論李旭旦先生的地理教育思想

趙媛 黃婷

摘 要：李旭旦先生是我國現代人文地理學的奠基人，也是著名的地理學家與地理教育家。本文通過對李旭旦先生發表的文章及相關書籍資料等的整理，從教學目的觀、課程觀、教學方法觀等方面，探討李旭旦先生的地理教育思想。李旭旦先生始終將育人置于首要地位，將人地協調觀作為地理核心素養，倡導培養學生的人地協調觀。此外，李旭旦先生重視地理教學的跨學科交叉融合，注重地理教學能力和地理野外實踐能力的錘煉，鼓勵學生培養獨立思考和解決實際問題的能力。這些地理教育思想在今天甚至未來的地理教育中仍具有深遠意義。

關鍵詞：育人為先；人地協調觀；跨學科融合；地理實踐力

中圖分類號：G633.55? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ?文章編號：1005-5207（2024）05-0059-04

李旭旦先生是我國著名的地理學家、地理教育家，也是我國現代人文地理學的奠基人。1911年9月8日出生于江蘇省江陰縣（現無錫市江陰市），1924—1930年就讀于著名的江蘇省南菁中學。他在中學時代各門功課都名列前茅，尤其是歷史和地理。隨著對國事的日益了解，他深深感受到作為炎黃子孫，固然有著引以為豪的燦爛歷史，但更重要的是要深知祖國之大地，才能為國出力。于是，當1930年被保送入國立中央大學時，他毫不猶豫地選擇了地理系。1930—1934年在中央大學地理系學習期間，就與任美鍔先生合譯了《人地學原理》，由鐘山書店出版。1934年畢業后留校任教，1936年考取公費留學生，進入英國劍橋大學地理系讀研究生，畢業論文為“江蘇省北部區劃地理”。1939年以優異成績學成回國，此時抗戰已爆發，中央大學遷至重慶沙坪壩，李旭旦先生擔任中央大學地理系教授，講授“英國地理”“地理學思想史”“人生地理學”等課程，并開始擔任地理學報總干事及總編輯。1942—1947年任中央大學地理系主任，1948—1951年繼任抗戰后中央大學地理系主任。1952年全國院系大調整，為了更好地培養新一代地理教育工作者，李旭旦先生主動要求到南京師范學院創辦地理系，并任南京師范學院地理系首任系主任。

1950—1956年，李旭旦先生擔任科學院地理專業籌委會委員，翻譯了《蘇聯地理》，編著了《蘇聯經濟地理》；1950年同施雅風、吳傳鈞等先生一道，創辦了《地理知識》（《中國國家地理》前身），并親任主編達7年之久。1963年撰寫《分式號碼法的應用與評價——以蘇州東山鎮為例》，刊登于江蘇地理學會論文集；1964年翻譯《海陸的起源》，由商務印書館出版；撰寫“現代地理學的幾個問題”，發表于《地理知識》1979年3期。1985年，李旭旦先生積極呼吁人文地理學的復興，開展人地關系與人文地理學的研究，1983年任中國地理學會人文地理專業委員會主任委員，1985年主編了《人文地理學概說》和《人文地理學論叢》等，為復興人文地理學的發展做出了突出貢獻。

李旭旦先生不僅是著名的地理學家，也是著名的地理教育家。1953年8月，南京師范學院“第一屆畢業生留影”上的題字為“歡迎本院第一屆畢業同學愉快地走上人民教師的光榮行列！”［1］李旭旦先生作為系主任，為新中國培養了第一批地理教師。李旭旦先生的教育思想包括教學目的觀、課程觀、教學方法觀等，在他的著述、教學中都有所體現。

一、始終將育人放在首位

“立德樹人”是教育的根本任務。在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記提出了提高學生思想政治素質的明確要求，即“四個正確認識”：正確認識世界和中國發展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。“育人”先“育德”，注重傳道授業解惑、育人育才的有機統一，一直是我國教育的優良傳統。李旭旦先生教育思想的一個突出特點即緊密結合地理學科特點，把育人育才有機結合起來，并始終將育人放在首位。

李旭旦先生在1950年第1期《地理知識》上發表的《如何培養新地理工作人才——南大地理系精簡課程的總結》一文指出，“要培養新的地理工作人才，首先應該把今后地理學的目標和內容以及地理工作者的任務確立起來……關于這方面，我們認為可以歸納成兩個主要項目：①從認識國家與世界的正確意義，著手養成一般人民的正確的愛國觀念及國際觀念。②從了解自然現象，著手來探討人地關系，進一步設計利用自然，改造自然。”［2］在其發表于《地理知識》1951年第2期上題為《作為一個人民地理教師應該掌握些什么》的文章中，更是明確寫道：“地理課是幫助我們認識世界、認識祖國的各種自然條件和政治經濟的最全面、最具聯系性的學科……我們對于一個人民地理教師，基本上有些什么要求呢？個人認為應該掌握四個要點，也就是說有四個基本要求，這就是無產階級的立場、聯系的觀點、發展的方向和科學的方法”［3］。

李旭旦先生不僅強調教書育人、課程思政的重要性，而且還提供了具體方法。他在《作為一個人民地理教師應該掌握些什么》一文中寫道：“對于歷史上偉大的地理學家，如晉朝的制圖學家裴秀，明代的海上探險家鄭和和清代的陸上旅行家徐霞客等的學術貢獻，也可按照他們當時的社會條件，給予適當的表揚，來激發我們愛祖國，愛科學的熱情。”［3］同時，又舉例說，“地理是全面性的科學，內容龐大，觸及各方面。因此最容易聯系實際，結合實事……如在慶祝中國共產黨（成立）30周年的時候，假使我們能把二萬五千里長征的路線和所經艱險的地區，作一說明，那么，對于解放軍的奮斗精神和人類征服自然的真理，在認識上將有多大的幫助呀！”［3］

1984年，李旭旦先生在《南京師大學報（社會科學版）》第2期上發表《知國·愛國·報國——兼談地理教育問題》一文，再次強調，“教師要通過對青年進行德智體諸方面的教育，才能使青年一代具有愛國主義和國際主義思想……首先要實事求是地向青年講明我國的實際情況，讓他們知道中國是一個什么樣的國家，也就是說要‘知國；因為只有在知國的基礎上，才能誘發青年的愛國主義感情，發揮青年為建設社會主義祖國多做貢獻的積極性。所以說，知國、愛國、報國是三位一體的。”［4］

二、將人地協調觀作為地理學科核心素養

1650年瓦倫紐斯在其經典著作《普通地理學》中提出：“普通地理學是研究整個地球的總的情況，并解釋其各種性質，它不考慮到個別國家。”并提出“專門的或特殊的地理學”以進行區域地理學研究［5］。地理學在自身發展中，始終受到“一元論”的約束，認為地理學只能對地球表面形態進行研究，人類活動不屬其研究范疇；認為地理學僅限于自然地理，而擯棄人文方向。近代地理學自洪堡和李特爾以后，“一元論”受到非議，地理學的統一與分裂一直成為爭論焦點。洪堡主張地理學應在復雜性中去了解統一性，將人類作為自然統一體不可缺少的部分包括在內。李特爾更認為統一性正是地理學的特點。赫特納則倡導統一地理學，認為區域是地理現象與社會經濟現象的具體相關結合；二者統一于區域研究中。哈特向指出地理學研究對象很少是“純自然的”或“純人文的”，分為“兩半”是有害的。麥金德認為地理學成功發展道路需要將它當作一門統一的科學。阿努欽指出地理學存在著與其他科學不同的“統一的”研究對象和方法論原則，既包括自然的，也有社會的。

李旭旦先生作為我國現代人文地理學的奠基人，在我國率先倡導復興人文地理學，他認為研究人與自然環境的關系是地理學的傳統；現代地理學者把地球表面看作是一個“人和環境相互作用的系統”，簡稱“人地系統”。因此，地理學一直是自然與人文兼顧的，它既是自然科學，又是社會科學［6］。李旭旦先生在1979年發表于《中學地理教學參考》上的題為《現代地理學與中學地理教學》的文章中，更是清晰地闡釋了“地理學是自然科學還是社會科學”的問題。他在文章中指出，“現在大學地理系一般都屬理科，而報考大學地理系的卻不考地理，只是報考文科各系的才要考地理。在中學里通常也是把史地放在同一個教研室內。地理研究所屬中國科學院，不屬社會科學院。地理學到底是理科，還是文科？我們一致承認，地理學的研究對象是地球表面……現代地理學目前已逐漸趨向于側重研究人類社會問題。但是地理學者研究人類社會，往往是從自然條件著眼的。蘇聯地理學者薩烏式金即主張研究經濟地理學要以自然地理學為基礎。可以說現代地理學走的是社會科學的方向，用的是自然科學的方法。”［7］又進一步指出，“除此以外，地理學還要有哲學思想的指導。在分析地面事物時，又常用時間法，注意其變化過程，追溯過去，推測未來，需要有歷史觀點。它是一門綜合性的科學，現代地理研究工作者既要具有從事文字描述的能力，又要有進行數理分析的能力，既要有哲學思考的能力，又要有新技術的運用能力，他應當是一個多面手。”［6］

李旭旦先生認為，人地關系的探討一直是地理學的主旨。1941年，李旭旦先生參加了中華自然科學社的西北考察項目并擔任團長。在對白龍江中游地區考察的基礎上，李先生寫成了《白龍江中游人生地理觀察》一文。文中指出，這個地區的農民“但知辟地為田，不知植林牧草，以養其田。故以言白龍江流域之土地利用，過重農業，忽視林牧，實為一不平衡之發展……植樹保土當為本區今后急需的農村建設工作。”［8］可見，80多年以前李旭旦先生就明確提出了合理利用自然資源、協調人地關系的觀點。在《地理學報》1982年第4期上發表的《大力開展人地關系與人文地理的研究》一文中，李旭旦先生指出，“地理科學不僅是在各級學校內進行愛國主義和國際主義教育的重要內容，它對國家的四化建設特別是農業生產更具有重要的意義……我們對各地區的人地關系進行具體分析，除了調查考察各地域的自然環境外，還要分析研究各地區的社會經濟、歷史文化等條件，這就不僅需要研究區域經濟地理，還要擴大研究各地區的人文地理，然后才能協調人地關系。”［9］

三、重視地理教學的跨學科交叉融合

《義務教育地理課程標準（2022年版）》非常重視跨學科交叉融合，將“跨學科主題學習”作為四大課程內容之一，跨學科教學與學科融合創新實踐越來越成為教育領域的關注焦點之一。其實，早在1954年，李旭旦先生就闡述了關于跨學科交叉融合的重要性。在《過渡時代的地理教育方向》一文中，李先生指出，“地理是一門科學，也是一門學科。地理科學與作為各級學校課程的地理學科間存在著密切的聯系。科學地理與學校地理雖是相互依存、密切聯系，但它們在學習方法上、內容范圍上以及目的任務上都有許多不同之處……學校地理是以教學方法，吸收科學地理上已成為一般規律的最基本的地理知識與學習地理所必具的技能，做全面的傳授。它的目的在于：通過這些知識與技能的全面傳授，保證科學文化的流傳，并進行社會主義教育，發展學生的智力與道德能力，培養他們在學校畢業后參加實際生產活動的技能……在中小學校里接受地理教學的學生，畢業后不一定學習地理，絕大部分要轉到其他專業的訓練，所以中小學地理教學的內容與要求，必須力求全面普遍，也必須和其他學科密切聯系與配合，培養青年們成為積極參加社會主義建設和保衛祖國的全面發展的新人。”［10］

四、重視地理教學能力及野外實踐能力培養

南京大學地理系作為培養地理學科研究人才的重要基地，李旭旦先生在擔任系主任期間，不僅重視學生研究能力的培養，也始終高度重視地理教育。他在《如何培養新地理工作人才——南大地理系精簡課程的總結》一文中指出，“這樣一個人才，我們希望他擔任些什么任務呢？依照著人民的需要，我們認為他有3項工作可做。第一是研究工作。第二是事業工作。第三是教育工作，他可以擔任起普及人民的地理知識的中學教員。”［2］

李旭旦先生對地理教育充滿了熱愛。1952年，全國院系大調整，他辭去南京大學地理系系主任的工作，到南京師范大學創辦地理系，開設地理教育學專業。南師地理系創辦時，“專職教師只有兩位，真可謂白手起家。”［1］其中一位是金祖孟先生，1941年畢業于中央大學地理系，1944年獲地理學碩士學位，1945年開始在中央大學從事自然地理教學，1952年隨李旭旦先生到南師地理系任教，由于教學出色，被譽為“南師的梅蘭芳”，1956年調至華東師范大學地理系任教；另一位則是從南京師范專科學校調來的北師大畢業的王振鴻，講授“中國地理”課程。李旭旦先生勉勵青年教師要好好工作、學習，把地理系辦好，為培養合格的人民教師而努力［11］。

李旭旦先生在辦學過程中始終高度重視對教師教學能力的培養。他在《作為一個人民地理教師應該掌握些什么》一文中指出，“地理現象包括各種自然的、經濟的現象，都不是孤立存在的，而是密切聯系著的……我們很多人講地理，仍是一、二、三、四，甲、乙、丙、丁的開中藥鋪方式。把各個現象割裂地講，每本地理書都是疆域位置、地形氣候……刻板式的章節……有的人講課，把每個區域畫一個表格，看起來很簡明，實際上也就抹煞了重點，忽視了聯系……地理學不是知識的堆積，而是理論的聯系。不聯系的知識就只是一部地理詞典。”［3］在《如何培養新地理工作人才——南大地理系精簡課程的總結》一文中，他更是指出具體的教學方法的改革，文中寫道：“為提高教學效率，我們認為教學方法也應加以改良。過去教學，多用注入式，今后應注重啟發式的教學，效率才可以提高。每一課程除規定的講授時間外，另加討論1小時，先由教員指定參考書并擬定討論提綱，經同學自習后，由師生共同討論。”［2］早在20世紀50年代，李旭旦先生就提出要注重啟發式的教學，強調師生共同討論。

在《現代地理學與中學地理教學》一文中，李旭旦先生從四個方面闡述了怎樣教好中學地理課。“一、首先還是要解放思想。二、加強地理教學的科學性。在處理教材時不要滿足于傳授資料性的知識，不要滿足于純描述……在描述地面現象時，應該多問幾個為什么……都應該說出個所以然來，這樣課堂上才能生動活潑，避免枯燥的死記硬背。三、要在分區講述中突出論題，并充分解明人地關系。四、要革新教學方法。地理教學需要運用掛圖、地圖集、幻燈片、圖片及其他教具等，電化教學如電影、電視等在地理課上的運用也極為必要。”［6］

李旭旦先生也高度重視地理野外實踐能力的培養。在中央大學任教期間，就非常注意理論與實踐相結合，培養學生運用知識解決實際問題的能力。每年暑期，他都帶領學生進行野外實習。在1941年對白龍江中游地區進行考察后，李旭旦先生提出，白龍江是我國南北重要分界線——秦嶺淮河線的向西延伸，又是中國東部農業區與西部牧業區的分界［8］。這一見解成為新中國成立后制訂全國農業發展綱要和劃分地理界線的重要依據。《如何培養新地理工作人才——南大地理系精簡課程的總結》一文指出，“在技能方面，要有測量、制圖及野外工作的實際能力……為了使理論與實踐結合，各課都加重了實習，每一課程除了室內實習外，特別注意野外實習，一年級都有一二門須作野外實習的課，如地形課、土壤地理、人生地理、經濟地理等。都盡量設法和實際問題結合，在第三年修完后的暑假內，作一較長期的綜合性的區域調查。”［2］《作為一個人民地理教師應該掌握些什么》一文指出，“要多做室內外實習。講地形必須結合大自然，作野外實習；講經濟建設，就該率領學生參觀本地的經建工程。此外，博物館及各種展覽會（如偉大的祖國展覽會、土特產展覽會等），都不要輕易放過。電影、圖片都是很好的教學工具，都是很生動而富有啟發性的。練習畫圖、地形素描、制統計圖表等，也是極其重要的方法。”［3］在長期的實地考察中，李旭旦先生還練就了一手絕活，能做地景素描。在教室講課時，他用粉筆在黑板上隨手畫出地域輪廓，然后在輪廓內隨講隨填河流、山脈、城市等地理內容，這一技能令學生印象深刻。

參考文獻：

［1］ 李旭旦著，湯茂林，陸玉麒編.李旭旦文集2，教育教學篇［M］.南京：南京師范大學出版社，2021.

［2］ 李旭旦.如何培養新地理工作人才——南大地理系精簡課程的總結［J］.地理知識，1950，1（4）：1-2.

［3］ 李旭旦.作為一個人民地理教師應該掌握些什么［J］.地理知識，1951，2（8）：171-173.

［4］ 李旭旦.知國·愛國·報國——兼談地理教育問題［J］.南京師大學報（社會科學版），1984（2）：83-86.

［5］ 羅伯特·迪金森.近代地理學的創建人［M］.葛以德，林爾蔚，譯.北京：商務印書館，1980.

［6］ 沙潤，姜愛萍.復興人文地理學的旗手——李旭旦［M］.南京：南京師范大學出版社，2012.

［7］ 李旭旦.現代地理學與中學地理教學［J］.中學地理教學參考，1979（Z2）：3-9.

［8］ 李旭旦.白龍江中游人生地理觀察［J］.地理學報，1941（0）：1-18.

［9］ 李旭旦.大力開展人地關系與人文地理的研究［J］.地理學報，1982（4）：421-423.

［10］ 李旭旦.過渡時代的地理教育方向［J］.地理知識，1954（5/6）：130-132.

［11］ 趙媛，潘鳳英.地承理蘊——地理科學學院［M］.南京：南京師范大學出版社，2002.