探訪上海巴金故居

巴金作為一個善良的、真誠的、富有良知的作家，也是反映我們道德存在的一面鏡子。

巴金說過：“我之所以會寫文章，不是因為我有才華，而是因為我有感情?！边@是“人民作家”巴金的心里話。我忽然清醒過來，想想使自慚形穢，似乎每次寫文章是為了那份“虛榮”。巴金年輕的時候能寫出那樣優秀的作品，正是在于他思想的開闊、對真理的追求、對人類幸福的追求。

金秋的一天，下午“上海網絡文學高層次寫作人才研修班”結業后，我急匆匆前往巴金故居，坐落于上海武康路113號。一路上毛毛細雨，到門口時候，雨停了。

巴金家最多的是書

巴金故居由一座假三層的英式鄉村洋房和兩座輔樓組成。主樓的前方是一個大草坪，種植著水杉、廣玉蘭?；▓@一角的秋千，曾經是這里孩子們的最愛，默默見證了主人家的變遷。1955年，著名的文學作家、無黨派愛國民主人士巴金與家人遷入于此并長期居住，直至2005年過世，這是他在上海住得最長久的地方，也成為千萬讀者心目中的文學圣地。

這幢花園洋房，交織著巴金后半生的悲歡離合。在這里，他完成了《隨想錄》以及《團圓》《創作回憶錄》《往事與隨想》等散文、小說和譯作。他在書中憶友人、講真實的故事。他在客廳與師陀、柯靈、西彥、羅蓀、張樂平等人談笑相聚，再加上沈從文、曹禺、夏衍、唐弢等，人們形容巴金先生的客廳，差不多是半部中國文學史。

巴金家最多的自然是書，整個故居藏書足有4萬冊之多，客廳里大大的書柜滿是成排成架的書籍；穿過客廳就是太陽間，巴老晚年的許多著作都是在這個太陽間里完成的。

巴金原名李堯棠，“五四運動”后，深受新潮思想的影響，開始了他的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了長達半個世紀的文學創作生涯。1927年赴法國留學，寫成了第一部小說《滅亡》，開始使用巴金這個筆名。當時他在拉封丹中學的中國同學巴恩波投水自殺，為紀念他采用了“巴”字，而“金”字，是因為他剛譯完克魯泡特金的著作。這就是“巴金”筆名的由來。之后他回到上海，從事創作和翻譯，1931年在《時報》上連載著名的長篇小說“激流三部曲”之一《家》，這是巴金文學生涯的巔峰之作。

小說圍繞覺新、覺民、覺慧三兄弟為中心，敘寫了一個迂腐的封建大家庭對人性的扼殺。

這封建禮教是用多少年輕女性的生命堆砌起來的啊！梅表妹抑郁而終，張瑞玨難產而死，鳴鳳為愛投湖而死。封建禮教使年輕貌美的女子身心疲憊，要言行舉止得體，還要遵守三綱五常，不能有自己的思想，做一個提線木偶。新時代的女性，在黨的陽光下成長起來的新女性還會這般生活嗎？不！不！我們可以做自己想做的事，不再會壓抑一生。對照當下的時代，那封建時代，那囚籠??！高府的故事還沒有結束，但我猜想：覺新決定離開高家做回真實的自己；覺民和琴兒美滿地生活在了一起；覺新在外地遇到了一群志同道合的朋友，在一起用文學作斗爭。我發現巴金的生活中有一些與《家春秋》相似的地方。比如，書中覺新性格軟弱，而巴金的大哥性格也很軟弱，巴金和一些朋友一起辦了一個報社叫“均社”，在書中也有一個均社。

中年以后，他被納入體制之內，于是表現出來的那種保存自己的方面不免考慮得更多一些，所以才會有后來他的《隨想錄》里所表現出來的那種懺悔。

巴金可貴的地方就是能從理性和情感的方面，對自己做出反省，我覺得這是非常難得的。是一個作家良知的表現，也是歷史理性的表現。

他執著于民族的苦難的記憶，這點非常難得。對于這段中華民族的黑暗歷史，現在的作家沒有幾個像巴金這樣刻骨銘心。他以自己的寫作為我們的苦難作證——因為記住是不斷深入反思的基礎。

巴金對蕭珊一往情深

1936年，巴金與靳以籌備出版《文季月刊》，參與了以魯迅為首署名的《中國文藝工作者宣言》的起草。1937年，為支持淞滬會戰，他和茅盾等人創辦的《吶喊》（后更名《烽火》）在硝煙中問世。

1938年，中共中央在大后方團結廣大文藝界人士，發起成立了“中華全國文藝界抗敵協會”。文協的成立，標志著文藝界抗日民族統一戰線的形成。巴金與郭沫若、茅盾等人擔任文協的理事，支持和推動了文藝界反壓迫、爭民主的革命運動。

1940年至1945年他創作了“抗戰三部曲”《火》。抗戰后期創作了“人間三部曲”《憩園》《第四病室》《寒夜》……

1957年，在京出席中國作協創作規劃會議，其間與趙丹、方紀等受到毛澤東接見；與靳以同主編的大型文學期刊《收獲》創刊。

1966年8月，被北京來的紅衛兵抄家，蕭珊被打傷。1967年，上海文化系統舉行全市批斗巴金電視大會。被遣送到松江參加勞動。

1972年，蕭珊病逝，被準許留在上海。

巴金對蕭珊一往情深，寫了《懷念蕭珊》，《再憶蕭珊》，《一雙美麗的眼睛》等文章。從巴金的字里行間我們可以感受到了他們之間至死不渝、患難與共的愛情。蕭珊雖然沒趕上愛巴金的一輩子，但她卻真真地一輩子愛著巴金。文章中沒有華麗的語言，沒有千變萬化的修辭，就是那毫無修飾的言語，卻流露出一份偉大的愛情，足以感動他的讀者，因為巴金不是在用筆和知識的積淀寫東西，而是愛，是情，是心。

而蕭珊最為可貴之處，是她不僅分擔了巴金的痛苦，還給了巴金不少的安慰和鼓勵。如果沒有蕭珊，也許巴金就不會堅持到了最后吧。

又是因為巴金，蕭珊有病之后甚至都得不到有效的治療，但哪怕到了這時，她擔心的是巴金的問題什么時候才解決呢，遺憾的是看不到巴金解放了。

夢魘般的日子也已過去，但曾經發生的一切將會永遠定格在巴金的內心深處。

《隨想錄》是他一生的心血

1977年，《家》重印出版，再次暢銷。

1978年，開始為香港大公報寫《隨想

錄》……

1999年，春節期間肺部嚴重病毒感染住院，對周圍的人說“我為大家活著”。

巴金晚年病重時曾提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴，不要在身上插那么多管子，浪費那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開這個世界。

巴金晚年創作的《隨想錄》是他一生的心血，收錄巴金先生“文革”結束創作的一百五十篇文章，分為《隨想錄》《探索集》《真話集》《病中集》《無題集》共五集，統稱《隨想錄》。這是一部雜文集，也是一部特殊的回憶錄、自傳。他在晚年終于寫作了在當代中國產生巨大影響的《隨想錄》，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任，從而達到了文學和思想的最后高峰。

巴金作為一個善良的、真誠的、富有良知的作家，也是反映我們道德存在的一面鏡子。