趙文斌 ZHAO Wenbin
習(xí)近平總書記指出:“山水林田湖草是生命共同體”“人與自然是生命共同體”,這既包含自然的生命共同體,也包含人與自然的生命共同體。生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)是生命共同體的維護(hù)和建設(shè)。自然的生命共同體的維護(hù)和建設(shè)要以自然為本,通過基于自然的解決方案,滿足生物多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的需求。人與自然的生命共同體的維護(hù)和建設(shè)要以人民為中心,通過基于人文的解決方案,滿足人民美好生活的需要。
基于自然的解決方案即遵循自然生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在機(jī)理和演替規(guī)律,按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、道法自然的城市美學(xué)要求,系統(tǒng)開展自然恢復(fù)、生態(tài)修復(fù),豐富生物多樣性。生態(tài)修復(fù)抓住“水”和“土”兩個(gè)本底要素,以“留水—固土”為切入點(diǎn),綜合運(yùn)用“護(hù)山、理水、營(yíng)林、疏田、清湖、豐草”及“潤(rùn)土”等策略,集成創(chuàng)新生態(tài)領(lǐng)域成熟、成套、低成本的技術(shù)、產(chǎn)品、材料、工法,以適度干預(yù)的原則恢復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性、完整性、健康性和穩(wěn)定性,擦亮綠水青山的顏值,實(shí)現(xiàn)生命共同體滿足生物多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性需求的基礎(chǔ)價(jià)值。
基于人文的解決方案即遵循鄉(xiāng)土自然與人文特征,按照知行合一、以人為本的城市哲學(xué)要求,通過保護(hù)鄉(xiāng)土遺產(chǎn)、傳承鄉(xiāng)土文化、設(shè)計(jì)原鄉(xiāng)場(chǎng)景、豐富鄉(xiāng)愁體驗(yàn),圍繞人流組織和場(chǎng)景呈現(xiàn),發(fā)展生態(tài)環(huán)境依賴型、生態(tài)環(huán)境敏感型、人才聚集型、復(fù)合型產(chǎn)業(yè),將生態(tài)修復(fù)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值內(nèi)部化,推進(jìn)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值轉(zhuǎn)化,做大金山銀山的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)生命共同體滿足人民美好生活需要的最優(yōu)價(jià)值。
基于自然和人文的解決方案與我國(guó)生態(tài)文明理念高度契合,是推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)的有效途徑。我們要以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),充分發(fā)揮設(shè)計(jì)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)、美學(xué)優(yōu)勢(shì)和情懷優(yōu)勢(shì),以基于自然和人文的解決方案,全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化。同時(shí),攜手全球各國(guó)人民共同豐富基于自然和人文的解決方案理論、標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐,為全球可持續(xù)發(fā)展提供中國(guó)方案和智慧。