué)?;凇耙栽娮C史”的研究方法,通過對(duì)詩歌作品的史料探究,以及相關(guān)高考試題的分析,明確“中國古代詩歌文化”專題的考查方式與考查方向,從而實(shí)現(xiàn)專題復(fù)習(xí)備考目標(biāo),提升學(xué)生的綜合思維能力,涵養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 高考?xì)v史試題 以詩證史 中國古代詩歌文化

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):“史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。”[1]“以詩證史”即以詩歌作為史料研究歷史,更全面了解詩歌作者所處的時(shí)代風(fēng)貌,是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要途徑與方法。中國古代詩歌是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,也是研究歷史的重要史料證據(jù),在一定程度上是當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史見證和反映,也是如今高考?xì)v史試題情境的來源之一。本文在對(duì)高考?xì)v史中“詩歌類情境”試題歸納分析的基礎(chǔ)上,對(duì)中國古代詩歌文化的歷史專題進(jìn)行探析,同時(shí),分析了專題復(fù)習(xí)教學(xué)策略,以實(shí)現(xiàn)教考銜接,為復(fù)習(xí)備考教學(xué)提供有益的借鑒和參考。

一、考情與考向分析

在高考?xì)v史選擇題中,“以詩證史”類試題是“學(xué)習(xí)情境”試題的重要命題形式,此類試題以中國古代詩歌作為試題情境進(jìn)行設(shè)問與考查(見表1)。

通過對(duì)近十年高考?xì)v史“詩歌類情境”選擇題的梳理和分析可知:

1.在考查內(nèi)容層面,“詩歌類情境”試題的材料來源以《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詩為主,尤其白居易的詩作出現(xiàn)頻次較高,而宋詞、元曲等文學(xué)作品則較少出現(xiàn)。

2.在考查目的層面,“詩歌類情境”試題以中國古代詩歌作為史料資源,創(chuàng)設(shè)陌生的問題情境,考查學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科主干知識(shí)的掌握程度,以及學(xué)生在新情境下分析問題、解決問題的綜合思維能力。

3.在考查方式層面,“詩歌類情境”試題從唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋與文化自信的角度,考查學(xué)生對(duì)中國古代詩歌文化特點(diǎn)的分析及形成原因的判斷。

二、中國古代詩歌文化的歷史階段特征

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中指出:“任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。”[1]中國古代詩歌文化也與歷史背景、社會(huì)環(huán)境等關(guān)系密切。根據(jù)教材《中外歷史綱要(上)》和高考?xì)v史命題的特點(diǎn),中國古代詩歌文化可分為先秦時(shí)期、隋唐時(shí)期和宋元時(shí)期三個(gè)考查階段。同時(shí),通過對(duì)各階段中國詩歌相關(guān)高考試題的分析,明確中國古代詩歌文化專題的考查方式與考查方向。

(一)先秦時(shí)期的詩歌反映早期國家的社會(huì)生活

先秦時(shí)期是中國詩歌的奠基時(shí)期,代表作為《詩經(jīng)》和《楚辭》?!对娊?jīng)》是我國現(xiàn)存第一部詩歌,匯集了西周至春秋中期的三百多首詩歌。春秋末期,由孔子整理編訂,被后世奉為儒家經(jīng)典?!对娊?jīng)》的內(nèi)容包括風(fēng)、雅、頌三部分,以四言詩為主,具體記載了征伐戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、典章祭祀等,反映了早期國家時(shí)期的社會(huì)生活,具有重要的史料價(jià)值,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),其人文精神和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)對(duì)后世文學(xué)有重要影響?!冻o》是戰(zhàn)國后期,由楚國貴族屈原采用楚國民歌方言,創(chuàng)造出一種句子較長(zhǎng)的新詩歌體裁。《離騷》《天問》是其代表作品,開中國古典文學(xué)浪漫主義之先河。

【高考試題】通過對(duì)高考?xì)v史試題的解答和分析,進(jìn)一步體會(huì)《詩經(jīng)》所反映的時(shí)代風(fēng)貌。

“(2021·湖南卷·1)有學(xué)者對(duì)《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時(shí)代與內(nèi)容進(jìn)行考察,其發(fā)現(xiàn)如表2所示:

據(jù)此可知,西周初年至春秋中葉()

A.天子權(quán)威不斷強(qiáng)化B.天道觀持續(xù)衰落

C.人文意識(shí)逐漸增強(qiáng)D.人性論走向成熟”[2]25

【試題解析】本題以《詩經(jīng)》所錄詩篇對(duì)“天”的態(tài)度變化為切入點(diǎn),考查先秦時(shí)期的思想文化。從表格所列對(duì)“天”的態(tài)度變化可知,西周初年到春秋中葉,人們對(duì)天的觀念逐步淡化,即從歌頌天到不理天,反映出人的作用在不斷增強(qiáng),即人文意識(shí)不斷增強(qiáng),故C項(xiàng)正確;春秋時(shí)期,王室衰微,宗法分封制逐步瓦解,周天子的權(quán)威不斷削弱,故排除A項(xiàng);“天道觀”即關(guān)于世界本原的觀點(diǎn),對(duì)“天”的態(tài)度變化反映了人們對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)漸趨理性化,并非天道觀的衰落,故排除B項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)“人性”的看法,故排除D項(xiàng)。

(二)隋唐時(shí)期的詩歌反映社會(huì)環(huán)境的變遷

秦漢至隋唐之間,詩歌的發(fā)展經(jīng)歷了兩漢時(shí)期半詩半文的綜合文體——賦、漢樂府詩、南朝駢文、北朝民歌等詩歌體裁,至唐朝,詩歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代。唐朝開明的文化政策、繁榮的社會(huì)環(huán)境、以詩賦取士的科舉制度,以及唐朝統(tǒng)治者對(duì)詩歌的愛好、提倡和獎(jiǎng)勵(lì),助推了全社會(huì)重視詩歌風(fēng)氣的形成,共同促進(jìn)了詩歌創(chuàng)作的繁榮。其中,李白、杜甫的詩作代表了唐詩的最高成就,被分別譽(yù)為“詩仙”和“詩圣”。尤其杜甫的詩,因其詩作在一定程度上反映了歷史的真實(shí)情況,故稱“詩史”。

【高考試題】通過試題解讀,進(jìn)一步探析唐詩風(fēng)格與社會(huì)變遷的內(nèi)在關(guān)系。

“(2020·江蘇卷·3)有學(xué)者認(rèn)為,如果說安史之亂以前,唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目,那么安史之亂以后,則已代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對(duì)這一評(píng)論理解正確的是()

A.社會(huì)變遷影響唐詩創(chuàng)作B.盛唐氣象推動(dòng)唐詩演變

C.唐詩全景再現(xiàn)社會(huì)真實(shí)D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微”[3]

【試題解析】本題考查中國古代文學(xué)的時(shí)代特征,要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀題干信息。“安史之亂”是唐朝由強(qiáng)盛到衰落的分水嶺,之前的輝煌盛世造就了唐詩的豪放、浪漫色彩和宏大氣魄?!鞍彩分畞y”后,由于藩鎮(zhèn)割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩不安,所以唐詩走向了沉郁悲壯的情調(diào),可見唐詩創(chuàng)作受到社會(huì)變遷的影響,而不是盛唐氣象推動(dòng)唐詩演變,故A項(xiàng)正確,B項(xiàng)排除;唐詩作為文學(xué)創(chuàng)作,一定程度上可以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),但也存在藝術(shù)加工成分,所以C項(xiàng)表述太絕對(duì),故排除;D項(xiàng)表述與史實(shí)不符,故排除。

(三)宋元時(shí)期的詩歌反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展與思想轉(zhuǎn)型

宋朝時(shí)期,由于城市的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作走向世俗化,更能迎合市民階層需要的“詞”興盛起來,元代則出現(xiàn)了更為自由靈活的散曲。高考?xì)v史試題多以宋詩為材料創(chuàng)設(shè)情境,“詞”和“曲”的引用較少。對(duì)于宋元時(shí)期詩歌文化要重點(diǎn)關(guān)注宋代詩歌所反映的社會(huì)環(huán)境的變遷:政治上,專制主義中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮;思想上,理學(xué)產(chǎn)生、儒學(xué)完成轉(zhuǎn)型,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)宋代歷史史實(shí)的深入理解。

【高考試題】“(2019年·全國Ⅱ卷·26)程顥詩云:‘閑來無事不從容,睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄?!潴w現(xiàn)的主旨是()

A.人類與自然和諧共處B.人與萬事萬物皆同理

C.張揚(yáng)自我的人生態(tài)度D.無為而治的思想理念”[2]23

【試題解析】本題主要考查程朱理學(xué)。理學(xué)的形成是兩宋時(shí)期思想文化發(fā)展的重要特征。由材料“萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”可知,要以平靜的心情欣賞萬物,享受自然的樂趣,人們對(duì)四季美妙風(fēng)光的興致都是相同的,體現(xiàn)了人和萬物的相通之處,即程顥主張通過探究世間萬物來求理,故B項(xiàng)正確;道家主張人和自然的和諧共處,與材料的中心思想不符,故排除A項(xiàng);材料詩句強(qiáng)調(diào)靜觀其變,悠然自得而非張揚(yáng)自我,故排除C項(xiàng);道家老子提倡無為而治的思想,故排除D項(xiàng)。

三、專題復(fù)習(xí)備考策略

(一)掌握主干知識(shí),輔以試題訓(xùn)練

在復(fù)習(xí)備考教學(xué)中運(yùn)用“以詩證史”的探究方法,首先,學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的牢固掌握;其次,通過問題探究和高考試題訓(xùn)練,使學(xué)生在解決情境問題的過程中,逐漸提升獲取和解讀歷史信息的能力;最后,明確中國古代詩歌創(chuàng)作是社會(huì)歷史階段特征的反映,在不同的歷史時(shí)期,詩歌表現(xiàn)出不同的時(shí)代特色。

(二)運(yùn)用文學(xué)資源,提升核心素養(yǎng)

具備扎實(shí)的語文學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)與能力,是學(xué)生在解題中準(zhǔn)確解讀史料的前提。教師可將語文教材中的中國古代詩歌作為史料資源,創(chuàng)設(shè)試題情境,引導(dǎo)學(xué)生從唯物史觀、時(shí)空觀念的角度,運(yùn)用辯證思維對(duì)問題情境進(jìn)行分析、歸納和知識(shí)的遷移。通過多次“以詩證史”的教學(xué)實(shí)踐,逐步提升學(xué)生的時(shí)空觀念、史料實(shí)證與歷史解釋素養(yǎng)。

(三)基于學(xué)科融合,堅(jiān)持歷史本位

在將中國古代詩歌史料資源引入歷史教學(xué)使用“以詩證史”探究問題時(shí),需注意以下原則:1.堅(jiān)持歷史學(xué)科本位?!耙栽娮C史”是借助文學(xué)資源創(chuàng)設(shè)情境探究活動(dòng),為完成歷史教學(xué)目標(biāo)服務(wù),切勿本末倒置,過度運(yùn)用語文學(xué)科知識(shí)。2.精選有價(jià)值的詩歌。要以突破學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)為目的,選擇典型、通俗、常見的詩歌資源。3.辯證看待詩歌史料。詩歌作為文學(xué)作品,不可避免地存在借喻、夸張,甚至虛構(gòu)的成分,教師要注意鑒別使用,辯證看待詩歌資源的史料價(jià)值。

總之,“以詩證史”強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)作品與歷史記載的相互印證。基于“以詩證史”的歷史專題復(fù)習(xí)教學(xué),通過對(duì)詩歌作品的史料探究,以及相關(guān)高考試題的分析,有助于教師和學(xué)生明確“中國古代詩歌文化”專題的考查方式與考查方向,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提升學(xué)生的綜合思維能力,涵養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020:5.

[2]解圣奇.詩歌在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].黑龍江:牡丹江師范學(xué)院,2023.

[3]黃文斌.唯物史觀在解答歷史選擇題中的運(yùn)用[J].教學(xué)考試,2021(35):8.

(責(zé)任編輯:武亮 實(shí)習(xí)編輯:楊紅波)

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