“人無精神不立,國無精神不強。[1]”5000多年歷史長河,中華明燈長明不衰,在中華優秀傳統文化的積淀下,中華大地上形成了獨特的中國精神。習近平總書記指出:“實現中國夢必須弘揚中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神。[2]”而在中國精神的范疇中,愛國主義精神又以其獨特的教育意義在歷史長河中熠熠生輝。愛國主義歌曲蘊含著深厚的愛國主義精神,初中音樂教師要注重發揮愛國主義歌曲的德育功能,在具體的教學實踐中深挖愛國主義歌曲的思政元素,幫助年輕一代塑造積極向上的愛國主義精神。本文就初中音樂教育中愛國主義歌曲的教學展開研究,簡要分析了現今初中音樂教育中愛國主義歌曲教學存在的問題,并提出針對性的策略,以期解決初中音樂教育中愛國主義歌曲教學的實際問題,通過愛國主義歌曲的教學幫助學生塑造積極愛國主義精神。
1 愛國主義精神塑造的理論依據
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央多次提及“精神”的關鍵作用,在世界百年未有之大變局的歷史背景下,如何堅守國家“精神”,保持“精神”獨立,是亟待解決的問題。愛國主義歌曲是政治性、文化性、藝術性的集中體現,在服務建構國民愛國主義精神方面應發揮其特有的價值作用。
涵化理論源自美國傳播學者格伯納,最初聚焦于20世紀50年代后美國社會電視迅速普及并逐漸成為最具影響力的大眾媒體的西方生活情境。通過開展實證研究,該理論認為觀眾收看相同的電視節目,接收大致相同的信息,由此會潛移默化地形成相似的主觀意見[3]。該理論認為政府機關可以通過在大眾傳媒播放“事實報道”“影視綜藝”“音樂藝術”等帶有主觀價值傾向的節目來影響民眾的價值觀念,以此來幫助民眾形成對客觀世界的積極正確認識。
通過對初中愛國主義歌曲教學的思辨,可發現其在內涵邏輯上與涵化理論是一致的。通過國家教育行政機關對初中音樂教材內容的嚴格把控和授課教師的有意識引導,可以將愛國主義歌曲所蘊含的思政元素傳授給學生,其與涵化理論的實踐路徑是一致的。因此,可將涵化理論看作在初中愛國主義歌曲教學中塑造愛國主義精神的理論支撐,進一步提高愛國主義歌曲在初中音樂教育中的涵化效果。
2 愛國主義歌曲教學的現實困境
初中是青少年形成正確世界觀、人生觀以及價值觀的重要階段。長期以來,初中音樂教育面臨著教育內容碎片化、學生心理變化以及教育功利化傾向等問題帶來的諸多挑戰。愛國主義歌曲教學是初中教育階段弘揚民族精神,塑造愛國主義精神的重要途徑。因此,探究初中音樂課堂中愛國主義歌曲教學的困境與破題之法刻不容緩。
2.1 愛國主義歌曲教學功利化傾向
教育功利化是指教育依據功利的原則來完成對自身結構的重新建構過程,其結果是教育具備了某些功利形態[4]。可以將功利簡單理解為追求效益最大化,教育功利化實質上是參與教育主體的一種價值取向,他們自覺或不自覺地將教育推向功利化的狀態[5]。
實際教學中,愛國主義歌曲教學功利化傾向可以從幾方面來看。(1)初中音樂教育評價機制有待發展:重成績、重升學以及重榮譽的評價方式,影響了愛國主義歌曲教學的環境。(2)音樂課程設置比重有待提高:通過實地走訪某市5所初中,發現這5所初中的課程總體占比中,音樂課程在初三階段的比重是比較低的。音樂課程比重的降低會影響愛國主義教育在初中教育階段的教學效果。(3)音樂課課程目標實施過程有待完善:《義務教育藝術課程標準》中明確提出藝術教育的核心在于弘揚真善美,塑造美好心靈,在于引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅定文化自信[6]。當前,部分教師受教育體制及種種社會因素的影響,會有急功近利的表現。一旦教師將自身的教育質量聚焦于成績,那么教師的具體教學就會趨向功利化,教師可能會采取急功近利的方式向學生灌注知識,從而忽視了學生的綜合發展,進而偏離藝術教育的課程目標。
2.2 愛國主義歌曲教學缺乏背景支撐
國情教育是一個國家按照本國的發展要求和民眾的認知實際,幫助本國民眾理解和把握國家的基本狀況、演變特點和發展趨勢的教育實踐活動[7]。現實教學中,國情教育有利于加強學生對國家的了解,進而深化對祖國的情感。因此,國情教育對于培養學生的愛國主義精神十分具有必要性[8]。國情教育可看作是愛國主義精神塑造的背景基礎,在對國家形態、傳統及其時代性的認知中,國情教育發揮著至關重要的作用。
實際的初中音樂課堂上,國情教育的缺失主要表現在兩方面。(1)國情教育時代性特征的忽視:有學生在學習近現代音樂時可能會形成中國音樂文化比較傳統的思維定式[9],這就會造成學生對國家認知的偏差,進一步影響愛國主義精神的塑造。(2)國情教育形式的單一化:傳統的音樂課堂中,教師往往采用板書、范唱或各種教具開展教學。隨著時代發展,多媒體等設備進入了音樂課堂,多媒體的運用豐富了音樂課堂的教學形式,也豐富了愛國主義教育在音樂課堂的融入方式。然而,實際教學中,很多教師容易走上“唯多媒體化”“唯豐富化”的彎路。不難發現,現今的音樂課堂正逐步變為“交響音樂會”。過多的、單一的多媒體的運用,造成了很多教師離開多媒體設備就不會講課的窘境,也造成了國情教育形式的單一化,這不僅不利于國情教育融入愛國主義歌曲的教學,反而會阻滯音樂課堂的順利進行。
3 愛國主義歌曲教學的促進策略
3.1 貫徹以人為本教學原則
教育功利化傾向導致了“以人為本”教學原則在教育活動中的失落,“文憑至上”和“唯分數論”影響著教育活動的價值導向。新時代,貫徹以人為本的教學原則是建設教育強國的迫切需求。教育領域迫切需要落實以人為本的教學原則,以促使教育教學各個環節完成適應性發展。
(1)完善音樂課程評價機制:一方面,要擴大評價主體,愛國主義精神的學習塑造是一個復雜的內化過程,僅憑教師個人是無法完成客觀評價的。因此,要建立多角度多層次多主體的評價體系,充分調動學校、家長、教師等多主體參與評價;另一方面,要完善音樂教育評價體系,以學生身心發展特點為基礎,建立多維度多方面的評價體系,摒棄單一的評價方式,在評價中增加“德育”比重,要切實關注“人”的發展,克服“唯分數論”“唯升學論”,切實發揮教育評價的價值。(2)落實音樂課程育人價值:由涵化理論可知音樂教育在人的社會化中的重要作用,以人為本的教學原則需要音樂課程回歸其價值本位。學校要充分結合辦學實際,整合教育力量。一方面,要保障音樂課程的學科地位,確保音樂課程的比重增加,質量提高;另一方面,要營造良好的校園藝術氛圍,增加學生的實踐機會,如可以定期舉辦音樂節、藝術節等活動,使學生在審美與實踐中接受愛國主義精神熏陶。(3)加強教師隊伍建設,落實課程目標:教師的職業素質對教育質量的影響是成正比的,要通過國家培訓、學校培訓與教師自我反省等方式完成教師隊伍整體素質的提升,其中教師自我教育是關鍵。廣大教師要以人為本。一方面,要學習先進的教育理念,完善自身教育理念;另一方面,要以學生為本,深挖學生的實際需求,拋棄單調、枯燥、無趣的教學方式,更新理念,創設情境,保障教育質量,真正做到以人為本。
3.2 加強國情教育建設
錢穆先生在《國史大綱》中指出:“當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線上之國民,對其本國以往之歷史,應略有所知。[10]”國家的歷史與文化、民族的歷史與文化是愛國主義教育的基石。因此,加強國情教育建設刻不容緩。
(1)廣大教師應客觀看待,辯證教學:首先,廣大教師應解放思想,開闊視野,客觀評價當前國情,要認識到改革開放以來我國各項事業發展取得的巨大成就;其次,要引導學生辯證地看待國情,在教育過程中將辯證思維傳遞給學生,做好國情教育銜接,培養學生的辯證思維,提高學生分析問題、解釋問題以及解決問題的能力。(2)要合理利用教育資源,創新教學方式方法:首先,在具體教學中,教師應發揮學科綜合的實際作用,初中教育階段,各學科都會涉及國情教育,教師可以通過課堂知識擴展與延伸,豐富國情教育;其次,教師應創新教學方式,如可以利用思維導圖的方式幫助學生認識到愛國主義歌曲的歷史背景,夯實愛國主義精神基礎;最后,在社會實踐中增強國情教育,教師可以組織社會實踐,讓學生在紅色根據地感受紅色精神,在博物館感受歷史精神,在烈士陵園感受烈士精神。各種社會實踐既能幫助學生感受家國精神,還能幫助學生樹立遠大理想,塑造愛國主義精神。
4 結語
初中教師,在實際教學中要堅持以人為本的教學原則,深挖愛國主義歌曲蘊含的思政元素,以學生興趣為切入點,以國情教育為基石,通過音樂課堂中愛國主義歌曲的教學,進一步深化學生對國家、民族的理解,培養學生深厚的愛國主義情懷。
引用
[1] 習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2018.
[2] 中共中央文獻研究室.十八大以來重要文獻選編[M].北京:中央文獻出版社,2018.
[3] 俞瑩瑩.高校課程思政涵化的理論邏輯、困境觀照與路徑策略[J].四川輕化工大學學報(社會科學版),2024,39(1):81-90.
[4] 張興峰.教育功利化現象審視:工具理性的視角[J].教育發展研究,2008(21):26-28.
[5] 馮琳琳,李麗榮,張樂琳,等.大學生“空心病”現象的形成與應對策略——基于教育功利化視角[J].高教學刊,2023,9(31):15-18.
[6] 教育部.義務教育藝術課程標準[M].北京:北京師范大學出版社,2022.
[7] 溫靜,劉宏蕊.論新時代國情教育的三個基本問題[J].中國遠程教育,2023,43(11):72-78.
[8] 劉瑞士.國情教育與新時代大學生愛國主義精神的培育[J].漢字文化,2020(3):129-130.
[9] 郝羽迪.高中思想政治課國情部分教學存在的問題及建議[J].教育觀察,2019,8(18):116-117.
[10] 錢穆.國史大綱[M].北京:商務印書館,2011.
本文系天水師范學院2024年研究生創新引導項目“愛國主義歌曲在中小學音樂教育中的國家精神塑造問題研究”(TYCX2461)的研究成果
作者簡介:李浩(1999—),男,山西運城人,碩士研究生,就讀于天水師范學院;趙興元(1976—),男,甘肅隴南人,碩士研究生,教授,就職于天水師范學院。