對(duì)小學(xué)道德與法治課與情境教學(xué)的實(shí)踐探索

張本允

隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家更加重視德育，并要求將其融入到教學(xué)中。這已經(jīng)成為教師必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。特別是在小學(xué)階段，道德與法治課程更是承擔(dān)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要責(zé)任。小學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，教師在教授道德與法治課程時(shí)，應(yīng)該特別注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，本文探討了如何通過(guò)情境教學(xué)來(lái)提高小學(xué)道德與法治課程的質(zhì)量。

一、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段提質(zhì)增效

盡管小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，特別是在低年級(jí)，但他們?nèi)匀挥兄鴱?qiáng)烈的求知欲，并且由于身體和精神的發(fā)育，他們對(duì)抽象概念的理解和掌握都比較有效，因此他們對(duì)直觀的課程內(nèi)容也有著濃厚的興趣。道德與法治課程的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和良好的行為習(xí)慣， 這將對(duì)他們的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，老師應(yīng)該努力尋找方法來(lái)提高課堂效果，幫助學(xué)生更好地理解和接受課程內(nèi)容，從而培養(yǎng)他們形成正確、健康的價(jià)值觀。 通過(guò)利用信息技術(shù)，教師可以創(chuàng)造出更加生動(dòng)形象的道德與法治課堂環(huán)境，從而更有效地傳授知識(shí)。信息技術(shù)的普及，使得教師能夠更加輕松、有效地進(jìn)行道德與法治課程的教學(xué)，從而更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。由于小學(xué)生對(duì)于新鮮事物的理解能力較強(qiáng)，因此，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備的聲音、圖像和視頻等資源，為學(xué)生提供一個(gè)更加直觀的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們更好地理解課程內(nèi)容，同時(shí)也可以擴(kuò)展他們的視野，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)他們主動(dòng)思考。通過(guò)觀察學(xué)生的成長(zhǎng)歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出逐漸升級(jí)的趨勢(shì)。特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們所接觸的概念和技能都比較抽象。因此，老師應(yīng)該盡力幫助他們把抽象的概念轉(zhuǎn)換成實(shí)際的、易于理解的內(nèi)容，以便他們能夠更有效地掌握所學(xué)的知識(shí)。在小學(xué)道德和法治課程中，許多概念都是抽象的，因此我們需要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這些概念，并培養(yǎng)他們對(duì)我們的國(guó)家的認(rèn)同和自豪感。通過(guò)使用信息技術(shù)，我們能夠創(chuàng)造出一個(gè)直觀的情境，讓學(xué)生們能夠更加深刻地理解和體會(huì)課程中的情感。這樣，即使只有老師的言語(yǔ)講解，也能夠讓學(xué)生們產(chǎn)生共鳴，讓他們能夠牢牢記住課程中的知識(shí)，從而提高課堂教學(xué)效率。通過(guò)利用互聯(lián)網(wǎng)，老師可以通過(guò)多種方式向?qū)W生呈現(xiàn)與課程內(nèi)容相關(guān)的圖像、視頻和音頻，這樣學(xué)生們就可以通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的方式更好地理解老師所講授的知識(shí)，并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而大大提高了小學(xué)道德和法治課程的教學(xué)質(zhì)量。

二、通過(guò)生活化教學(xué)情境提升教育質(zhì)量

通過(guò)創(chuàng)造生活情境，情境教學(xué)法可以更有效地幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)，從而提高他們的學(xué)習(xí)能力。道德與法治課程的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法治意識(shí)，尤其是在小學(xué)階段。這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始從自己和他人的角度思考問(wèn)題，所以教師應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)幫助學(xué)生更好地理解和認(rèn)同道德與法治。此刻，學(xué)生們可以積極地遵守老師的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和行為習(xí)慣，并且建立起正確的是非觀念，從而為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)教師嘗試通過(guò)創(chuàng)造生活情境來(lái)授課時(shí)應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn)。首先，這些情境應(yīng)該與學(xué)生的日常生活密切相關(guān)。由于小學(xué)生的聯(lián)想能力較弱，如果他們所處的環(huán)境不太熟悉，可能會(huì)影響學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣， 這時(shí)候，如果嘗試讓學(xué)生從另一個(gè)角度來(lái)思考，可能就比較困難了。如果老師在課堂上提供了學(xué)生們非常熟悉的環(huán)境，那么他們會(huì)更有興趣去探索和理解課程內(nèi)容，并且會(huì)遵守老師的指導(dǎo)原則。此外，老師所提供的課堂環(huán)境還應(yīng)該富有吸引力。只有這樣，課堂的教學(xué)質(zhì)量才能得到保障。興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)的源泉，教師應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)造有趣的生活情境來(lái)吸引學(xué)生的注意力，讓他們主動(dòng)思考，并融入其中。這樣，學(xué)生才能獲得更好的成長(zhǎng)。

三、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

新的教育理念強(qiáng)調(diào)了在小學(xué)道德與法治課程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自身的想象力、創(chuàng)造力，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)探索和解決問(wèn)題，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。為了幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容，老師應(yīng)該采用多種不同的教學(xué)策略。其中，一種有效的方式是通過(guò)創(chuàng)造問(wèn)題來(lái)激活他們的思維。為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和實(shí)踐能力，小學(xué)道德和法治教師需要認(rèn)真準(zhǔn)備課程內(nèi)容，并通過(guò)創(chuàng)造問(wèn)題來(lái)幫助他們理解和掌握知識(shí)。這樣，他們才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)，并有助于他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。為了更好地滿足學(xué)生的需求，我們應(yīng)該根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)來(lái)設(shè)置合理的課程內(nèi)容。小學(xué)低年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生們?cè)谒季S能力和認(rèn)知方面都有顯著的差異。如果在教授道德與法治課程時(shí)，教師設(shè)置的問(wèn)題太過(guò)復(fù)雜，以至于學(xué)生們很難理解，這將會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)熱情。為了更好地滿足學(xué)生的需求，我們應(yīng)該在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的時(shí)候，結(jié)合學(xué)生們的年齡特點(diǎn)，精心挑選合適的問(wèn)題。最終，為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，應(yīng)該以逐步加深的方式來(lái)提出問(wèn)題，并且要考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和思維能力，以便讓他們能夠從容應(yīng)對(duì)，積極思考。這樣，教師才能夠更好地把握課堂的節(jié)奏，以及提高課堂教學(xué)效率。

道德與法治學(xué)科旨在幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思維品質(zhì)，為將來(lái)成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。情境教學(xué)法可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握道德與法治知識(shí)，并通過(guò)現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備創(chuàng)造直觀的情境，讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)和理解正確與錯(cuò)誤的行為，同時(shí)也可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造生活情境，讓學(xué)生更加深入地理解道德與法治知識(shí)，從而更好地發(fā)展學(xué)生的道德意識(shí)和法治素養(yǎng)。