新媒體對(duì)地區(qū)紅色音樂傳承的價(jià)值及手段分析

摘要：紅色音樂能反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下各個(gè)歷史時(shí)期人民生活狀況、思想感情和精神面貌，具有積極向上的、正能量特點(diǎn)，并與時(shí)代同步發(fā)展。如抗戰(zhàn)時(shí)期，山西是華北敵后抗戰(zhàn)的中心，就涌現(xiàn)出了諸多紅色音樂。

文章采用理論聯(lián)系實(shí)際的方法，分析新媒體對(duì)地區(qū)紅色音樂傳承的價(jià)值等，得出新媒體能使紅色音樂傳承形式更豐富并促進(jìn)紅色音樂全面?zhèn)鞒械慕Y(jié)論。

文章認(rèn)為，紅色音樂是中華民族寶貴的精神財(cái)富，應(yīng)將新媒體運(yùn)用到紅色音樂的傳播、傳承中，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力，進(jìn)而提出切實(shí)發(fā)揮新媒體作用，進(jìn)一步豐富地區(qū)紅色音樂傳承的方法：以新媒體為載體開展黨史學(xué)習(xí)教育，用最簡(jiǎn)練的方式來展示地區(qū)紅色音樂作品，重視地區(qū)紅色音樂價(jià)值傳播，將地區(qū)紅色音樂的傳播、傳承與學(xué)校思政教育相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：新媒體；地區(qū)紅色音樂；傳承價(jià)值；手段；策略

中圖分類號(hào)：G641；J60-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）01-0205-03

課題項(xiàng)目：本論文為2023年度山西省黨建研究會(huì)專項(xiàng)課題“藝術(shù)類院校黨課創(chuàng)新性實(shí)踐路徑研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：DJZX23-147

一、引言

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾參與革命、建設(shè)、改革過程中，產(chǎn)生了大批紅色音樂作品，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成了獨(dú)特的紅色音樂，如《瀏陽河》《映山紅》《十送紅軍》《義勇軍進(jìn)行曲》《南泥灣》《八路軍進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)歌》《團(tuán)結(jié)就是力量》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《英雄贊歌》《歌唱祖國(guó)》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》，等等。紅色音樂內(nèi)容豐富，是一種較為通俗易懂的藝術(shù)形式，能快速為廣大人民群眾所接受，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的宣傳動(dòng)員發(fā)揮了巨大作用。

紅色音樂具有鮮明的地域特征。紅色音樂尤其是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色音樂中既有號(hào)子、田歌、小調(diào)、多聲部民歌，又有兒歌、風(fēng)俗歌、燈調(diào)、牧歌、船歌、漁歌、叫賣歌，并受到不同地域風(fēng)俗、語言的影響，所以具有鮮明的民族風(fēng)情和地域特征[1]。不同地區(qū)紅色音樂文化各有特點(diǎn)，能展示出當(dāng)?shù)馗锩窢?zhēng)和人民生活。新媒體時(shí)代背景下，有必要利用新技術(shù)、新平臺(tái)、新方式傳播、傳承地區(qū)紅色音樂、紅色文化。

二、應(yīng)用新媒體對(duì)地區(qū)紅色音樂傳承的必要性

一首紅色歌曲就是一段鮮活的歷史，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，承載著中國(guó)人民的價(jià)值追求。紅色音樂能把人們帶到那烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，帶到熱火朝天的建設(shè)工地，讓人在追憶那些為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步而奉獻(xiàn)青春、熱血，乃至寶貴生命的英雄時(shí)，生發(fā)出一種豪邁的英雄氣概，激勵(lì)人們奮發(fā)向上。美好的藝術(shù)會(huì)賦予生活更多的色彩，會(huì)在困境之中撫慰心靈、給予每個(gè)人光明的力量。我國(guó)歷來倡導(dǎo)審美教育，審美教育首要任務(wù)就是“育人”，發(fā)展審美情操，大中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)地區(qū)紅色音樂不僅能涵養(yǎng)審美素養(yǎng)，還能進(jìn)一步發(fā)展和傳承紅色文化。

近些年，地區(qū)紅色音樂的重要性日漸凸顯。但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)意義下，紅色音樂的傳播還存在一定局限，其傳播途徑、傳播載體等還存在諸多不足，如部分具有地域特色的紅色音樂作品僅限于本地傳播。

另外，一些紅色音樂流行程度有所下降，音樂教材中涉及的音樂知識(shí)普遍具有瑣碎性特點(diǎn)，不能讓學(xué)生在時(shí)間有限的課堂上真正理解紅色音樂的背景和歷史，無法親身體驗(yàn)到紅色文化的魅力。此種背景下，把新媒體作為一種重要的傳播方式，將紅色音樂作為紅色文化傳播方式，通過注冊(cè)微信公眾號(hào)和其他多媒體手段，構(gòu)建有系統(tǒng)、有特色的紅色歌曲數(shù)據(jù)庫(kù)，科學(xué)整理和分類現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查中的大量紅色歌曲，再加上創(chuàng)作背景等數(shù)據(jù)，即可讓紅色音樂和互聯(lián)網(wǎng)融合起來，真正發(fā)揮紅色音樂傳承作用，促使更多人感受到紅色音樂的獨(dú)有魅力[2]。

三、新媒體對(duì)地區(qū)紅色音樂傳承的價(jià)值

（一）新媒體使紅色音樂傳承形式更加豐富

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)上存在多元化的影音資料展示平臺(tái)，能進(jìn)一步共享與傳播紅色音樂信息。例如，網(wǎng)絡(luò)在線直播就是一種非常有效的紅色音樂傳播方式，主要以視聽結(jié)合的形式傳承紅色音樂。有關(guān)機(jī)構(gòu)和用戶可以在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)上傳唱紅色歌曲，傳播紅色音樂文化和歷史，讓廣大網(wǎng)民在聆聽紅色音樂作品的過程中，感受到紅色音樂的魅力。同時(shí)，也可以通過公共平臺(tái)傳播，將音樂和圖像、音樂和文字結(jié)合起來，建立適用于紅色音樂文化傳承的網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)，持續(xù)吸引用戶，實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色音樂的科學(xué)宣傳。可見，依托現(xiàn)代傳媒形式及平臺(tái)的地區(qū)紅色音樂傳承形式，能切實(shí)提升地區(qū)紅色音樂傳承效率。

（二）新媒體有利于紅色音樂的改編與再創(chuàng)作

在現(xiàn)代傳媒快速發(fā)展的大背景下，影視文化非常豐富，簡(jiǎn)單地通過網(wǎng)絡(luò)媒體來傳播紅色音樂，已很難取得理想效果。為此，應(yīng)加大對(duì)紅色音樂的改編與再創(chuàng)作力度，使其獲得新的生命力，達(dá)到更為理想的傳播效果[3]。

例如，在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，《我和我的祖國(guó)》被改編成了一個(gè)新的作品，并且拍攝宣傳視頻，起到了非常顯著的宣傳作用。受《我和我的祖國(guó)》MV影響，部分網(wǎng)民也通過簡(jiǎn)易電腦軟件對(duì)影片、電視劇進(jìn)行剪輯，創(chuàng)作出不同版本的紅色歌曲作品及與紅色電視劇相關(guān)的音樂作品，加強(qiáng)了對(duì)紅色歌曲的有效推廣[4]。

四、新媒體傳播、傳承地區(qū)紅色音樂的方法

（一）以新媒體為載體開展黨史學(xué)習(xí)教育

習(xí)近平總書記指出，“建立常態(tài)化、長(zhǎng)效化制度機(jī)制，不斷鞏固拓展黨史學(xué)習(xí)教育成果”。2021年開展的黨史學(xué)習(xí)教育，在各大學(xué)校都有不同表現(xiàn)方式[5]。通過新媒體平臺(tái)傳播紅色音樂，宣傳紅色音樂背后的黨史故事和人物，這一做法收效較為顯著，從對(duì)地區(qū)紅色音樂的選擇、內(nèi)容的展示到時(shí)代精神的傳播，無不反映出中國(guó)共產(chǎn)黨百年來在革命、建設(shè)、改革各個(gè)階段的重大成就[6]。如“聽紅歌·學(xué)黨史”系列紅色歌曲展播活動(dòng)具有正面積極、催人奮進(jìn)的作用，使學(xué)生能更好地接受并愿意參與其中，在師生聆聽、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的過程中，銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，把黨的歷史學(xué)習(xí)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，讓校園和社會(huì)都充滿正能量。活動(dòng)開始后，許多師生紛紛在微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)，其中深受大眾歡迎的地區(qū)紅色音樂、黨史故事，點(diǎn)擊量和轉(zhuǎn)發(fā)量較高[7]。

（二）用最簡(jiǎn)練的方式來展示紅色音樂作品

近年來，新媒體已逐步確立了“愈重要愈簡(jiǎn)要”的報(bào)道原則，其以清晰的標(biāo)題、簡(jiǎn)練的語言、活潑的風(fēng)格、極強(qiáng)的時(shí)效性等特點(diǎn)，成為人們傳播和接收信息、表達(dá)意見等的主要渠道。“新媒體對(duì)地區(qū)紅色音樂傳承”系列的每一篇推送文章都力求達(dá)到上述要求，圖文、影音要素齊全，并且言簡(jiǎn)意賅，越是重大歷史事件下產(chǎn)生的地區(qū)紅色音樂，越是要用最簡(jiǎn)練的方式來展示[8]。

如今，在信息極度發(fā)達(dá)的年代，不少學(xué)生的閱讀呈現(xiàn)出碎片化的傾向，冗長(zhǎng)的文章不僅不能激發(fā)其興趣，還會(huì)使其感到厭倦。為此，簡(jiǎn)潔清晰地展示重要地區(qū)的紅色音樂及其歷史文化，更有利于高效率傳播和傳承地區(qū)紅色音樂[9]。

例如，各級(jí)主流媒體都有義務(wù)講述中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。官方新媒體若想把黨史故事講好，把偉大建黨精神和共產(chǎn)黨人精神譜系傳承弘揚(yáng)好，進(jìn)一步汲取精神養(yǎng)分、賡續(xù)紅色血脈，砥礪初心使命、錘煉精神品質(zhì)，就必須有新的表現(xiàn)形式。

地區(qū)紅色音樂的傳播，主要通過官方微信公眾號(hào)實(shí)現(xiàn)，運(yùn)用生動(dòng)的語言和經(jīng)典的歌曲，提煉出一些關(guān)于黨史大事件的生動(dòng)故事，來闡述地區(qū)紅色音樂蘊(yùn)含的哲理，使更多受眾感受到磅礴的精神力量，從而激發(fā)其斗志，達(dá)到良好的教育效果，創(chuàng)造出一種可推廣、可復(fù)制、可借鑒的創(chuàng)新模式[10]。

（三）重視地區(qū)紅色音樂價(jià)值傳播

新媒體蓬勃發(fā)展，新媒體平臺(tái)間的競(jìng)爭(zhēng)加劇，各單位或部門都有專屬官方新媒體平臺(tái)。在加強(qiáng)地區(qū)紅色音樂價(jià)值傳播時(shí)，教師可利用學(xué)校官方新媒體，制定合適的地區(qū)紅色音樂推送內(nèi)容，形成獨(dú)有的地區(qū)紅色音樂價(jià)值傳播渠道，讓更多受眾認(rèn)識(shí)到地區(qū)紅色音樂的價(jià)值[11]。同時(shí)，也要加大對(duì)學(xué)校官方新媒體的宣傳力度，通過多種途徑，將學(xué)校官方新媒體平臺(tái)推廣出去，從而促使廣大師生、校友以及關(guān)注學(xué)校發(fā)展的各界人士對(duì)學(xué)校官方新媒體平臺(tái)有深入了解，并希望其能關(guān)注學(xué)校官方微信公眾號(hào)和視頻號(hào)，深化對(duì)地區(qū)紅色音樂價(jià)值的認(rèn)知，增強(qiáng)地區(qū)紅色音樂感染力[12]。

如今，在地區(qū)紅色音樂展播活動(dòng)中，更多是通過“兩微一端”等平臺(tái)轉(zhuǎn)載，以抒發(fā)自己的感悟。通過對(duì)社會(huì)輿論和學(xué)生思想變化的全面了解，指導(dǎo)學(xué)生以一種理性和辯證的態(tài)度來看待社會(huì)形勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)生辨別輿論信息的能力，基于地區(qū)紅色音樂價(jià)值促進(jìn)學(xué)生樹立正確的地區(qū)紅色音樂價(jià)值認(rèn)知觀和評(píng)價(jià)觀，從而促進(jìn)學(xué)生思想發(fā)展，形成良好品德[13]。

（四）將地區(qū)紅色音樂的傳播、傳承與學(xué)校思政教育相結(jié)合

在新媒體迅速發(fā)展的大背景下，須發(fā)揮地區(qū)紅色音樂的思政教育優(yōu)勢(shì)，為傳承地區(qū)紅色音樂文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有計(jì)劃、有組織地開展地區(qū)紅色音樂的傳承活動(dòng)。在日常思政工作中，將思政元素與地區(qū)紅色音樂工作相結(jié)合，逐步進(jìn)行思想道德教育，以紅色歌曲為主體進(jìn)行音樂素質(zhì)教育，并重視對(duì)其的實(shí)踐[14]。

例如，三晉地區(qū)擁有眾多紅色音樂，《武裝保衛(wèi)山西》《游擊隊(duì)歌》《八路軍軍歌》《犧盟大合唱》等歌曲既是三晉革命歷史的見證者，又是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中激濁揚(yáng)清、催人奮進(jìn)的重要力量[15]。

除此之外，須努力營(yíng)造良好的紅歌聲音氛圍。在歌唱地區(qū)紅色音樂過程中，公共空間和氣氛對(duì)歌曲的演唱及傳播具有直接影響[16]。同時(shí)，地區(qū)紅色音樂精神內(nèi)核與當(dāng)今社會(huì)的主流思想和核心價(jià)值觀高度一致，要將地區(qū)紅色音樂當(dāng)作一種紅色文化資源，在音樂思政教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，使其精神文化水平持續(xù)提高，令其愛國(guó)情懷、審美品位均得到彰顯。

所以，學(xué)校要注意營(yíng)造良好的地區(qū)紅色音樂學(xué)習(xí)氛圍，努力建設(shè)好學(xué)校的紅色網(wǎng)絡(luò)陣地，讓地區(qū)紅色音樂在社會(huì)實(shí)踐中得到更好的運(yùn)用。

五、結(jié)語

在新媒體迅速發(fā)展的大環(huán)境下，若想有效提高地區(qū)紅色音樂傳承效果，就需不斷創(chuàng)新地區(qū)紅色音樂傳承形式，借助新媒體的力量豐富地區(qū)紅色音樂傳承形式，如將地區(qū)紅色音樂文化作為日常教育教學(xué)和科研工作重點(diǎn)，認(rèn)清地區(qū)紅色音樂定位，了解地區(qū)紅色音樂特點(diǎn)，剖析地區(qū)紅色音樂創(chuàng)作特點(diǎn)，使地區(qū)紅色音樂得以不斷傳承。

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作者簡(jiǎn)介 牛麗媛，講師，研究方向：黨務(wù)工作、聲樂教學(xué)、思想政治教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、心理健康教育。