在小學道德與法治教學中融入中華優秀傳統文化的實踐

陳曉楓

隨著我國教育的持續發展，對學生的全面素質和多元能力的培養標準日益提高。小學生展現出強烈的探索精神，教師應巧妙利用這一特性開展教學活動。在道德與法治課程中，學生接觸到的是品德教育的內容。將傳統文化融入德育工作中，能引導學生追溯和理解我國傳統文化的歷史源流，提升認知，在拓寬知識視野的同時，促進學生的德育成長和綜合素養的提升，這對小學階段的學習至關重要。本文主要研究如何在小學道德與法治教育中有效嵌入傳統文化的議題和策略。

小學教育對學生的能力培養提出更高層次的需求，教師在傳授知識的同時也肩負著德育的重任，要不斷探索教學模式和策略，以提升教學質量。道德與法治教育在培養學生綜合素質方面扮演著至關重要的角色，傳統文化教育則有助于深化學生對國家歷史和文化演進的理解。鑒于兩者間的內在聯系，教師應充分利用這一契合點，在道德與法治課程中融入傳統文化元素，實現有機結合，以達到教學成效的最大化。

一、中華優秀傳統文化融入小學道德與法治教學的現實意義

源遠流長的傳統文明構成中華民族深遠的精神向往，它是我們民族獨一無二的文化標識，也是中國人民獨特的思維與思想。中華文化自五千年以前流傳至今，未曾間斷。將優秀的傳統文化融入小學品德與法治教育中，能夠在教育活動中啟迪和指導青少年學生愛黨愛國，領悟中華杰出文化的精華以及黨的光輝革命歷程。這無疑對鞏固和增強學生對中國特色社會主義的理論、制度、文化的自信心具有極其重要的作用。

（一）塑造社會主義核心價值觀

小學階段的學生具備高度的可塑性，這個時期的素質教育對于他們樹立世界觀、人生觀和價值觀至關重要，是深化社會主義核心價值觀教育的黃金階段。小學生是非判斷力不足，容易受負面環境的誘導，將優秀傳統文化融入小學道德與法治的教學實踐中，能夠在豐富的歷史文化背景下有效培育當代中國青少年的優良品質。

（二）培養創新思維能力

創新涵蓋在物質文明和精神文明各領域中的摒棄陳舊，創造先進、有價值和新穎觀念及事物的活動。小學階段是個人成長的關鍵期，更是培養青少年創新思維與能力的寶貴階段。學習、傳承中國傳統文化，不僅可以提升學生的社會文化素質，也能有效激發創新精神，提升創新能力。在學習過程中，學生能基于自身的知識基礎對所學內容提出疑問，進而驅動著自己尋找證據以解答困惑。

以《我們當地的風俗》一課的“閱讀角”部分為例。雖然許多學生了解“十二生肖”的具體內容，卻對其起源知之甚少。教師可以鼓勵學生提出疑問，將其作為課后探究任務，讓學生在課后自主查閱資料、整理信息的過程中提升創新能力。

（三）提升教師的綜合素質

根據新課標的指引，小學道德與法治課程的核心在于緊密聯系學生的日常生活，深刻體現其生活價值，讓學生從熟悉的環境出發，以獨特的視角去審視和理解社會。為實現這一目標，小學道德與法治教師必須尋求高效的道德教育方法，使教學深深扎根于學生的實際生活。當優秀傳統文化被引入教學時，教師的教學方法就不能只停留在理論知識的簡單講解上，而應站在學生的立場，用富有吸引力的教學手段將知識生動地傳授給學生。這樣的教學需求對道德與法治教師的綜合素質提出更高的要求，激勵著教師不僅要不斷深化鞏固本學科專業知識，還要積極拓寬視野，加強對其他學科的了解和學習。在這一過程中，教師的綜合素質無疑會得到實質性提升。

二、小學道德與法治教學中存在的問題

（一）教學方法滯后

教學方法對于教學效果有著深遠的影響，因此，教師有責任持續探索并更新教學手段。然而，從小學道德與法治的教學現狀來看，許多教師仍然沿用著相對傳統的教學方法，教師自我感覺講解清晰，但實際上學生真正吸收掌握的知識卻非常有限，有時甚至使學生感到困惑不解，尤其對于理論性較強的內容更是難以理解。這種滯后的教學方法顯然已經無法滿足當今社會的快速發展需求。而且，教師在教學過程中無論過于放任學生，還是過于嚴格限制，都不利于學生對道德與法治知識的有效掌握，甚至可能引發學生對學習的抵觸情緒。更重要的是，陳舊、不恰當的教學方法往往難以將我國的優秀傳統文化與課堂教學內容有機結合起來，影響融合教學效果。

（二）教育目標的模糊性

教育目標是評估教師教學成效的關鍵指標。在開展每一課的教學前，教師應清晰界定課程目標，明確要達成的教學任務，預設學生應掌握的知識量，以及如何有效評估學生對所學內容的理解。然而，當前的小學道德與法治教育實踐中，部分教師并未能準確設定教學目標，不清楚學生的知識掌握程度。這種目標不明晰的情況阻礙了教學進程，在整節課結束后仍未能實現教學目標。因此，學生的學習成效受到影響，更不用說有效地將傳統文化融入道德與法治的教育中的實際質效。

（三）教師綜合素質需強化

小學道德與法治課程與語、數、英等學科在重要性上應平等對待，但不少教師往往更重視語、數、英等學科。對道德與法治課程，只會采取應試策略，讓學生在考前突擊記憶重點題目，無法正常推進教學計劃。此外，在道德與法治教學中，許多教師對于如何融入傳統文化感到迷茫。

如今，越來越多優秀的師范專業畢業生選擇到小學任教，他們擁有扎實的理論基礎和豐富的知識儲備，但在教學實踐方面卻相對薄弱。雖然在學習期間有過實習經歷，積累了一定的教學經驗，但當面對全新的課程教學時仍可能感到無從下手。再加上對傳統文化了解不足，在融合過程中缺乏靈活變通的方法，使得教學效果不盡人意。這種綜合素質的欠缺不僅影響了教學效果，也不利于傳統文化有效融入學科教學的改革推進。

（四）道德與法治教學與傳統文化教育的融合尚不充分

盡管傳統文化教育在道德與法治教學中具有重要地位，但部分教師仍僅依據教材進行授課，這種方式對學生的實際學習效果有限。隨著時代的發展，社會對學生道德素養的要求也在不斷提高，這就要求教師在道德與法治教學中更加深入地融入傳統文化教育。然而，從現實的教學情況來看，多數教師未能將兩者有效結合，導致學生既缺乏對傳統文化的深入了解，也未能全面掌握道德與法治的知識。因此，教師需要積極探索將傳統文化教育與道德與法治教學相結合的方法，以提高學生的綜合素養。

三、中華優秀傳統文化在小學道德與法治教學中的應用策略

（一）加強專業師資培育，深入融入傳統文化

專業的工作需要由專業的人員來承擔，在教學領域，這一點尤為重要。學校聘請專業教師來承擔主要的教學任務，目的就是為讓專業的人員發揮其專長，強化學校的專業師資力量，這對于學校的整體發展、小學道德與法治學科的進步以及小學德育工作的深化都具有至關重要的意義。

從宏觀層面看，教育主管部門和各小學應該進一步加大小學德育教師的招聘力度，吸引更多的專業教師加入小學教學隊伍中，以更加專業的視角來教授道德與法治課程；從中觀層面來看，高等院校有責任設立德育專業，招收并培養德育方向的師范生，從源頭上保證專業人才的培養質量；從微觀層面來說，教師需要不斷完善自身的知識結構，掌握教育學、心理學以及廣泛的文化知識。中華優秀傳統文化涉及的內容極為豐富，教師只有投入足夠的時間和精力去深入研究并仔細鉆研教材中的相關內容，才能夠在德育課堂中將優秀傳統文化的精髓有效地傳遞給學生。

（二）精進課堂教學，妥善運用課前、課中與課后三時段

1.課前擴展，積極采集“生動”素材。

道德與法治學科涉及社會生活的眾多領域，而教材內容則相對有限。將教材內容講解得更加生動吸引人，這不僅是對教師教學能力的考驗，也是對其課前資料搜集能力即備課能力的檢驗。筆者以人教版四年級下冊內容為例進行整理分析，詳見圖1。

圖1? 人教版小學道德與法治四年級下冊中滲透傳統文化方案

從圖中可以清楚地看到，四年級下冊教材中涵蓋傳統禮儀、傳統美德、傳統節日以及民俗文化四個方面的傳統文化內容。每個單元都圍繞不同主題的傳統文化展開，各部分內容所傳達的意涵也各有特色。在備課時，教師不僅要深入理解教材，挖掘其深層含義，還要充分了解學生，將學生的已有經驗、生活背景以及個人認知作為寶貴的教學資源引入課堂，與教材內容緊密結合，從而提升教學效果。

2.課內探究，創設“靈活”情境。

（1）構建場景、生動引導。

我們通過實踐發現構建特定場景能夠有效激發兒童的濃厚興趣，使他們的注意力更加集中。針對兒童的年齡特征，選擇適合的教學方法進行引導，可以讓小學生全身心地投入到活動中，深入感知和體驗。

例如，在教學《多彩多姿的民間藝術》這一主題時，教師可以采用場景構建法和直觀教學法，借助教學媒體，先播放船槳劃水的聲音效果，引導學生猜測：“你們聽到了什么聲音？這可能是什么？這種聲音通常出現在哪里？”設計一系列問題，構建必要的場景，激發學生的好奇心和探索欲望。接著，播放賽龍舟的視頻。觀看完畢后，教師有針對性地提問：“視頻展示的活動是為慶祝哪個節日？在這個節日中，還有哪些獨特的風俗習慣”，讓學生積極參與到課堂中，而非僅“聽”課，要全身心地投入和體驗。

（2）協作探討，共同提升。

課程標準明確指出，要指導學生掌握自主學習和獨立思維的能力。在教學環節中，教師的責任是為學生提供清晰的學習路徑和方法，防止他們陷入無目的、低效的探索中。教學指南則根據不同教育階段設定相應的要求，對于小學階段，更側重于啟蒙性質的教育。鑒于此，教師可以根據學生的年齡和能力，靈活地運用自主學習、小組討論等多樣化的教學方法，引導學生參與各類合作探討活動。這樣的方式有助于培養學生的科學思維和科學態度，實現共同進步。

（3）強化評估，實現教學目標。

強化評估是課程實施的關鍵步驟，在此過程中，教師應指導學生對所學內容進行系統化回顧，通過問題解決、個人展示等方式有效評估學生是否達到了預設的教學目標。

以《我們當地的風俗》中的“奇妙的節日風俗”為例。教師可以通過多媒體展示中國地圖并提問：“大家看這張地圖，能否找出我們之前討論的這些風俗分別源自哪些區域？”學生可以利用事先準備的圖片，在地圖上貼出相應的位置，采用小組競賽的形式進行。賽后，教師可進一步擴展知識點，引導學生深入探討，如：“在我們的日常生活中，還有哪些富有特色的節日風俗？請大家分享。”這樣的設計既能夠豐富學生的學習內容，又有助于鞏固課堂所學知識，為接下來的課程學習做好鋪墊。

（三）課外深化，實施“生活”探索

道德與法治的課堂學習往往不足以深入挖掘，故需延伸至課后，以豐富的課外活動作為補充。小學階段的核心目標是讓學生在日常生活中逐步理解和熱愛中華文化。課程結束后，教師可設定實踐作業：探究本地有哪些獨特的節日習俗；思考如何切實地保護這些文化。要求學生在家長的指導下運用思維導圖工具展現這些發現。這樣的課外實踐有助于提升學生對中華傳統文化的認知，同時激發他們對國家和民族的深厚情感。

（四）構建場景，點燃學生對中華杰出傳統文化的熱情

情境式教學策略是新課程改革提出的一種高效的教學方法，能激活初中生對中華優秀傳統文化的學習熱情，并在具體的情境中深化傳統文化的融入，提升學生對我國卓越傳統文化的認識和感知，從而增強他們對中華傳統文化的歸屬感。因此，在教學實踐中，教師應根據教學主題設計各種生動的教學場景，確保中華優秀傳統文化的有效滲透。

以《合理消費》這一章節為例。教師可以引入“許衡不食無主之梨”的歷史典故，指導學生以此為基礎編排短劇并進行角色扮演。這種身臨其境的學習方式不僅能夠增強學生的學習體驗，還能幫助他們在實踐中深刻領會自律的重要性，增強自律意識。

四、結語

綜上所述，小學生的學習熱情高漲，對道德與法治課程充滿興趣，傳統文化對學生的學習發展具有深遠的正面影響，與道德與法治教育有著諸多共通之處。因此，在教授道德與法治課程時，教師應巧妙融入傳統文化元素，讓學生在接受德育熏陶的同時，深刻感受中國傳統文化的魅力與變遷。通過這種方式，學生在拓寬知識視野的同時，也能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為未來的學習和成長奠定堅實的基礎。