地理教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)路徑探討

朱明明

隨著全球經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，來自不同地區(qū)的多元文化不斷進(jìn)行交織和碰撞，青少年的思想和觀念尤其是價值觀方面呈現(xiàn)出一定的個性化。同時，一些個人主義、享樂主義、拜金主義等不良社會風(fēng)氣也對青少年健康成長造成了一定的影響。2014年，教育部制定和發(fā)布了全面深化課程改革、落實立德樹人和完善傳統(tǒng)文化等相關(guān)文件，強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)思想引領(lǐng)和中華傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和社會擔(dān)當(dāng)，踐行社會主義核心價值觀”。地理教育主要通過地理核心素養(yǎng)的滲透落實立德樹人根本任務(wù)，地理學(xué)的“整體性”“地域性”“開放性”“綜合性”等特點使其在“立德樹人”培養(yǎng)上有一定優(yōu)勢，同時成為培養(yǎng)青少年“家國情懷”的重要課程。

一、家國情懷的內(nèi)涵

“情懷”二字是一種特殊感情心境。“家國情懷”是對國家和民族共同體的文化認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想。是一種主動報效祖國、主動承擔(dān)起社會責(zé)任的使命感，更是一種“天下興亡、匹夫有責(zé)”的情感意識。

1.家國情懷是對特定地理區(qū)域的空間歸屬感

家鄉(xiāng)是我們的情感歸屬，記載著我們的人生軌跡。“家”是物質(zhì)和感情生活的共同體，是人們心靈的依靠和感情的寄托。例如，學(xué)習(xí)“人口遷移”的推拉理論時，家鄉(xiāng)的空間歸屬感成為重要的拉力因素之一。

2.家國情懷是對地域文化的文化認(rèn)同感

我國是一個由有著不同語言、文字、民族文化和宗教信仰的56個民族組成的多民族國家，民族文化的多樣性和差異性為傳統(tǒng)文化提供了豐富多彩的精神源頭，共同構(gòu)成了華夏文明。例如，學(xué)習(xí)“地域文化與城鄉(xiāng)景觀”時，可以將“小橋流水人家”的江南風(fēng)光和“大漠孤煙，長河落日”的西北風(fēng)光相對比，感受城鄉(xiāng)景觀差異性的同時，對比南北方的地域文化差異，增強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

3.家國情懷是對國家民族的責(zé)任感和使命感

“家和萬事興、國泰千家歡”，“有國才有家，愛國即愛家”，家庭的興旺與國家前途命運緊密相連。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，家國情懷要求我們對五千年華夏文明增強(qiáng)信心和自豪感，更要擔(dān)負(fù)起國家興旺、民族復(fù)興的重任和使命。例如，學(xué)習(xí)“人類面臨的主要環(huán)境問題”時，了解全球面臨的共同環(huán)境問題有哪些，明確環(huán)境治理的具體措施以及不同類型國家擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識以及責(zé)任感和使命感（圖1）。

二、地理教學(xué)中融入家國情懷的意義

地理教學(xué)作為傳統(tǒng)教育的“常青樹”、基礎(chǔ)教育的“基石”，要充分將家國情懷融入其中，發(fā)揮好觀天察地的獨特優(yōu)勢，創(chuàng)造地理教學(xué)立德樹人的美好未來。

1.新時代弘揚中華傳統(tǒng)文化的需要

當(dāng)今世界，文化在一個國家綜合國力競爭中的作用越來越明顯，成為民族凝聚力和競爭力的象征。中華傳統(tǒng)文化是中華民族在世界文化中站穩(wěn)腳跟的基礎(chǔ)，“家國情懷”又是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“蓋有非常之功，必待非常之人”，青年學(xué)生是一個國家的未來，加強(qiáng)對青年學(xué)生愛國情懷的培養(yǎng)是我們義不容辭的責(zé)任。例如，學(xué)習(xí)“自然資源與人類活動”關(guān)系時，可以加入全球新冠疫情事件，中國人民凝心聚力共同響應(yīng)不聚集、戴口罩、勤洗手的積極號召，用行動詮釋對家國情懷的理解。

2.踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容

社會主義核心價值觀繼承了“家國一體”的理念，為“家國情懷”注入了新的元素。例如，在學(xué)習(xí)“工業(yè)區(qū)位因素”時，以愛國愛家的家國情懷作為出發(fā)點，以天津作為北方最大的工業(yè)城市是如何一步步發(fā)展壯大為例，從個人層面上升到國家層面，實現(xiàn)社會主義核心價值觀的教育全過程。

3.立足家國、突破國界、放眼世界的前提

人類只有一個地球，各國共處一個世界，“根植家園，放眼世界”，樹立全球化意識和可持續(xù)發(fā)展意識，視地球為最大的家園，構(gòu)建全球人類命運共同體。眾多“小家”構(gòu)成了中華民族的“大家”，幫助學(xué)生了解我國的基本國情，關(guān)注改革開放和中國現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題。在此基礎(chǔ)上，突破國界，放眼世界。在當(dāng)前全球化背景下，僅限于“一家、一國”的地區(qū)觀和民族觀是不夠的，要關(guān)注全球性問題，視地球為最大的家園，要構(gòu)建全球人類命運共同體。在交流中相互借鑒，取長補(bǔ)短，為中華文明不斷注入新的元素。例如，在學(xué)習(xí)“碳排放和碳減排”時，發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家會持有不同的觀點，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)國際合作的重要性。

三、地理教學(xué)中“家國情懷”的培養(yǎng)路徑

1.整合地理教學(xué)資源，豐富“家國情懷”素材

地理教學(xué)資源包括教材和校本教材。首先，積極研究教材具體章節(jié)內(nèi)容與家國情懷的結(jié)合點，整合相關(guān)的政治、歷史等跨學(xué)科資料，整合不同形式的教學(xué)資源，梳理地理核心素養(yǎng)和家國情懷相關(guān)的內(nèi)容。例如，學(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)區(qū)位因素”時，可以查詢和挖掘天津特色農(nóng)產(chǎn)品——“小站水稻”或西青區(qū)的“沙窩蘿卜”等相關(guān)內(nèi)容，豐富愛家的情感，并升華到熱愛祖國、報效祖國的情懷。其次，積極開發(fā)相關(guān)的校本教材，家鄉(xiāng)的自然和人文地理環(huán)境是豐富“家國情懷”的最佳素材。例如，從家鄉(xiāng)天津或油田出發(fā)，開發(fā)鄉(xiāng)土校本教材“天津地理”，隨著新時代的到來，不斷充實相關(guān)家國情懷內(nèi)容，大力發(fā)揚“天津精神”和“油田精神”，就是發(fā)揚家國情懷的起點。

2.滲透地理課堂，創(chuàng)設(shè)“家國情懷”情境

地理課堂是進(jìn)行“家國情懷”教育學(xué)習(xí)的主陣地，“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，必須從純粹的說教式或灌輸式教學(xué)解脫出來，轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗式或感悟式教學(xué)等現(xiàn)代的教學(xué)方式。從不同尺度（小尺度家鄉(xiāng)區(qū)域，中尺度國家區(qū)域，大尺度大洲、全球區(qū)域）循序漸進(jìn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。例如，在講述“京津冀協(xié)同發(fā)展”時，與“一帶一路”建設(shè)相結(jié)合，以2019年4月外交部天津全球推介活動為例，闡述天津是如何融入“一帶一路”建設(shè)，努力實現(xiàn)“天津機(jī)遇世界用，世界舞臺天津用”。

3.開展地理實踐，強(qiáng)化“家國情懷”擔(dān)當(dāng)

“扎根中國大地辦教育，同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”，是習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治課教師座談會的講話內(nèi)容。地理教學(xué)不僅倡導(dǎo)學(xué)生要讀“萬卷書”了解家鄉(xiāng)，熟知祖國，更要通過“行萬里路”來走遍家鄉(xiāng)，游歷祖國，將書本知識升華為對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛之情，再上升到“家國情懷”，強(qiáng)化責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。例如，講述“植被類型”時，不僅要使學(xué)生認(rèn)識課本上的不同熱量帶的植被特點，更要帶領(lǐng)或鼓勵學(xué)生到校園、社區(qū)或野外走走、看看。倡導(dǎo)通過體驗、觀察、測驗、實驗、考察等方式開展實踐活動，在實踐中收獲知識與技能，感受祖國大好河山，激發(fā)學(xué)生愛國愛家的家國情懷。

地理教學(xué)實踐中應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚“家國情懷”，這是時代發(fā)展的需要，也是祖國富強(qiáng)、民族復(fù)興的需要，更是我們作為教育工作者立德樹人的使命，讓家國情懷在地理教學(xué)中熠熠生輝。