將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學(xué)的策略分析

張娜?

摘 要：新時(shí)期，時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展推動(dòng)我國教育事業(yè)發(fā)生了新的變革，新一輪課程改革對(duì)初中語文教育教學(xué)提出了更高的要求。初中語文應(yīng)著重關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、多維度地滲透到實(shí)際教學(xué)過程中，以期在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，開闊學(xué)生的語文視野，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)而促使學(xué)生堅(jiān)定民族自信、文化自信，強(qiáng)化學(xué)生的愛國精神及家國情懷。在這種宏觀背景下，教師應(yīng)革新教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)模式、積極探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文有效結(jié)合點(diǎn)，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解能力，提升課堂教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)及綜合能力，助力學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 初中語文 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.01.017

作為具有五千年歷史的文明古國，在漫長的人類文明發(fā)展過程中，逐步形成璀璨豐富、博大精深的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出崇高的民族精神與偉大的人文情懷。語文旨在培養(yǎng)學(xué)生語言文字表達(dá)能力及應(yīng)用能力、語言文字理解能力、人文修養(yǎng)及問題解決能力，強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)及綜合能力。調(diào)查研究表明，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)進(jìn)行有效融合，能夠在最大限度上豐富學(xué)生課堂體驗(yàn)、拓展學(xué)生語文視野、補(bǔ)充并延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生愛國情懷，在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，促使學(xué)生身心健康成長。由此可見，兩者的有效結(jié)合已成為必然趨勢(shì)與必然選擇，這需要教師通過多元形式積極探尋兩者有效的結(jié)合點(diǎn)，從而打造優(yōu)質(zhì)高效的生本課堂，助力學(xué)生學(xué)習(xí)與成長。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的重要意義

1.促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

作為小學(xué)與高中的承上啟下階段，初中是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成、能力培養(yǎng)、人格建立、身心健康成長的黃金時(shí)期，在學(xué)生的成長過程中占據(jù)主導(dǎo)地位。初中語文教學(xué)中本就含有大量的德育元素，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)過程中，能夠以傳統(tǒng)文化的名人名事、歷史精神感染、激勵(lì)學(xué)生，從而促使學(xué)生在正確有效的指引下形成良好道德品質(zhì)及健康人格，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，促使學(xué)生堅(jiān)定民族自信及文化自信，杜絕一切歪風(fēng)邪氣的不良影響，從而促進(jìn)學(xué)生茁壯成長。

2.強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

調(diào)查研究表明，現(xiàn)階段的大部分初中生都嚴(yán)重缺乏社會(huì)適應(yīng)能力，其主要原因在于初中生生活條件優(yōu)越，他們無法真正理解當(dāng)今和平幸福生活的來之不易，極易養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、責(zé)任感缺失的不良性格。教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)過程中，則能夠通過歷史故事、名人行為等進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，從而強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，為其未來的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

3.傳承中華民族傳統(tǒng)文化

現(xiàn)階段，在國際經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境中，人才培養(yǎng)、人才實(shí)力已成為評(píng)判各國文化軟實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn)。在這種宏觀背景下，我國相關(guān)部門也做出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)進(jìn)行有效融合的決定，以期通過博大精深、源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品格及健康人格，促使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深入全面的了解，促使學(xué)生傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，使其不被時(shí)代發(fā)展淹沒與淘汰，繼續(xù)以其自身的文化精髓及德育特征影響鞭策一代又一代的中華兒女，使他們成長為合格優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人，為祖國的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

4.與時(shí)代發(fā)展需求相適應(yīng)

近年來，在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時(shí)代中，各種現(xiàn)代信息技術(shù)以及科學(xué)技術(shù)如雨后春筍般大量涌現(xiàn)，人民群眾獲取數(shù)據(jù)信息的渠道呈多元化、智能化、數(shù)字化的特點(diǎn)。這在一定程度上為民眾獲取信息、收集資料、整合資源提供了有效途徑、節(jié)約了大量時(shí)間。但是，由于網(wǎng)絡(luò)信息數(shù)量過于龐大，其中不免夾雜一些具有不良價(jià)值導(dǎo)向的數(shù)據(jù)內(nèi)容。初中生缺少生活閱歷、缺乏明辨是非的判斷力，他們的價(jià)值觀念、價(jià)值取向極易受到歪風(fēng)邪氣影響而誤入歧途。在這種情況下，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)過程中，不僅能夠幫助初中生形成正確的價(jià)值觀念，也能夠貫徹落實(shí)我國相關(guān)部門反復(fù)強(qiáng)調(diào)的文化自信理念，從而通過這種形式在最大限度上構(gòu)建精神文明社會(huì)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展，全面提高人民群眾精神文明層次，打造文明社會(huì)、高素質(zhì)人民，增強(qiáng)民族凝聚力、強(qiáng)化民族自信心及文化認(rèn)可度，切實(shí)有效提高我國的文化軟實(shí)力。

二、初中語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1.學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解不足

通過對(duì)近年來的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初中語文教學(xué)滲透情況進(jìn)行全面剖析與整合，我們不難發(fā)現(xiàn)，初中生大部分都認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)，但他們自身卻認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在于更高的精神層次。也就是說，初中生普遍認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，他們對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所了解但停留于表層認(rèn)知，嚴(yán)重缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)了解、充分認(rèn)知、深度研究；除此之外，隨著近年來國風(fēng)文化、國潮文化的興起，大部分初中生也燃起對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣及探究欲望，但在實(shí)際過程中，初中生普遍出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)知、錯(cuò)誤應(yīng)用，對(duì)部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解存在一定偏差。這就導(dǎo)致學(xué)生逐漸降低了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，致使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生消極厭學(xué)心理，不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，也不利于學(xué)生良好道德品格、語文核心素養(yǎng)及綜合能力的培養(yǎng)提升，致使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透情況不佳、教學(xué)成效不顯。

2.教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合程度不高

目前，大部分初中語文教師都已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中的重要性與必要性，并已紛紛響應(yīng)新課改號(hào)召、積極圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展課堂教學(xué)活動(dòng)，以期傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、拓展學(xué)生語文視野、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、強(qiáng)化學(xué)生人文修養(yǎng)及綜合素養(yǎng)。調(diào)查研究表明，盡管大部分教師都已做出教學(xué)整改，但由于長期受到應(yīng)試教育的影響，教師的教學(xué)理念及教學(xué)模式很難在短時(shí)間內(nèi)做出有效改革。教師普遍認(rèn)為將傳統(tǒng)文化進(jìn)行表層講解及內(nèi)容傳授即可完成新課改教育教學(xué)指導(dǎo)，忽略了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效講解、拓展引申與深度解讀，致使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其深度內(nèi)涵只知其一，不知其二；除此之外，由于初中生普遍面臨中考?jí)毫?，加之市?chǎng)經(jīng)濟(jì)人才招聘門檻逐年提高，初中語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)“唯分?jǐn)?shù)”、功利性教學(xué)的問題，教師及學(xué)生、家長過于注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升，對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與滲透持漠視態(tài)度。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)融合程度不高，無法充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值及教學(xué)優(yōu)勢(shì)，學(xué)生難以有效提升自身的文化解讀力、文化鑒賞力及文化素養(yǎng)，致使學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)及整體文化水平難以得到有效提高，與新課改教育理念背道而馳。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學(xué)的實(shí)施路徑

1.積極轉(zhuǎn)變初中語文教學(xué)理念

現(xiàn)階段，隨著新課改以及“雙減”政策的全面普及與深入推進(jìn)，文化強(qiáng)國基本國策的貫徹落實(shí)，初中語文教師已充分認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)兩相結(jié)合的必要性與重要性。在這種宏觀背景下，為充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值及優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)模式，強(qiáng)化與學(xué)生之間的有效交流。深度挖掘教材內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合，然后以多媒體、微課課件、課前導(dǎo)入、人機(jī)交互等學(xué)生喜聞樂見的形式全方位、多維度地融入教學(xué)過程中，從而在最大限度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及積極性，突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下語文課堂的沉悶氛圍，全面打造輕松愉悅、減壓增效、優(yōu)質(zhì)高效的生本課堂，促使學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下不斷提升自我、突破自我，從而促使學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)、拓展文化視野，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)及未來發(fā)展提供有利條件。

以人教版初中四年級(jí)語文教材《出師表》為例。傳統(tǒng)模式下的初中語文課堂教學(xué)以“教師主講、學(xué)生主聽”的灌輸式教學(xué)及題海戰(zhàn)術(shù)為主，這種教學(xué)模式極易抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及研究欲望、學(xué)習(xí)主動(dòng)性，學(xué)生難以根據(jù)課文內(nèi)容獲得傳統(tǒng)文化知識(shí)、透徹掌握教學(xué)重難點(diǎn)，不利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)及綜合能力的培養(yǎng)與提升。在這種情況下，教師就應(yīng)緊跟新課改以及“雙減”政策的教學(xué)戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，積極轉(zhuǎn)變初中語文課堂教學(xué)理念，將課堂主體地位交還給學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況及認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方案制訂，確保一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長。教師應(yīng)明確認(rèn)知自身教學(xué)引導(dǎo)者的課堂地位及崗位職責(zé)，組織學(xué)生以合作探究、自主思考的形式在“文章的時(shí)代背景、文章的主旨思想、‘親小人，遠(yuǎn)賢臣的具體事件”等問題驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行討論學(xué)習(xí)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過多元形式查閱史實(shí)資料，最后由教師對(duì)問題進(jìn)行解答、對(duì)章節(jié)中的難點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)、對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過這種形式，教師能夠讓學(xué)生全神貫注、積極踴躍地投入到學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生在探索求知欲、問題驅(qū)動(dòng)的引導(dǎo)下發(fā)散思維、查閱資料，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加全面的了解，讓學(xué)生透徹掌握劉備與諸葛亮的人物特征及美好品質(zhì)，從而促使學(xué)生形成真誠待人、不畏險(xiǎn)阻的良好品質(zhì)，從而發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值。

2.深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

通過對(duì)現(xiàn)行初中語文教材進(jìn)行深度剖析與解讀，我們得知，整個(gè)教材體系中包含大量德育元素以及傳統(tǒng)文化元素，這為傳統(tǒng)文化與初中語文課堂教學(xué)的有效融合提供了有利條件與堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在這種情況下，教師應(yīng)深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容及教學(xué)元素，向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的深度內(nèi)涵及教學(xué)意義，進(jìn)而突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文性、教育性與工具性，從而在潛移默化中促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

以《祖國啊，我親愛的祖國》的教學(xué)為例。作者借以高超精湛的寫作手法抒發(fā)自己對(duì)祖國深沉的愛，充分體現(xiàn)出作者的家國情懷。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師可以搭配《故鄉(xiāng)》《鄉(xiāng)愁》《我愛這土地》等文章開展聯(lián)合教學(xué)，并通過多媒體向?qū)W生展示今日祖國的強(qiáng)大與昌盛，對(duì)比20世紀(jì)初期的我國國情，教師能夠讓學(xué)生充分意識(shí)到當(dāng)今和平幸福生活的來之不易與民族獨(dú)立、民族解放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的艱辛。通過圖文視頻的感官?zèng)_擊激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，將“熱愛祖國、肩負(fù)使命、振興中華”這一傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給學(xué)生，從而促使學(xué)生堅(jiān)定民族信念、堅(jiān)定文化自信，激勵(lì)學(xué)生為中華之崛起而讀書，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自我、提升自我、突破自我，肩負(fù)起歷史使命，將愛國信念、家國情懷深深植根于腦海中。進(jìn)而通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效滲透助力學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念、養(yǎng)成健康人格及良好道德品格、肩負(fù)歷史使命、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳統(tǒng)文化的熏陶引導(dǎo)下成長為合格優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

3.創(chuàng)建初中語文課堂實(shí)踐活動(dòng)

從本質(zhì)上講，語文源于生活、高于生活。鑒于此，在初中語文實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)將含有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)實(shí)際進(jìn)行有效融合，進(jìn)而讓潛在的傳統(tǒng)文化全面凸顯出來，讓學(xué)生充分感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值、體會(huì)傳統(tǒng)文化的美妙與精深，從而通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐氛圍下透徹理解并熟練掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值、教學(xué)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

以《過零丁洋》教學(xué)為例。教師可以充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源、通過多媒體播放《精忠報(bào)國》背景曲，播放《過零丁洋》的相關(guān)解讀視頻，進(jìn)而通過這種形式打造逼真的教學(xué)情境。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極踴躍地參與到教學(xué)過程中。然后，教師可以引入經(jīng)典動(dòng)畫形象——花木蘭，向?qū)W生闡述花木蘭替父從軍、英勇出征的歷史故事，進(jìn)而將課文所體現(xiàn)出的愛國情感、民族氣節(jié)充分展現(xiàn)出來，通過這種形式激發(fā)學(xué)生家國情懷、愛國主義，然后引導(dǎo)學(xué)生思考“和平年代我們應(yīng)做出如何努力維護(hù)國家安全、維護(hù)社會(huì)和平，我們應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)自身抱負(fù)、報(bào)效祖國”，引導(dǎo)學(xué)生將這些思考落實(shí)實(shí)踐到日常學(xué)習(xí)生活中。教師通過這種實(shí)踐活動(dòng)的模式創(chuàng)新在最大限度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成更加全面、更加透徹的理解，讓學(xué)生在潛移默化中自覺肩負(fù)起振興中華的歷史使命，堅(jiān)定民族自信、堅(jiān)定文化自信。在通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面了解與拓展延伸的過程中，強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力、夯實(shí)語文基礎(chǔ)、提升語文核心素養(yǎng)及綜合能力、提高自身文化修養(yǎng)及文學(xué)視野，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)、助力學(xué)生全面發(fā)展與成長，使其成為各行各業(yè)發(fā)展建設(shè)所需的高精尖人才。

綜上所述，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學(xué)已成為必然趨勢(shì)與必然選擇。教師應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變初中語文教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)模式、深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素、創(chuàng)新語文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而通過這些教學(xué)手段充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值及教學(xué)優(yōu)勢(shì)。學(xué)生形成良好道德品格及正確價(jià)值觀念、健康人格，能夠堅(jiān)定民族自信、堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持民族信仰，引導(dǎo)學(xué)生自覺肩負(fù)起振興中華的歷史使命，在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，促使學(xué)生成長為國家的棟梁之材，從而助力學(xué)生學(xué)習(xí)與成長、推動(dòng)教育教學(xué)創(chuàng)新改革。

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