要曄 YAO Ye
教育乃國之根本,關系著民族振興和社會進步。隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代教育不斷革新,促進了校園建設的蓬勃發(fā)展,相應地出現(xiàn)了“多校區(qū)”發(fā)展模式,新校區(qū)如何傳承校園文化成為不可忽視的問題。以實踐項目為基礎,探索基于文化傳承的校園景觀設計手法,以期為“多校區(qū)”校園景觀設計提供參考。
多校區(qū);文化傳承;景觀設計
校園是教育的主陣地,是師生日常學習交流與生活娛樂的場所。校園文化可帶來廣泛的社會影響,校園景觀可彰顯學校的特色與魅力。
校園文化作為社會文化的亞文化,內容覆蓋廣泛,主要包括精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化等,以互動性、傳承性、創(chuàng)造性、時代性為主要特征。校園文化是學校精神的象征,可體現(xiàn)學校最突出的個性;是校園發(fā)展延續(xù)的思想媒介,也是組成校園總體環(huán)境的重要條件,與學校歷史相伴相生[1]。具有豐富人文精神和深厚文化底蘊的校園環(huán)境有利于提升凝聚力、營造學習氛圍、產生潤物無聲的育人效果。
校園景觀作為校園文化傳播的物質載體,在展現(xiàn)學校獨特空間環(huán)境和精神風貌、樹立學校品牌形象上有不可小覷的作用。在“多校區(qū)”辦學模式下,新校區(qū)建設在引進雄厚的科研與師資力量之余,對老校區(qū)歷史文脈的傳承與延續(xù)同樣重要。“多校區(qū)”辦學不僅是形式上校名、學科、教學資源的共用,各校區(qū)之間校園文化的融合才是建設發(fā)展最根本的基礎[2]。通過景觀設計傳承校園文化有利于實現(xiàn)各校區(qū)文化氛圍的融合統(tǒng)一。
在場所理論中,環(huán)境是具有特定意義的空間,可引發(fā)人們產生情感上的互動。場所理論的核心是“場所精神”,以此為出發(fā)點的設計理念應注重通過虛實相生、抽象意境等手法引發(fā)特定群體的心靈共鳴[3]。對學校的發(fā)展歷史、特色文脈等進行提煉與升華,利用空間布局與景觀設計對其進行融合、詮釋,進而塑造校園的“場所精神”,使校園景觀成為傳播校園精神文化的載體。
環(huán)境心理學強調不同的空間環(huán)境會帶給人不同的心理感受,如林木蔥郁、水流潺潺的自然景觀更容易讓人放松身心、產生愉悅感。文化景觀既可作為協(xié)調人與自然關系的媒介,又是承載文化內涵的物質環(huán)境,引導人們基于視覺感受產生情感升華。
校園的發(fā)展往往秉承著地域文化、傳統(tǒng)文化和民族文化等特色,有豐富深厚的歷史底蘊。在進行校園景觀設計時,要營造良好的綠色生態(tài)自然環(huán)境,使“來者心悅”;更要注重體現(xiàn)文化景觀的深層意義,運用文化景觀對師生產生積極的心理影響。
美國心理學家馬斯洛將人的需求分為生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)5個層次,其中最高層次的需求是自我實現(xiàn)。校園景觀設計應更多關注師生的心理需求[4]。
富有文化內涵的校園景觀可使師生的內在力量與外在環(huán)境進行有效互動,通過承載著校園文化內涵的外部環(huán)境喚醒、激發(fā)、滋養(yǎng)、支持、引導內在的積極力量,使校園成為師生的精神家園。
由于新老校區(qū)處于不同區(qū)位,彼此形成相對獨立的校園空間,受到地理位置、社會和人文環(huán)境的影響,易形成校園文化的割裂斷層,一定程度上影響了學校文化的傳承和融合。因此,進行校園景觀設計時,如何在物質空間體現(xiàn)統(tǒng)一的價值觀與文化氛圍應作為關注的重點。
校園精神傳承以文化延續(xù)為核心,校園景觀環(huán)境以物質空間的形式見證學校的發(fā)展歷史,具有自然和人文雙重屬性。如清華校門作為清華大學的象征,見證了清華百年變遷,并升華成為一種文化與精神符號,代表著清華人勤奮求實、榮辱不驚的品格,承載著深遠的歷史內涵,延續(xù)著清華大學的精神。在校園景觀設計時,注重校園文化的關聯(lián)和延續(xù),對文脈歷史、人文精神等進行挖掘提煉,通過對代表性景觀元素進行重組布置,使新老校區(qū)之間的文化與精神一以貫之,有利于提升師生的歸屬感與認同感。
每所學校都有自己的文化和辦學特色,經過歷史的沉淀往往形成特有的景觀或建筑風格,如北京林業(yè)大學的銀杏大道、北京大學的未名湖等校園代表景觀,體現(xiàn)著濃厚的中國園林風格。在新校區(qū)景觀設計中,可再現(xiàn)校園代表性景觀空間,以其串聯(lián)新老校區(qū)之間的文脈,使校園特色得以傳承統(tǒng)一,避免學校的整體特色被弱化。如北京林業(yè)大學雄安新校區(qū)設計方案中,在新校園北區(qū)設置湖區(qū),呼應老校區(qū)的歷史場景和山水情懷,在喚起師生對校園歷史記憶的同時,使其特色得以保留和傳承。
現(xiàn)代社會科技發(fā)展日新月異,各種思想觀念更迭迅速,多種文化之間不斷發(fā)生碰撞和融合,校園文化在不同歷史背景和地域影響下呈現(xiàn)出越來越開放、多元的特點。當代學生對校園景觀的需求不再單一,更傾向于選擇多層次、多元化的混合型場所和個性、動態(tài)、復合的功能空間,在此背景下,智慧校園、數(shù)字校園、科技校園、綠色校園等應運而生[5]。因此,在校園景觀設計中既要與時俱進,考慮學生的需求,營造豐富的功能空間;又要注重凝練老校區(qū)的品牌文化,在守正中創(chuàng)新,融合先進的科技,探索新的空間組合模式。
北京航空航天大學沙河新校區(qū)位于昌平沙河高教園區(qū)內,距學院路老校區(qū)約26km,占地面積1458畝。新校區(qū)的建設是老校區(qū)的延伸和拓展,是學校發(fā)展史上重要的里程碑。場地南側為主樓,北側為景觀廣場,交通科學與工程學院、宇航學院、物理科學與核能工程學院、能源與動力工程學院等將遷移至此。主樓區(qū)域既是師生學習和活動的核心區(qū),又是宿舍和食堂的往來交叉場所,未來將成為新校區(qū)人行流量最集中的區(qū)域,因此,在此區(qū)域再現(xiàn)北航文化特色、營造舒適的綠色空間已迫在眉睫。
1)總目標 沙河新校區(qū)建設需符合北京航空航天大學校園建設總目標,貫徹執(zhí)行“一流目標、六化方略”的指導思想和辦學方針:“一流目標”即打造世界一流大學,建設人文校園、綠色校園、科技校園、數(shù)字校園;“六化方略”即實現(xiàn)辦學模式延伸化、資源管理集約化、服務保障標準化、公共平臺開放化、建設質量優(yōu)質化、兩區(qū)發(fā)展一體化。
2)整體性 景觀設計應符合校區(qū)總體規(guī)劃要求,綜合考慮地形地貌、土質水文、氣候條件、現(xiàn)狀植被、市政配套設施等基礎條件,分析可行性和經濟性,并與建筑風格相協(xié)調,從而構建和諧統(tǒng)一、特色鮮明的校園景觀。
3)功能性 景觀廣場位于主樓以北,設計方案在彰顯校園文化特色、增強師生歸屬感的同時,將此區(qū)域打造為新校區(qū)中軸線上的綠色后花園,為廣大師生提供適合戶外研學交流與生活娛樂的場所。
4)生態(tài)性 采用生態(tài)設計理念和可持續(xù)建造技術,注重節(jié)能、節(jié)材,采用新技術、新材料、新設備構建綠色、生態(tài)的校園景觀環(huán)境。
5)文化性 在滿足功能性和生態(tài)性的前提下,還可通過景觀形態(tài)設計表達獨特的校園文化內涵,利用藝術化景觀裝置打造可凸顯人文特色的景觀空間,促進校園文化記憶的生成與延續(xù)。
新校區(qū)場地位置特殊,現(xiàn)狀問題突出,從規(guī)劃布局、生態(tài)系統(tǒng)、社會人文、工程造價4個方面進行設計問題與策略分析(見表1)。

表1 設計問題與策略分析
人類對星空有無限的向往,歷朝歷代的詩人用才情贊美星空的浩瀚無邊,畫家用畫筆再現(xiàn)星空的瑰麗絕倫,科幻小說家用想象力暢想星空的神奇魔力,科學家則用科技探索星空的未知領域。北航人既要懷揣夢想、仰望星空,又要腳踏實地、勇于實踐、敢于創(chuàng)新。以此為出發(fā)點,提煉北航精神,打造“星”北航,共筑航天航空強國夢的設計理念(見圖1)。

1 北航精神提煉與設計手法示意
深度挖掘北京航空航天大學矢志空天報國、逐夢浩瀚蒼穹的探索精神,在景觀方案中應用自由、發(fā)散、鏈接、聚合等設計手法;同時將北京航空航天大學“尚德務實、求真拓新”的辦學理念融入場地設計中,讓師生產生歸屬感。
景觀設計旨在傳承北航文化,再創(chuàng)校園典范,營造可激發(fā)學生靈感和創(chuàng)造力的開放空間,展現(xiàn)空天報國、敢為人先的精神文脈(見圖2,3)。

2 總平面

3 鳥瞰效果
4.5.1 功能分區(qū)
主樓景觀廣場分為綠色屏障區(qū)、休閑漫步區(qū)、舒朗草坪區(qū)、下沉庭院及林蔭人行道。其中綠色屏障區(qū)可減少西北風對場地植被的影響;休閑漫步區(qū)由一系列主題景觀節(jié)點串聯(lián)而成,可傳承文化、提升內涵;舒朗草坪區(qū)延續(xù)主校區(qū)的景觀特色,使校區(qū)景觀風格統(tǒng)一(見圖4)。

4 功能分區(qū)示意
4.5.2 主題節(jié)點
北航人探索廣博未知浩瀚星空的精神被凝練為設計語言,形成5個主題節(jié)點:斗轉星移、星羅棋布、星垂月涌、星弦廣場和星河門戶(見圖5)。
1)斗轉星移 場地四周的曲線形景觀墻給人流動感、引導感和聚集感,穿梭其中如同在星體運行軌道中。
2)星羅棋布 中心廣場鋪設冰裂紋青石板,布設特色景觀坐凳,似星星棋子在棋盤上分布,漫天遍野,照耀萬里征途。
3)星垂月涌 營造“星垂平野闊,月涌大江流”的意境,置身浩瀚燦爛的星野,激發(fā)人們探索星空的欲望。
4)星弦廣場 廣場位于道路旁,設置條形座椅猶如星星點點,為往來人群提供休憩場所。
5)星河門戶 東側出入口特設環(huán)形景觀擋墻,為人們提供安靜隱蔽的場所并起到指引線路的作用。
4.5.3 專項設計
1)綠化種植 重點區(qū)域采用喬木、灌木、地被結合的多層次種植,營造不同系列的主題空間。以草坪、綠籬、花灌木和少量亞喬木為主,草坪和綠籬占大部分面積以降低項目建設成本。沿場地北側種植觀葉喬木,形成景觀觀賞帶的同時可有效屏蔽西北風,并在重要節(jié)點種植觀花喬木;“十年樹木,百年樹人”,重要節(jié)點區(qū)域種植銀杏等大喬木,給未來留下寶貴的生態(tài)財富。
2)園路設置 沿場地設置一級園路,在主要節(jié)點布置小型庭院燈與草坪燈,并與景觀融為一體;景觀廣場內設置二級園路,用于銜接外圍市政道路及各個景觀節(jié)點。
3)豎向設計 根據(jù)場地高差大小采取不同的豎向設計形式,高差較大的場地采用臺地結合綠化擋墻,高差小的場地采用自然緩坡;充分利用場地豎向高差,采用雨水花園、生態(tài)草溝、下凹綠地等方式實現(xiàn)場地雨水的“滲-蓄-滯-凈”,創(chuàng)造節(jié)水型綠地;道路系統(tǒng)采用透水性較好的材料,如透水混凝土、透水磚等,人行區(qū)域雨水可通過透水鋪裝直接下滲。

5 主題節(jié)點示意
文化是學校發(fā)展的核心動力,傳承與發(fā)揚校園文化有利于凝聚人心、樹立學校品牌形象。校園景觀作為校園文化輸出的載體與校區(qū)物質空間的延續(xù),承擔著展現(xiàn)校園歷史、延續(xù)校園文化的作用。“多校區(qū)”的校園因地域和空間上的差異,在文化傳承上易出現(xiàn)斷裂,新校區(qū)景觀設計既要結合時代趨勢,與校園整體發(fā)展相契合,又要注重校區(qū)之間的文化傳承。挖掘校園文化,通過設計再現(xiàn)經典元素和空間,使新老校區(qū)之間的文化得以延續(xù)與統(tǒng)一,可提升師生的認同感與歸屬感。