蠶桑賦能鄉村組團發展路徑研究

康宇茜 宋珊珊

摘? ?要：在浙江省持續深化“千萬工程”背景下，省內多市推動本地鄉村片區化、組團式發展。因此，在分析“組團發展”概念的基礎上，聚焦于江浙地區蠶桑發展的悠久歷史，論證蠶桑作為鄉村組團式發展支點的可行性，進一步探索蠶桑賦能鄉村組團發展的機制，提出產業聯合、文化聯動、生態聯接、特質聯通等四大重點任務，并以桐鄉市“蠶花勝境河山路”作為蠶桑賦能鄉村組團發展的具體實踐方式進行重點分析。

關鍵詞：蠶桑文化；鄉村振興；鄉村組團；桐鄉市“蠶花勝境河山路”

中圖分類號：F592.7? ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2024）06-0011-04

一、研究背景

2003年，時任浙江省委書記的習近平同志通過親自調研、部署、推動，啟動實施“千村示范、萬村整治”工程。2022年2月，為持續深化“千萬工程”，促進農村農民共同富裕，浙江省人民政府辦公廳提出關于開展未來鄉村建設的指導意見，①省內各地紛紛響應。例如，湖州市人民政府深入貫徹該指導意見，提出了高標準建設新時代美麗鄉村樣板片區、高水平打造組團式未來鄉村的方略；②慈溪市龍山鎮立足各村優勢，在組織、項目、資源、產業等方面多方聯動，探索鄉村利益共同體，并走出從“各村為戰”到“組團發展”的新發展模式；平湖市運用黨建聯盟引領鄉村組團式發展，實現各村的組織、資源、發展的大融合，引領鄉村振興“強片拓面”。通過觀察發現，浙江省村域抱團“進步”、組團發展已成為一股新趨勢。

二、組團發展相關概念的界定

組團發展是各鄉村之間通過道路、信息、文化、產業等多方面實現相互連接，形成緊密的聯系，最終形成一個可持續的區域發展體[1]。從組團目標來看，鄉村群通過個體鄉村的輻射和聚集作用，發揮各自資源的最大利用率，優勢互補，以強帶弱。從組團方式來看，重視協同發展，突破單村發展瓶頸，集中優勢資源，通過推示范帶、打樣板區、組精品線等實施片區化、組團式發展。從組團思路看，強調一體規劃設計，立足片區實際，統籌編制與區域產業優勢、生態特征、交通區位、文化特色等相結合的建設發展規劃。③

三、蠶桑賦能鄉村組團發展的路徑

江浙各地區的鄉村資源各有不同，如何找到適合不同地區鄉村群組團發展的支點，已成為目前重要的目標與任務。在江浙地區范圍內，桑蠶文化歷史悠久、源遠流長，自古以來就有“絲綢之府”的美譽。當地的自然環境很適合蠶桑種植，加之政府高度重視蠶桑的經濟效益、文化傳播，因此，利用桑蠶文化賦能當地鄉村群，促進鄉村“組團式發展”，實現文化發展和鄉村振興是可行的，并具有一定的優勢。所以，桑蠶文化可以作為江浙地區鄉村群實現組團發展的支點[2]。

將蠶桑作為江浙地區鄉村群實現組團發展的支點后，從哪些方向上利用桑蠶文化、桑蠶產業來實現江浙地區農村的組團發展呢？浙江各地關于鄉村組團有著各自的思路和策略。臺州市路橋區通過推行片區化“黨建聯盟”，整合優勢資源，實現全域提升，推進“鄉村組團式”發展。慈溪市在跳出村莊地域邊界的基礎上成立片區黨委，共建組織、共謀發展、共商事務，探尋鄉村振興新方法，實現了在基礎設施、服務資源、產業發展、基層治理上的合作共贏，目前已成立26個片區，覆蓋所有鄉鎮街道。這些都是很有效的探索。此外，《湖州市人民政府辦公室關于高標準建設新時代美麗鄉村樣板片區高水平打造組團式未來鄉村的實施意見》指出，鄉村建設總體目標是以新時代美麗鄉村建設為基礎，統籌推進主導產業興旺發達、主體風貌美麗宜居、主題文化繁榮興盛的新時代美麗鄉村樣板片區，組團式開展未來鄉村建設。①《關于省十三屆人大五次會議湖26號建議的答復》②指出，各地應當從以下四方面抓好美麗鄉村建設：著力用生態為鄉村添綠、著力用特質為鄉村塑形、著力用文化為鄉村鑄魂、著力用產業為鄉村點金。根據這些經驗以及建議，各地可以考慮將產業聯合、文化聯動、生態聯接、特質聯通作為組團式鄉村發展機制的四大重點任務。那么，在以蠶桑為支點的基礎上，如何從這四個方面出發實現鄉村組團發展呢？如何用蠶桑連接推動各村產業聯合、文化聯動、生態聯接、特質聯通呢？

（一）產業聯合

在產業聯合方面，地方可以在鄉村組團發展背景下擴大蠶桑生產，整合、打通多村資源，探索多村組團發展實現共贏的新路徑。蠶桑產業的經濟價值較高，具有長產業鏈，包括栽桑、養蠶、繅絲、織綢、制作服飾等；同時，覆蓋面廣，涵蓋種植業、養殖業、加工業等[3]。通過鄉村組團發展蠶桑產業，有以下途徑：第一，利用蠶桑盤活土地資源，家家種桑，戶戶養蠶，使蠶桑產業成為多村村民共同致富的大產業。第二，多村聯合建設小蠶基地，在技術共享、小蠶共育的基礎上減少小蠶的養殖難度，進一步提高蠶種存活率，降低養蠶回報率低甚至賠本的風險。第三，多村聯合壯大蠶桑產業，使產業鏈得以延伸、旅游線得以增長，因此有條件建立集旅游觀光、休閑品茶、桑葚采摘、養生度假等功能于一體的桑蠶產業園區，將一二三產業相結合，提升附加值，實現富民強村，推動融合發展。

此外，在多村聯合發展蠶桑產業到一定規模后，可以將科技、會展、休閑等作為手段，鞏固多村蠶桑產業發展體系。在科技方面，蠶桑產業擁有先進技術，如機械化收割、無人機飛防、小蠶標準化共育、大蠶條桑地面育、軌道電動給桑、電動噴粉消毒、方格蔟自動上蔟、電動采繭等，科學技術上的進步進一步推動了蠶桑產業的標準化、規模化、集約化。在會展方面，開展博覽、節慶、商貿展銷和學術會議等服務[4]，通過龍頭企業、示范基地、農業博覽等多種形式的展覽，展示蠶桑產業的風采；積極組織民俗文化節等活動，挖掘蠶桑農業附加價值；以農業博覽會、展銷會、洽談會的商貿展銷帶動商品交易；參與或主辦相關學術會議，擴大蠶桑產業影響力。在休閑方面，推動蠶桑產業與教育、養生、體驗、旅游和文創等結合，為勞動教育、研學實踐提供平臺；為各單位療休養、老人養老提供更多選擇；發展鄉村旅游，提供采摘桑葚、養蠶寶寶、文創制作等體驗；制作文創產品，宣傳蠶桑文化。

（二）文化聯動

在文化聯動方面，通過共同傳承蠶桑文化、保護與蠶桑相關的非物質文化遺產和傳統技藝，推動鄉村聯合發展。蠶桑絲織是我國的偉大發明，是中華民族共同認同的文化符號。2008年，“蠶桑習俗含山軋蠶花”和“掃蠶花地”入選國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。2009年，中國傳統桑蠶絲織技藝入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄。

從文化創意產業發展和“非物質文化遺產”保護的角度看，傳統手工藝是一種重要的文化載體和產業資源[5]。因而，擁有桑蠶養殖產業的相關村落群可以將傳統桑蠶絲織技藝引入到多村組團建設中，從而構建地方鄉村群文化生態，在多村共同發展蠶桑文化的基礎上，推動鄉村景觀的規模化建設，突顯傳統文化，進一步擴大當地蠶桑文化影響力。

此外，民俗文化活動是一個國家、一個民族、一個區域中民眾創造、共享、傳承民俗文化的集中體現，蘊含追求和諧、憧憬先民、愛國愛鄉等中華傳統美德，既可以調試農業生產、豐富精神世界，也有利于推動中華傳統文化發展，有利于進一步增強民族認同、強化民族精神、塑造民族品格。多村聯合舉辦“蠶花姑娘”巡游、祭拜蠶神、“軋蠶花”等系列民俗文化活動，可以實現蠶桑民俗文化活動的規模式效應，有利于宣傳蠶桑習俗這類民俗文化遺產，弘揚中華農業文化，推動多村組團發展。

（三）生態聯接

在生態聯接方面，農業文化遺產獨特的景觀格局與水土資源利用模式，可使組團式鄉村群具有更高的生態系統服務供給能力[6]。如浙江湖州桑基魚塘系統作為一個有機生態整體，其生態系統服務價值遠高于桑園生態系統和魚塘生態系統提供的價值之和[7]。其充分利用水土資源，通過“塘中養魚、基上種桑、桑葉飼蠶、蠶沙喂魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑”的桑基魚塘綠色循環生態模式，最終形成種桑養蠶和養魚相輔相成、桑地和池塘相連相倚的水鄉典型生態農業景觀，被聯合國教科文組織譽為“世間少有美景，良性循環典范”。2014年，該系統入選中國重要農業文化遺產；2017年被列入全球重要農業文化遺產。

作為全球重要農業文化遺產，桑基魚塘系統是生態寶藏。在保護生態資源、建設生態文明的同時，運用全球重要農業文化遺產“金字招牌”的影響力，推動魚桑資源轉化為“美麗經濟”，使生態財富澤被當地鄉村群，既可以為組團式鄉村發展打造生態基礎，又能夯實鄉村群發展的經濟基礎。但如何用好這塊“金字招牌”來推動鄉村組團發展呢？首先，要創新各村桑基魚塘應用，將保護開發“桑基魚塘系統”與現代農業發展、美麗鄉村建設、生態文明建設、農民創業創新融為一體。其次，要以桑基魚塘系統為依托，以各村之間共同的魚桑文化為載體，將生態資源轉化為旅游文化資源，通過開展以魚桑文化為主題的文化節和一系列研究性學習活動，引進桑基魚塘農產品加工項目，研發生產具有當地特色的魚桑小吃，不斷延伸魚桑文化旅游產業鏈，實現多村范圍的產業融合、經濟發展。最后，要利用良好的生態系統，推動其轉化為可利用的文化景觀資源，增強組團式鄉村產業發展活力，促進遺產地的農民就業、增收，實現在發掘中保護，在利用中傳承。因此，推動符合條件的村落共同建設桑基魚塘系統，可以實現一個大片區內的生態和諧、共同富裕。

（四）特質聯通

在特質聯通方面，各組團單位間都有自己的蠶桑基礎，各村蠶桑元素的表現形式多種多樣，并具有豐富的內涵。各村落應當找準自身的潛在優勢和發力點，并挖掘周邊資源的可用價值，共同圍繞蠶桑這一大主題建設片區，使各村在抱團發展、串點成線的同時又保留各自特色，推動組團式鄉村群在更高的經濟基礎上輻射更強的服務價值和凝聚力，從而實現共贏的目標。

首先，地方政府對產業集中區域的主導產業給予政策扶持，營造良好的投資環境，吸引更多社會資本、現代要素流入鄉村，形成蠶桑產業的集中發展，即形成一定的集聚效應，促進美麗鄉村轉化為美麗經濟。在綜合分析各村經濟水平的基礎上，通過優勢互補型、錯位發展型、以強帶弱型等組團方式，加強各鄉村經濟平衡發展，縮短區域發展差距。其次，各村充分挖掘自身特質，擴大蠶桑特色產業規劃的區域和體量，更好實現功能布局，既相互照應，又彼此區別，同時把優質資源進行集成，進一步拉長旅游線路、留住更多游客。這樣，既能避免新一輪的重復建設，又能進行一體化規劃、項目化運作、集成化示范、片區化共享，發揮更大效能，為當地農民提供更多就業渠道，充分利用勞動力資源，幫助解決農業、農村和農民問題。

四、桐鄉市蠶桑賦能鄉村組團發展的具體實踐

隨著浙江省“千萬工程”在各地的推進和落實，不少地方前期完成了美麗鄉村建設，在此基礎上又開始了新階段的建設，從而涌現出了一批批鄉村建設情況較好、具有較高代表性的鄉村群，為其他鄉村的發展起到了示范作用。其中，桐鄉市河山鎮的美麗鄉村精品線“蠶花勝境河山路”為鄉村組團發展提供現實樣本，桐鄉市蠶花勝境河山路及八泉村分別獲得“2021年度浙江省美麗鄉村風景線”和“2021年度浙江省美麗鄉村特色精品村”的稱號。

蠶花勝境河山路線路總長18公里，由2個示范村（東浜頭村、八泉村）、3個提升村（堰頭村、五涇村、石欄橋村）組成，以“舞動綠脈、串聯鄉村、傳承文化、融合發展”為主要打造思路，以豐子愷人文、蠶桑農事、鄉村馬拉松等文化元素和桑基魚塘、精品果蔬等農業產業資源為依托，緊密結合了“傳承蠶桑文化、文旅融合發展”的主旨。2022年，八泉村入選浙江省首批100個未來鄉村建設試點村。因此，對“蠶花勝境河山路”的鄉村組團發展模式的研究很有必要。那么，蠶花勝境河山路是如何踐行蠶桑賦能鄉村組團發展的呢？本文將從產業聯合、文化聯動、生態聯接、特質聯通四個角度來剖析這條鄉村精品線的發展模式。

圖1? 美麗鄉村精品線“蠶花勝境河山路”線路圖①

（一）蠶桑賦能產業聯合

自南宋以來，河山鎮居民世代以植桑養蠶、繅絲織綢為業，有深厚的文化和民眾根基，是名副其實的“絲綢之府”。如今，桐鄉蠶桑產業日趨完善，一二三產融合發展。各村栽桑養蠶，形成集桑苗培育、蠶種繁育、桑園建設于一體的生產格局，同時，開發桑葉茶、桑葉面、桑果酒、桑葉綠豆糕等蠶桑產業特色食品。變革傳統的在家中養蠶的模式，推進規模化、集約化、工廠化養蠶，統一使用小蠶共育設施，有效保障小蠶質量。同時，繅絲織造蓬勃跟進，形成蠶絲被、濮綢等絲織品，為當地時尚產業注入活力。美麗的自然環境以及頗有魅力的蠶桑文化，使不少兒童在此開展研學活動。村里的桑果、水蜜桃采摘、蠶鄉樂園、兒童親子游樂場、足球場為研學活動增色添彩，新興業態為八泉村農、旅、體融合發展的美麗經濟不斷加碼。依托八泉村深厚的蠶桑文化，有機結合非遺元素和現代旅游，建設“野鄰·桑野島”景區，打造綜合型戶外旅游研學度假村。景區運營采取“村黨委全面引領，公司運營管理、村民自主經營”的鄉村旅游模式，向村民免費開放，為村集體創造了可觀收益。各個區域精心布局，童玩區、垂釣區、燒烤野炊區等應有盡有，為游客提供“多元化+多場景”的新型郊野生活體驗。在為當地帶來游客流量的同時，當地政府及相關企業通過嫁接戶外品牌進入鄉村，形成可持續經濟生態圈，通過和諧良性的村企合作模式，帶領村集體、廣大村民和外來投資企業協同獲益、共富共贏。

（二）蠶桑賦能文化聯動

在蠶花勝境河山路沿線，有豐子愷紀念館、畫圣浜·理想村、野鄰·桑野島、鄉村馬拉松跑道等文旅休閑點位。豐富的文化元素互相聯通，形成了一個資源聯動的文化場域，發揮了重要的推動當地文化發展的作用。其中，悠久的蠶桑養殖業滋養了獨特的蠶鄉文化。這種文化融入了當地村民的衣食住行、婚喪嫁娶，形成了清明軋蠶花、雙廟渚蠶花水會、龍蠶會、烏鎮香市等一系列蠶俗活動，孕育了桐鄉蠶歌、蠶桑諺語和蠶神繪畫。當地鄉村依托絲織館、蠶鄉食府、繭畫文創館、蠶鄉風俗體驗館，以蠶桑文化、“蠶花勝境”為核心，在傳承蠶鄉習俗、保持農村獨特韻味的基礎上，挖掘鄉村多元價值，開展多樣活動，做到產業與人文協同發展，將傳統文化以百姓喜聞樂見的方式在各村落間進行傳承保護。為更好傳承和發揚悠久的蠶俗文化，當地特設了中國蠶鄉風俗體驗館。館內展陳和體驗內容以“桐鄉蠶桑習俗”“含山軋蠶花”為重點，全面展示了種桑、養蠶、繅絲等蠶桑絲織技藝的全過程以及當地蠶農悠久的養蠶歷史和獨特的蠶鄉風俗。此外，館內還設有育蠶、繅絲、剝綿兜、拉絲綿被、經布、織布等活態展示和體驗項目，游客可以親自體驗古老的蠶桑絲織技藝，進一步了解桐鄉的蠶俗文化。每到清明節前后，“清明軋蠶花”民俗活動、民俗巡游就會沿著蠶花勝境河山路這條精品線熱鬧開場，形成獨特的文化景觀。

（三）蠶桑賦能生態聯接

組團布局中各村采取“桑+菜”“桑+禽”“桑+果”“桑+菌”“桑+茶”等高效生態發展模式，以“生態村莊”理念打造美麗鄉村。其中，五涇村俞家灣桑基魚塘歷史悠久，有“基四塘六”“九埂十三池”之稱，是江南“魚米之鄉”的雛形，于2011年被列為浙江省文物保護單位。當地至今仍保持“池埂種桑—桑葉養蠶—蠶繭繅絲—蠶沙養魚—魚糞肥泥—河泥培桑”的傳統生態農業循環生產方式，形成了獨特的農業景觀和生態景觀。當地政府已為俞家灣桑基魚塘注冊商標，通過“桑基魚塘+”的形式盤活文物資源，高質量發展農村經濟。在近幾年鄉村組團發展過程中，五涇村的發展模式不斷影響著其他村莊，各村在借鑒、吸收其優秀經驗中形成了生態圈。此外，八泉村作為浙江省3A級景區村莊，富有濃郁水鄉田園韻味的自然生態景觀也吸引了眾多游客前來。

（四）蠶桑賦能特質聯通

河山鎮是國家級非遺——清明“軋蠶花”民俗活動的保護地，八泉、五涇等村莊是中國重要農業文化遺產保護項目——蠶桑文化系統的核心保護區。依托深厚的蠶桑文化底蘊，當地政府將若干有共同基礎又有不同特色的鄉村資源進行了重組和重構。

這些村包括被譽為“郊野勝地蠶花村”的八泉村、以俞家灣桑基魚塘為名片的五涇村、因桂花年糕制作技藝而出名的桂花村、被稱作“漫田畫鄉理想村”的東浜頭村。政府串聯各村，重點打造“蠶花勝境”非遺主題精品旅游線路，推動蠶桑絲織文化的傳承和活化。因此，這條美麗鄉村精品線以“蠶花勝境”命名，其中的蠶花十二境為畫圣浜理想村、田園雙創、運動驛站、畫圣追思、破繭成蝶、歸鄉牧歌、蠶花野鄰、智慧社區、三新家園、智慧閑庭、鄉村綠道和鄉圃拾趣。近年來，桐鄉的這條美麗鄉村精品線備受矚目，取得了可觀的發展成績，為鄉村組團發展提供了藍圖。

五、結束語

近年來，浙江省對于組團式未來鄉村發展模式的探索是廣泛、深入的。目前，對于蠶花勝境河山路的鄉村群研究只是探究蠶桑賦能鄉村組團發展機制的開端。而在浙江省還有眾多相關的鄉村群落正在建設中，有待相關學者的進一步關注和研究。

參考文獻：

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[5]? ?王瀟.傳統手工藝的再生產研究[D].西安：西安美術學院，2016：1.

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