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湘西苗族銀飾技藝數字化傳承與發展研究

2024-05-08 19:58:15黃一烜王健
中國民族博覽 2024年2期
關鍵詞:傳承創新

黃一烜 王健

【摘 要】在湘西地區的苗族文化中,銀飾工藝是一項重要的文化象征,展現出獨特的地域和民族特色,是苗族文化的代表之一。湘西地區的苗族銀飾工藝風格獨特,具備極高的藝術價值。然而,隨著現代化的進程和生活方式的變化,湘西苗族銀飾工藝正面臨著傳承和保護的挑戰。在數字化時代的背景下,將湘西苗族銀飾工藝與數字技術相結合,實現傳承及發展的數字化成為一種創新的途徑。本文的目的在于探討湘西苗族銀飾技藝傳承數字化的重要性、現狀和挑戰,以及推動數字化發展的方法和策略。

【關鍵詞】湘西苗族銀飾;數字化傳播;傳承;創新

【中圖分類號】TB472 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)02—069—03

引言

近年來,數字技術的迅猛發展對各個領域產生了前所未有的深遠影響。在優秀傳統文化的保護和傳承方面,現代數字化的快速進展也起到了廣泛的作用。我國擁有獨特的優秀傳統文化,其特色鮮明,文化內涵源遠流長。在新時代的機遇下,推動中華優秀傳統文化的創造性發展變得十分必要,以確保中華文化在新時代得以全面展現。

一、湘西地區苗族銀飾技藝的價值及現狀

(一)湘西苗族銀飾技藝的價值

湘西苗族銀飾作為第一批國家級非物質文化遺產,無論其形態、特點、穿戴方式還是設計理念,都展現出獨特的美學價值。苗族銀飾作為民族文化的象征,承載著苗族人民深厚的文化內涵,反映了湘西苗族人的價值觀、審美觀和人生觀。[1]湘西苗族銀飾鍛造技藝悠久,制作工藝十分精細。從設計圖案到雕刻細節再到最終制作,總共包含30多個工序,其中包括熔銀、錘打、拉絲、掐絲、鑲嵌、鏨刻、焊接、洗銀等環節。主要的飾品種類涵蓋銀冠、銀衣、銀項圈、銀手鐲和銀耳環等,工藝程序復雜,對技術要求極高。[2]通過研究湘西苗族銀飾,我們可以了解當地苗族人民的生活狀況以及他們對待生活的態度。湘西苗族銀飾技藝展現了當地苗族人民智慧和勤勞的成果,對于保護和傳承湘西苗族銀飾技術具有重要意義。

(二)湘西苗族銀飾技藝的發展現狀

在當前社會經濟快速發展、社會競爭日益激烈的背景下,湘西地區的苗族銀飾工藝面臨巨大挑戰。在傳統社會中,銀飾是苗族人民重要的生活用品,對生產和生活具有重要意義。然而,隨著當代社會經濟進步,湘西苗族文化旅游業持續發展,不同思想和價值觀匯集,傳統苗族社會受當代文明沖擊,現代因素融入邊遠山寨?,F代年輕人更傾向于追求繁華生活。人口流失和現代經濟價值觀沖擊下,湘西少數民族生活方式巨變,傳統生活模式消失,苗族和土家族優秀傳統文化面臨衰退甚至瓦解,技藝老齡化和后繼乏人。[3]

1.新發展理念認識和積累薄弱

隨著國家推進數字化戰略,需利用新技術對非遺工藝進行創新,實現保護向活化的轉變。推動非遺產業升級和產業鏈現代化,促進價值創新和轉化,延伸中華文化精神,推動經濟社會發展。然而,湘西苗銀產業對新發展理念的認識較弱?!翱萍假x能”認為技術創新在數字化時代至關重要。隨著5G、物聯網、人工智能、大數據、云計算等新興技術的快速發展,非遺的保護和利用得到了強大的技術支持。[4]然而,湘西苗族銀飾產業在“智慧非遺”大數據建設方面顯然還未取得突破。

在數字展示方面,湘西苗族的銀飾品行業在這一領域尚處于起步階段,還有很大的發展空間。

2.功能替代,市場失活

當前,湘西苗銀設計追趕現代首飾趨勢存在困難,缺乏個性化的視覺審美表達。原因是苗族銀飾承載歷史記載,需要忠實反映苗族歷史演變,個人創意受限?,F湘西苗銀設計與打制者多為苗族人民,缺乏創新意向,直接獲取的造型和圖案難以表達個人審美和藝術觀念。繁復的苗族銀飾體現苗族自然美、奇異美、靈動美、和諧美、繁復美等審美觀念,具有民族藝術價值,但在現代審美方面有待突破。

隨著文明進程加快和生活水平提高,湘西苗銀設計可擴展至文化創意產品領域,超越日常裝飾品角色。這種創新滿足現代個性化需求,為傳統手工業提供新表達方式,融合苗族銀飾與現代手工藝,展現獨特個性美學,創造特色藝術作品,結合優秀傳統文化與現代藝術,展現創意和表達方式。

3.傳承人凋零且后繼乏人

湘西地區交通與城市發展待完善,大部分湘西苗族青年選擇離鄉就業,少數留鄉者鮮學銀飾制造,因其辛苦且收入不穩定。苗族銀器鍛造傳承依賴于傳承者的努力,若無人傳承,文化遺產將消失。在湘西苗族銀飾傳承中,常以“傳內不傳外”和“男傳不女傳”原則。[5]雖然也有一些開明的銀匠前輩能夠突破這種傳統限制,將技藝傳授給外人,但大部分大師在招收徒弟時更偏向選擇男性。隨著時間的推移,一些傳承者因年老或疾病等原因無法繼續從事這項技藝,傳承者逐漸減少,傳統技藝逐漸流失。

因此,在新時代背景下,如何保護和傳承湘西地區苗族銀飾工藝成為亟待解決的問題。

二、非遺傳承保護數字化的意義

非遺數字化傳播利用數字技術擴大非物質文化遺產的保護、傳承和開發渠道。通過數據采集、信息檢索、虛擬現實技術、新媒體傳播等數字技術,非遺能實現不受時間和空間限制的多元傳播。相比傳統人工技術,數字信息技術在信息處理方面更成熟,能夠收集、存儲、挖掘和整合分析數據,提高決策基于客觀事實和數據的能力,提升對信息資源的綜合整理能力。[6]

2021年中共中央印發的《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》指出,到2025年形成較完善的非物質文化遺產保護體系,工作更科學規范。到2035年實現全面有效保護,凸顯對少數民族非遺傳承的重視。數字化傳承保護整合非物質文化遺產資源,改變傳統單一傳承方式、低效率和資源浪費問題,為湘西苗族銀飾技藝可持續發展提供新途徑,提升現代社會背景下的文化和藝術價值。

關于科技與非物質文化遺產技藝的關系,國內學者普遍認為科技作為新興生產力對非物質文化遺產技藝的傳承起積極作用。學者樊傳果指出,當代人工智能、大數據等數字技術廣泛應用推動智能化的“人—物—技術”互動,物品逐漸取代人成為傳播主體,智能設備成為新的交流對象。因此,要大幅提高非物質文化遺產傳統手工藝的傳播效果,必須積極運用計算機識別、人機交互、仿真場景搭建等人工智能技術,使傳播主體數字化、傳播對象關聯化、傳播內容活態化,并拓展傳播渠道的多元化。[7]

綜上所述,數字化傳承保護是湘西苗族銀飾技藝發展的必然選擇和未來趨勢。因此,我們有必要通過數字化賦能湘西苗族銀飾技藝的傳承及發展,從而為其在新時代背景下實現可持續發展奠定堅實基礎。

三、推動湘西苗族銀飾技藝傳承數字化的方法和策略

(一)社會化媒體開拓傳播途徑

隨著網絡視頻興起,新媒體對社會生產和生活有顯著影響,其社會服務能力增強。短視頻成為獲取資訊首選,通過微信公眾號、微博、抖音、快手等新媒體傳播非物質文化遺產是有效方式之一。跨界組合非遺與旅游、娛樂等形式更受歡迎,助于開發新的受眾群體,為非遺傳承和發展提供幫助。通過新媒體的數字流量平臺和大數據精準投放,將湘西苗族銀飾技藝展示給潛在受眾以擴大影響力和知名度;此外,還可以利用新媒體開展線上活動,如直播和互動問答,邀請傳承人或專家分享演示,增加互動性和參與度,讓更多人了解體驗湘西苗族銀飾技藝。結合新媒體宣傳和市場化路徑,激發興趣,推動相關產品網絡銷售,為傳承人提供發展機會,拓展湘西苗族銀飾技藝傳承和發展途徑。

(二)構建湘西苗族銀飾數據庫平臺實現創新傳承

建立湘西苗族銀飾工藝數字資源庫的目的在于對苗族銀飾工藝進行保存與傳播,以便更好地開展其保護與傳承工作。建立苗族銀飾工藝數字資源庫可以從以下幾個方面入手:一是通過數字化技術對苗族銀飾工藝進行整理;二是通過多媒體技術對苗族銀飾工藝進行保存與傳播;三是利用數據庫技術實現苗族銀飾工藝的傳承。建立苗族銀飾工藝數字資源庫,可以實現其數字化保存與傳播,同時還可以通過數字化技術的應用對其文化內涵進行展示。

通過數字化技術對苗族銀飾工藝進行整理,包括數字化保護、數字化整理和數字化展示。數字化保護涵蓋圖片、視頻、音頻等內容;數字化整理記錄和保存苗族銀飾工藝的制作過程,并存儲到數據庫中;數字化展示利用多媒體技術展示苗族銀飾工藝的制作過程、藝術風格和文化內涵。可以利用數字技術采集湘西苗族銀飾技藝相關的音頻和視頻,以虛擬現實技術、增強現實技術、全景為基本形式,沉浸式、立體化地展示非遺項目,借助5G網絡平臺和智能設備,人們可以不受時間和空間位置的制約,欣賞到苗銀精品,了解到苗族故事,感受到湘西苗族銀飾的獨特魅力。

技術升級和硬件設備普及降低非物質文化遺產技藝記錄成本,為湘西苗族銀飾技藝傳承提供良好環境,促進可持續發展。智能設備和應用用戶擴大非物質文化遺產技藝數據采集,呈現多主體、多視角特點。觀者可身臨其境感受湘西苗族銀飾匠人制作技藝和細節。智能設備和新媒體平臺擴大非物質文化遺產技藝傳播面。數字化傳承保護為湘西苗族銀飾提供創新平臺,實現可持續發展。

(三)開發數字化文創新市場

為了推動湘西苗族銀飾的傳承和發展,數字化文化創意市場的開發成為一種重要途徑。首先,需要為傳統工藝人員提供數字化技術的培訓和指導,使他們能夠掌握數字化工具和技巧,將傳統工藝轉化為數字形式并進行展示。通過數字化技術,可以記錄、保存和展示湘西苗族銀飾的圖案、工藝和故事等元素。這樣的數字化文化創意產品不僅可以傳達銀飾的美感和文化內涵,還可以讓更多人了解和欣賞苗族的文化藝術。其次,鼓勵年輕設計師和藝術家將湘西苗族銀飾技藝與現代設計理念相結合,創作出新穎和時尚的作品。吸引年輕人的關注和參與,提升銀飾工藝在當代社會的價值和地位。在數字化文化創意市場中,開發虛擬展覽、互動體驗、數字圖書、3D打印銀飾等各種形式的產品。滿足人們對苗族文化的好奇和追求,為文化旅游、教育、收藏等領域帶來新的可能性。

此外,開發數字化文創新市場也有助于擴大湘西苗族銀飾的市場影響力和知名度。通過在線銷售和推廣,可以讓更多的消費者了解和購買到正宗的苗族銀飾,同時也為當地的銀飾從業者提供更多的商機和發展空間。

四、結語

在新時代的背景下,為了促進湘西苗族銀飾技藝的傳承和創新,在傳承苗族傳統銀飾工藝的基礎上,我們應當注重利用現代技術和科學手段進行數字化傳承和創新,以確保湘西苗族銀飾技藝的可持續發展。通過數字化技術對湘西苗族銀飾技藝的傳承和創新,我們不僅可以豐富人們的文化生活,還可以提高對苗族銀飾工藝的保護意識和民族文化認同。因此,我們應充分認識到數字化技術對于湘西苗族銀飾技藝傳承和創新的重要性,并在此基礎上利用數字化技術對湘西苗族銀飾技藝進行傳承和創新。只有這樣,才能實現湘西苗族銀飾技藝的可持續發展。

參考文獻:

[1]王健.湘西苗族銀飾產業的競爭力與設計管理[M].石家莊:河北美術出版社,2019.

[2]田特平,田茂軍,陳啟貴,等.湘西苗族銀飾鍛制技藝[M].長沙:湖南師范大學出版社,2010.

[3]鄭泓灝.苗族銀飾文化產業調查研究[M].北京:社會科學文獻出版社,2018.

[4]楊洪林,陳良瓊,袁芳.苗銀工藝與文化傳承:基于非物質文化遺產數字化保護的思考[J].現代藝術研究,2018(2).

[5]田特平.湘西苗族銀飾鍛制技藝[M].長沙:湖南師范大學出版社,2011.

[6]西沐.中國非遺及其產業發展年度報告[M].北京:中國經濟出版社,2019.

[7]樊傳果,孫梓萍.人工智能賦能下的傳統手工藝非物質.文化遺產傳播[J].傳媒觀察,2021(8).

★通訊作者:王健

作者簡介:黃一烜(1998—),女,漢族,廣東深圳人,長沙理工大學,藝術設計專業,2021級碩士研究生,研究方向為數字媒體藝術;通訊作者:王?。?972—),男,漢族,湖南常德人,現任長沙理工大學設計藝術學院院長,現代媒體創意產業學院院長,教授,博士生導師。

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