新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂構(gòu)建路徑

陳益林

教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)主要是指將教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、對(duì)教與學(xué)的評(píng)價(jià)融合在一起的教學(xué)理念。這一理念在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐中的有效滲透，不僅符合《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出的“強(qiáng)化課程一體化設(shè)計(jì)”和“綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式”的要求，還符合當(dāng)前學(xué)生全面發(fā)展的需要。基于此，教師需要從學(xué)生視角出發(fā)，以小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)指向?qū)W生德育發(fā)展的教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)，并以此為基礎(chǔ)選擇多樣的教學(xué)方式開展教學(xué)實(shí)踐。本文對(duì)新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂構(gòu)建路徑展開探究。

一、新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂構(gòu)建的意義

（一）突出學(xué)生課堂主體地位

小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生的主體地位是不夠明顯的，教師依舊在課堂教學(xué)中占據(jù)了絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)地位，而學(xué)生則是基于教師的教學(xué)思路，完成對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)“工具”。這樣的教學(xué)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生而言有著消極影響。在新課標(biāo)指導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位能夠得到有效體現(xiàn)。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)為在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師需要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，設(shè)計(jì)提升學(xué)生綜合能力的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容；注重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生提供參與評(píng)價(jià)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，表達(dá)自己真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（二）促進(jìn)教師教學(xué)自我提升

目前，小學(xué)道德與法治教學(xué)的啟發(fā)性和實(shí)踐性不足，更加關(guān)注學(xué)生對(duì)教材上的道德和法治知識(shí)的掌握，給予學(xué)生的評(píng)價(jià)多是圍繞道德與法治的理論知識(shí)掌握情況展開。這樣的教學(xué)活動(dòng)很難促進(jìn)教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和綜合評(píng)價(jià)之間的聯(lián)系。結(jié)合新課標(biāo)要求，教師要學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，關(guān)注小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂構(gòu)建路徑，搭建以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)和融合教學(xué)的平臺(tái)，優(yōu)化調(diào)整之前的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)自我提升。

（三）推動(dòng)學(xué)生形成正確認(rèn)知

小學(xué)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)是增強(qiáng)學(xué)生的民族自信、政治認(rèn)同，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)、形成正確的法治觀念、建立健全的人格、提升責(zé)任意識(shí)等，但很難通過單一的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下建構(gòu)小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化的教學(xué)，能夠改變師生角色定位，讓學(xué)生化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究，驅(qū)動(dòng)教師和學(xué)生在相互評(píng)價(jià)中提升自我，將教學(xué)評(píng)價(jià)與教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系在一起。

二、新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂構(gòu)建路徑

（一）立足學(xué)生視角，設(shè)計(jì)一體化教學(xué)

基于新課標(biāo)提出的促進(jìn)知行合一、堅(jiān)持教師價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生主體建構(gòu)統(tǒng)一等要求，教師需要從學(xué)生視角出發(fā)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)指向小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)設(shè)計(jì)。在這個(gè)過程中，教師需要先對(duì)學(xué)生在小學(xué)階段的道德與法治學(xué)習(xí)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查和分析，再對(duì)教學(xué)的核心內(nèi)容進(jìn)行挖掘和思考，然后基于新課標(biāo)中的政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)，設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)一體化的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案。

以人教版二年級(jí)下冊(cè)“第三單元綠色小衛(wèi)士”中的第12課“我的環(huán)保小搭檔”為例。教師需要結(jié)合新課標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況進(jìn)行分析，設(shè)計(jì)符合新課標(biāo)政治認(rèn)同、法治觀念需要的教學(xué)目標(biāo)。“我的環(huán)保小搭檔”的教學(xué)重點(diǎn)主要包括：引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)保的重要性；關(guān)注每個(gè)人在環(huán)保中的責(zé)任；學(xué)習(xí)如何和身邊的小搭檔合作，開展實(shí)踐保護(hù)環(huán)境。基于教學(xué)重點(diǎn)，教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)確定指向核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)：理解和感悟每個(gè)人在環(huán)保中的價(jià)值；養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣；發(fā)現(xiàn)自己身邊的環(huán)保小搭檔，與其合作；體會(huì)環(huán)保的價(jià)值和意義；增強(qiáng)道德素養(yǎng)和學(xué)習(xí)意識(shí)。以此為基礎(chǔ)，落實(shí)教學(xué)評(píng)一體化理念要求，設(shè)計(jì)立足學(xué)生視角的教學(xué)實(shí)踐，即問題引導(dǎo)與反思，加深對(duì)環(huán)保的了解；課件指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)保的價(jià)值；課堂中及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的言論；引導(dǎo)學(xué)生尋找自己的環(huán)保小搭檔，對(duì)彼此的環(huán)保行為進(jìn)行評(píng)價(jià)；師生共同思考自身的不足。

這樣的教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)過程符合教學(xué)實(shí)際，符合新課標(biāo)要求，能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生朝著更加積極的方向持續(xù)發(fā)展。

（二）關(guān)注以評(píng)促教，驅(qū)動(dòng)教學(xué)的革新

以評(píng)促教主要是指家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師教學(xué)實(shí)踐的評(píng)價(jià)和反饋，既可以是對(duì)教師教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)給予肯定，也可以是對(duì)教師課堂教學(xué)中的不足給予批評(píng)。結(jié)合來自家長(zhǎng)和學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師要虛心接受，并結(jié)合線上學(xué)習(xí)等方式改變自己的教學(xué)方式。在這個(gè)過程中，教師需要關(guān)注自己與學(xué)生溝通橋梁的搭建，并結(jié)合家長(zhǎng)和學(xué)生的反饋探究更有效的教學(xué)模式。

以人教版三年級(jí)下冊(cè)第一單元“我和我的同伴”中的第3課的“我很誠(chéng)實(shí)”為例。教師需要關(guān)注教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)中的“以評(píng)促教”要求，搭建自己與家長(zhǎng)、學(xué)生之間的溝通橋梁，搜集對(duì)自己教學(xué)的意見，革新自己的教學(xué)。首先，線上發(fā)放“小學(xué)道德與法治教師教學(xué)調(diào)查表”，引導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生一起填寫。為了避免部分家長(zhǎng)不會(huì)用手機(jī)等線上工具，教師可以打印書面表格，引導(dǎo)學(xué)生填寫。其次，將學(xué)生和家長(zhǎng)填寫的內(nèi)容上傳到線上，進(jìn)行數(shù)據(jù)化分析和反饋意見的整理。結(jié)合綜合整理能夠發(fā)現(xiàn)，教學(xué)還存在教學(xué)方式單一、教學(xué)評(píng)價(jià)不及時(shí)的問題。針對(duì)這些問題，教師可以搭建指向?qū)W生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)，從游戲化、情境化、實(shí)踐化、信息化出發(fā)優(yōu)化教學(xué)方案。

1.搭建信息化教學(xué)的平臺(tái)。

技術(shù)是推動(dòng)教、學(xué)、評(píng)一體化體系落實(shí)的重要工具之一。在接受家長(zhǎng)和學(xué)生的線上或線下的教學(xué)反饋后，教師需要及時(shí)選擇線上工具，對(duì)教學(xué)全過程進(jìn)行數(shù)據(jù)化和清晰化的分析，以明確教學(xué)中的不足。然后，通過學(xué)校官網(wǎng)、智慧教育平臺(tái)等搜集與“我很誠(chéng)實(shí)”這一課有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，豐富自己的教學(xué)實(shí)踐。此外，學(xué)習(xí)如何錄制與“我很誠(chéng)實(shí)”有關(guān)的微課視頻內(nèi)容，將其作為學(xué)生預(yù)習(xí)此課內(nèi)容的工具。在學(xué)生預(yù)習(xí)后，通過軟件引導(dǎo)學(xué)生初步瀏覽教學(xué)內(nèi)容并收集自己或者身邊人關(guān)于“誠(chéng)實(shí)”的故事，為課堂分享做好準(zhǔn)備。

2.選擇合適情境導(dǎo)入教學(xué)。

導(dǎo)入教學(xué)是開展教學(xué)的關(guān)鍵，教師可以列舉鴻星爾克誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，被大眾積極購(gòu)買產(chǎn)品的例子，引導(dǎo)學(xué)生初步理解“誠(chéng)實(shí)”的價(jià)值和內(nèi)涵。這一階段，教師可以搜集相關(guān)的圖片、視頻剪輯等內(nèi)容，為學(xué)生提供更加可視化的具體情境。除了線上情境外，教師也可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考自己的“不誠(chéng)實(shí)”經(jīng)歷和“誠(chéng)實(shí)”經(jīng)歷帶來的價(jià)值感。其間，教師也可以分享自己與“誠(chéng)實(shí)”之間的故事。這樣的教學(xué)情境能改變之前教學(xué)直入正題的枯燥教學(xué)弊端。

3.結(jié)合趣味游戲引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

以“誠(chéng)實(shí)”為主題，教師可以開展角色演繹游戲，引導(dǎo)學(xué)生站在角色角度思考“誠(chéng)實(shí)”。角色演繹的主要內(nèi)容為：一只小兔子每天勤懇地拔蘿卜，但是小兔子不會(huì)叫賣，蘿卜賣得不好，但是他依舊沒有放棄。一天，小兔子家隔壁的鎮(zhèn)子遭遇了天災(zāi)，小兔子打包好了一籮筐蘿卜送給了小鎮(zhèn)。之前不看好它的狐貍們紛紛感謝小兔子。從那以后，小兔子的蘿卜一點(diǎn)也不愁賣了。這個(gè)故事能夠讓學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)實(shí)的美好，加強(qiáng)對(duì)自己行為的審視。

4.開展實(shí)踐化的創(chuàng)新教學(xué)。

除了以上情境游戲外，教師還可以結(jié)合“誠(chéng)實(shí)”主題組織詩(shī)朗誦、唱歌、繪畫等實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治以教材為本、以講解為主的枯燥教學(xué)模式。這些實(shí)踐活動(dòng)可以選擇個(gè)人或者小組的形式完成，其間學(xué)生可能出現(xiàn)找不到合適內(nèi)容的情況，這時(shí)候教師可以讓學(xué)生通過線上搜索或者到圖書館翻閱書籍的方式解決。

5.合理運(yùn)用課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。

針對(duì)部分家長(zhǎng)和學(xué)生提出的沒有及時(shí)給予學(xué)生課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的問題，教師需要及時(shí)改變自己的看法和思考，給予學(xué)生課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容要從核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，對(duì)學(xué)生的課堂完成情況和教學(xué)實(shí)際認(rèn)知發(fā)展進(jìn)行評(píng)價(jià)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的是督促學(xué)生認(rèn)真聽課，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，因此在給予學(xué)生評(píng)價(jià)的時(shí)候，教師可以結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予眼神示意、手勢(shì)引導(dǎo)、語言鼓勵(lì)或者點(diǎn)評(píng)等多樣化的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信。

（三）注重以評(píng)促學(xué)，豐富學(xué)習(xí)的方式

以評(píng)促學(xué)，主要是發(fā)揮教師在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的評(píng)價(jià)作用，對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)積極性等進(jìn)行分析，給出過程性、素養(yǎng)指導(dǎo)性的教學(xué)評(píng)價(jià)。教師還需要在課前、課中、課后為學(xué)生搭建更加體系化的家校教學(xué)監(jiān)督體系。這一過程中，教師需要結(jié)合新課標(biāo)提出的遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律等理念要求，深入了解實(shí)際學(xué)情，在家長(zhǎng)的協(xié)助下了解課內(nèi)外學(xué)生的道德與法治理論和實(shí)踐情況。

以人教版四年級(jí)下冊(cè)第二單元“做聰明的消費(fèi)者”中第5課“合理消費(fèi)”為例。教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和新課標(biāo)要求收集學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，給予學(xué)生對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)，為學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧、形成學(xué)習(xí)習(xí)慣提供幫助。此外，結(jié)合學(xué)生在前一單元和課時(shí)的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行課前引導(dǎo)性評(píng)價(jià)。以學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真但是實(shí)踐不足的學(xué)生為例，教師可以在教學(xué)前引導(dǎo)學(xué)生思考什么是合理消費(fèi)，再讓學(xué)生在生活中進(jìn)行案例收集和體驗(yàn)。在學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的過程中，根據(jù)學(xué)生如何踐行合理消費(fèi)、調(diào)查合理消費(fèi)等實(shí)踐作業(yè)和書面作業(yè)的完成情況，給予學(xué)生包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性、道德修養(yǎng)、健全人格、責(zé)任意識(shí)、學(xué)習(xí)實(shí)踐能力等方面的評(píng)價(jià)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方式。

除了課堂上的評(píng)價(jià)外，教師還需要在課后收集學(xué)生在日常生活中的實(shí)際落實(shí)情況。針對(duì)部分依舊喜歡超前消費(fèi)或者不理性消費(fèi)的學(xué)生，教師可以為他們布置“不理性消費(fèi)知多少”的調(diào)查表作業(yè)，讓他們理解不理性消費(fèi)的消極影響，從心里降低自己的不理性消費(fèi)心理出現(xiàn)的次數(shù)。

除了教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)外，教師還需要融合學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。面對(duì)不知道如何評(píng)價(jià)的學(xué)生和家長(zhǎng)，教師可以展示自己的教案，引導(dǎo)其結(jié)合學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。“合理消費(fèi)”的教學(xué)目標(biāo)主要包括：結(jié)合家庭實(shí)際情況，擺脫攀比、虛榮心理；勤儉節(jié)約，提升自身消費(fèi)能力；形成正確消費(fèi)觀，提高自我消費(fèi)控制能力。基于此，教師再引導(dǎo)學(xué)生、家長(zhǎng)通過書面、口語或者線上的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)是學(xué)生朝著更好的方向?qū)W習(xí)和發(fā)展的第一步，關(guān)注學(xué)生自我評(píng)價(jià)后的長(zhǎng)期表現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)持續(xù)進(jìn)步的重要手段。針對(duì)沒有按照評(píng)價(jià)改變學(xué)習(xí)方式的學(xué)生，教師需要與學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，發(fā)揮家長(zhǎng)的督促作用。

（四）注重體系搭建，給予融合化指導(dǎo)

教師需要結(jié)合新課標(biāo)提出的立德樹人根本任務(wù)和社會(huì)發(fā)展、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的綜合性課程等理念要求，關(guān)注教和學(xué)對(duì)評(píng)價(jià)的積極影響價(jià)值。在教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)實(shí)踐中，教師需要對(duì)教、學(xué)中反饋的潛在評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行分析。針對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為不合理的地方，教師可以通過搭建線上交流平臺(tái)或者家長(zhǎng)會(huì)的形式與家長(zhǎng)積極討論，以增強(qiáng)家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)自己的信任。教師需要及時(shí)復(fù)盤對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合評(píng)價(jià)提出自己的思考和想法，將教、學(xué)、評(píng)更加有效地融合在一起。

以人教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元“感受吉祥文化 關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展”中的第11課“多姿多彩的民間藝術(shù)”為例。教師需要關(guān)注教、學(xué)以及評(píng)價(jià)反思。針對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生提出參與更多家鄉(xiāng)民間藝術(shù)的教學(xué)評(píng)價(jià)建議，教師可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，與從事民間藝術(shù)工作的家長(zhǎng)商討，開展“民間藝術(shù)”主題班會(huì)；針對(duì)家長(zhǎng)提出的不合理和不合實(shí)際的教學(xué)要求，教師可以選擇委婉的方式拒絕；針對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞評(píng)價(jià)內(nèi)容說一說出自己的想法。例如，部分學(xué)生認(rèn)為教師對(duì)自己的要求過高，增加了自己的學(xué)習(xí)壓力，那么教師便可以選擇面對(duì)面交流的方式告訴學(xué)生自己的想法。多數(shù)學(xué)生對(duì)教師存在敬畏之心，不敢直接和老師交流，面對(duì)這樣的情況，教師可以爭(zhēng)取家長(zhǎng)的協(xié)助。以“民間藝術(shù)的來源調(diào)查”為例，部分學(xué)生認(rèn)為自己很難獨(dú)自完成這個(gè)任務(wù)，此時(shí)可以向老師提出自己希望多人合作完成調(diào)查的想法。如此，教學(xué)評(píng)一體化便能實(shí)現(xiàn)體系化的融合搭建。這樣的教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)也能夠讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，改變自己的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

三、結(jié)語

綜上所述，基于新課標(biāo)構(gòu)建小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)一體化課堂，是遵循一致性原則，確定教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、綜合評(píng)價(jià)朝著同一方向發(fā)展的重要途徑。小學(xué)道德與法治教師需要結(jié)合學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)自己的教學(xué)反饋，反思和更新教學(xué)模式，給予學(xué)生針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合教師的指導(dǎo)評(píng)價(jià)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)模式，積極參與實(shí)踐活動(dòng)。這樣的教學(xué)實(shí)踐能夠促進(jìn)教學(xué)評(píng)一體化教學(xué)課堂的有效構(gòu)建。