“中國(guó)好人”精神融入安徽校園文化建設(shè)的實(shí)踐探索

錢葉瑩 張鳳琴

摘 要：好人文化是安徽的一筆巨大精神財(cái)富，將其引入校園，成為校園文化建設(shè)的源頭活水，既是對(duì)安徽精神的傳承，也是地方型高校創(chuàng)建特色品牌的應(yīng)有之義。“中國(guó)好人”精神傳承中華傳統(tǒng)美德，彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，凝聚強(qiáng)國(guó)建設(shè)偉大力量，與高校在立德樹(shù)人、感恩教育、誠(chéng)信教育、專業(yè)教育、愛(ài)國(guó)教育等方面有著天然契合點(diǎn)。從黨建、教學(xué)、群團(tuán)活動(dòng)、主題教育和特色文化等方面探索“中國(guó)好人”精神融入校園文化建設(shè)的途徑，引導(dǎo)廣大師生在實(shí)踐中學(xué)好人、存善心、做好事、當(dāng)好人，營(yíng)造向上、向善、向美的美好校園環(huán)境。

關(guān)鍵詞：中國(guó)好人；好人精神；校園文化；立德樹(shù)人

Integrating the Spirit of “Good People of China” into the Construction ofCampus Culture in Anhui：A Practical Exploration

Qian Ye Ying Zhang Fengqin

（Anhui Water Conservancy and Hydropower Vocational and Technical College，Hefei，231603）

Abstract：The culture of goodness represents a significant spiritual asset in Anhui，and its introduction into campuses serves as a vital source of campus culture construction.It is not only an inheritance of the Anhui spirit but also a rightful endeavor for local colleges to establish distinctive brands.The spirit of the “Good People of China” carries forward traditional Chinese virtues，highlights the core values of socialism，and unites great strength for the construction of a powerful nation.It naturally aligns with higher educations goals in fostering morality，gratitude，integrity，professionalism，and patriotism among students.This paper explores ways to integrate the spirit of the “Good People of China” into campus culture construction through party building，teaching，group activities，thematic education，and characteristic culture.It aims to guide teachers and students to learn from good deeds，harbor good intentions，perform good actions，and be good people，thereby creating a positive，virtuous，and beautiful campus environment.

Key words：Good People of China;Spirit of Goodness;Campus Culture;Moral Education

中國(guó)好人安徽多，自2008年我國(guó)啟動(dòng)全民推舉“我推薦我評(píng)議身邊好人”以來(lái)，安徽省以1620人入選“中國(guó)好人榜”，連續(xù)14年位居全國(guó)第一。［1］去年8月習(xí)近平總書(shū)記給“中國(guó)好人”黃山景區(qū)員工李培生和胡曉春回信，贊揚(yáng)他們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袆?chuàng)造了非凡的成就，積極傳播真善美，傳遞正能量，帶動(dòng)更多人向上向善。［2］回信體現(xiàn)了黨中央對(duì)“中國(guó)好人”的關(guān)懷和對(duì)公民思想道德建設(shè)的重視，樹(shù)立了新時(shí)代公民道德建設(shè)的典型形象，激發(fā)了全國(guó)人民“崇尚好人、學(xué)習(xí)好人、爭(zhēng)當(dāng)好人”學(xué)習(xí)熱潮。

校園是文化培根育魂的重要陣地，將獨(dú)具安徽地域特色的“中國(guó)好人”精神融入校園文化建設(shè)，既是對(duì)安徽人文精神的傳承，也是地方高校鑄就品牌魅力的有效途徑。

一、“中國(guó)好人”精神的時(shí)代內(nèi)涵

一位“中國(guó)好人”就是一座道德豐碑。她以最具示范性的身邊人身邊事，詮釋著最鮮活的真善美，形成核心價(jià)值觀可學(xué)可做的“教科書(shū)”。他們是一個(gè)個(gè)的“小人物”，卻一次次做出“大壯舉”，傳遞著溫暖社會(huì)的“正能量”。“中國(guó)好人”榜上，有勇救落水者多達(dá)10余人次的六安市電工師傅王家全、沖入火場(chǎng)救出4人的黃山村民呂利余和呂利明兄弟、帶領(lǐng)殘疾人致富的宿州市手工“達(dá)人”楊秋菊、守護(hù)22年喚醒“植物人”弟弟的淮南女工蔣荷芝、徒手救助懸在六樓窗外幼童的蕪湖市工人儲(chǔ)元龍、30年接續(xù)照料3位患病老人的亳州市村民董素俠、22年“匠心”致力“中國(guó)造”銅陵市操作工蘇保信、愛(ài)心助學(xué)26年的淮南市老人曾家英、義務(wù)照料鄰村老人46年的宣城市村民劉榮年和陳玉芳夫婦、恪守誠(chéng)信用17年還清亡子債務(wù)的蕪湖市工人陶興發(fā)等。這些“中國(guó)好人”是從群眾中走出來(lái)的榜樣，是來(lái)自各行各業(yè)的“凡人英雄”，以助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛(ài)親五大精神，用凡人善舉，展示著大愛(ài)無(wú)疆的好人精神。

（一）好人精神傳承中華傳統(tǒng)美德

中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，靠的不是空洞說(shuō)教，而是以身立德，事跡傳承，見(jiàn)人見(jiàn)精神。“中國(guó)好人”將中華美德繼往開(kāi)來(lái)，綿延不息。儒家文化中“仁、義、禮、智、信”、“溫、禮、儉、忍”、“忠、孝、廉、恥、勇”，如今在一件件好人故事中傳播開(kāi)去，成為普通百姓耳濡目染、觸手可及的道德風(fēng)尚。

（二）好人精神彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“中國(guó)好人”的背后是感人至深的故事，他們用大愛(ài)善行展現(xiàn)了見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)、孝老愛(ài)親、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好人精神，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者。好人事跡生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，為廣大民眾深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了最直觀、最鮮活的素材，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化、生活化。好人精神體現(xiàn)了廣大民眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，引領(lǐng)了時(shí)代新風(fēng)尚。

（三）好人精神凝聚強(qiáng)國(guó)建設(shè)偉大力量

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”［3］來(lái)自各行各業(yè)的“中國(guó)好人”樹(shù)起了道德的標(biāo)桿，成為了社會(huì)的脊梁。好人精神彰顯了社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，詮釋了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的使命與情懷。長(zhǎng)年守衛(wèi)黃山之巔千年迎客松的“中國(guó)好人”李培生和胡曉春，守護(hù)美麗黃山就是守護(hù)美麗祖國(guó)，“做好自己的本職工作就是一種愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)”。［2］愛(ài)國(guó)，不一定需要轟轟烈烈，但一定需要立足平凡崗位，恪盡職守，奮發(fā)向上，做好自己，默默奉獻(xiàn)，用自己的行動(dòng)和思想去影響和改變更多人。殯儀服務(wù)業(yè)“中國(guó)好人”張恩隆認(rèn)為，愛(ài)國(guó)就是懷抱感恩之心，盡力奉獻(xiàn)愛(ài)心，做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。［4］新時(shí)代強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大事業(yè)，是14億中國(guó)人共同的事業(yè)，需要每一位普普通通的中國(guó)人在平凡的崗位上奮發(fā)作為，發(fā)光發(fā)熱，點(diǎn)滴微光匯聚成炬，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的磅礴偉力。

二、“中國(guó)好人”精神融入校園文化建設(shè)的契合點(diǎn)

校園文化具有潛移默化的思想教育功能，與“中國(guó)好人”精神有很多教育契合點(diǎn)。探索將“中國(guó)好人”精神融入校園文化，形成人人崇尚美德的校園育人環(huán)境，將“中國(guó)好人”由“盆景”變?yōu)槲等怀娠L(fēng)的“風(fēng)景”。

（一）立德樹(shù)人：好人精神契合學(xué)校教育根本

教書(shū)先育人，育人是春風(fēng)化雨的過(guò)程，言傳身教的德育最有說(shuō)服力。目前，全國(guó)上下都在開(kāi)展自下而上的“好人”推選活動(dòng)，如市級(jí)的“蕪湖好人”“馬鞍山好人”等，省級(jí)的“安徽好人”“四川好人”等。這些好人，或許不完美，但在某一方面樹(shù)立了標(biāo)桿；這些好事，或許不轟動(dòng)，但在細(xì)微處感人至深。用真人實(shí)事進(jìn)行感化教育，最有說(shuō)服力。好人推選活動(dòng)來(lái)自基層，在校園內(nèi)可以在每年3月“雷鋒日”期間，開(kāi)展“校園好人”評(píng)選德育宣傳周活動(dòng)，逐層評(píng)選“班級(jí)好人”“院部好人”“學(xué)校好人”，將好人精神融入師生學(xué)習(xí)生活日常，培育健康向善向上的道德情操，筑牢育人根基。

（二）感恩教育：好人精神涵養(yǎng)尊師愛(ài)生師風(fēng)學(xué)風(fēng)

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，如果有人說(shuō)，沒(méi)有任何人給過(guò)我什么，那么他的人生是悲劇的。感恩教育就是要學(xué)生能夠感恩父母養(yǎng)育之苦、感恩老師教育之真、感恩社會(huì)關(guān)愛(ài)之情、感恩國(guó)家培育之幸。好人楊明生40年如一日扎根大別山區(qū)霍邱，用心辦有愛(ài)、有魂、有溫度的教育，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教學(xué)質(zhì)量跳躍式的突破發(fā)展。好人唐有才，把患病癱瘓的工友接回家照顧20多年直至終老，不是親人勝似親人，一句“有我一口飯，絕餓不了他”盡顯質(zhì)樸與友善，生動(dòng)闡釋了“什么是友情”。教師眼里有學(xué)生，學(xué)生眼里有友情，這種有情有愛(ài)的人際關(guān)系，是教書(shū)育人的最佳環(huán)境。

（三）誠(chéng)信教育：好人精神培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信良好個(gè)人品德

目前，全社會(huì)普遍重視道德教育，良好道德風(fēng)尚逐步形成。然而，不守承諾、欺騙、欺詐等一些失信現(xiàn)象，屢禁不止，侵蝕校園。在校園里少數(shù)學(xué)生考試作弊、欺騙他人、言行不一的情況時(shí)有發(fā)生。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，向“中國(guó)好人”看齊，汲取榜樣的力量，培養(yǎng)學(xué)生修身養(yǎng)德、結(jié)交良友的道德準(zhǔn)則。好人沈智配，在上海創(chuàng)辦農(nóng)民工子弟學(xué)校，承諾“不管有錢沒(méi)錢，上學(xué)的孩子一個(gè)都不能少”，幫助122名家庭困難的孩子圓求學(xué)夢(mèng)。好人汪錫熊，家住黃山市休寧縣溪口鎮(zhèn)石田村，祖孫三代人接力，當(dāng)“義務(wù)郵遞員”近60年，為全村老少提供郵政代辦業(yè)務(wù)，重信守諾，從未索取任何報(bào)酬。好人唐建鋒，環(huán)衛(wèi)作業(yè)時(shí)撿10萬(wàn)元現(xiàn)金，悉數(shù)奉還；好人金亦軍，作為福彩店主，幫顧客代買彩票中巨獎(jiǎng)，無(wú)私心物歸原主。

（四）專業(yè)教育：好人精神培育追求卓越的大國(guó)工匠

“敬業(yè)奉獻(xiàn)”類好人來(lái)自各行各業(yè)，是“干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行”的典范，生動(dòng)詮釋了鍥而不舍、精益求精、追求卓越的大國(guó)工匠精神。安徽省地質(zhì)勘探專家蘭學(xué)毅，40年堅(jiān)守一線，孜孜不倦鉆研物探技術(shù)，從一名普通的野外勘探隊(duì)員成長(zhǎng)為跨專業(yè)的綜合物探工作者和國(guó)內(nèi)知名的地球物理專家，有省部級(jí)科技成果5項(xiàng)，出版專著7部，在全國(guó)礦產(chǎn)資源潛力評(píng)價(jià)重大專項(xiàng)中獲得突出成果，部分礦床類型的預(yù)測(cè)方法屬于行業(yè)首創(chuàng)，具有顯著的推廣應(yīng)用價(jià)值和社會(huì)效益。安徽省滁州市某安防科技公司焊接師沈強(qiáng)，從事焊接工作30多年，攻克了多項(xiàng)焊接技術(shù)難題，成為大國(guó)工匠。

（五）愛(ài)國(guó)教育：好人精神彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，我們青年一代有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。［5］好人們樂(lè)觀向上、胸懷家國(guó)、熱愛(ài)生活，生動(dòng)詮釋了時(shí)代使命和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。岳西縣退休教師汪從學(xué)，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦公益圖書(shū)室，傳授科技富農(nóng)知識(shí)，還從退休金里省吃儉用先后捐出1萬(wàn)多元用于村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并積極為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計(jì)出力，在村民中宣傳移風(fēng)易俗傳播文明鄉(xiāng)風(fēng)，閑暇時(shí)義務(wù)清掃鄉(xiāng)村公路垃圾，把自己的余熱全部奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)。黃山市侗族村干部龍守菊，創(chuàng)業(yè)成功后，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)乩щy家庭蹚出了一條共富共贏、抱團(tuán)發(fā)展之路，成為鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)路人。

三、“中國(guó)好人”精神融入大學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

大學(xué)校園是青年成長(zhǎng)成才的主戰(zhàn)場(chǎng)，也是教師和黨員干部成長(zhǎng)的訓(xùn)練營(yíng)。全方位將“中國(guó)好人”精神對(duì)接大學(xué)校園文化建設(shè)，需要從黨建、教學(xué)、群團(tuán)活動(dòng)以及主題教育和特色文化等方面探索可行途徑，讓黨員干部、專家教授、全體教職工、全體學(xué)生都積極參與進(jìn)來(lái)。

（一）在高校黨建中融入，使黨員干部成為校園好人群體的帶頭人

高校師德師風(fēng)建設(shè)是黨建工作重要內(nèi)容，黨的二十大報(bào)告明確提出，要“加強(qiáng)師德師風(fēng)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍”。高校黨建需要以黨風(fēng)建設(shè)引領(lǐng)、促進(jìn)師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)道德模范典型，有效發(fā)揮黨員干部在學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中的示范引導(dǎo)作用，讓黨員教師成為校園“中國(guó)好人”群體的帶頭人。在2023年第一季度“中國(guó)好人榜”中共有150人（組），其中黨員91人，占比60%以上，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要的道德模范作用。高校黨員教師曲建武，愛(ài)生如子，個(gè)人出資和籌集近20余萬(wàn)元資金，資助貧困家庭或生病的學(xué)生，他對(duì)學(xué)生說(shuō)“不能餓著肚子讀書(shū)”，教導(dǎo)年輕老師說(shuō)“有了學(xué)生才有了一切”。這種濃濃的師愛(ài)，體現(xiàn)的是為黨育人、為國(guó)育才的高度責(zé)任感，是一名黨員忠于黨、忠于人民的最真實(shí)的寫照。

（二）在高校教學(xué)中融入，使專家教授成為好人文化育人的示范者

高校按照“課程思政”的要求，收集、挑選精彩的“中國(guó)好人”實(shí)例（文字或視頻），匯撰《皖美人生》--安徽“中國(guó)好人”校本教材（紙質(zhì)或電子），提供“課程思政”最真實(shí)的教育案例，將好人精神融于課堂教學(xué)；言傳大于身教，將好人精神融于教師的日常行為之中，身體力行，做好人精神的示范者；開(kāi)設(shè)公共選修課、道德大講壇等，由高校德高望重的專家教授和老專家、老干部、老模范等授課；邀請(qǐng)“中國(guó)好人”“全國(guó)道德模范”“大國(guó)工匠”進(jìn)校園，與學(xué)生面對(duì)面直接交流，進(jìn)一步傳承好人文化。

（三）在高校群團(tuán)活動(dòng)中融入，讓全校教工成為好人文化建設(shè)的主力軍

解民憂、辦實(shí)事，是學(xué)習(xí)好人精神的最終落腳點(diǎn)。高校群團(tuán)活動(dòng)覆蓋面廣，形式多樣，很受歡迎。高校教育工會(huì)、共青團(tuán)、各類協(xié)會(huì)等組織，是好人文化建設(shè)的重要平臺(tái)。通過(guò)廣泛開(kāi)展助學(xué)活動(dòng)、送溫暖活動(dòng)、送教活動(dòng)、科普活動(dòng)、婚戀交友活動(dòng)、守望互助、健康健身活動(dòng)等等，讓教職工群體有機(jī)會(huì)參與到好人好事活動(dòng)中，真實(shí)感受到人間大愛(ài)的愛(ài)與被愛(ài)，展示新時(shí)代道德風(fēng)范。

（四）在高校主題教育和特色文化中融入，使學(xué)生成為好人文化建設(shè)的受益者

2017年淮南師范學(xué)院與淮南市委宣傳部合作，在校園內(nèi)建成地市級(jí)“好人館”，探索出一條校園文化的特色創(chuàng)新之路。好人文化體現(xiàn)的助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親、敬業(yè)奉獻(xiàn)等精神，可以作為高校主題教育的專項(xiàng)內(nèi)容，成為文化育人的重要支撐；結(jié)合地方好人文化特色和學(xué)校辦學(xué)理念，開(kāi)展以好人精神為主題的活動(dòng)，如書(shū)畫展、主題演講、征文比賽、演講比賽等，提高大學(xué)生的好人文化參與度，增強(qiáng)好人文化融入校園文化的成效；在暑期社會(huì)實(shí)踐中探索邀請(qǐng)和聘任“中國(guó)好人”擔(dān)任指導(dǎo)教師，引導(dǎo)學(xué)生深入基層，開(kāi)展社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等，在實(shí)踐中學(xué)好人、存善心、做好事、當(dāng)好人。

四、結(jié)語(yǔ)

大愛(ài)無(wú)疆盡顯英雄本色，好人文化涵養(yǎng)美德風(fēng)尚。“中國(guó)好人”精神融入校園文化建設(shè)，具有實(shí)操可行性和重要價(jià)值。高校需要培養(yǎng)好人土壤，激發(fā)“好人善行”動(dòng)能，引導(dǎo)廣大師生樹(shù)立向上、向善、向美的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同。

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（責(zé)任編輯 趙毅彬）