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高職院校賡續江南文化實踐研究

2024-05-19 07:19:48胡曉文
現代商貿工業 2024年9期
關鍵詞:高職院校

胡曉文

摘?要:高職院校賡續江南文化,將有利于助推地方文化的傳承與創新。本文在通過對高職院校學生地方文化特色文化育人等方面進行調查后發現高職院校在賡續江南文化傳承地方文化等方面尚有諸多可以進一步加強的可能,故將一些思考梳理提出,供方家探討。

關鍵詞:高職院校;賡續;江南文化

中圖分類號:F27?????文獻標識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2024.09.027

近幾年有一個熱詞——文化自信。習近平總書記在黨的二十大報告中強調,增強文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國。文化的興盛關系到國家的興盛,在新時代背景下,“我們要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度,堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創造性轉化、創新性發展”,不斷提升中國文化軟實力和影響力。2022年5月27日,習近平總書記在中共十九屆中央政治局第三十九次集體學習時的講話中指出,“中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基”。新華網還開辟了專欄“習近平的文化足跡”,讓我們可以跟隨習近平總書記的腳步,從四川到河南,從山東到湖南,從甘肅到福建,從山西到廣東……收獲一系列關于傳承中華優秀傳統文化、賡續地方文脈根脈的理論依據。建設經濟社會的高質量發展離不開文化的思想引領、人才支撐、精神驅動、資源供給等原動力。

1?地域文化研究方興未艾

在倡導文化自信的當下,我們再認識民族精神文化的歷史演化過程,深入挖掘區域歷史文化記憶,體認中華優秀傳統文化價值,是增強文化自信心的一個重要前提。如今,眾多專家學者正深入闡釋中國式現代化,中國式的現代化不僅要和中國的社會條件相結合,也要和中華優秀傳統文化相結合。

1.1?關于吳文化

江南吳文化有尚文重教、柔靜閑適等文化特質,在中華文明傳承史上發揮著重要作用。因特殊地理條件,吳文化是中華民族的后方和后勁所在,它提供的回旋之地,是中華民族發展過程的關鍵(楊義2011);吳文化的特質不是一成不變的,其在近現代發生了演變,促進了工商業的發展,同時蘇南工商業發展又推動了吳文化的轉型(許冠亭2010);當下的吳文化具有尚德納善、開放包容、靈動機智、務實進取、剛柔相濟等文化素質和特性,對社會經濟發展的各個層面都產生了極為深刻與久遠的影響(莊若江2013);我們必須將無錫文脈中崇文重教、尚農樂耕、精益求精、中正和諧等精粹的優良傳統發揚光大,為實現中華民族偉大復興中國夢作出更大的貢獻(謝金良2019)等。

1.2?關于工商文化和錫地家族文化

明清時期,特別是近現代以后,江南地區家族文化及工商文化發展給無錫地區帶來了很大影響。因無錫經濟文化繁榮,家族文化興盛,中古可追溯宋代過氏、楊氏,近古可追溯明清顧氏、秦氏、錢氏、華氏等,以天下為己任的“東林遺風”在無錫地區有著深遠影響(童岳敏等2010);近現代的無錫是民族工商業的發祥地,其為區域文明發揮了極其重要的作用。著名的“無錫模式”是由社會各有產階級以及外地官僚、地主、買辦和工商業者的聯合力量建立起來的,他們追尋利益至上,實業興國,造福鄉里,卻不是為了謀得政治上的具體訴求(鄭忠2003);這些無錫籍工商業企業家多關心教育文化事業的發展,為鄉梓福祉出錢出力,興建了大批義塾及學校等(鄒燁2009),為地方文化教育事業作出貢獻,并產生了深遠影響;無錫“三水”交匯,便捷通江達???,開辟了了解與理解外部世界、接納不同文化的通道(謝光前等2021)等。

1.3?關于無錫紅色文化資源

江南無錫的紅色文化資源極為豐富,不僅僅是因為無錫在近現代成為工商業名城的名城效應,更是因為民族工商業發展之后,無錫的產業工人隊伍也逐步壯大起來,無錫家族文化也產生了革命性的變遷,無錫近現代文化革命性的特征較為明顯。近幾年,借助建黨百年契機,各個學校紛紛開展銘刻紅色記憶的相關活動。一時間青年師生打卡紅色圣地成了大家的熱切向往。無錫的很多地方依托紅色資源,帶動了鄉村發展,紅色美麗鄉村、研學旅行等項目紛紛出臺。紅色資源開發的同時,讓越來越多的年輕人從黨史學習中,形成正確的價值觀,培養愛國情操,從身邊的紅色文化中汲取了革命奮斗和推進社會發展的持續動力,在傳承紅色基因、發揚革命精神方面走出了扎實的一步。

著名人類學家克利福德·格爾茨(Clifford?Geertz)在其著作《文化的解釋》(1973)中曾提出,地域文化是一個地區在長期的歷史發展過程中逐漸形成的具有鮮明地域特色和恒久地方傳統的文化,可以通過文化符號,逐步發展出對人生知識及對生命的態度。這種文化具有持久的影響力和重要的教育價值,是學生成長和發展過程中不可或缺的重要內容。高職院校的學生在職校學習期間是自我意識和文化觀塑造的重要時期,全球信息技術迅猛發展的時代,各種文化思潮相互碰撞?!拔幕I鑄魂,專業發展賦能”,我們要一手抓專業建設,一手抓文化引領,切實提升高職學生的思政素質、文化感悟力、綜合素養和職業能力。高職院校通過開展地方文化教育,可以保護和傳承地方文化,促進地方文化的繁榮和發展。同時,高職院校開展賡續無錫文脈傳承地方文化的相關教育,可以形成具有特色的校園文化,提高學校的知名度和美譽度,增強職業院校的競爭力。

我國傳統文化博大精深、源遠流長,江南無錫的地方文化也獨具特色。眾多專家學者正深入闡釋中國式現代化,中國式的現代化不僅要和中國的社會條件相結合,也要和中華優秀傳統文化相結合,關于這一部分,眾多高校非常重視,文化育人觀念也深入校園文化建設、專業建設、學科建設之中,結出了豐碩的成果。而對于高職校來講稍顯薄弱,以無錫地區為例,根據相關調研,高職學生對于地方特產(如惠山泥人、紫砂壺),地方音樂(如《二泉映月》),地方美食(如無錫排骨)已經有一定的了解,但是具體到對無錫的一些文化器物、歷史古跡、紅色經典、名人事跡等的認知上,則顯得泛而不透,甚至不甚了了。有關無錫文化的傳承和研究,在一些中小學和本科院校已經得到了較好的落實,而一些高職校,還是停留在搞搞活動、展示作品等階段,沒有形成系統的江南文化教學實踐內容,也沒有對應相關專業和專業群進行有針對性的教材開發。如何進行有關江南文化的課程改革實踐探索,在有條件的情況下,滲透于日常的教育教學和一系列研學活動中,進行有效的活態傳承與傳播,是本課題探索的重點。

2?高職院校賡續地方文化的意義

學校是包含江南文化在內的祖國優秀傳統文化、紅色文化傳承的主陣地,“立德樹人”是學校教育教學的根本任務。對于高職校學生來講,他們畢業走出校門后,大多數將會直接促進服務地方發展,成就他們精彩的人生,所以高職校學生的文化課程學習顯得尤為重要和必要。高職院校的文化課、專業課學習可以和無錫地方文化資源、紅色資源開發相整合,如:高職公共課程教學中,可以創設情境教學融入,專業課程教學中也可以將“祖國的需要就是我的專業”(錢偉長)這樣的職業精神滲透于專業學習和職業生涯規劃中。江南無錫地方文化資源內涵和青年人的當代價值需求應進行有效融合和多渠道滲透,形成年輕一代的群體價值認同感。

3?調研分析

家鄉、地方是民族和祖國的縮影,眾多的地方文化匯集成祖國文化的燦爛多姿,愛家鄉、關注地方文化也是體現熱愛祖國和文化認同的一個方面。學生對于江南地方文化學習是很有期待的,江南無錫是學生生活的土壤。本課題組對江南無錫地方特色文化的認知程度做了相關調查。

3.1?調查數據

(1)職業學校的學生對于地方特產(如惠山泥人91.86%、紫砂壺65.12%)、地方音樂(如二泉映月79.07%)、地方美食(如無錫排骨73.86%)已經有一定的了解。

(2)學生對于無錫文化有了一定程度的認知,對于無錫的歷史文化,了解較多的前三個是:泰伯奔吳、榮氏家族、惠山古鎮。

(3)對于無錫文化旅游景點,學生去得較多的地方前三個依次是:清名橋(67.47%)、蕩口古鎮(63.86%)、惠山古鎮和寄暢園(57.83%)。

(4)當然學生中有相當一部分是新無錫人,有些地方沒有去過。當被問及“經過一段時間的學習后,你有哪些變化”時,54.65%的學生表示開始在課后主動關注和了解無錫文化,而當問及學生對于無錫傳統文化的感受和期待時,詞頻較高的詞匯是:感興趣、傳承、有趣……

3.2?調查分析

(1)高職院校在賡續江南文脈、深化地方文化的育人過程中,應體現“三全育人”理念。系統培養高素質人才。整合各方資源(學校、社會、家庭,學緣、地緣、親緣等),形成育人合力,運用網絡平臺資源庫建設,增強文化傳承的時代感和吸引力,真正做到以文化人、以德育人,使學生將學習地方文化的學習感悟,化為真感情,落實于實際行動,提升文化自信力。

(2)高職院??梢砸劳胸S富的地方資源文化,創新滋養浸潤的育人模式。無錫地處江南腹地,有十分豐富的江南歷史文化資源,從泰伯奔吳開始算起,已有3000多年的歷史。無錫有諸多的文化名片,近現代的工商文化、江南水文化、運河文化、國專文化等,諸多名勝古跡,如錫山八景、鴻山十八景、十大古剎等,諸多的紅色文化基地,如無錫市革命烈士陵園、秦邦憲故居、無錫張聞天故居、王昆侖故居、無錫革命陳列館、孫冶方故居紀念館、榮氏故居等,還有十大園林,如寄暢園、榮氏梅園、黿頭渚、蠡園、薛家花園、適園、吟苑公園、無錫市菩提仙境、云薖園、無錫公花園等,有美麗鄉村,如華西村、雙涇村、白塔村、古莊村、南門村、陽山村等,古今名人更是不勝枚舉,可以充分挖掘利用各類地方教育資源,將江南文脈的核心元素融入日常教育教學當中、融入學校的校園文化建設當中。

(3)高職院校在教育伴隨著網絡成長起來的青年學生時,針對歷史悠遠的江南文化傳承,宜采用合適有效的方法,既有理論的梳理又有實踐感悟,活化研究和實踐顯得尤為重要??梢越⒑屯晟聘呗毿=衔幕瘋鞒械慕虒W資源庫,形成校本教材、系列教案、習題課和網上教學資源等,在高職校形成系統的江南文化教學實踐內容,對相關課程建設、專業建設和專業群建設起到推進輔助作用,有針對性地進行特色校本教材開發??沙浞掷镁氛n程平臺、名師工作室展示平臺、超星課程等線上課程資源配合教學;視頻資源方面,歷年無錫市各類宣傳紀錄片、反映無錫特色的文化紀錄片、講述無錫故事的故事片都是優質的線上資源,可用于進行教學活動。

(4)高職院校應該將傳承無錫地方文化教育推廣開來,完善高職校人培方案,逐步形成一定的規范和樣本。積極搭建平臺,加強長三角地區合作,加大推廣江南文化的地區影響力。

4?結論分析

4.1?賡續江南文化助推培育職業院校高質量、高素質人才

高職院校培養的是高素質技術技能人才,現如今提出的“高質量”培養人才,不僅僅要有高的技術技能,還包括高素質、高素養等重要內涵。要從職業教育的“高質量”和“職業性”出發來正確認識學生職業素養的具體內涵,應包含技術素養、人文素養、職業態度等多個層面的關鍵要素。

4.2?賡續江南文化傳承應符合高職學生學情

我們要厘清和分析高職校學生無錫地方文化學習現狀,梳理江南文脈的突出亮點,根據學情,找到適合高職校無錫地方文化傳播的方法和路徑,嘗試豐富無錫區域文化建設的理論和實踐內容,在新時期文化建設中有所貢獻,提升學生的文化感悟力,服務于地方經濟文化發展和高職校文化建設工程。

4.3?高職校賡續江南文化可能采取的措施

4.3.1?宜優化課程

把具有獨特內涵的無錫地域文化放置到中華民族五千多年文化發展史中進行梳理和把握,納入中華文化整體發展的宏闊視野中,深入挖掘江南無錫地方文化內涵,整合江南文化資源,結合高職學生實際情況,形成校本教材,建立職業院校江南無錫文化教學資源庫。

4.3.2?體現實踐性

在實際的教育教學實踐中,要體現活動性和融合性,通過多種形式,諸如選修課、社團、競賽競答、藝術創作展演、研學旅行等途徑,增強江南無錫文化學習的感染力、吸引力;通過課程思政、專業實踐、社會實踐等途徑,做志愿者等相關服務活動,將優秀文化代代傳承下去。

4.3.3?校內外結合

對于職業院校的學生來講,他們畢業走出校門后,大多數將會直接促進服務地方發展,成就他們精彩的人生。高職院校的文化課、專業課學習可以和無錫地方文化資源、紅色資源開發相整合,如:高職公共課程教學中,可以創設情境教學融入,專業課程教學中也可以將工匠精神、職業精神滲透于專業學習和職業生涯規劃中。

4.3.4?搭建多種平臺

還可以通過機構聯合、館校聯盟等方式,深入挖掘江南無錫地方文化的思想內涵和時代意義。在“互聯網+”的背景之下,順應時代特點,充分利用網絡平臺進行互動交流,讓無錫人的實干基因和奮斗精神得到更為有效的傳承和弘揚。

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗[EB/OL].中國政府網:https://www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm?eqid=a98dc445000db49c00000004645b6261,20221025.

[2]習近平.在主持中共中央政治局第三十九次集體學習上的重要講話[EB/OL].中國政府網:https://www.gov.cn/xinwen/2022-05/28/content_5692807.htm?eqid=90fee53700011c9000000003646877b2,20220527.

[3](美)克利福德·格爾茨.文化的解釋[M].南京:譯林出版社,2014.

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