審美創(chuàng)造視域下初中語文課堂妙用傳統(tǒng)文化的實踐研究

王海榮?馬連君

摘 要：審美創(chuàng)造是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師應(yīng)充分利用優(yōu)秀的教學資源，關(guān)注學生審美綜合能力的提升。傳統(tǒng)文化中蘊含著大量的美學元素，在初中語文課堂中加以應(yīng)用，能激活語文課堂的美學功能，促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。本文分析了審美創(chuàng)造視域下初中語文課堂教學現(xiàn)狀，具體闡述了審美創(chuàng)造視域下初中語文課堂妙用傳統(tǒng)文化的意義與策略，旨在為培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：審美創(chuàng)造 初中語文 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.015

隨著新《課標》的推行，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)成為初中語文教學活動的重點任務(wù)。審美創(chuàng)造是語文四大核心素養(yǎng)之一。教師培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造能提升學生的美學涵養(yǎng)，幫助學生樹立正確的價值觀。傳統(tǒng)文化是我國千百年間人類文明的精華集合，其中蘊含了思想、物質(zhì)、工藝、藝術(shù)等諸多領(lǐng)域的美學，滋養(yǎng)著一代又一代的中華兒女。初中語文教師在培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造的過程中應(yīng)深入挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造具有濃厚文化及美學價值的課堂模式，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的美學優(yōu)勢，促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師應(yīng)積極探究妙用傳統(tǒng)文化的具體方法，賦予傳統(tǒng)文化意義深刻的育人價值。

一、審美創(chuàng)造視域下初中語文課堂教學現(xiàn)狀分析

1.教學理念具有應(yīng)試色彩

隨著新《課標》的推行，初中語文教師已經(jīng)開始逐漸擺脫應(yīng)試教學理念的束縛，轉(zhuǎn)而關(guān)注學生核心素養(yǎng)的發(fā)揮。然而，由于初中語文教師的應(yīng)試教學理念已經(jīng)深入其內(nèi)心，因此，教師在教學實踐中仍然難以完全擺脫應(yīng)試教學理念的影響。在語文課堂上，教師會習慣性地關(guān)注學生的應(yīng)試能力，關(guān)注學生對語文基礎(chǔ)知識與技能的學習。教師更傾向于以言談的方式向?qū)W生介紹相關(guān)的課堂內(nèi)容，忽略了學生對語文中美學內(nèi)容的感悟與主動探究。這種狀況下，教師對學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的重視程度不夠，并且缺乏培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造能力的有效方法。課堂教學模式仍然具有較為濃重的應(yīng)試色彩。初中語文課堂很難在這種應(yīng)試化的教學模式下為學生提供審美創(chuàng)造素養(yǎng)發(fā)展的條件。

2.課堂教學缺乏高雅情趣

高雅的課堂情趣能展現(xiàn)初中語文課堂的魅力，使學生在良好的課堂情境中欣賞、體會及理解課堂中所蘊含的美。然而，當前初中語文課堂的教學活動主要是圍繞教材內(nèi)容所展開的。課堂上所采用的教學方法也是以單一性的講授為主。這樣的課堂氛圍比較沉悶，學生對課堂的參與程度相對較低。該教學模式下的語文課堂更像是學科知識的硬性灌輸場所。課堂內(nèi)容不僅生硬且具有局限，缺乏趣味性與生動性。整個語文課堂缺少了該學科本應(yīng)具有的人文氣息，更難以突出其中蘊含的美學要素。這種狀態(tài)下的語文課堂嚴重缺乏高雅的情趣。初中生在這種教學模式下很難感知語文學科中所蘊含的美。他們的審美能力、對美的理解與評價及審美創(chuàng)造創(chuàng)新能力難以得到有效提升。

3.學生審美創(chuàng)造提升緩慢

學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升是建立在學生濃厚的學習興趣、積極的學習態(tài)度基礎(chǔ)上的。當學生能通過思考主動挖掘、深度理解語文課堂中的美時才能有效提升審美創(chuàng)造素養(yǎng)。然而，當前語文課堂上的學生對語文課堂顯然缺乏濃厚的探究興趣，其主觀能動性得不到充分發(fā)揮。初中生在傳統(tǒng)教學中缺乏對語文中美學元素的認知與感悟。學生在語文學習中大多抱著應(yīng)試的態(tài)度，很少能從人文性及文學化的角度感知語文的育人功能。學生在初中語文的學習過程中很少對課堂內(nèi)容進行思考，由于缺乏教師審美角度的引導，學生對語文課堂中的美缺乏主動探究意識。對語文課堂中美的忽視及被動的學習態(tài)度使得學生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)提升得非常緩慢。

二、審美創(chuàng)造視域下初中語文課堂妙用傳統(tǒng)文化的意義

1.樹立生本教學理念

審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師需要樹立以學生為本的教育思想，重視學生對課堂內(nèi)容的體驗，關(guān)注學生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是人類寶貴的精神文化財富。它在初中語文課堂中的應(yīng)用能夠改變教師的應(yīng)試教學理念，幫助教師樹立生本教學理念。審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師不再將應(yīng)試作為主要的教學目的，而是基于學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)發(fā)展的需求而精心研究所要融入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過分析學生的認知特點，科學設(shè)計傳統(tǒng)文化的合理應(yīng)用方式。教師會在教學過程中從學生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)出發(fā)，思考與課堂相關(guān)且能激發(fā)學生審美意識的傳統(tǒng)文化，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量營造課堂教學氛圍，調(diào)動學生對課堂參與的積極性。審美創(chuàng)造視域下的初中語文教學能幫助教師樹立生本教學理念，實現(xiàn)語文學科育人功能的發(fā)揮。

2.提升語文課堂審美情趣

傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，形式多樣，意蘊深刻。傳統(tǒng)文化中包含了中華文明近五千年發(fā)展史中的物質(zhì)、思想、精神、技術(shù)及工藝等多方面的文化元素。審美創(chuàng)造視域下傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的應(yīng)用能為課堂提供領(lǐng)域廣闊、造詣深遠的審美素材，拓展語文課堂的容量，使學生能通過各種學習體驗學會欣賞語文課堂中的美，深度理解美的意蘊。審美創(chuàng)造視域下，傳統(tǒng)文化能給語文課堂增加形式多樣的文化素材，使語文課堂更具人文氣息，更具生動性，從而提升語文課堂的審美情趣。審美創(chuàng)造視域下的初中語文課堂能使學生在飽含審美情趣的課堂氛圍中樹立正確的審美觀，提升審美創(chuàng)造素養(yǎng)。

3.培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)

豐富多彩的傳統(tǒng)文化不僅能打破傳統(tǒng)語文課堂的局限性，滿足不同學生的審美發(fā)展需求，還能改變傳統(tǒng)的語文教學方法，引導學生主動體驗及感知語文課堂中的美。初中生對未知的文化領(lǐng)域往往充滿著好奇心與探索欲。傳統(tǒng)文化不僅是一種文化形式還是過往歷史的見證。審美視域下的初中語文課堂妙用傳統(tǒng)文化便給學生提供了深入研究歷史的機會，啟發(fā)學生在主動探究中感悟歷史人文的美。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，學生不僅能滿足自身的好奇心，還能從多角度體驗及挖掘語文課堂中的美，提升自身的人文涵養(yǎng)及審美素養(yǎng)。在傳統(tǒng)文化的應(yīng)用中，教師能以文化之美詮釋語文內(nèi)容之美，強化語文功能之美，促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。

三、審美創(chuàng)造視域下初中語文課堂妙用傳統(tǒng)文化的具體策略

1.創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境，提高學生審美能力

審美感知是學生對美的感受與認知，也是提升學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師應(yīng)關(guān)注學生審美感知的培養(yǎng)，觸動學生心中對美的感受，增加學生對美的認識，將語文的美根植于學生心中。課堂情境是當前初中語文教師所關(guān)注的教學設(shè)計內(nèi)容。課堂情境的設(shè)置能抓住學生的興趣點，激發(fā)學生對課堂內(nèi)容的探究欲。傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的應(yīng)用能為語文課堂營造生動有趣的課堂情境，使學生在傳統(tǒng)文化的熏陶下感知語文課堂的美。審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師應(yīng)合理創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境。

以《草原》的教學為例，蒙古族文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要分支，其重點體現(xiàn)了蒙古族豪放樸實的民風。教師便可以利用多媒體給學生展示蒙古族的傳統(tǒng)文化視頻及圖片，其中包括蒙古族敬獻哈達迎客、那達慕大會的盛大場景，蒙古族的酒文化以及飲食文化，等等。在蒙古族傳統(tǒng)文化的展示中，學生能深刻感受到蒙古人民迎客的熱情、對生活的熱愛以及勤勞樸實的民風。在這種濃厚的文化熏陶下，學生不僅能對課文產(chǎn)生探究欲，還會深刻認識到草原上的風景美、習俗美、傳統(tǒng)美以及文化美，從而觸動學生內(nèi)心的審美感知，幫助學生樹立正確的審美觀念，進而促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。

2.挖掘傳統(tǒng)文化元素，引導學生審美欣賞

傳統(tǒng)文化中蘊含著無盡的美學，并且其美學涉及的領(lǐng)域非常廣泛。

傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的應(yīng)用能給學生提供優(yōu)質(zhì)的美學欣賞資源，提升學生的審美能力，使學生在審美欣賞中實現(xiàn)審美能力的提升。隨著傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸提升，語文教材也涉及越來越多的傳統(tǒng)文化。初中語文教師應(yīng)重點挖掘教材中的顯性與隱性的傳統(tǒng)文化元素，組織學生對傳統(tǒng)文化進行欣賞，使學生能在深刻感悟傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上提升審美欣賞能力。

以《學奕》的教學為例，雖然這篇課文是一篇非常簡短的古文，但其中卻涉及我國著名的傳統(tǒng)文化——圍棋。審美創(chuàng)造視域下，教師應(yīng)帶領(lǐng)學生深度挖掘圍棋這種傳統(tǒng)文化的功能美，使學生能夠欣賞品味圍棋的文化之美。課堂上，教師可以帶領(lǐng)學生共同欣賞品味圍棋這種傳統(tǒng)文化，引導學生挖掘圍棋的內(nèi)在美。通過研究圍棋的功能，學生可知圍棋能鍛煉思維的邏輯性、嚴謹性與靈活性，陶冶人的性情，培養(yǎng)人的風度。學生通過學習圍棋這種傳統(tǒng)文化能夠從更專業(yè)的角度理解傳統(tǒng)文化中美的內(nèi)涵，還能強化對語文課文的理解，從而提升自身的審美欣賞能力，促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。

3.拓展傳統(tǒng)文化素材，強化學生審美理解

審美理解是學生對審美對象的內(nèi)化途徑與認知方式。強化學生的審美理解能從意識層面增加學生的認知，提升學生對美的理解能力。傳統(tǒng)文化是在人類的社會生產(chǎn)活動中形成的，因此，傳統(tǒng)文化大多與人們的生活息息相關(guān)。傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)秀的美學文化都是對現(xiàn)實生活的真實寫照，在語文課堂中的應(yīng)用，能強化學生對審美對象的理解，提升學生的審美理解能力。雖然當前的初中語文教材中對傳統(tǒng)文化略有涉及，但遠遠不能滿足學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)發(fā)展的需求。審美創(chuàng)造視域下的初中語文教師要根據(jù)課堂內(nèi)容拓展相關(guān)的傳統(tǒng)文化素材，為學生提供豐富的審美素材以強化學生的審美理解能力。

以《散步》的教學為例，教師可以引入中國的傳統(tǒng)文化“尊老愛幼”。教師可以組織學生搜集歷史上及生活中比較經(jīng)典的尊老愛幼的故事，從中理解感悟尊老愛幼所體現(xiàn)的人性美。課堂上，教師可以安排學生共享所搜集的故事并對故事進行理解分析。在故事的交流分析中，學生能夠深度理解尊老愛幼所展現(xiàn)的美好品德及相關(guān)故事中所體現(xiàn)的人性的光輝，學生在故事中深刻理解尊老愛幼這種傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美，從而深刻體會課文中的所描繪的意境美、人性美及寓意美，加深對課文的理解。

4.引入傳統(tǒng)文化話題，組織學生審美評價

審美評價是學生從美學角度對特定對象所展開的評價。學生審美評價能力的提升可以強化學生對審美標準的認識，提升學生的審美水平，促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。引入傳統(tǒng)文化話題能將初中語文課堂中的美學內(nèi)容呈現(xiàn)在學生面前，激發(fā)學生對話題的討論熱情，培養(yǎng)學生的審美評價能力，使學生能在對話題的討論評價中逐漸提升審美標準，獲得審美創(chuàng)造素養(yǎng)的發(fā)展。審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師應(yīng)具體分析課堂內(nèi)容，抓住學生的興趣點，精選與課堂相關(guān)的傳統(tǒng)文化話題，組織學生展開審美評價。

以《駱駝祥子》的閱讀教學為例，老舍先生在這部著作中展現(xiàn)了真實豐富的傳統(tǒng)背景文化，其中拎著鳥籠遛鳥、喝豆汁、戴草帽兒、穿粗布褲褂、操方言等內(nèi)容都是對傳統(tǒng)北京文化的生動再現(xiàn)。基于老北京傳統(tǒng)文化，教師便可以引出這樣的話題“如果祥子所處的年代是和平的，那么祥子的晚年會是什么樣子的呢？”圍繞這個話題，學生可以結(jié)合書中所體現(xiàn)的北京的風土人情，對祥子的晚年生活展開審美評價。在話題的交流討論中，學生可以想象祥子每天早上像大多市民一樣穿著粗布褲褂，拎著鳥籠在街上遛鳥兒，餓了便坐在路邊早點攤兒上吃碗加了醋、醬油、韭菜末兒的老豆腐，遇到熟人可以用北京方言打聲招呼。在這個話題的討論中，學生能對北京的傳統(tǒng)文化進行審美評價，感知其中蘊含的精神文化之美。

5.開展傳統(tǒng)文化實踐，培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造能力

審美創(chuàng)造是學生對所認知的美進行再創(chuàng)造的能力，體現(xiàn)在語文學習中便是學生語言表達方面的美。實踐活動是鍛煉學生語言表達能力，助力學生對語文所學進行創(chuàng)新應(yīng)用的重要途徑。語文課堂中的實踐活動能有效培養(yǎng)學生的審美創(chuàng)造能力，促進學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的語言文化及多種多樣的語言表達方式。教師開展傳統(tǒng)文化實踐能豐富語文課堂的實踐活動形式，使學生在具體實踐中提升審美創(chuàng)造素養(yǎng)。因此，審美創(chuàng)造視域下，初中語文教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化實踐，有針對性地提升學生的審美創(chuàng)造能力。

以《賣油翁》的教學為例，文中的賣油翁展示了精湛的賣油技能。我國流傳著許多精湛的傳統(tǒng)工藝，展現(xiàn)了人類的智慧。教師可以組織一場以傳承傳統(tǒng)工藝文化為主題的實踐活動。在活動中，各小組需要深入介紹一種傳統(tǒng)工藝，向其他同學展示該工藝的具體流程、功能及價值。學生在實踐活動中能夠深入了解中國傳統(tǒng)工藝，掌握運用語言談?wù)搨鹘y(tǒng)工藝的方法。這樣的實踐活動不僅能幫助學生掌握傳統(tǒng)工藝，還能提升學生的語言表達能力，提升學生在語言層面的審美創(chuàng)造能力。

總而言之，在新《課標》的推行中，初中語文教師應(yīng)發(fā)揮語文學科的育人功能，重視對學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化在學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的價值。教師應(yīng)基于課堂內(nèi)容及學生的具體情況，借助傳統(tǒng)文化的美學價值提升學生的審美意識與能力，強化學生的審美理解能力，使學生能在多樣化的學習體驗中實現(xiàn)審美創(chuàng)造素養(yǎng)的提升。

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