職業本科層次學生的母語文化認同研究

摘 要：面對全球多元文化快速、直接、強烈的沖擊，當代職業本科學生要建立基于母語文化認同的外語學習觀和職業觀。本研究采用定量研究法，從語言、價值觀念、政治、文化行為這五個維度對廣西職業本科層次的非英語專業學生的母語文化認同狀況以及外語教育對母語文化認同的影響開展調查研究。調查研究發現，當代職業本科學生在外語學習過程中，母語文化認同總體上比外語文化認同高，但整體母語文化認同度偏低；不同專業的學生在母語文化認同上沒有顯著差異，而不同年級的學生卻有顯著差異；母語文化認同危機暫時沒有出現。

關鍵詞：職業本科；英語學習者；母語文化認同

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）06-0094-09

在全球化的今天，隨著改革開放帶來的日益頻繁和增強的文化交流，加上大數據技術飛速發展、互聯網信息傳播迅速，不同文化間的交融與碰撞也更為頻繁。而在學術界，中國文化失語癥、文化認同問題、文化身份問題等，尤其是母語文化認同問題備受學者的關注。

語言與文字是每個民族獨有的標記，每個國家的人民都應提高對民族語言的重視。語言教育也是文化認同建構的一個過程，而且語言與認同之間的關系是相互的。學生只有建立了母語文化認同，才能對當今全球化和現代化帶來的強勢文化擴張和文化霸權所造成的文化秩序的破壞和文化生態的失衡有更深刻的理解和認識。

徐柏才認為：“文化認同是對民族文化因素的積極態度，包括對民族信仰、風俗禮儀、語言文字、餐飲服飾、歷史以及整體文化的積極評價。”［1］外語學習者的文化身份認同涉及學習者如何適應和調整母語文化與外語文化之間關系的問題，可以從文化學家對文化的三個分層進行探討，即表層文化或者器物文化，中層文化或者制度文化，深層文化或者觀念文化。一般而言，表層文化認同最容易改變，而深層文化最為穩固。如今受到以英語為代表的西方文化的沖擊的職業本科學生能否建立起母語文化認同的外語學習觀呢？為此，本研究旨在對職業本科學生的母語文化認同以及不同性別、不同專業的職業本科學生的母語文化認同進行調查研究，探討新時代的職業本科學生母語文化認同的現狀及可能存在的影響因素。

一、母語文化認同研究現狀

從20世紀八九十年代開始，關于語言文化與文化認同、身份認同、民族認同、國家認同關系的研究逐漸成為國際學術界關注的焦點。而在如今全球多元化文化背景下，外語學習者的母語文化認同顯得更加復雜。

國外學者從不同的角度對以上提及的認同關系開展了相關研究，其中以諾頓（Norton）為主要代表，最早開始采用個案研究的視角，對以英語為主流語言環境中的二語課堂中移民孩子、成年人的英語學習情況與自我認同狀況作相關研究［2］［3］。在Norton之前，1974年，蘭伯特（Lambert）對語言學習者文化認同的變化方面提出了“削減性”（subtractive）和“附加性”（additive）兩種雙語類型，并對母語文化認同和歸屬進行了研究。Lambert認為，當外語學習者發生削減性變化時，學習者的母語和母語文化認同被目的語和目的語文化所取代［4］。相反，當外語學習者發生附加性變化時，學習者不僅獲得目的與目的語文化的歸屬，而且母語和母語文化歸屬也得以保持。而我國以高一虹為主要代表開始了關于文化認同的研究，其主要針對中國英語學習者的學習動機對自我認同的影響，并未涉及英語學習者對自身母語或漢語和他人文化認同的態度；她結合人本主義心理學家艾瑞克·弗洛姆（Erich Fromm）的“生產性取向”概念，提出“生產性雙語現象”（productive bilingualism）的概念，母語與目的語相互促進，相得益彰的理想型外語學習者，用1+1＞2的公式來表示［5］［6］。陳新仁對南京某高校語言類專業（包括中文專業和英日俄法四種外語專業）的四個年級的母語文化認同、外語文化認同等進行了調查問卷研究，發現當代大學生總體母語文化認同高于外語文化認同，在接受了十多年的英語學習后依然能夠堅持中華民族文化本色［7］。目前，國內近十年對母語文化認同與大學生英語學習有關的文獻更多集中在研究普通本科院校大學生和教師的文化認同或者身份認同方面。林碧玲認為全球化語境導致我國外語教學的目的語文化的偏向性輸入、母語文化的缺失以及西方強勢文化的滲透致使英語學習者出現了文化身份危機，應建構以中華民族傳統為根基的英語學習者的身份［8］。胡曉榕探討了中國EFL學習者本族文化身份迷失而產生文化身份焦慮的問題，提出母語漢語文化應成為目的語英語學習的核心與主導以及跨文化交際教學的重要性［9］。劉小燕、慧燕對“95后”大學生文化認同對其外語投入影響做了實證研究，定量和定性分析了“95后”大學生的母語傾向性和文化焦慮程度以及未對外語主動投入的主要原因［10］。周路等人對高校教師的母語文化認同進行了實證研究，并提出相關的提升策略［11］［12］。

但國內針對職業院校學生的母語文化認同研究不多。通過主題詞“母語文化”“職業院校”進行搜索，共有24篇文獻與主題相關，其中有3篇為王艷針對云南少數民族大學生開展的語言文化認同，認同與二語習得以及母語文化認同的調查研究。其研究表明，少數民族學生母語文化認同總體是積極的，外語學習并未對母語文化認同的強弱產生直接的影響；不同的自變量（如性別、年齡、籍貫、母語掌握程度、學校所在的區域等）對母語文化認同的程度影響差異較大，對主體文化和英語文化的認同沒有顯著差異；外語文化認同程度對外語教育實踐以及豐富二語習得研究理論具有重要的影響［13］。其他研究以高職外語教學中母語文化缺失分析（如劉景岫）［14］、如何進行母語文化滲透研究（如林彩虹）［15］、提升文化自信建設研究（如王秀娥，陳俊傲）［16］、高職教師母語文化認同的實證研究（如姚冬梅等）為主［17］。但以主題詞“中華民族優秀文化”“職業院校”進行搜索，共有98篇學術文獻和1篇碩士論文與之相關。在這將近100篇文獻中，以中華優秀傳統文化如何與課程思政融合推進職業院校文化育人體系的構建，樹立文化自信為常見。

從以上文獻可以看出，雖然當代外語教育得到重視與學生學習外語勁頭足，但不少學者專家如鄧海龍等人認為，在雙語教學環境下，作為學習主體和交際主體的中國大學生還未能有效且合理地用英語對中國文化進行輸出表達，在跨文化交際層面上沒有體現出應有的民族身份認同感，因此母語文化認同比較模糊，民族身份認同感弱化，外語學習者正陷入文化認同的困境［18］。

本研究在這樣的背景下對職業本科生非英語專業的外語學習者的母語文化認同進行調查，比較不同專業和不同年級的母語文化認同情況，探討性別、少數民族、出國意愿或者經歷等個人因素對學生母語文化認同的影響。

二、職業本科學生母語文化認同的調查與討論

（一）研究問題

本研究將從語言、價值觀、政治和文化行為這四個方面來對當前職業本科學生的母語文化認同現狀及其影響因素。主要研究問題如下：

（1）職業本科學生母語文化認同現狀如何？具體認同項目方面有無差別？

（2）性別、民族、出國經歷或者出國打算等對母語文化是否有影響？

（3）不同專業的學生在母語文化認同方面有無差異？哪個領域的認同差異最大（小）？或者在具體某一個文化認同項目方面有無組間差異？

（4）2021級（大學二年級）與2022級（大學一年級新生）在母語文化認同方面是否有差異？哪個領域的認同差異最大（小）？或者在具體某一個文化認同項目方面有無組間差異？

（二）調查對象

廣西農業職業技術大學是廣西壯族自治區人民政府舉辦、廣西壯族自治區農業農村廳主管的全日制公辦本科層次職業學校。課題組在該校發放問卷共計1 000份，回收有效問卷973份。調查對象（見表1）為該校的非英語專業22級大一新生和21級大二學生。22級被調查學生529人，21級被調查學生443人。兩個年級的學生分別來自不同的專業，包括財稅、經管、電氣、信息技術、農學、傳媒等多個大類專業。

在調查的973人中，22級學生有506人高考外語是英語，平均分為87.55分，最高139分，最低18分，有24人高考外語是日語，平均分為93.21分，最低60分，最高138分。21級學生有440人高考外語是英語，平均分為77.18分，最高127分，最低10分。總體而言，被調查學生的外語水平屬于中等偏下水平。

（三）問卷設計

本研究借用陳新仁2008年對南京市某高校發放的母語文化認同問卷。根據本研究的具體情況做適當修改后（比如第10題關于建筑風格的內容改為與廣西實際存在的風格問題）發放給本校非英語專業本科生。本研究的母語文化認同問卷包括五個維度19個問題（見表2）。由于14題沒有按照里克特量表設計，不計入統計，而是作為參考值進行討論。其中文化行為包括電影（2），飲食（7，16，21），節日（5，13，19），建筑風格（10）。在外語文化調查中，10，11，15這三道題不涉及外語文化認同，故外語文化認同只有15題。

本問卷基本采用里克特量表設計，分為五個等級——完全不同意、不同意、無所謂、同意、完全同意，分值依次為1—5分（包含反向問題）。將回收的972有效問卷放入SPSS24.0進行信度分析，Cronbach's α系數為0.787，調查問卷的信度系數較高。

（四）研究結果與討論

1.整體母語文化認同現狀

課題組將18個關于母語文化認同的問題和15個關于外語文化認同的問題輸入SPSS24.0進行統計分析，表3與下頁表4為972名學生的母語文化認同總體情況和外語文化認同總體情況，兩者做數據對比。

從以上兩個表可以看出，兩個年級的職業本科學生的母語文化認同的平均值為2.725 8，高于外語文化認同的平均值2.557 4。其中母語文化行為的認同平均值（3.000 1）最高，其次是語言（2.963 7）、價值觀念（2.335 0），最后是政治（1.999 0）。從表3可以看出，多數方面的得分和認可水平小于3，說明母語文化認同處于中等偏下水平，程度不高。

探究具體認同項目方面有無差別時進行顯著性檢測（表5），發現顯著性小于0.05，說明不同項目的得分水平存在顯著差異。

a.傅萊德曼檢驗

母語文化行為認同平均值偏高，說明當代職業本科學生母語文化中的部分中層文化和表層文化沒有受到西方文化的影響；母語語言認同比母語價值觀認同平均分高，說明職業本科學生在多年的外語學習中依然保持對母語文化的熱愛；政治認同報告的數值較低。這是因為政治的題目采用反面問卷形式但未將五級分數倒置設計。因此，母語文化認同中的政治數值低說明學生的母語文化認同中的政治信任認同度高。母語文化中的政治認同屬于深層文化或核心文化，因此，職業本科學生對母語文化中的深層文化或核心文化的認同是高的。這一數據與陳新仁的結果一致。

課題組對具體題目進行了統計（表6），對各個不同項目的差異性或職業本科學生的母語文化認同的復雜性進行更深入的了解。

首先，職業本科學生在表層文化，如飲食、節日文化、建筑文化、電影文化等方面的飲食文化得分較為突出。這兩方面飲食文化的問卷題目表述主要針對外語文化提問，說明學生在這方面的外語文化認同度高，而母語文化認同度低，他們在生活娛樂方面更傾向于西方文化。這一結果與鄭軍的一致［12］。比如第5題關于買單AA制的問題，平均值為4.280，是所有題目最高得分，這說明學生總體上十分認同西方的AA制，且學生對西方快餐（如KFC）（13題，認同平均值3.490）或者西方快餐本土化（21題，認同平均值3.360）在我國的流行態度也傾向于認同。但學生在分餐還是合餐（19題：你是否覺得中國應像西方那樣實行分餐制，而不是合餐制？）的問題上的認同平均值偏低，說明學生還是不太喜歡分餐，更喜歡中國大家庭的合餐傳統。節日文化包括7題和16題，平均值分別為2.330和3.390，母語文化認同度忽高忽低，表明職業本科學生在熱衷西方節日的同時又不想過于陷入其中的矛盾心理。建筑文化題“現在中國的很多城市建筑都有明顯的‘歐美’傾向，如房地產商公開將所售樓盤的‘西洋’風格作為賣點，或者酒店的名稱和裝潢西化，比如南寧某大道上的酒店借用迪拜這個火熱的旅游之地命名酒店，你對此有何看法？”認同平均值2.760。電影文化題“有人說，進口影片就是比國產影片好。對此你怎么看？”認同平均值2.660。二者表明學生有一定的母語文化認同傾向但偏低。因此，職業本科學生在表層文化上呈現出復雜的認同表現。

其次，在語言認同上，職業本科學生對漢語與英語的學習態度也體現出復雜性。第4題“很多學外語的學生現在只喜歡看外文雜志或文學作品，而不看中文作品。對此你怎么看？”，認同平均值為2.340，將近三分之二的學生反對或者不贊成只看外文作品而不看中文作品，這說明職業本科學生的思想沒有完全被外文文學作品西化，還是支持中文文學作品的。第9題“英語學習在中國日益升溫，粗略估計中國英語學習者的人數已經超過歐美以英語作為母語來使用的人數，你覺得這一現象正常嗎？”認同度為3.130，說明職業本科學生認為英語學習者的數量增多或者超過英語本族語人屬于正常現象，反映了學生對英語語言文化的認同度偏高。第22題“雖然你的專業不是外語，但是你很喜歡外國的文化，或是與你專業相關外文信息，而不關注國內的文化或是與你專業相關的信息，對此你怎么看？”這是從學生所學專業的角度去調查學生母語認同對專業學習的影響，認同度2.560，一半的學生認為不了解國內文化和國內專業信息是不可取的。15題“在目前英語/外語學習熱潮中，有人認為更應該加強對漢語和漢語傳統文化的學習。對此你怎么看？”認同平均值為4.040，對漢語認同度高，多數學生對母語漢語的地位給出了肯定的答案。第14題“經過多年外語學習后，你覺得所學外語與漢語相比（A.所學外語更優越B.還是漢語好C.談不上哪個更好D.各有各的優勢E.無所謂）”不屬于里克特量問卷形式，因此我們對14題進行單獨統計，發現只有0.82%認為“所學外語更優越”，但只有十分之一左右（13.68%）的學生認為漢語更好，這表明職業本科學生對母語的重視程度較低，而更多的學生（85.50%）的學生對漢語與英語的態度保持中立，對母語與外語的地位保持理性態度，對兩種語言的優勢都能有所體會。14題的情況與15題的結果出現強烈反差，說明職業本科學生在肯定母語地位的同時也沒有對母語和外語做出任何比較。

最后，在核心或者深層文化上，如龍圖騰（第3題“一些外語專家認為，‘龍’作為中國的圖騰標志應該廢除，原因在西方文化中，‘龍’對應的英文dragon是種具有攻擊性的邪惡的動物。對此觀點，你的看法是什么？”，平均值1.810），中國當前國情（第18題“你能接受有些外語學者大力宣傳國外各方面的好處，指責中國的落后之處嗎？”，平均值1.980），中國傳統觀念（第6題“在了解所學外語文化的過程中，你是否覺得中國傳統文化中的某些觀念與之相比遜色許多？”，平均值2.170），所提問題均以反面提問的方式進行調查，低認同度反映出職業本科學生在維護中華民族文化時明確、積極的支持立場。

為了了解學生性別、是否有出國經歷以及出國意愿對母語文化認同的影響，課題組對數據進行了T檢驗統計分析（表7，下頁表8）

根據表7的數據可知，性別對母語文化認同呈現出0.05水平顯著性（t=2.489，p=0.013），男的平均值（2.77）明顯高于女的平均值（2.69），即女學生的母語文化認同低。同時，性別在政治維度上差別明顯，性別對母語文化認同政治呈現出0.01水平顯著性（t=3.432，p=0.001），男的平均值（2.13）明顯高于女的平均值（1.89）。該數據與陳新仁2008年的問卷研究有相似性，即男生在政治的認同度都比女生的高。隨后課題組隨機對10名學生（5名男生和5名女生）進行了政治認同度的采訪，比如“你是如何看待目前世界對中國的看法”。5名男生都能對這個問題表達自己的觀點，比如，C男生認為中國國力的日益強大對世界和平是有益而無害的，D男生能提出觀點：“人類的很多活動應當在不影響自然的前提下進行。”E男生則提到了輿論把控的話題，另外他還認為，世界越是關注中國，說明中國的影響力在逐漸增大。反觀5名女生的看法就比較簡單，對中國影響力的認識較淺。課題組成員在采訪時對男女生都同時追加了一個問題：“平時你們通過什么途徑了解中西方文化或者消息？”男生的回答基本一致，回答喜歡打開“今日頭條”等熱點新聞App進行信息輸入，而女生則喜歡通過優酷App追劇（英美劇）來了解流行文化。結合數據與訪談情況，我們可以合理認為：男生在政治的認同度都比女生的高，可能是由于男性比較理性，能對國家時事熱點給予更多關注，而女性則比較感性，容易受外界（如美劇）的影響。

表8顯示，是否有出國留學的打算對母語文化認同呈現出0.01水平顯著性（t=3.287，p=0.001），“A.有”的平均值（2.92），會明顯高于“B.無”的平均值（2.71），即有出國留學打算的母語文化認同高。雖然有出國計劃的學生比例不高，不到10%，但他們的母語文化認同高則說明學生假如能留學，在留學期間可能還是會保持高度的母語文化傳統和習慣，學業完成后回國的可能性較大。這可能與目前我國在世界上的影響日益強大有關。

另外，因地域特色，我們還就少數民族的身份是否會影響母語（漢語）文化認同進行了數據分析（表9）。分析發現，顯著性大于0.05，說明學生的少數民族身份對母語（漢語）文化認同不存在顯著差異。

整體而言，職業本科學生在政治信仰、文化行為、母語語言、價值觀念方面的認同度較高。具體而言，職業本科學生更關注飲食和節日文化，比如較認同西方的AA制買單行為、西方快餐等。筆者通過比較的方式或者反面提問的方式了解到，職業本科學生在核心價值觀念方面（如龍圖騰）認同度較高；當母語文化遭到他人批評或者貶低，甚至產生危機時，他們會強烈地支持和維護母語文化。少數民族身份對母語（漢語）文化認同沒有顯著影響，但在性別和出國打算方面有顯著影響。女學生的母語文化認同略低于男學生；出國打算的學生在母語文化認同上高于沒有出國打算的同學。因此，職業本科學生總體上母語文化認同比外語文化認同略高，能表現出較為理性的價值觀，雖然他們在表層文化上有一定程度的西方文化認同傾向，即母語文化認同偏低，但在核心文化層面上依然能保持母語文化認同。這與課題組的預測符合。

2.不同專業不同年級的職業本科學生在母語文化認同方面的差異

除了對母語文化認同整體狀況進行分析，課題組還對不同專業和不同的年級進行母語文化認同的分析，試圖了解非英語專業的職業本科學生在多年的英語學習后在進入大學學習時，專業與年級是否對母語文化認同有影響。

下頁表10的方差分析數據顯示，總體的母語文化認同在專業上沒有顯著差異（p=0.185，p＞0.05）。與前文所述的母語文化認同總體情況保持一致，核心文化層認同較高，表層文化認同較低。同時，值得注意的是，雖然語言認同在專業上沒有差異，但電氣類專業的平均值最高，其次是財稅類和教育文科類專業。因此，我們從表8的數據可以觀察到一種趨勢，不同的專業雖然對母語文化認同沒有顯著影響，但理工、農類專業學生在語言、核心價值、具體文化行為的認同度都偏高，經濟類、教育文科類專業的數據比較平和。這有可能與我國科技發展和農業發展的政策和成就有較大關系，推動這些專業的學生更關注國內政策與其專業發展的關系。

表11是按照年級進行數據分析。整體上，不同的年級對于母語文化認同呈現出0.01水平顯著性（t=2.619，p=0.009，p＜0.01），2021級學生的平均值（2.77），會明顯高于2022級學生的平均值（2.69），大一新生（2022級）的母語文化認同比大二學生（2021級）低。具體來說，不同的年級對母語文化認同價值觀念呈現出0.05水平顯著性（t=2.261，p=0.024，p＜0.05），2021級學生的平均值（2.40），明顯高于2022級學生的平均值（2.28）。不同的年級對母語文化認同文化行為呈現出0.05水平顯著性（t=2.194，p=0.029，p＜0.05），2021級學生的平均值（3.04），明顯高于2022級學生的平均值（2.97）。雖然在政治認同上兩個年級沒有顯著差異（p=0.068，p＞0.05），但從平均值來看，2021級（2.07）的政治認同比2022級（1.094）高。語言認同上也沒有顯著差異，2021級（2.98）的認同度高于2022級（2.95）。根據表9的數據，我們也可以觀察到一種趨勢，英語語言文化的學習并沒有讓大學二年級的學生母語文化認同度降低，即2021級學生的母語文化認同比2022級學生的高，說明職業本科學生隨著英語語言和文化的學習，母語文化認同沒有降低，有上升趨勢。有可能是因為新生對大學里的英語教學充滿期待，對英語語言文化學習充滿熱情，對英語（西方）文化有較明顯的傾向，而大二的學生經過一年的大學英語學習后，在教師的學習引導下（包括課程思政教學的引導），對祖國的表層文化和深層核心文化與西方國家的表層文化與深層核心文化有了更深的對比，由此產生的感悟提升了大二學生的母語文化認同度。

職業本科學生的母語文化認同并沒有完全出現“削減性”變化，［4］更多是傾向于出現“附加性”變化，學生在獲得英語語言文化并產生一定歸屬的同時，其母語和母語文化認同或者是歸屬依然得以保持。那么，高一虹［5］［6］提出的“生產性”變化在一定程度上有可能會發生在職業本科生的身上，尤其是從不同專業、年級的對比情況可以看出，學生隨著英語學習和專業學習時間的增加，對國家、專業、母語、外語學習的理解會有更深的感悟；同時，職業本科學生在外語課堂上通過課程思政的教育做出母語和外語文化的適當比較，有可能會促使職業本科學生更加理性地看待母語文化和外語文化，對自身的專業發展和語言學習發展做出更好的規劃。通過本次調查的數據，可以得出以下結論。

首先，從總體上而言，當代職業本科學生的母語文化認同比外語（英語）文化認同高，但總平均值不高，這說明當前我國的英語教育在一定程度上對學生的母語文化認同有影響，尤其體現在具體文化，即表層文化上，如飲食、節日這兩個主要方面，而在建筑文化和電影文化上更傾向于母語文化認同，也就意味著在表層文化上，職業本科學生的文化認同觀有可能是受到當下網絡以及媒體（包括自媒體）文化傳播方式和傳播內容的影響，在不同方面有不同的傾向，近似于一種折中但又不失理性的文化認同選擇。最后在核心文化層上，如政治、價值觀等方面，職業本科學生表現出了對母語文化認同的傾向。

其次，各專業總體母語文化認同上沒有顯著的區別，不同年級總體母語文化認同有顯著差異，大二學生（2021級）的母語文化認同度高于大一學生（2022級），體現出了母語文化認同“附加性”變化，并且大二學生五個維度的平均值都高于大一學生的，其中價值觀和文化行為這兩個維度的差異較為顯著。價值觀屬于核心文化層，大二學生比大一學生認同度高，文化行為屬于表層文化，大二學生也比大一學生認同度高，說明職業本科學生的母語文化認同度并沒有因為英語學習而下降，母語文化認同的“附加性”變化明顯，且有可能出現高一虹提出的“生產性”變化。

最后，在全球化語境和網絡時代下，職業本科學生母語文化認同危機目前并沒有出現。盡管職業本科學生在表層文化上有外語文化認同的傾向，但是這個并不是職業本科學生獨有的特點，陳新仁［7］、楊建義［24］等的調查都不約而同地指出當代大學生對表層文化的需求較為明顯。這種滿足物質需求的表層文化是最容易接受、普及與流行的，而這種文化行為更多的是消費意義，不能由對洋食品、洋節的熱衷直接作出當代大學生崇洋媚外的論斷。當代大學生包括職業本科學生，在核心文化層上依然保持較為明顯的母語文化認同。但是教師仍然不能放松警惕，要時刻保持清醒，對文化霸權可能導致的民族文化危機予以關注。

本次調查結果存在一定的局限性，僅統計了高考升本的職業本科學生的情況，未涉及中職升本的職業本科生的情況。另外，問卷的設計暫時還未體現出職業本科院校學生的職業教育特色。未來，研究者還可以調查各地區（如西南地區）職業本科院校學生的文化認同情況，比較不同層次（中職升本、高考升本）的職業本科院校學生的文化認同情況，觀察其對外語學習投入的情況對其文化認同的影響以及職校外語教師文化認同情況等。

2019年1月24日，《國家職業教育改革實施方案》指出，職業教育與普通教育具有同等地位，為我國經濟社會發展提供有力的人才和智力支撐。各職業院校不能只偏重培養專業技能人才，更應該讓他們成為具有家國情懷的工匠。而當代職業本科院校學生面對全球多元文化快速、直接、強烈的沖擊更要建立基于母語文化認同的外語學習觀和職業觀。在大學英語教學中，教師需要認真思考和明確職業本科層次的職業本科英語教學目標；教師應通過課程思政將有關母語文化的優秀英語素材融合到英語教學中，帶領學生拓展母語文化學習的延伸渠道。中華優秀傳統文化是歷經數千年積淀的中華民族智慧和結晶，職業院校學生是祖國建設的潛力股，加強他們對母語文化的認同有助于增強其愛國情懷，激發他們在未來的工作崗位上砥礪奮進、建設祖國，實現人生理想。

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