移動短視頻泛娛樂化對當代青年價值觀的影響及路徑研究

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，移動短視頻日漸成為當代青年日常生活中不可或缺的一部分，但是也呈現(xiàn)出泛娛樂化現(xiàn)象，對青年價值觀的形成產(chǎn)生了影響。在移動短視頻使用過程中，部分青年對短視頻已存在上癮傾向，且對移動短視頻泛娛樂化的本質(zhì)認識不到位、理解不透徹。基于此，本文對移動短視頻泛娛樂化影響青年價值觀的表征、青年對移動短視頻泛娛樂化的認知現(xiàn)狀及所帶來的負面影響進行了分析，并探討了培育青年價值觀的路徑，旨在引導當代青年堅定共產(chǎn)主義遠大理想，擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代重任。

關(guān)鍵詞：移動短視頻；泛娛樂化；青年價值觀

中圖分類號：G416 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2024）03-0152-05

一、引 言

習近平總書記指出，“青年是引風氣之先的社會力量，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。”[1]青年作為新時代建設(shè)的生力軍，其價值觀發(fā)展狀況一直是社會關(guān)注的重點。深受廣大青年喜愛的移動短視頻經(jīng)過近年來的發(fā)展，已由移動互聯(lián)網(wǎng)時代的新興產(chǎn)物發(fā)展成為一種相對成熟的、具有較大吸引力和較高參與度的娛樂形態(tài)。本文以新媒介短視頻為切入點，對移動短視頻泛娛樂化進行深度反思，分析了移動短視頻泛娛樂化對青年價值觀產(chǎn)生的影響，并積極探索了培育青年價值觀的路徑，旨在引導當代青年堅定共產(chǎn)主義遠大理想，擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代重任。

二、移動短視頻泛娛樂化影響青年價值觀的表征

移動短視頻作為一種較為成熟、易于盈利的娛樂形態(tài)，其背后的泛娛樂化現(xiàn)象近年來日益凸顯。在形式上，部分短視頻呈現(xiàn)出多元化思潮、娛樂過度包裝化、迎合需求利益化等特征。

（一）思想傳播多元化

相較于傳統(tǒng)娛樂方式，“短視頻平臺擁有數(shù)量龐大的傳播者、多元化的傳播渠道和多樣化的傳播方式”[2]，并產(chǎn)生了多元化的思潮。一方面，我國傳統(tǒng)的社交理念和文化氛圍偏向內(nèi)斂和一元化，然而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和外來思想的涌入打破了這種思維定式。短視頻的興盛極大地拓寬了人們獲取信息的渠道，讓人們能夠接觸到更多、更新奇的事物，一小塊僅幾寸的手機屏幕就能演繹出超越現(xiàn)實時空限制的精彩。但是，諸多外來思想的流入讓用戶的觀念在飽受多元開放的新風氣洗禮的同時，也受到了一定的沖擊。比如，在國外文化思想傳入的同時，出現(xiàn)了一些宣揚西方自由主義、享樂主義、拜金主義、歷史虛無主義等不和諧的聲音，多股思潮相互交織，形成了多元化思想并存的局面。另一方面，短視頻憑借傳播快捷和制作簡便的特點擺脫了一些傳統(tǒng)媒介形式的桎梏，創(chuàng)作門檻相對降低，創(chuàng)作主體數(shù)量增長再創(chuàng)新高，創(chuàng)作的中心思想也表現(xiàn)出多元化趨勢。在此環(huán)境下，當代青年的思想正經(jīng)受著多元化思潮的沖擊，如若缺乏主導思想的正確引導，將不利于其身心的健康發(fā)展，也不利于青年勇?lián)褡鍙团d大任。

（二）娛樂過度包裝化

短視頻泛娛樂化浪潮下的創(chuàng)作內(nèi)容都經(jīng)過了精心的包裝，部分“短視頻和直播應用的社交屬性更弱，娛樂屬性更強”[3]，甚至呈現(xiàn)出過度化的發(fā)展態(tài)勢，即娛樂內(nèi)容過度包裝化和非娛樂內(nèi)容邊緣化或被動娛樂化。一方面，在娛樂化視頻中，娛樂的相關(guān)內(nèi)容往往被無限放大，用戶的關(guān)注點都被創(chuàng)作者誘導到富有娛樂性的內(nèi)容上，對其他事務的關(guān)注變少。更有甚者，部分創(chuàng)作者在幕后制作時還會使用夸張手法進行創(chuàng)作，呈現(xiàn)的內(nèi)容較為片面，混淆了大眾視聽。另一方面，非娛樂化或娛樂要素較少的視頻，或因為缺乏娛樂性而被淹沒在泛娛樂的聲音中，難以被推送給只喜愛娛樂視頻的用戶，或?qū)⑵渲袏蕵返牟糠诌M行過度地放大而削弱其他要素的存在。過度的娛樂化以及非娛樂內(nèi)容的邊緣化和被動娛樂化，是不利于社會主義核心價值觀傳播，進而影響著青年正確價值觀的形成。

（三）迎合需求利益化

當下短視頻獲取效益的直接渠道是通過引流獲得播放量收益，由此形成了迎合用戶需求的特點。“視頻推送呈現(xiàn)出的迎合性，在為青年營造趣味圈層的同時，也給他們構(gòu)建了一個隔絕多元信息的‘信息繭房’。”[4]短視頻作為文化產(chǎn)業(yè)鏈中的一環(huán)，可以追逐盈利，但是必須將社會效益放在首位，一味地追求經(jīng)濟效益而忽略社會效益，是舍本逐末的行為。在現(xiàn)代生活的快節(jié)奏裹挾之下，人們的生活壓力增大，大多數(shù)人在碎片化的閑暇時間打開短視頻是為了滿足自身消遣放松的需要，他們對娛樂化短視頻內(nèi)容的需求尤其迫切。部分短視頻創(chuàng)作者抓住了用戶的這種心理，在創(chuàng)作時為了獲得更多流量和關(guān)注度刻意迎合受眾的需求，即最大化地滿足該群體的休閑娛樂需求，在最短時間內(nèi)輸出他們感興趣的內(nèi)容。在這一創(chuàng)作過程中，部分創(chuàng)作者片面地迎合受眾需求、追求流量經(jīng)濟，容易將一些庸俗、負能量的思想融入創(chuàng)作中，甚至形成信息繭房，限制了用戶獲取的信息種類。若創(chuàng)作者將迎合性置于首位，且在創(chuàng)作中對傳遞的信息和創(chuàng)作手法不加以甄別和篩選，將會對觀看者的價值觀念造成嚴重的負面影響。

三、青年對移動短視頻泛娛樂化的認知現(xiàn)狀

筆者在掌握了理論研究領(lǐng)域的基本情況之后，將理論與社會實際相貫通，以保證研究內(nèi)容的真實性、時效性，同時在具備充分理論儲備的基礎(chǔ)上于2022年7月至9月開展了為期三個月的社會調(diào)研工作，以線上線下結(jié)合的方式開展問卷調(diào)查與結(jié)構(gòu)性訪談，收到有效調(diào)查樣本數(shù)據(jù)共計303份，并針對青年對短視頻的看法，特別是短視頻泛娛樂化對青年價值塑造層面的影響進行了重點調(diào)查。

（一）移動短視頻在青年中具有良好的用戶基礎(chǔ)

在接受調(diào)查的303人中，21%的青年表示“非常了解”短視頻，58%的青年選擇“較為了解”短視頻，14%的青年表示“聽說過”短視頻，僅有7%的青年選擇了“從未聽說過”短視頻。通過以上數(shù)據(jù)可知，絕大多數(shù)當代青年都接觸過移動短視頻，盡管部分青年對短視頻的了解較少，但他們基本都有一個大致的認識，由此可看出移動短視頻在青年群體中具有良好的用戶基礎(chǔ)。在“您手機上使用的短視頻APP有幾個”的問題中，12%的青年選擇了“3個以上”，79%的青年用戶選擇了“1-3個”，僅有9%的青年選擇了“0個”，由此可以得出，青年對短視頻平臺的接受度較高，且多數(shù)青年同時使用多款APP觀看短視頻。

（二）部分青年對短視頻具有較強的依賴性

調(diào)查結(jié)果顯示，每天觀看“2個小時以上”短視頻的青年占比37%，每天觀看“0.5-1小時”與“1-2個小時”的青年分別占比23%和21%，每天觀看“30分鐘以下”的青年占比19%，由此可以得出，絕大多數(shù)青年每天花費在觀看移動短視頻上的時間較多，并對其產(chǎn)生了一定的依賴性。在對“您是否覺得自己對短視頻具有依賴性或上癮的傾向”這一問題的回答上，選擇“是，有一些”的青年占比55%，選擇“是，比較嚴重”的青年占比14%，表示“否，到目前為止沒有，但以后可能有”與“否，到目前為止沒有，以后也不可能有”的青年分別占比13%和11%，選擇“不確定”的青年占比7%，由此可以得出，部分青年對短視頻具有較強的依賴，且已將短視頻視為日常生活中重要的一部分。

（三）多數(shù)青年對短視頻泛娛樂化本質(zhì)理解不透徹

“短視頻網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境復雜，對青年具有一定的負面沖擊。”[5]在分析短視頻泛娛樂化現(xiàn)象時，首要問題是認識泛娛樂化的表象。問卷數(shù)據(jù)表明，盡管50%以上的青年在觀看短視頻的過程中都能察覺到短視頻娛樂化現(xiàn)象日益嚴重，但還有部分青年存在認識不到位、理解不深刻的問題。

調(diào)查結(jié)果顯示，在對“您了解泛娛樂化嗎”這一問題的回答上，表示“僅僅聽過而已”的青年占比近50%，“理解不準確”的青年占比35%，僅有少部分人表示“很了解”；在“您認為哪些屬于泛娛樂化現(xiàn)象”的問題中，調(diào)查者列舉了諸如“標題黨”“八卦緋聞占比大”“低俗惡搞”等選項，大部分選項都被受訪者所選；在“您認為當下短視頻泛娛樂化程度如何”這一問題的回答中，34%受訪者表示“很嚴重”，55%受訪者認為“有點嚴重”。基于以上情況，可以推出以下三個結(jié)論：第一，部分青年在觀看短視頻的過程中，能夠認知泛娛樂化現(xiàn)象；第二，大部分青年對短視頻泛娛樂化現(xiàn)象的了解僅停留在表面，缺乏更深入地認知；第三，在缺少引導教育的前提下，部分青年對泛娛樂化現(xiàn)象理解不夠準確，難以透過表象洞悉其產(chǎn)生的深層次原因。

四、移動短視頻泛娛樂化對青年價值觀的負面影響

（一）干擾了馬克思主義對青年價值觀形成的指導

移動短視頻泛娛樂化所傳遞的逐利導向價值觀干擾了馬克思主義對青年價值觀念形成的指導。“青年時期是人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，而青年的價值觀教育則是核心環(huán)節(jié)。”[5]首先，泛娛樂化移動短視頻宣傳的人生發(fā)展方向與社會主義核心價值觀存在一定背離。泛娛樂化短視頻的一大表征是娛樂包裝化，即以夸張的展示手法結(jié)合創(chuàng)作者的逐利目的進行傳播，而非有效宣傳符合馬克思主義勞動價值論的作品。青年時期是人生規(guī)劃的重要時期，一旦青年在此階段受到不良意識形態(tài)的熏染，就很難保證其人生發(fā)展方向與我國公民素質(zhì)培養(yǎng)要求相適應。其次，泛娛樂化移動短視頻塑造的價值評判標準難以服務時代新人。青年時期是個人價值評判標準形成的重要時期，若不以馬克思主義為出發(fā)點和落腳點對青年進行規(guī)范引導，則容易被一些無良媒體和覺悟較低的自媒體誤導，不利于青年形成勞動光榮等正確的價值評判標準。

（二）影響了青年理想信念的樹立

習近平總書記指出，“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。”[6]要針對短視頻的泛娛樂化現(xiàn)象及其思想基礎(chǔ)進行批判反思，防止其干擾青年樹立堅定的理想信念。泛娛樂化移動短視頻容易使部分青年沉迷其中，降低他們對社會現(xiàn)實問題進行思考的意識和能力。首先，泛娛樂化移動短視頻存在片面理解甚至曲解馬克思主義思想的問題。一方面，由于移動互聯(lián)網(wǎng)的普及為用戶提供了開放的創(chuàng)作平臺，同時創(chuàng)作者理論水平各異，導致現(xiàn)階段作品質(zhì)量良莠不齊；另一方面，泛娛樂化的短視頻作品為了吸引流量，往往會傳播不嚴謹?shù)膬?nèi)容，不利于青年以馬克思主義作為思考和生活的理論指引。其次，泛娛樂化移動短視頻容易動搖青年對實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的信念。社會主義和共產(chǎn)主義是歷史唯物主義推導出的必然出現(xiàn)的社會形態(tài)，是以自由人聯(lián)合體為表現(xiàn)形式的，真正實現(xiàn)自由、平等、物質(zhì)極大豐富、思想水平得到提高的社會。然而，泛娛樂化短視頻創(chuàng)作者基于自身屬性和目的，潛移默化地影響青年群體培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀，甚至歪曲事實，不利于青年堅定信念、樹立遠大理想。

（三）妨害青年擔當民族復興的使命

首先，泛娛樂化移動短視頻不利于青年培養(yǎng)擔當民族復興大業(yè)之責的必要素質(zhì)。習近平總書記指出，“以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標。”[7]青年要擔當起民族復興大業(yè)之責，就要成為“四有”青年，而泛娛樂化的短視頻在樹立理想、弘揚道德、傳播文化、增強紀律性等方面的內(nèi)容均有所欠缺，不足以作為培養(yǎng)“四有青年”的場域。其次，泛娛樂化短視頻往往迎合受眾的娛樂需求，使受眾在思想意識層面缺乏擔當時代重任的清晰認識，且容易使自控性尚未成熟的青年在業(yè)余時間甚至學習工作時間沉迷娛樂，怠慢其“四有”素養(yǎng)的提升。最后，泛娛樂化移動短視頻在一定程度上消解了青年擔當社會主義事業(yè)接班人重任的思想基礎(chǔ)。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立一百周年大會上強調(diào)，“實現(xiàn)中國夢是一場歷史接力賽，當代青年要在實現(xiàn)民族復興的賽道上奮勇爭先。”[8]新時代，中國青年必須擔負起時代重任，勇創(chuàng)時代賦予的新的歷史功業(yè)，這樣才能為建設(shè)中國特色社會主義注入青春活力。

五、移動短視頻泛娛樂化背景下培育青年價值觀的路徑

重構(gòu)泛娛樂化移動短視頻影響下的青年思想，不僅要讓馬克思主義思想統(tǒng)領(lǐng)短視頻文化產(chǎn)品的產(chǎn)出，力求視頻所反映出的意識形態(tài)是符合馬克思主義價值觀的，還要以政府、社會、平臺多方為行動切入點，線上線下相結(jié)合地遏制泛娛樂化現(xiàn)象的發(fā)展勢頭，讓移動短視頻成為馬克思主義思想宣傳的重要陣地，進而對青年進行潛移默化地思想宣傳，引導他們用馬克思主義思想武裝頭腦，自主提升自身素養(yǎng)，成長為黨和國家需要的“四有”新人。

（一）樹立正確的價值觀念，增強防范意識

人的意識、觀念是對現(xiàn)實物質(zhì)生活的映照，正如馬克思指出的，“思想、觀念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動、與人們的物質(zhì)交往、與現(xiàn)實生活的語言交織在一起的。”[9]即在實踐中汲取靈感和經(jīng)驗，幫助青年樹立正確的價值觀，增強意識形態(tài)領(lǐng)域防范意識。這就要求從短視頻作品生產(chǎn)以及現(xiàn)實生活兩方面著手，在實踐中肅清問題產(chǎn)生的根源。一方面，要責令短視頻平臺優(yōu)化審核、推送機制，從源頭限制泛娛樂化作品的發(fā)布，并利用大數(shù)據(jù)技術(shù)改變推送判定方法，讓宣揚正能量、社會主義核心價值觀的作品及時呈現(xiàn)在青年面前；另一方面，學校、基層社區(qū)和青年所屬單位的黨、團組織要負起責任，積極開展對青年的人生規(guī)劃的調(diào)查和引導，并對脫產(chǎn)青年輔以勞動教育，再通過針對青年的常態(tài)化、制度化的思想政治教育宣講全面灌輸正確的價值觀，全方位、多維度地塑造青年的價值觀。

（二）確立堅定的理想信念，形成崇高信仰

堅定的理想信念來自科學理論的指引、正確榜樣的引領(lǐng)、歷史規(guī)律的把握，因此，應從體現(xiàn)馬克思主義科學理論的正確性、涌現(xiàn)出無數(shù)正確榜樣、揭示歷史發(fā)展規(guī)律的中國共產(chǎn)黨歷史切入，鞏固青年的理想信念基礎(chǔ)。“青年要堅定理想信念，志當存高遠，大時代需要大擔當，青年要有擔當。”[10]習近平總書記針對青年的此番講話揭示了青年應如何看待認識與實踐的關(guān)系———青年擔當實踐責任需以樹立理想信念為先，有了堅定的理想信念，便有了實踐行動的總方向。正是因為每一代中國共產(chǎn)黨人堅持以馬克思列寧主義科學理論結(jié)合中國實際來分析問題、規(guī)劃方略、指導行動，為了中國的解放、建設(shè)、改革奉獻了聰明才智直至獻出寶貴的生命，運用歷史唯物主義理論、把握歷史前進發(fā)展的規(guī)律、掌握歷史發(fā)展的動力、堅定馬克思主義“兩個必然”，才有了如今中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗所取得的輝煌成就，才有了不斷從勝利走向新的勝利的中國共產(chǎn)黨。青年所屬單位和短視頻平臺要加強黨史學習宣傳，在與馬克思主義理想信念相關(guān)的優(yōu)秀短視頻作品的創(chuàng)作和推送上做到提質(zhì)增量，并向青年宣傳黨史學習的意義，發(fā)動廣大青年學習黨史，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，進而增強他們對馬克思主義、共產(chǎn)主義事業(yè)，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的信念。

（三）明確自覺的責任擔當，堅持高尚追求

習近平總書記指出，“任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰。”[11]強化青年責任擔當?shù)氖滓蝿占疵鞔_責任擔當是為了誰、為了什么事業(yè)，其次要重視并落實有助于提高擔當責任能力的培養(yǎng)。具體來說，一方面要動員黨團組織、學校等具備創(chuàng)作資質(zhì)的單位發(fā)掘自身文化產(chǎn)能，調(diào)查并總結(jié)青年喜聞樂見的視頻傳播形式和內(nèi)容，創(chuàng)作出能夠增強青年的中華民族認同、無產(chǎn)階級認同、社會主義國家認同的作品并投放在短視頻平臺上，起到抵消短視頻泛娛樂化潮流的作用。另一方面，短視頻平臺要配合協(xié)助黨團組織、學校利用大數(shù)據(jù)算法及用戶偏好精準推送，讓優(yōu)質(zhì)視頻呈現(xiàn)在青年眼前。此外，平臺和創(chuàng)作者也要擔負起培養(yǎng)青年的社會責任，傳播、分享有助于青年在認識、實踐層面成長的知識與技能。各平臺可以設(shè)置知識區(qū)，根據(jù)用戶對作品的點贊、收藏、完播率以及評論互動情況，在視頻創(chuàng)作者中評選出知識分享官并設(shè)置獎勵機制，鼓勵青年參與創(chuàng)作，助力青年學習相關(guān)知識、技能，使青年自覺擔當起實現(xiàn)中國夢的時代重任。

六、結(jié) 語

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)在我國的高速發(fā)展，移動短視頻已經(jīng)融入了青年的生活、學習等諸多方面，青年認識世界的信息源得到前所未有的豐富。但作為新興事物的移動短視頻，其具有盈利屬性，且平臺與創(chuàng)作主體在文化產(chǎn)品創(chuàng)作中未能平衡好社會效益與經(jīng)濟效益，所以產(chǎn)生了先行的移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及經(jīng)濟發(fā)展與相對滯后的移動互聯(lián)網(wǎng)法治、文化建設(shè)之間的矛盾，導致移動短視頻泛娛樂化現(xiàn)象出現(xiàn)并對青年的價值觀產(chǎn)生了消極影響，為青年的思想政治教育帶來了新挑戰(zhàn)。

思想政治課的根本任務在于立德樹人———立社會主義道德與價值觀、樹新時代“四有”新人。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。”信息時代，高校應積極拓寬思想政治教育實施場域，豐富思想政治教育手段，使馬克思主義科學理論貫穿于青年思想陣地的開拓與鞏固的全過程。

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[責任編輯：李婷]