唐代金銀香囊藝術研究

摘? 要：唐代是香文化發展的高峰，對香文化的熱愛以及出色的工藝技巧使得金銀香囊在這一時期大放異彩，其中陜西省何家村出土的葡萄花鳥紋銀香囊便是其中的代表作品之一。本文將從唐代金銀香囊的起源出發，分析唐代金銀香囊誕生發展之背景，并對以葡萄花鳥紋銀香囊為代表的金銀香囊的紋樣之美與精巧工藝作出分析，探究其裝飾與熏香功能。

關鍵詞：唐代；金銀香囊；藝術形式；葡萄花鳥紋銀香囊

一、唐代金銀香囊概況

（一）香囊發展溯源

香囊又有香包、容臭等稱呼，是囊飾的種類之一，是古人佩香與佩囊習俗的結合。早在先秦就有“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的想象，將佩戴芬芳的香草作為士人高潔品行的象征。而佩囊飾之起源上可追溯到商周，《禮記·內則》記載有“男鞶革，女鞶絲”，漢鄭玄注：“鞶，小囊也，承帨帕者。男用韋，女用繒，有飾緣之。”[1]1470說明了這一時期的男女皆可佩囊。

而商周時期香囊就出現并被稱為“容臭”。《禮記·內則》中有言：“男女未冠笄者，……皆佩容臭。”[1]1462這說明這一時期子女晨起侍奉父母，不僅要梳洗穿戴整齊，還會佩帶香囊。香囊材料既有玉石、金銀，也有絲綢、翡翠等多種。香囊的形制也十分豐富，常見有圓、方、倭角、葫蘆、石榴、方勝等形狀，大多為兩片相結合中間空余以盛放藥物、香料等。《玉臺新詠》有“何以致叩叩？香囊系肘后”[2]，這是漢魏之際，“香囊”之名第一次在文獻中出現并用以寄托情思[2]。

香囊最常見的樣式是織物所制，呈口袋形或束口式，常用絲綢制作，佩于腰帶上。現今考古發現年代最早的香囊實物就是在馬王堆漢墓中出土的四件桑蠶絲香囊。織物香囊在唐代繼續發展，并以刺繡為主要裝飾手法。刺繡紋樣與金銀香囊上的裝飾相近，常用花鳥、纏枝花卷草等圖案。現藏于大英博物館的黃綾刺繡花鳥紋香囊（如圖1）是其中的代表佳作，它兼具了精美的刺繡針法與唐代代表的紋樣。滿繡的纏枝牡丹花、采用戧針刺繡表現花葉的深淺變化，花葉中間的鴛鴦紋樣則先用金銀線盤繡出外形，再用釘線繡進行裝飾，這樣的刺繡針法在發展中更加富麗精致成為唐代著名的蹙金繡。

金銀香囊也起源于唐代。這類金屬香囊常見的材料以金、銀、銅為主，部分配件含有鐵質。金銀香囊主要是燃熏香料所用，熏染香料的同時也可暖手。唐代是金銀香囊的鼎盛時期，許多精美的金銀香囊至今還存留于世。

（二）唐代香囊發展背景

唐朝在完成統一后制定并推行了三省六部制度，推動了各方權力的制衡，也促進了社會經濟、文化的正向發展。科舉制度、法制建設進一步完善，為了培養人才，唐代官辦學校興盛，不僅有國子學、太學，也有地方府學、縣學等。學習內容也多樣化，涉及法律、算學、書法、文學等方方面面，為唐朝選拔并培養了大量優秀人才。各類制度對唐王朝的興盛和社會的和諧穩定產生了重要影響。

在經濟上，唐初，統治者以休養生息恢復民生為主，實行均田制和租庸調制，極大地提高了農民的生產積極性。推行鼓勵農耕、興修水利等措施，對農業的恢復與發展起到了極大的推動作用，人民的生產生活得到了保障，人口與耕地便不斷增加，為社會政治與經濟的進一步發展奠定基礎。統一安定的社會環境、穩步提升的民生都使得唐朝的商業、手工業得到發展。同時，由于唐代奉行“中國既安，四夷自服”的方針，尊重在寓居國內的外國使臣、商人、留學生等，并多次派遣官員與西域、天竺等國家進行文化交流。這使得唐朝金銀器制作工藝技巧受到同時期粟特與波斯薩珊金銀工藝的影響。西亞與中東地區的工匠隨絲綢之路涌入長安，帶來具有異域風格的金銀制作工藝。其中，粟特、薩珊與羅馬-拜占庭系統的金銀器工藝影響效果顯著為唐代金銀器帶來了外來藝術特征。

唐代金銀器受到了廣泛喜愛，其技術工藝也不斷提高，《唐六典》就曾提到唐代金銀器銷金、拍金、鍍金、織金、砑金、披金、泥金、捻金、戧金、圈金、貼金、嵌金、裹金等14種裝飾技藝[3]。金銀冶煉成熟，冶銀使用吹灰法，純度可達98%以上[4]。高超的制作技藝，為唐代金銀囊飾的發展提供了技術支持。唐代的皇家金銀作坊與文思院機構，專事金銀工藝與金銀器的制造。中央官府統轄金銀器制造，少府監掌冶署、少府監中尚署金銀作坊院設于初唐，皇室直屬文思院設于晚唐。這些都為唐代金銀香囊的制造提供了條件。

唐代文化思想領域的繁榮使得宗教文化也隨著交流不斷豐富，在經濟得到保證、宗教盛行、對外貿易繁榮等條件下，香文化在唐朝獲得極大發展，這也促進了人們佩帶香囊、熏染香氣的這一社會風尚的形成。中國香文化源遠流長，自先秦起佩香便成為各階層的日常習俗，關于熏染香料的記載在《周禮》已有記載，香事活動與習俗文化結合后，形成了獨特的香文化。

隋唐時期是香文化發展的高峰時期。唐朝奉行開放包容的外交政策，對外交往密切。經濟發展、社會繁榮，都推動了香料進口數量和種類的增多，促進了民眾對香的崇尚，熏香、香料的使用較前代更加普遍與多樣。無論是國家典禮還是文人聚會，都必有熏香之儀。《新唐書》就曾記載：“大朝會，設黼扆，施躡席，薰爐。”[5]而香囊因其具有輕便小巧、外形精致的特點成為人與香聯系的最好媒介。

香囊在唐人生活中無處不在，是唐代日常生活的一部分，也是香文化的重要載體。

二、唐代葡萄花鳥紋銀香囊的藝術形式分析

《舊唐書》卷五十一《楊貴妃傳》“初瘞時以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在”[6]中的“香囊”正是指的銀香囊。以歷史博物館中的葡萄花鳥紋銀香囊（如圖2）為例，這枚銀香囊外徑46厘米，金香盂直徑28厘米，鏈長75厘米，球形銀質，由上下兩部分扣合而成，上部為囊蓋，下部為囊體，上下用鉸鏈、勾環相連；外形以葡萄、雀鳥與纏枝石榴花為主題，纏枝紋為背景，花鳥相依，造型十分精美。

唐代金銀香囊工藝的精妙之處遠不止外形，更在其內部構造，香囊內部以活軸鉚接，原理大致與“陀螺儀”相近，這使得置香盂與外壁在連接的同時又不完全受外壁的翻轉所影響，在轉動時由于機環與金盂重力的作用，金盂不會反轉，其中的香料也就不會傾灑。外層鏤空設計，香氣就得以更好地散發。這樣的巧思充分體現了我國古代工匠的高超工藝水平。除此之外，陜西西安法門寺地宮中也出土過兩枚類似香囊，僅在花紋上與葡萄花鳥紋銀香囊不甚相同。

金銀香囊的制作工藝涉及鎏金、錘跌、鏨刻、鏤空、鉚接、鈕絲等。因此制作的金銀香囊不僅擁有絕好的裝飾效果，實用性也極強。傳統的金工制造技藝起源較早，《周禮·冬官》就記載有：“攻金之工六，謂筑、冶、鳧、桌、段、桃也。”唐代時，冶煉技術愈加成熟，《抱樸子內篇》《云麓漫鈔》《太平寰宇記》等古籍中都有所記載。

開放的對外交流也使得許多先進的冶煉技術傳入。在中東及西亞地區的金銀器中尤為廣泛的錘揲工藝，就隨著絲綢之路流通往來，為唐代的金銀器工藝帶來新鮮的工藝技巧與特異的異域風格。包容并蓄的唐代風氣使域外工藝在域內受到歡迎并大量使用，唐代金銀香囊中采用的錘揲工藝就融和了波斯、粟特工匠帶來的金銀技術，制作方式更加甄于成熟。

雖然現存的唐代金銀香囊尺寸規格不一，紋樣表現也不盡相同，但其工藝構成基本遵循相同的形式：球體主體形態由捶揲成形，表面紋樣采用鏨刻及鏤空工藝，內部的香盂與蓋頂環鈕采用鉚接工藝，長鏈與環扣則采用扭絲工藝，表面或作鎏金。除了制作技藝向前發展外，刺繡紋樣更體現著唐代的獨特審美傾向。唐代香囊的紋樣注重自然美、生機與活力的體現，因此動植物紋樣受到唐人的廣泛青睞，且紋樣形態較為飽滿、結構多樣效果大氣， 顯示出大唐氣韻。

除此之外，香囊的裝飾紋樣造型豐富，不下百種，主要包含：盤龍、天馬、斗羊、獅子、鹿等走獸類；鸞鳳、孔雀、綬帶、鴛鴦、鸚鵡等飛禽類；牡丹、蓮花、葡萄、海棠、秋菊、寶相、卷草、團花等花草類；龜子、多角、菱形、方棋等幾何類；建筑、水紋、云紋等風景類；狩獵、宴樂等人物類造型偏向寫實，裝飾元素融合了傳統紋樣與外來圖案，顯示出中外文化交流的成果。

唐代金銀香囊的裝飾紋樣也以動植物紋為主，花鳥紋為主體，纏枝紋、卷草紋為底紋，鳥、花卉、葡萄紋樣出現的頻率較高。花卉中又尤以石榴花最為突出，石榴花與葡萄這兩種常用紋樣不僅因其飽滿的外形，多子多福的吉祥寓意而受人喜愛，也是絲綢之路、東西方交流的體現。囊飾花紋整體的結構布局較為靈動對稱、富有規律，體現出中國傳統審美與異域胡風在唐代囊飾上的交流與融合。

唐代最常使用紋樣布局可分為單元組織排列式、散點組織排列式、繪畫結構式三類。其中，繪畫結構式是唐代刺繡印染的特殊圖案組合，由折枝、纏枝花及禽鳥組成，受唐代花鳥畫之影響，體現了唐代紋樣的新變革。總體上唐代紋樣以具象寫實的風格為主，由前代偏向平面的裝飾構成轉變為更加具有體積感和立體空間的裝飾效果。

唐代豐富的紋樣與精湛的技藝使囊飾裝飾較前代更為生動鮮活，同時對外交流的頻繁使得唐代囊飾的裝飾紋樣獨具異域特色。

三、唐代金銀香囊的主要功能

唐代金銀香囊兼具實用和裝飾功能，二者密不可分。由于熏香器的特殊性，部分裝飾功能甚至是依附使用功能存在的。其本身作為裝飾物，主要用于室內裝飾和隨身配飾兩大類。

（一）裝飾

金銀香囊常常被多個一同懸于房梁之上或床帳四角，以此到達裝飾室內裝飾與熏香的作用。

元稹在其《友封體》中寫到：“雨送浮涼夏簟清，小樓腰褥怕單輕。微風暗度香囊轉，朧月斜穿隔子明。”描繪詩人夏日在小樓避暑，雨后清風微拂，香囊散發幽香的閑適場景。唐詩人胡杲在《七老會詩》也有“鑿落滿斟判酩酊，香囊高掛任氤氳”的描寫，可見詩會上也有“香囊高掛”香氣氤氳之景。另外，在《上官昭容書樓歌》中詩人想象唐代著名才女上官婉兒書樓場景時用“香囊盛煙繡結絡，翠羽拂案青琉璃”來形容，可見唐朝文人將懸掛香囊當做室內裝飾已蔚然成風。

唐代女性則有在臥室之內、床榻之上垂掛金銀香囊熏染香氣的習慣。王琚在《美女篇》中提到“屈曲屏風繞象床，萎蕤翠帳綴香囊”。唐人張鷟在其小說《游仙窟》中對十娘臥處的描寫“屏風十二扇，畫鄣五三張。兩頭安彩幔，四角垂香囊。”[7]25兩處皆透露出，唐代女性常用這類金銀質地的香囊點燃香料熏香暖被。

（二）隨身配飾

佩戴者可以將隨身的香囊懸掛于衣外，亦可暗置于袖中。不僅是皇帝妃嬪、達官顯貴佩掛香囊，也有平常的窈窕淑女、風流少年也喜愛這一飾物。此外，香囊也是尊貴身份的標識，在特殊節日，更是一種“禮”的表現。

玄宗時期編撰的《唐六典》中卷二十二《少府軍器監》中記載，皇帝在歲終臘日的儀典之上佩戴香囊是一種國家的禮儀規范。且“掌百工技巧之政”的少府監，每臘日都要“進口脂，衣香囊”以賜給后宮嬪妃或國家重臣。同時，少府監的中尚署也被認為是當時中央制造金銀香囊的唯一作坊。之所以在臘日進貢香囊，也是由于金銀香囊通過點燃香料熏香，兼有驅寒保暖的功用。

（三）熏香

白居易在《江南喜逢蕭九徹因話長安舊游戲贈五十韻》中的“拂胸輕粉絮，暖手小香囊”[8]與李叔卿《江南曲》詩中的“郗家子弟謝家郎，烏巾白袷紫香囊”[9]都描寫了唐人隨身佩帶香囊的習俗。唐代小說家蘇鶚也在《杜陽雜編》中描寫同昌公主出降，步輦所掛香囊內貯有辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金鳳香①。這四類香皆為異國所獻。由于外來香料增多，唐人佩香的品質大大提高，《外臺秘要》中就記載了多種香料制成的“吃力伽丸”，就可放置于香囊中，這類香囊的香氣濃郁芬芳但也價值不匪。金銀香囊也常常擔任室內熏香之職，唐代小說《游仙窟》的主角崔十娘就在帷帳四角懸掛這類香囊，熏“檳榔荳蔻子，蘇合綠沈香”[7]25所制的合香。

因為香料還具有的藥用價值，因此，唐人在日常生活中香囊內也常常放置藥草達到驅蚊蟲、清神醒腦乃至祛病防疾的目的。孫思邈也在《備急千金要方》里提到了囊中放置藥物能夠防止疫病，“辟溫（瘟）方”中的虎頭殺鬼丸便是用囊盛裝系在手臂或放置于家中四角用以避瘟。同樣效用的還有太乙流金方，將藥物放在囊中約一兩，戴在胸前并掛于門戶上也起到防止疫病的作用②。

另外，唐人常在書箱中放置香囊可以防止蛀蟲侵蝕書籍。《太平御覽》卷七〇四引《晉中經薄》曰：“盛書皂縹囊書函中皆有香囊二。”[10]

四、結語

唐代金銀香囊不僅具有精巧的制作技藝與漂亮的裝飾紋樣。其背后所蘊含的故事都讓我們對唐代工藝美術與金銀制作技藝有了更深的了解。獨具特色的紋樣圖案與金工也反應了唐代與域外的工藝與文化交流的成果。同時，作為香文化的物質載體，金銀香囊在今天仍然有著較大的實用價值，其中的美學元素仍值得我們關注。

注釋：

①蘇鶚.杜陽雜編[M].景印文淵閣四庫全書本，第1042冊．臺北：臺灣商務印書館，1983：620.

②“上七味，末之，以蜜蠟和為丸，如彈子大，絳袋盛，系臂，男左女右，及懸屋四角，晦望夜半，中庭燒一丸。”引自孫思邈.備急千金要方[M].高文柱，沈澍農，校注.北京：華夏出版社，2008：189.

參考文獻：

[1]孔穎達.禮記正義[M].北京：中華書局，1980.

[2]徐陵.玉臺新詠[M].上海：上海古籍出版社，2013：41.

[3]梁敏，張楨.盛世遺珍匠心獨具——何家村窖藏出土的金、銀鐺賞析[J].文物天地，2016（6）：50-53.

[4]齊東方.唐代金銀器研究[M].北京：中國社會科學出版社，1999：272.

[5]歐陽修，宋祁.新唐書[M].北京：中華書局，1999：802.

[6]劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1999：1470.

[7]張文成.方詩銘，校注.游仙窟[M].上海：中國古典文學出版社，1955.

[8]曹寅，彭定求，沈三曾，等.全唐詩[M].北京：中華書局，1960：5253.

[9]中華書局編輯部，點校.全唐詩（增訂本）[M].北京：中華書局，1999：8876－8877.

[10]李昉，等撰.太平御覽[M].北京：中華書局，1998：4343.

作者簡介：徐溦晨，西安美術學院美術史論系碩士研究生。研究方向：工藝美術史、民藝與非遺。