現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中吉祥圖案的運(yùn)用探析

喬碩　錢文艷

摘 要：現(xiàn)代油畫創(chuàng)作的題材較為廣泛，我國越來越多的油畫藝術(shù)家將西方的油畫藝術(shù)與我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)作出了很多具有中國特色的優(yōu)秀油畫作品。其中，我國吉祥圖案中的色彩、寓意、構(gòu)圖等元素都對油畫的創(chuàng)作具有重要的意義與價(jià)值，將其運(yùn)用于油畫創(chuàng)作不僅豐富了油畫創(chuàng)作的題材，也促進(jìn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代油畫；創(chuàng)作；吉祥圖案

一、吉祥圖案的起源和發(fā)展

吉祥圖案是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分。它是中國人民生活習(xí)俗的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了人民對安居樂業(yè)、美好生活的向往。中國有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的吉祥圖案，所以我國吉祥圖案具有極強(qiáng)的民族性。我國吉祥圖案種類繁多，呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的包容性。

吉祥圖案的雛形可以追溯到古代的符號和圖騰，這些符號和圖騰大多由植物、動(dòng)物、人物、幾何文字、器物、民間傳說、神話故事等元素構(gòu)成。早期的吉祥圖案可能是人們從大自然中或勞作時(shí)獲得的啟發(fā)，通過時(shí)間的沉淀形成了具有象征意義的圖騰或符號。此外，民間吉祥圖案與民間傳說、神話故事也息息相關(guān)，有很大的一部分吉祥圖案是從民間傳說中演變而來的，人們將它們傳承下來，并且形成了獨(dú)特的樣式。

隨著時(shí)間的推移，吉祥圖案已經(jīng)逐漸融入我們生活的方方面面，最常見的如在春節(jié)的時(shí)候人們會(huì)貼福字、對聯(lián)和年畫等。此外，中國的吉祥圖案也走向世界，在一些大型活動(dòng)中，如奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)等，都可以看到吉祥圖案的身影。吉祥圖案還經(jīng)常被用于標(biāo)志設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作等方面，展示了中國文化的獨(dú)特魅力。

隨著世界藝術(shù)的交流與融合，藝術(shù)的結(jié)合不再局限于國界之內(nèi)，傳統(tǒng)的吉祥圖案與起源于西方的油畫的結(jié)合也孕育出了許多優(yōu)秀的作品。吉祥圖案與油畫的結(jié)合是一個(gè)歷史與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的過程，它是傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)的融合。將吉祥圖案的符號和寓意與現(xiàn)代油畫的繪畫語言和創(chuàng)新理念相結(jié)合，也不斷地適應(yīng)著社會(huì)發(fā)展和審美需求的變化，促進(jìn)了文化傳承和藝術(shù)發(fā)展。

二、吉祥圖案在油畫創(chuàng)作的運(yùn)用

（一）吉祥圖案的色彩在油畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

吉祥圖案往往運(yùn)用非常鮮艷的顏色，給人較強(qiáng)的視覺沖擊和象征意義。例如純度很高的紅色給人一種喜慶的感覺，純度很高的黃色給人一種富貴的感覺，通過運(yùn)用色彩對比，使畫面給人較強(qiáng)的視覺沖擊力和美感，具有極強(qiáng)的裝飾性特點(diǎn)。在現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中，可以學(xué)習(xí)吉祥圖案的色彩表達(dá)方式，運(yùn)用高純度顏色大膽地搭配組合，在不斷實(shí)踐中提升畫面的表現(xiàn)力和美感。例如《開國大典》，董希文在創(chuàng)作該作品時(shí)采用了大紅色、金黃色等來烘托節(jié)日氛圍，與以往以深沉色調(diào)為主的油畫大不相同，可見畫家對吉祥圖案色彩的運(yùn)用恰到好處。

吉祥圖案作品有時(shí)候會(huì)使用金屬顏料或珠光顏料等材料進(jìn)行鑲邊或填充，這不僅增強(qiáng)了色彩濃度，還為作品增加了細(xì)節(jié)效果，所以在油畫創(chuàng)作中不能只局限于油畫顏料。現(xiàn)代油畫藝術(shù)通常善于運(yùn)用特殊材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，例如水彩顏料、丙烯顏料、水墨、油漆、金箔等材料，結(jié)合拼貼、覆蓋等技巧進(jìn)行創(chuàng)作，不僅可以增加畫面細(xì)節(jié)還可以產(chǎn)生獨(dú)特效果，增加了畫面趣味性和觀賞性。

在吉祥圖案和油畫結(jié)合創(chuàng)作時(shí)，油畫的著色技巧對于吉祥圖案的表現(xiàn)至關(guān)重要，畫者可以運(yùn)用分層著色的方法，從淡到深逐漸疊色來增強(qiáng)立體感和層次感。一些吉祥圖案具有繁雜的紋理和裝飾，這時(shí)候就需要使用極細(xì)的勾線筆來確保線條的準(zhǔn)確，也可以用刮刀和刷子創(chuàng)造出肌理。

（二）吉祥圖案的寓意在油畫創(chuàng)作的運(yùn)用

吉祥圖案寓意深遠(yuǎn)，具有深厚的中國文化底蘊(yùn)。吉祥圖案中，魚的形象代表著富足、年年有余，龍的形象充滿生機(jī)和活力，不同的吉祥形象也被用于不同的場景和作品中。在宮殿和服飾中，創(chuàng)作者往往會(huì)運(yùn)用麒麟的圖案進(jìn)行裝飾，這不僅是因?yàn)轺梓刖哂忻栏校匾氖撬笳髦椋藗兿嘈潘鼤?huì)帶來好運(yùn)和祝福。如果要?jiǎng)?chuàng)作一幅吉祥、美好的主題的油畫時(shí)，可以在油畫創(chuàng)作中加入麒麟元素，麒麟圖案與油畫相結(jié)合不僅可以增加畫面的趣味性，還可以使畫作具有吉祥寓意。在油畫作品《門神》中，藝術(shù)家顧黎明運(yùn)用了抽象的表現(xiàn)手法，畫面色彩濃麗，運(yùn)用粗糙且犀利的線條勾勒“門神”形象，使畫面詼諧生動(dòng)，趣味十足。“門神”是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)概念，人們將“門神”貼在自家的門口來祈求保護(hù)家宅平安，“門神”通常被描繪為威武挺拔的戰(zhàn)士，與藝術(shù)家顧黎明作品《門神》中的身軀肥胖、可愛生動(dòng)的人物形象形成鮮明的對比。將中國傳統(tǒng)文化中的“門神”以寫意油畫的方式展示出來，不僅可以激發(fā)觀者思考和情感上的共鳴，還可以營造出獨(dú)特的意境和審美情趣。

（三）吉祥圖案的構(gòu)圖在油畫創(chuàng)作的運(yùn)用

吉祥圖案的構(gòu)圖形式包括對稱式、中心式、團(tuán)花式、掛箋式、全景式、喜相逢式、八喜牡丹圖式等。吉祥圖案根據(jù)不同作品的特點(diǎn)可以選擇不同的構(gòu)圖方式進(jìn)行描繪。對稱式構(gòu)圖往往比較莊嚴(yán)肅穆，例如“財(cái)神”這種表現(xiàn)神祇的紋樣在百姓的心目中是非常威嚴(yán)莊重的，所以采用對稱式的構(gòu)圖更能表達(dá)對神祇的敬意。全景式紋樣用于描繪大的場景或者有許多人物的圖案，以“百子圖”紋樣為例，畫面所表現(xiàn)的是一百個(gè)童子在嬉戲玩鬧，有的在放風(fēng)箏，有的在敲鼓，還有的在騎馬等，畫面生動(dòng)和諧，極具趣味性，畫面所表達(dá)的寓意是祈求多子多福。可以說每一種構(gòu)圖方式都有它的寓意。吉祥圖案中的構(gòu)圖在油畫創(chuàng)作中也得以應(yīng)用，例如藝術(shù)家王曉莉的“平安系列”油畫采用了對稱式構(gòu)圖，作品用色大膽，畫面中間的瓷瓶色彩濃麗，突出視覺中心，瓷瓶左右是兩個(gè)對稱的“人”，畫面中有團(tuán)壽紋、如意錦花紋、鶴紋、壽桃紋等吉祥紋樣。水平對稱的構(gòu)圖通常應(yīng)用在喜字、喜鵲、花卉等吉祥圖案中，將畫面分為左右對稱的兩部分，使左右兩側(cè)的圖案、字符、色彩相互呼應(yīng)，給人一種既平衡又穩(wěn)定的視覺感受。

（四）吉祥圖案的紋樣在油畫創(chuàng)作的運(yùn)用

吉祥圖案的紋樣種類豐富，比如動(dòng)物紋、植物紋、幾何圖形紋樣等一些常見的圖案組成的紋樣，而油畫作品的素材一直比較廣泛包容，將豐富多彩且創(chuàng)意十足的吉祥圖案的紋樣當(dāng)作繪畫的素材運(yùn)用到油畫創(chuàng)作中，能誕生出更加富有裝飾性的繪畫作品。如今，裝飾性油畫作品以其簡單的畫面內(nèi)容、主觀的色彩，或者抽象的造型、獨(dú)特的構(gòu)圖等，深受人們的喜愛，將吉祥圖案的紋樣創(chuàng)作成為油畫作品，不僅豐富創(chuàng)作題材，也能展現(xiàn)我國多姿多彩傳統(tǒng)文化的魅力，更是對畫家內(nèi)心世界的最好表達(dá)。當(dāng)然，在將吉祥紋樣與油畫結(jié)合創(chuàng)作時(shí)，不能死板地畫照片，需要有素材的整合和創(chuàng)新能力，傳統(tǒng)紋樣加上畫家獨(dú)特的表達(dá)美的能力，將孕育出優(yōu)秀的油畫作品。例如藝術(shù)家厐壔的《青銅啟示》，畫面采用青銅器上的紋樣與整體造型進(jìn)行素材整合，抽象表達(dá)。正如作品名稱一樣，藝術(shù)家是受到我國傳統(tǒng)工藝青銅器物以及青銅器上的紋樣的啟發(fā)，運(yùn)用油畫的技法進(jìn)行創(chuàng)作，畫面生動(dòng)活潑，具有神秘感，又有我國傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)，極具民族性和裝飾性，是吉祥圖案紋樣和油畫結(jié)合的典型案例。對于油畫學(xué)習(xí)者而言，在創(chuàng)作具有中國特色的作品時(shí)，也可以學(xué)習(xí)借鑒前輩藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)手法，將西方油畫技法與我國吉祥圖案結(jié)合，創(chuàng)作獨(dú)一無二的作品。

（五）吉祥圖案的抽象性在油畫表現(xiàn)中的運(yùn)用

吉祥圖案中有許多美麗的線條和符號。吉祥圖案中線條通常會(huì)有曲線、弧線或者波浪線等，具有流暢生動(dòng)和飄逸的特點(diǎn)。吉祥圖案中線條的粗細(xì)和弧度的不同，畫面中所體現(xiàn)的風(fēng)格也不同，比如：有些線條簡潔且純粹，給人一種穩(wěn)重有力的感受；有些線條互相穿插，錯(cuò)綜復(fù)雜，給人一種富有動(dòng)感和生命力的視覺效果。在油畫表現(xiàn)中，創(chuàng)作者可以對線條進(jìn)行擴(kuò)大、縮小、交叉、重疊或變形等使它們更加抽象化，呈現(xiàn)出更為奇特和夸張的表現(xiàn)手法，還可以對畫面中的色彩進(jìn)行夸張和變異，用于表達(dá)喜慶、歡樂和悲傷等情感。吉祥圖案中的線條、色彩和構(gòu)圖等元素在油畫創(chuàng)作中得以抽象化表現(xiàn)，不僅賦予了吉祥圖案新的表現(xiàn)形式，也賦予油畫新的繪畫語言。吉祥圖案中的符號可以是植物、動(dòng)物、文字，又或者是人們在某一形象的基礎(chǔ)上加以思考而成的符號，這些符號被人們賦予了特殊的含義和藝術(shù)內(nèi)涵，并作為吉祥圖案流傳下來，這也為當(dāng)今的油畫創(chuàng)作提供了許多的素材。

三、吉祥圖案與油畫結(jié)合的意義

（一）豐富油畫的創(chuàng)作題材

在提倡藝術(shù)融合的背景下，西方油畫藝術(shù)與我國傳統(tǒng)的吉祥圖案藝術(shù)的交流是目前許多油畫藝術(shù)家和油畫專業(yè)的學(xué)生所關(guān)注的事情。在油畫表現(xiàn)中加入吉祥圖案元素，不僅是油畫表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，而且豐富了創(chuàng)作題材，也對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承具有促進(jìn)意義。油畫誕生于西方，題材從最初的宗教題材，到16世紀(jì)油畫家描繪日常生活、自然景觀，再到肖像畫、歷史紀(jì)實(shí)題材、靜物、幾何抽象題材等，可見油畫的題材是越來越豐富廣泛的。傳入中國后，油畫的創(chuàng)作題材開始涉及借鑒我國傳統(tǒng)藝術(shù)造型、紋樣以及色彩。比如董希文的《開國大典》，畫中的場景描繪運(yùn)用了我國傳統(tǒng)的紅色，紅色作為我國的傳統(tǒng)顏色，給人莊嚴(yán)肅穆、向上的視覺感受，畫面中的燈籠、柱子、護(hù)欄等物體也是具有中國特色的元素，所以畫家創(chuàng)作的這幅作品整體表現(xiàn)出了氣勢恢宏的場面，烘托出了開國大典振奮人心的氛圍。這為越來越多的畫家用油畫的方式描繪具有我國特色的題材奠定了基礎(chǔ)。

（二）傳承吉祥圖案文化

吉祥圖案是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，每一代人都肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光榮使命，在多元文化融合的背景下，越來越多的藝術(shù)家認(rèn)識(shí)到了中華文化的獨(dú)特魅力，認(rèn)識(shí)到中華民族吉祥圖案的藝術(shù)特色。將吉祥圖案的元素融入油畫創(chuàng)作，對吉祥圖案而言是具有傳承意義的。隨著油畫本土化的加強(qiáng)，越來越多具有中國特色的油畫作品出現(xiàn)，其中在作品中加入吉祥圖案做素材或者參考的作品也不在少數(shù)，這對于我國油畫藝術(shù)的發(fā)展具有推動(dòng)作用，同時(shí)，在促進(jìn)中華文化走出去、增強(qiáng)文化自信等方面也具有重要意義。

（三）賦予二者創(chuàng)新性

吉祥圖案與油畫的結(jié)合是中國與西方文化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的交融，既對油畫的創(chuàng)新與發(fā)展具有促進(jìn)作用，也延續(xù)了吉祥圖案的傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵。在創(chuàng)作時(shí)可以將吉祥圖案與現(xiàn)代科技元素結(jié)合、吉祥圖案與現(xiàn)代風(fēng)景結(jié)合、吉祥圖案與流行文化結(jié)合等，利用油畫作為媒介進(jìn)行創(chuàng)作。例如，現(xiàn)在廣受歡迎的數(shù)字油畫，將現(xiàn)代卡通元素和財(cái)神紋樣進(jìn)行結(jié)合，把吉祥圖案中的財(cái)神設(shè)計(jì)成可愛又幽默的形象，用油畫顏料和工具進(jìn)行繪畫，這樣不僅能體現(xiàn)吉祥財(cái)神送祝福的寓意，還形成獨(dú)特的藝術(shù)語言，使吉祥圖案得到了傳播。還有些創(chuàng)作者利用吉祥圖案中的錦鯉和現(xiàn)代風(fēng)格的兔子形象進(jìn)行結(jié)合，通過吉祥圖案與油畫的結(jié)合可以使觀眾在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與國際中感受獨(dú)特的美感和文化沖擊。

與西方傳統(tǒng)的油畫作品不同，加入吉祥圖案元素的油畫作品，更加注重題材的吉祥寓意、色彩的象征意義等，是具有創(chuàng)新性的藝術(shù)形式，同時(shí)又能與現(xiàn)代科技接軌衍生出許多具有中國傳統(tǒng)吉祥圖案特色的油畫玩具、游戲、周邊等，使油畫的受眾群體更加廣泛，也能起到對我國傳統(tǒng)吉祥圖案的普及和推廣作用。吉祥圖案與油畫的結(jié)合是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，吉祥圖案中蘊(yùn)含著豐富的象征意義和歷史傳承，而油畫作為一種國際性的藝術(shù)形式，具有廣泛的影響力和表現(xiàn)力，二者的結(jié)合有助于推動(dòng)各種文化之間的理解和交融。傳統(tǒng)的吉祥圖案通常表現(xiàn)在絲綢、陶瓷、金屬和紙上，現(xiàn)如今將吉祥圖案運(yùn)用到油畫當(dāng)中，這種形式的藝術(shù)表現(xiàn)豐富了吉祥圖案的載體，利用油畫獨(dú)特的色彩和質(zhì)感，賦予吉祥圖案更加豐富的表現(xiàn)效果。將吉祥圖案和油畫結(jié)合，吉祥圖案的元素和符號得以更加生動(dòng)的展現(xiàn)，有利于提升中國傳統(tǒng)文化的國際影響力。

四、結(jié)語

在全球化的時(shí)代背景下，全球文化的多樣性推動(dòng)了中國文化與其他國家文化的交流與融合，吉祥圖案與油畫的結(jié)合就是文化融合的體現(xiàn)，這有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。二者的結(jié)合不僅可以使我國吉祥圖案走出國門，讓其他國家認(rèn)識(shí)和了解，也可以使油畫在我國藝術(shù)家的創(chuàng)作下得以升華。吉祥圖案是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，作為新青年，我們要對祖國的文化建設(shè)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

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作者簡介：

喬碩，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：油畫。

錢文艷（通訊作者），碩士，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：油畫。