高萍美,王肖雨
(陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,陜西 西安 710119)
2023年5月29日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“要加快建設(shè)教育強(qiáng)國,為中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐”[1],在由教育大國向教育強(qiáng)國的高質(zhì)量轉(zhuǎn)型躍升中,我國高等教育在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面處于龍頭地位,發(fā)揮著主力軍作用,其中,高校思政課教師是高校做好育人工作、辦好思想政治理論課的關(guān)鍵。只有高校思政課教師積極做好本職工作,深入探尋主體職業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,鍥而不舍地追求完善自身,持續(xù)激勵(lì)自我提升職業(yè)道德能力,才能以精湛能力提高教師供給側(cè)水平,夯實(shí)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ),助推支撐民族復(fù)興的教育強(qiáng)國建設(shè)。
新時(shí)代高校思政課教師內(nèi)發(fā)的職業(yè)需要是提升職業(yè)道德能力的生發(fā)源頭。內(nèi)因是事物最終得到發(fā)展的根本原因,提升職業(yè)道德能力這種長(zhǎng)期性、堅(jiān)持性的任務(wù)最為重要的是要找到并激起高校思政課教師主動(dòng)發(fā)揮能動(dòng)性、提升自我職業(yè)道德能力的內(nèi)發(fā)力量。而需要是人尋求對(duì)某種匱乏的利益目標(biāo)得到滿足的欲望與追求,與人的行為表現(xiàn)存在著動(dòng)力的因果關(guān)系。高校思政課教師的職業(yè)需要與高校思政課教師職業(yè)道德能力存在緊密關(guān)聯(lián),職業(yè)需要是教師提升職業(yè)道德能力的原動(dòng)力,提升職業(yè)道德能力是滿足職業(yè)需要的必要路徑;職業(yè)需要影響教師職業(yè)道德能力的高低水平,職業(yè)道德能力水平的高低反過來影響其職業(yè)需要;積極正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)需要引起、促生、助推高校思政課教師提升職業(yè)道德能力,良好的職業(yè)道德能力反過來取舍、調(diào)節(jié)、控制高校思政課教師的職業(yè)需要。依據(jù)馬斯洛對(duì)需要層次的剖析,人的需要由低到高被分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要,當(dāng)人最低層次的需要得到滿足之后才會(huì)繼續(xù)尋求更高層次的需要。新時(shí)代高校思政課教師生理和安全的需要已能夠很好地通過外部條件得到保障,更多的是高校思政課教師自覺提升職業(yè)道德能力,解決具有主觀傾向的歸屬和愛的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。
1.堅(jiān)定職業(yè)信仰,獲取職業(yè)認(rèn)同與職業(yè)歸屬
高校思政課教師從事職業(yè)的歸屬和愛的需要是在事實(shí)和觀念上隸屬于思政課教師大隊(duì)伍之中,在從事職業(yè)活動(dòng)中與他人建立情感上的聯(lián)系,并從聯(lián)系中享有地位的職業(yè)需要。馬克思關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的人”的論述是對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)認(rèn)識(shí),職業(yè)是社會(huì)關(guān)系的外在表現(xiàn),而“他們的需要即他們的本性”[2],尋求職業(yè)歸屬和愛是高校思政課教師作為“現(xiàn)實(shí)的人”的理所當(dāng)然的社會(huì)性存在的需要。在加快建設(shè)教育強(qiáng)國的背景下,高校思政課教師若要獲得這份職業(yè)歸屬與愛,滿足這種需要,必須從社會(huì)價(jià)值意義上深究職業(yè)的本質(zhì),確認(rèn)職業(yè)信仰并由衷產(chǎn)生贊同,以對(duì)職業(yè)本身的認(rèn)同感趨向提升自身職業(yè)道德能力,繼而才有可能在崗位上有歸屬感,在事業(yè)上有滿足感,在社會(huì)上有榮譽(yù)感。
堅(jiān)定職業(yè)信仰,提升職業(yè)道德能力,獲得職業(yè)認(rèn)同感。高校思政課教師的職業(yè)信仰是其職業(yè)認(rèn)同內(nèi)在生發(fā)的邏輯起點(diǎn),職業(yè)信仰促進(jìn)職業(yè)認(rèn)同,作為高校思政課教師的職業(yè)信仰增強(qiáng)了,對(duì)于職業(yè)的態(tài)度才能更端正,對(duì)于職業(yè)的意義才能更清晰。在中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)下的高校思政課教師所堅(jiān)定的職業(yè)信仰是馬克思主義的信仰,馬克思主義是高校思政課教師職業(yè)的看家本領(lǐng)。堅(jiān)定的職業(yè)政治信仰是幫助高校思政課教師攻克重重困難的燈塔,它能夠極大地保持高校思政課教師頭腦的清醒,增強(qiáng)教師心靈的力量,推動(dòng)教師職業(yè)的認(rèn)同,促使教師提升職業(yè)道德能力、做好本職工作。習(xí)近平總書記指出:“要讓有信仰的人講信仰。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,只有首先在思政課教師心中扎下根,才能在學(xué)生心中開花結(jié)果。”[3]傳道者先明其道、信其道,高校思政課教師職業(yè)目的在于幫助大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,幫助他們堅(jiān)定對(duì)于馬克思主義的信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念,教師自己首先要在職業(yè)信仰上不掉隊(duì)、不落伍,要具有堅(jiān)不可摧的馬克思主義信仰,始終同黨中央保持高度一致,主動(dòng)提升職業(yè)道德政治能力,牢牢堅(jiān)守馬克思主義陣地,緊緊站穩(wěn)政治立場(chǎng)。
堅(jiān)定職業(yè)信仰,提升職業(yè)道德能力,獲得職業(yè)歸屬與愛。每一位高校思政課教師所堅(jiān)定的職業(yè)信仰能夠增強(qiáng)高校思政課教師龐大隊(duì)伍的凝聚力,而單個(gè)教師也能夠從高校思政課教師隊(duì)伍的凝聚力中獲得行業(yè)的歸屬與愛。高校思政課教師的職業(yè)歸屬既有從踏入崗位之始即激活的身份事實(shí)的歸屬,也有伴隨一生孜孜不倦追求的觀念的歸屬。高校思政課教師期待滿足的職業(yè)歸屬與愛的需要,更多的是指在觀念上的從屬與愛。高校思政課教師學(xué)歷背景不同,職業(yè)經(jīng)歷多樣,從事高校思政課教師行業(yè)的原因不盡相同,而要找到彼此相通根源的相同支點(diǎn)就在于共同的職業(yè)信仰。高校思政課教師隊(duì)伍匯聚了一群具有堅(jiān)定職業(yè)信仰的人,他們?yōu)楸几肮餐哪繕?biāo)而在崗位上發(fā)光發(fā)熱。教育強(qiáng)國建設(shè)下,個(gè)體的高校思政課教師要想融入歸屬到“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化”[1]的高校思政課教師隊(duì)伍集體之中,獲得思政行業(yè)真正的歸屬與愛,必然需要個(gè)體的高校思政課教師具有與隊(duì)伍一致的職業(yè)信仰,并持續(xù)發(fā)力提升職業(yè)道德能力,充分展現(xiàn)自己作為思政課教師的功夫本事,如此才能得到高校思政課教師隊(duì)伍集體的認(rèn)可,在其中占有一席之地,滿足自身職業(yè)歸屬與愛的需要。
2.學(xué)會(huì)自律束己,提升職業(yè)示范能力
人們扮演某種職業(yè)角色總是希望得到他人的尊重,獲得心理的自我滿足。高校思政課教師身處社會(huì)之中,也具有較強(qiáng)的自尊心理和受到別人尊重的需要。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、所教學(xué)生、教師同行、社會(huì)大眾一般以職業(yè)道德能力作為標(biāo)準(zhǔn)看待教師的職業(yè),并以此得出對(duì)高校思政課教師褒貶的態(tài)度評(píng)價(jià)。尤其高校思政課教師常年面對(duì)的是有理想志向和活躍想法的青年學(xué)生,他們的思想道德狀況總體上“是積極的、健康的、向上的,渴望獲得新知識(shí)、新思想、新理論,并不排斥思政課,但也未表現(xiàn)出足夠的興趣”[4]。這種情況下,只有教師擁有較高的職業(yè)道德能力并充分展現(xiàn)自身的教師魅力,才能讓所教學(xué)生積極主動(dòng)地聽課學(xué)習(xí),心服首肯地尊師重道。教育強(qiáng)國建設(shè)下,“弘揚(yáng)尊師重教社會(huì)風(fēng)尚,提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)之一”[1],成為政策大力支持的外界風(fēng)向,高校思政課教師若要從這推崇的東風(fēng)中得到借力,獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任、學(xué)生的愛戴、同事的欽佩、社會(huì)的敬重,就必須堅(jiān)持打鐵還需自身硬的理念努力在教壇耕耘。高校思政課教師不懈提升職業(yè)道德能力,自尊自愛、行為有度、嚴(yán)于律己是獲取他人尊重的前提,這也意味著高校思政課教師要學(xué)會(huì)用職業(yè)道德能力的標(biāo)準(zhǔn)來取舍不適需要、約束自身行為。
一方面,高校思政課教師要學(xué)會(huì)束心,精心從教,少私寡欲,樹立職業(yè)形象。高校思政課教師要學(xué)會(huì)約束自身不當(dāng)欲望,心無旁騖地工作,專心致志于教書育人和科研探索。在教學(xué)方面,應(yīng)專注育人,用心教學(xué),在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、教學(xué)方法等教學(xué)相關(guān)內(nèi)容上深入鉆研并反思改進(jìn),不斷提升教學(xué)能力與水平。在為學(xué)方面,應(yīng)嚴(yán)守科研規(guī)矩,誠信科研,堅(jiān)決反對(duì)抄襲、篡改、剽竊等學(xué)術(shù)不端行為,絕不踏入學(xué)術(shù)造假禁區(qū),勤于科研,躬耕不輟,按質(zhì)按量達(dá)到所在高校的科研要求。在修身方面,高校思政課教師要學(xué)會(huì)淡泊名利,修身養(yǎng)性,做到“課上課下一致,網(wǎng)上網(wǎng)下一致”。部分高校思政課教師在課堂上道貌岸然地口若懸河、能說會(huì)道,向?qū)W生傳授為人處世的大道理,私下卻利欲熏心、不成體統(tǒng)。高校思政課教師應(yīng)以此為戒,防止自己成為“兩面人”,在除追求自身合理的需求之外,看淡是非名利,提升個(gè)人修養(yǎng),陶冶道德情操,堅(jiān)持表里如一,在工作中嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,時(shí)刻牢記自身高校思政課教師的職責(zé),不斷反省體察,達(dá)到內(nèi)心完美境界,真正樹立起令人尊重的、內(nèi)外一致的高校思政課教師形象。
另一方面,高校思政課教師要學(xué)會(huì)束行,抵擋誘惑,潔身自好,做好職業(yè)示范。面對(duì)紛繁交雜、物欲橫流的世界,高校思政課教師要具有止住錯(cuò)誤行為的足夠定力,愛惜羽毛,廉潔從教,保持自身高潔。在中共中央反腐倡廉力度的持續(xù)加大的情況下,反腐行動(dòng)向高校開刀,相繼查出并嚴(yán)格懲治了多起發(fā)生在高校內(nèi)部的腐敗現(xiàn)象,其中也牽涉了一些因欲壑難填而放棄職業(yè)操守的高校教師。這也警醒高校思政課教師要堅(jiān)持做到行為世范,保持高尚人格,立身行己、廉潔自律,絕不以崗位之便牟取私利。因?yàn)楫?dāng)高校思政課教師的教學(xué)與科研活動(dòng)有著極度功利性的目的趨向,當(dāng)師生、同行、上下級(jí)關(guān)系附加了利益、摻雜了交易,也就表明高校思政課教師對(duì)職業(yè)道德操守的丟棄,面臨思政課教師職業(yè)尊嚴(yán)的喪失與職業(yè)形象的垮塌。高校思政課教師必須自尊自愛,方能獲得別人對(duì)自己的職業(yè)尊重,雖外界并無對(duì)高校思政課教師必須要高尚無我的職業(yè)道德能力的強(qiáng)制要求,但教師本人應(yīng)清楚明白決不能拉低職業(yè)道德下線,闖破職業(yè)道德底線,并應(yīng)有在此職業(yè)道德之線的基礎(chǔ)上追求更高職業(yè)道德水平的自覺。
2) 再制造在中國始于2005年,經(jīng)過12年的高速發(fā)展,已在汽車和機(jī)電領(lǐng)域嶄露頭角。2015年5月,國務(wù)院頒布《中國制造2025》 ,提出推進(jìn)再制造產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)專業(yè)人才培養(yǎng),深化標(biāo)準(zhǔn)制定以及升級(jí)核心技術(shù)的指導(dǎo)方針。
3.打開認(rèn)知視野,樹立遠(yuǎn)大職業(yè)抱負(fù)
自我實(shí)現(xiàn)是人最高層次的需要,高校思政課教師“樹立‘躬耕教壇,強(qiáng)國有我’的志向和抱負(fù)”[1],立志投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是滿足自我實(shí)現(xiàn)需要的必由之路。馬克思明確回答了人的自我價(jià)值如何在職業(yè)選擇上得到實(shí)現(xiàn)的問題,“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”[5],那么獲得的就“不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人”[5]。高校思政課教師作為幫助學(xué)生樹立正確思想觀念、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的育人職業(yè),職業(yè)本身就具有為廣大人民群眾而勞動(dòng)的高尚價(jià)值。踏入高校思政課教師行列的教師已是做出了對(duì)職業(yè)理想選擇的正確決斷,之后就需教師本人追尋并滿足在職業(yè)崗位上自我實(shí)現(xiàn)的終極需要。
首先,高校思政課教師應(yīng)深化認(rèn)知,開闊自身視野,意識(shí)到自我實(shí)現(xiàn)的職業(yè)價(jià)值需要。馬斯洛的需要理論表明,并非所有人都能意識(shí)并達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的最高境界,而那部分意識(shí)到并追求自我實(shí)現(xiàn)需要的人,通常能夠聚精會(huì)神地、潛心貫注地、一心一意地不斷提升自我。這部分人具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的深邃目光和堅(jiān)定的理想信念,他們把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值作為鍥而不舍的追求,為了滿足這種自我實(shí)現(xiàn)的需要能夠夜以繼日、廢寢忘食地工作。高校思政課教師對(duì)于職業(yè)價(jià)值需要的認(rèn)知能力不能等同于常人,不能將自身職業(yè)矮化為混飯謀生的教書匠,不能滿足于安穩(wěn)編制的現(xiàn)實(shí),不能碌碌無為、無所事事地坐等退休,高校思政課教師的目光應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)如炬,深思自我職業(yè)存在的緣由、職業(yè)工作的能力、職業(yè)發(fā)展的前途、職業(yè)勞動(dòng)的貢獻(xiàn)等重要問題,深刻意識(shí)到人存于世的最高需要——自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
其次,高校思政課教師應(yīng)抱負(fù)不凡,不墜青云之志,在崗位上追求提升職業(yè)道德能力。高校思政課教師要滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要找到自己的職業(yè)價(jià)值意義,離不開樹立遠(yuǎn)大志向,擁有宏偉的職業(yè)抱負(fù)。需要激發(fā)抱負(fù),抱負(fù)激勵(lì)提升。滿足終極需要、實(shí)現(xiàn)職業(yè)抱負(fù)是提升教師職業(yè)道德能力的源泉?jiǎng)恿?高校思政課教師自我實(shí)現(xiàn)的職業(yè)抱負(fù)與人生追求最現(xiàn)實(shí)、最直接地體現(xiàn)在把職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為自身行為、不斷提升自身職業(yè)道德能力上。高校思政課教師要矯正“躺平”“擺爛”的思想,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo),做好職業(yè)升級(jí)規(guī)劃,要“把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念”[6],聯(lián)系職業(yè)道德內(nèi)容準(zhǔn)則和自身工作實(shí)際,全面理解和把握新時(shí)代高校思政課教師職業(yè)道德準(zhǔn)則內(nèi)容,自覺踐行行為規(guī)范,如此,滿足自我實(shí)現(xiàn)的需求才近在咫尺。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是有效振奮高校思政課教師提升職業(yè)道德能力、致力實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的旗幟導(dǎo)向。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)兩者密不可分,是應(yīng)然與實(shí)然、知與行、內(nèi)容與形式的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,責(zé)任是高校思政課教師對(duì)自身在崗位上所應(yīng)做之事內(nèi)容的理性認(rèn)知,而擔(dān)當(dāng)是對(duì)其所應(yīng)做之事實(shí)踐行為的選擇方式,表現(xiàn)出一種正向行為活動(dòng)的實(shí)然狀態(tài),內(nèi)在的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)?shù)男袨檫x擇是高校思政課教師踔厲奮發(fā)提升職業(yè)道德能力、砥礪追求職業(yè)理想的關(guān)鍵導(dǎo)向。在慶祝第三十九個(gè)教師節(jié)之際,習(xí)近平總書記向全國教師和教育工作者致以誠摯祝福,高度贊揚(yáng)了教師群體的社會(huì)性貢獻(xiàn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了廣大教師要大力弘揚(yáng)教育家精神,“為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)”[7]。這給高校思政課教師送來了職業(yè)付出的莫大肯定,帶來了職業(yè)工作的巨大鼓舞,提供了職業(yè)發(fā)展的方向指南。學(xué)習(xí)教育家榜樣,強(qiáng)化自身責(zé)任意識(shí),做好思政課教師職責(zé),主動(dòng)肩負(fù)起高水平服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)與復(fù)興偉業(yè)的使命是高校思政課教師以責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為導(dǎo)向奮力提升自我職業(yè)道德能力的重要指引。
1.增強(qiáng)政治能力,無愧職業(yè)重任
“每一個(gè)在道德上有價(jià)值的人,都要有所承擔(dān),不負(fù)任何責(zé)任的東西,不是人而是物。”[8]人所處的社會(huì)中的每一種職業(yè)都有其應(yīng)盡的責(zé)任,不同的社會(huì)角色與不同的職業(yè)分工所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任是不同的,并且在不同的時(shí)空環(huán)境與社會(huì)場(chǎng)域中呈現(xiàn)出多種多樣的責(zé)任形態(tài)與擔(dān)當(dāng)路徑。高校思政課教師承擔(dān)高校思政課教學(xué)與研究工作,是辦好思政課的關(guān)鍵,是向高校學(xué)生弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量的主體,是在高校中學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義理論及黨的最新理論成果,講好思政課、鑄魂育人的中流砥柱。沒有清晰職責(zé)定位的高校思政課教師無法稱職,沒有厚重責(zé)任意識(shí)的高校思政課教師則失去了教育工作的靈魂。因此,高校思政課教師應(yīng)認(rèn)清職業(yè)工作,厘清自身所在崗位的職責(zé)任務(wù),清楚職業(yè)道德能力規(guī)章準(zhǔn)則,心懷為黨育人、為國育才的現(xiàn)實(shí)責(zé)任感,回答好“我是誰,我要做什么”的高校思政課教師職業(yè)的核心問題,才能以工作職責(zé)導(dǎo)引提升職業(yè)道德能力。
注重增強(qiáng)政治能力是高校思政課教師以責(zé)任意識(shí)振奮自身提升的可靠路徑。特殊的職業(yè)特性、功能地位以及所屬學(xué)科的特有屬性決定了高校思政課教師的責(zé)任意識(shí)與政治能力二者存在著緊密相關(guān)性,具有相輔相成的良性互動(dòng)作用,高校思政課教師責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)化,有利于自身政治能力的穩(wěn)固;高校思政課教師政治能力的增強(qiáng)反過來促發(fā)自身責(zé)任意識(shí)的提升。高校思政課教師增強(qiáng)政治能力,必須在思想理論層面上筑牢馬克思主義信仰,認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)會(huì)馬克思主義經(jīng)典著作和中國共產(chǎn)黨思想理論成果,打好堅(jiān)固的理論基礎(chǔ);必須在現(xiàn)實(shí)研究層面上提高國內(nèi)外時(shí)事政治關(guān)注度,具有敏銳的政治判斷力,保持清醒堅(jiān)定的政治頭腦,增強(qiáng)政治定力,在大是大非面前站好政治立場(chǎng);必須在教育教學(xué)層面上堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝學(xué)生的頭腦,用科學(xué)理論思想幫助學(xué)生成長(zhǎng),重視學(xué)生的價(jià)值選擇與行為傾向,認(rèn)真對(duì)待并熱情解答學(xué)生的思想困惑,及時(shí)以自身強(qiáng)大的政治能力扼制并扭轉(zhuǎn)部分學(xué)生的不正思想,幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使其成為弘揚(yáng)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的積極傳播者。
2.扛起職業(yè)大旗,不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)
擔(dān)當(dāng)是衡量一個(gè)人責(zé)任意識(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定的信仰信念與強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)都反映在人的思想意識(shí)上,但最終是通過人的實(shí)際行動(dòng)即擔(dān)當(dāng)踐行體現(xiàn)出來的。高校思政課教師要從主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)中找到擔(dān)當(dāng)責(zé)任的著力點(diǎn),奮力提升職業(yè)道德能力。
一方面,高校思政課教師要樂為敢為,勇于擔(dān)當(dāng),強(qiáng)化主動(dòng)擔(dān)當(dāng)精神。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,浩蕩廣場(chǎng)上回響的“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國有我”的青年誓詞中呈現(xiàn)出一群人強(qiáng)烈的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)精神。在教師節(jié)的關(guān)心問候中,“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的親切話語是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)教師隊(duì)伍挑起擔(dān)當(dāng)?shù)囊笠笃谠S。高校思政課教師在教育強(qiáng)國之路上肩扛重任,必須在面對(duì)鑄魂育人的思想政治教育工作和探求真知的思想政治教育研究時(shí)提振擔(dān)當(dāng)精神,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)職責(zé),積極主動(dòng)作為,樂于在崗位上奉獻(xiàn)付出,發(fā)揮自身關(guān)鍵作用,以本職力量點(diǎn)燃教育強(qiáng)國希望,助力建設(shè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)。其次,處于“兩個(gè)大局”之下的思想政治教育工作不可避免地處于嚴(yán)峻形勢(shì)、面臨艱難挑戰(zhàn),高校思政課教師必須在面對(duì)工作中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與暗礁險(xiǎn)灘時(shí),要敢于迎難而上,勇敢擔(dān)當(dāng)職責(zé),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,靈活應(yīng)變與積極調(diào)整,不斷提升自身職業(yè)道德能力,化風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)為難得機(jī)遇。
另一方面,高校思政課教師要有為、善為,勤于擔(dān)當(dāng),不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。高校思政課教師不僅要主動(dòng)擔(dān)當(dāng),也要學(xué)會(huì)勤于擔(dān)當(dāng),以實(shí)踐的來回磨礪提升擔(dān)當(dāng)能力,要做到善于擔(dān)當(dāng),以實(shí)踐的反復(fù)淬煉增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。高校思政課教師內(nèi)心對(duì)于“教育家精神”的渴求與向往要通過不停的實(shí)踐追逐來弘揚(yáng),內(nèi)心對(duì)于思想政治教育工作有關(guān)的困惑與疑問要通過多次的實(shí)踐探求來解決,內(nèi)心對(duì)于鑄魂育人的責(zé)任感、使命感要通過持續(xù)的實(shí)踐踐行來展現(xiàn)。首先,高校思政課教師應(yīng)勤于做好育人實(shí)踐,扮演好學(xué)生成長(zhǎng)路上引路人的角色,在課上課下積極同學(xué)生交流,及時(shí)且高效地運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為學(xué)生答疑解惑,引導(dǎo)學(xué)生扣好第一粒扣子,使可塑之才在未來發(fā)展成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的頂梁之柱。其次,高校思政課教師可以在做好基本工作任務(wù)的基礎(chǔ)上,多加參與各種實(shí)踐活動(dòng),如進(jìn)行校內(nèi)外的理論宣講、參加社區(qū)志愿服務(wù)、加入愛心支教團(tuán)隊(duì)等,利用各種社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)發(fā)揮自身本領(lǐng),貢獻(xiàn)一己之力,在長(zhǎng)期實(shí)踐歷練中提升職業(yè)道德能力。
飽滿高漲的自我職業(yè)效能感是高校思政課教師蓄能增效提升職業(yè)道德能力的強(qiáng)勁動(dòng)力。美國心理學(xué)家班杜拉把人們對(duì)自己是否有能力完成某種工作、行為的預(yù)期感受稱之為自我效能感,教師作為一種教書育人的社會(huì)職業(yè)工作也具有自我效能感,教師自我效能感是教師對(duì)自己所進(jìn)行的教育工作能夠以怎樣的程度完成所具有的主觀判斷與感受能力。長(zhǎng)期以來,有關(guān)教師自我效能感的理論研究與實(shí)踐結(jié)果證明,教師自我效能感是教師工作的關(guān)鍵支撐點(diǎn),是影響教師工作的重要因素,直接關(guān)系著教師對(duì)教育工作的積極性、投入度以及行為表現(xiàn)。教師自我效能的高低影響教師在工作時(shí)的情緒傾向,擁有較高自我效能感的教師在工作時(shí)情緒高漲、精神飽滿、自信不疑、干勁十足,在遇到困難時(shí)具有攻堅(jiān)克難的不懈堅(jiān)持度,而自我效能感較低的教師則在工作時(shí)難以排解職業(yè)壓力,熱情與激情容易耗盡,易產(chǎn)生自我懷疑與挫敗擊潰的悲觀無助感,致使教師在工作時(shí)死氣沉沉、疲憊力竭、效率低下,進(jìn)而容易出現(xiàn)“自我效能感低——工作業(yè)績(jī)不佳——自我效能感低”的負(fù)向循環(huán),導(dǎo)致教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠心理,嚴(yán)重影響教師職業(yè)發(fā)展與身心健康。為避免高校思政課教師出現(xiàn)這種負(fù)面情形,有必要以自我職業(yè)效能感為中心煥發(fā)高校思政課教師職業(yè)提升的內(nèi)驅(qū)力。
1.熱衷教育事業(yè),滿懷育人之心
對(duì)于思政教育事業(yè)的熱愛是高校思政課教師提升自我職業(yè)效能感的源動(dòng)力。在教師職業(yè)倦怠理論中,馬勒詩將教師的職業(yè)倦怠分為情緒衰竭、去人格化、個(gè)人成就感低三個(gè)維度,其中情緒衰竭是教師職業(yè)倦怠的最具代表性的典型表現(xiàn)。情緒衰竭通常是由于教師在工作中累積的壓力無所釋放,致使對(duì)工作失去熱情與活力,工作上感到無趣,身體上感到疲勞,心靈上感到枯竭。在現(xiàn)實(shí)中,這部分職業(yè)自我效能感低、存在情緒衰竭情況的高校思政課教師往往存在“擺爛”的情況,在崗位上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同行逃避交往,對(duì)教學(xué)、科研態(tài)度消極,到點(diǎn)甩手走人或無故提前下課,忽視教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性,尤其對(duì)學(xué)生無情冷漠或嗤之以鼻,對(duì)學(xué)生的思想疑問與表現(xiàn)狀況漠然置之,缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)懷體恤、溝通交流。可以理解的是,高校思政課教師長(zhǎng)久工作于學(xué)校場(chǎng)域,所進(jìn)行的工作日復(fù)一日,時(shí)間消磨人的熱情與精力,部分高校思政課教師難免出現(xiàn)職業(yè)倦怠的情況。然而,在扎實(shí)建設(shè)教育強(qiáng)國的號(hào)召下,從教育大國到教育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)型標(biāo)志著質(zhì)變,意味著超越,更需高校思政課教師爬險(xiǎn)坡、過艱坎、闖難關(guān),提質(zhì)增效破解自身職業(yè)發(fā)展困境。
高校思政課教師要想摒棄倦怠心理,以昂揚(yáng)的自我效能感提升職業(yè)道德能力,必須生發(fā)職業(yè)熱愛,懷揣育人之心。一是對(duì)黨、國家、人民要具有熱愛之心,擁有高度的家國情懷。這種情要深厚,要在心里始終裝著黨和國家。高校思政課教師應(yīng)清晰明確自己的根本目的就是為黨和國家培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為辦不負(fù)人民的教育而貢獻(xiàn),要培養(yǎng)自身的情感能力,在職業(yè)工作中厚植“心有大我、至誠報(bào)國”[7]的家國情懷。二是對(duì)學(xué)科專業(yè)要具有熱愛之心,擁有高度的敬業(yè)精神。俗語有言,干一行,愛一行,高校思政課教師要對(duì)本專業(yè)的內(nèi)容深學(xué)細(xì)悟,研機(jī)析理,持續(xù)不懈地?zé)崆凶非笈c熱情研究。三是對(duì)學(xué)生要具有熱愛之心,擁有高度的愛生意識(shí)。高校思政課教師要捧著一顆育人真心而來,杜絕對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鄙夷不屑的畸形心理,要多同學(xué)生親切交流,因材施教,有的放矢,做學(xué)生啟智潤心的良師益友。
2.堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),發(fā)揮職業(yè)潛能
堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)是高校思政課教師提升自我職業(yè)效能感的助推力。現(xiàn)今人類的信息知識(shí)已隨著科技的飛速發(fā)展進(jìn)入爆炸性增長(zhǎng)的時(shí)代,大學(xué)生需要的不僅僅只是簡(jiǎn)單的知識(shí),更多的是需要高校思政課教師提升他們的思維認(rèn)知與辯證能力;科學(xué)研究需要的不僅僅是概括地總結(jié),更多的是要革故創(chuàng)新、發(fā)展真理,如此就越有“更上一層樓”的艱難;教育強(qiáng)國建設(shè)下需要的不僅僅是粗略灌輸理論的高校思政課教師,更需要的是具有高水平職業(yè)道德能力人才的優(yōu)質(zhì)適配。高校思政課教師要想獲得勝任本職的自我效能感,只有始終堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),涵養(yǎng)扎實(shí)學(xué)識(shí),拓展知識(shí)視野,擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備,豐富知識(shí)技能,持續(xù)自我驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)深造、挖掘潛力提升職業(yè)道德能力,才能夠滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要、科研日益艱難的探索需要、教育強(qiáng)國建設(shè)日益迫切的人才需要。
首先,高校思政課教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念。高校思政課教師在面對(duì)工作時(shí),要克服經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),破除僵化守舊的思想,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,深切意識(shí)到作為一名高校思政課教師“緊跟時(shí)代”的重要性。其次,高校思政課教師應(yīng)加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)。要提高自主學(xué)習(xí)意識(shí),注意加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí),重視對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),深入研究馬克思主義理論知識(shí),扎實(shí)專業(yè)知識(shí),學(xué)好、悟好馬克思主義基本理論,如此才能將深?yuàn)W道理弄得清楚明白、講得深入人心。再次,高校思政課教師應(yīng)爭(zhēng)做學(xué)識(shí)淵博之師。除對(duì)本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之外,高校思政課教師還應(yīng)注重對(duì)于教育學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)、法學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)涉獵,了解與掌握不同學(xué)科的知識(shí),多方面提升自己的知識(shí)素養(yǎng),構(gòu)建系統(tǒng)完整、充實(shí)多樣的知識(shí)體系,助力自身職業(yè)道德能力的提升。最后,高校思政課教師應(yīng)熟練掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。“目前存在的情況是,許多高校大學(xué)生思想政治教育教師隊(duì)伍的年齡偏大,雖然他們擁有豐富的思想政治教育實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),但是他們?cè)诶眯旅襟w方面存在短板。”[9]對(duì)于“家住互聯(lián)網(wǎng)”的多數(shù)大學(xué)生而言,若高校思政課教師的新媒體應(yīng)用技術(shù)薄弱,只會(huì)傳統(tǒng)授課的教育方式而不為課堂增添一些流行新穎的色彩,那么思政課就難以具有讓他們“抬頭”的吸引力。
3.獲取成就之感,加強(qiáng)職業(yè)自信
成就感是高校思政課教師提升自我職業(yè)效能感的催化劑。每一位勞動(dòng)者都希望自身的碌碌耕耘能夠有所收獲,每一位教師都希望自身的職業(yè)勞動(dòng)能夠碩果累累、桃李芳香。高校思政課教師也同其他勞動(dòng)者普遍追求事業(yè)成功一樣,也希望自己的育人勞動(dòng)、科研勞動(dòng)能對(duì)社會(huì)具有貢獻(xiàn),能獲得大眾的認(rèn)可與贊美,能獲得無愧于使命與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的成就感。這種職業(yè)成就感、滿足感、幸福感既是高校思政課教師職業(yè)自信的立足底氣,也是高校思政課教師持續(xù)提升職業(yè)道德能力的良好驅(qū)動(dòng)力。
一方面,高校思政課教師要在職業(yè)認(rèn)同基礎(chǔ)上加強(qiáng)職業(yè)成就自信。一些高校思政課教師雖對(duì)自身職業(yè)角色、理想信仰、使命任務(wù)具有一定程度的大致認(rèn)知與基本認(rèn)同,也做出了一些職業(yè)業(yè)績(jī),但在公開的場(chǎng)合上、在大眾的目光下卻存有難以啟齒的羞怯而不敢公示自己的專業(yè)與身份,甚至有個(gè)別高校思政課教師在其他高校專業(yè)教師面前會(huì)產(chǎn)生“低人一等”的感受。這種對(duì)職業(yè)成就的不堅(jiān)定、不確信,會(huì)在很大程度上引起高校思政課教師對(duì)于思政課教師職業(yè)力量的不自信、不確證,進(jìn)而容易導(dǎo)致教師在職業(yè)中產(chǎn)生落差感和挫折感,嚴(yán)重影響高校思政課教師的自我效能感的生發(fā)與職業(yè)能力的發(fā)揮。因此,高校思政課教師應(yīng)提升職業(yè)成就自信,深刻意識(shí)到自己身處高校思政課教師之位,為黨為國為民真情實(shí)感地鑄魂育人、為馬克思主義的發(fā)展深耕研究、為強(qiáng)國建設(shè)人才棟梁的默默奉獻(xiàn)都是自己所應(yīng)自信自豪的無上光榮之舉。另一方面,高校思政課教師要在提升職業(yè)道德能力基礎(chǔ)上獲得職業(yè)能力自信。成就是給人撐腰的底氣,能力是干出一番成就的基礎(chǔ)。事業(yè)成就不是天上掉下來的,也不是空口白話得來的,高校思政課教師想獲得的成就感、自信心是需要自己以優(yōu)秀的職業(yè)道德能力踏踏實(shí)實(shí)干出來的。高校思政課教師只有肯下功夫提升職業(yè)道德能力,才有可能取得一些成績(jī)、做出一番事業(yè),進(jìn)而獲得職業(yè)勞動(dòng)的成就感與幸福感,產(chǎn)生自信自強(qiáng)、繼復(fù)工作的自我效能,從而形成自我職業(yè)效能感的良性循環(huán)。
黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版)2024年1期