涂鴉元素與刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用

鄭微微

（永嘉縣第二職業(yè)學(xué)校，浙江 溫州 325199）

社會(huì)發(fā)展至今，人們無論是對(duì)于物質(zhì)生活還是對(duì)于精神生活都有更多元的需求。服裝作為人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆闷罚嘶镜姆篮Ｅ⒆o(hù)身作用以外，對(duì)美觀性、裝飾性等方面也有較高要求，尤其是越來越多的年輕人在服裝穿著上更追求個(gè)性自由，同時(shí)他們也有深沉的家國(guó)情懷，這給象征自由的涂鴉藝術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝的結(jié)合提供了在服裝設(shè)計(jì)中展示的空間。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合，不僅會(huì)碰撞出更耀眼的火花，也會(huì)成為服裝設(shè)計(jì)的新風(fēng)尚、新思路。

1 涂鴉與刺繡工藝概述

1.1 涂鴉簡(jiǎn)介

涂鴉（Graffiti）是一個(gè)舶來品，最早源于意大利，是一種在蠟?zāi)Ｉ习磯何淖值臅鴮懛绞剑虼耍盔f也可以理解為一種裝飾性壁畫，這是現(xiàn)代涂鴉藝術(shù)的來源。但其實(shí)嚴(yán)格來說，涂鴉在史前時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有文字，人們?yōu)榱擞涗浬詈捅磉_(dá)情感便在墻上涂涂抹抹進(jìn)行記錄。這種粗獷、單純但有藝術(shù)性的行為在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的過程中不斷演變，成為現(xiàn)代人所看到的涂鴉藝術(shù)[1]。涂鴉對(duì)象也不再僅限于墻，汽車、火車甚至地鐵等公共場(chǎng)所也成為涂鴉者的創(chuàng)作天地。隨著人們審美需求的變化，涂鴉藝術(shù)的形式也越來越自由和豐富，人們隨手涂抹在建筑物、物品上的文字、圖畫、符號(hào)等不僅讓生活更加藝術(shù)化，也能表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界，使別人產(chǎn)生情感共鳴和精神共鳴。同時(shí)，在很多服裝中也能看到更多涂鴉元素的應(yīng)用，可見，涂鴉元素已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師的時(shí)尚靈感來源之一。

1.2 刺繡工藝簡(jiǎn)介

刺繡是在織物中用針和線采取不同形式和手法繡制出不同裝飾圖案的工藝技法，圖案與織物融為一體，給人帶來良好的視覺效果。刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝之一，文化底蘊(yùn)深厚，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶。很久以前，刺繡工藝就已經(jīng)出現(xiàn)，并且獨(dú)具地方特色，如我國(guó)四大名繡—蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡。不同針法搭配豐富多彩的絲線在織物中傳神地繡出花鳥魚蟲、人物風(fēng)景等生動(dòng)形象的圖案，以此表達(dá)人們對(duì)生活的熱愛以及對(duì)吉祥和幸福的祈盼。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)刺繡工藝更受歡迎，獨(dú)具東方魅力，不僅受國(guó)人喜愛，也受世界各國(guó)人民喜愛，再加上刺繡工藝的不斷創(chuàng)新，在其中融入貝殼、珍珠等進(jìn)行裝飾，使刺繡工藝更具藝術(shù)性和魅力。如果人們留意生活的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多服裝上都有刺繡藝術(shù)的存在，或在袖口點(diǎn)綴，或干脆以刺繡藝術(shù)展示服裝的品牌標(biāo)志。由此可見，服裝設(shè)計(jì)中刺繡工藝的運(yùn)用越來越普遍。

2 涂鴉元素與刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用展示

2.1 涂鴉元素與刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中結(jié)合應(yīng)用的選取原則

在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，涂鴉藝術(shù)和刺繡工藝也在變化和發(fā)展，更個(gè)性的表達(dá)、更高效的刺繡工藝使涂鴉刺繡圖案越來越豐富，這為設(shè)計(jì)師進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)提供了更多選擇，也提供了更多思路。

從成人服裝來看，應(yīng)用廣泛的無非是符號(hào)類涂鴉刺繡、潑墨類涂鴉刺繡、以人物和動(dòng)物為主題的涂鴉刺繡。以符號(hào)類涂鴉刺繡為例，這類工藝應(yīng)用較早，往往不會(huì)使用特別復(fù)雜的字母和語氣符號(hào)，以凸顯服裝的款式與風(fēng)格，讓服裝更顯大氣與高端。符號(hào)的運(yùn)用方式也不單一，可能使用變形、適當(dāng)夸張或替換手段，讓服裝風(fēng)格更加多樣化，加上不同材質(zhì)、點(diǎn)綴物的輔助，服裝圖案會(huì)更具立體感、層次感，服裝的美學(xué)價(jià)值也將大幅度提升，服裝的視覺沖擊力更強(qiáng)，不會(huì)讓人看著乏味。潑墨涂鴉在刺繡中的應(yīng)用也比較多，沒有特定的規(guī)則模式，憑借即時(shí)的想法大膽進(jìn)行創(chuàng)作，或運(yùn)用大面積對(duì)比強(qiáng)烈的色塊，或側(cè)重突出整體色調(diào)的朦朧神秘，既可以使整個(gè)畫面繽紛飽滿，又可以讓涂鴉中粗放的筆法通過精細(xì)的刺繡工藝得到完美詮釋，呈現(xiàn)出潑墨畫般的絢麗效果[2]。這種風(fēng)格看似隨意，實(shí)際上吸取了夸張抽象表現(xiàn)主義和大眾波普藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)，豐富了大眾的審美體驗(yàn)。人物、動(dòng)物主題涂鴉元素也在刺繡作品中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。人物、動(dòng)物及各種富有生命力的鮮活個(gè)體相對(duì)于傳統(tǒng)寫實(shí)派作品來說重點(diǎn)不在對(duì)實(shí)物的具體描繪，而是側(cè)重呈現(xiàn)客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的意象，有的是存在于現(xiàn)實(shí)中的個(gè)體，有的是經(jīng)夸張、變形后的藝術(shù)形象，其涂鴉刺繡選題豐富、形式多變，打破了傳統(tǒng)思維的限制。

2.2 涂鴉元素與刺繡工藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用

2.2.1 涂鴉元素與刺繡工藝在女裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用

女性是溫柔的，她們讓這個(gè)世界更溫和、更值得期待，因此，女性更應(yīng)該被愛護(hù)和關(guān)懷。將刺繡工藝應(yīng)用于女裝設(shè)計(jì)中能凸顯女性優(yōu)雅的氣質(zhì)，而將現(xiàn)代涂鴉元素與刺繡工藝相結(jié)合開展服裝設(shè)計(jì)，不僅可以彰顯出我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性和魅力，而且能表現(xiàn)出現(xiàn)代女性的熱情自信和時(shí)尚自由。涂鴉樣式并不固定，創(chuàng)新空間較大，不同的涂鴉方式會(huì)產(chǎn)生不同的視覺效果，差異可能體現(xiàn)在曲線弧度、線條粗細(xì)、繪畫速度等方面，而刺繡工藝原本就是一項(xiàng)女紅活動(dòng)，女性將自己喜歡的風(fēng)景、人物等通過刺繡的方式展示出來，也將自己的情感、希望和祝福一針一線地通過繡品表達(dá)出來。以前隨處可見女性的衣服、絲巾、手帕等物品上的刺繡工藝，如今涂鴉元素與刺繡工藝在女裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用讓服裝上的圖案更具立體感、沖擊力，賦予了服裝更高的價(jià)值與魅力，發(fā)揮了更好的點(diǎn)綴與裝扮作用。

以品牌梅森·馬吉拉（Maison Margiela）的2017年春夏高級(jí)定制系列為例，其創(chuàng)意總監(jiān)約翰·加利亞諾（John Galliano）和藝術(shù)家本杰明·西恩（Benjamin Shine）達(dá)成合作，成功讓“涂鴉趣味”與“解構(gòu)主義”巧妙結(jié)合，產(chǎn)生了新的靈感與思路，將折疊、打褶、熨燙、縫制等工藝運(yùn)用得恰到好處。涂鴉肖像展現(xiàn)出戲劇應(yīng)有的艷麗色彩與構(gòu)圖生動(dòng)性，加上刺繡工藝的加持，使服裝設(shè)計(jì)大獲成功。

此外，刺繡是服裝設(shè)計(jì)的基本元素，亦是不可或缺的工藝手法，色彩艷麗，樣式豐富，可以賦予服裝感染力、生動(dòng)性，與涂鴉元素的結(jié)合是一次大膽的創(chuàng)新，使服裝設(shè)計(jì)不單一且充滿內(nèi)涵，涂鴉元素的立體性、靈活性也極大地提升了服裝本身的欣賞價(jià)值，尤其提高了服裝的質(zhì)感。除了常見的刺繡手法外，還可以通過加入亮片、水鉆等元素突出服裝的時(shí)尚感，典型的有Marc Jacobs 2016春夏系列，將刺繡手法、手繪涂鴉完美融合，唇膏印記、不規(guī)則潑墨等均豐富了服裝的層次感，增強(qiáng)了服裝的立體性。

2.2.2 涂鴉元素與刺繡工藝在男裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用

與女裝的豐富多彩相比，無論是在款式還是色彩方面，男裝都較為簡(jiǎn)約。為了追求時(shí)尚與個(gè)性以及展現(xiàn)自我，設(shè)計(jì)師可以在男裝設(shè)計(jì)中大膽將涂鴉元素與刺繡工藝結(jié)合應(yīng)用。當(dāng)然，不同服飾選用的涂鴉方式不盡相同，展現(xiàn)出不同的風(fēng)格，適用于各種性格、職業(yè)的男性。隨著男裝的多元化發(fā)展，刺繡工藝不僅實(shí)用，也具有很強(qiáng)的裝飾效果和藝術(shù)性。需要注意的是，在男裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用涂鴉元素與刺繡工藝時(shí)，既要展現(xiàn)出服裝款式造型，又要突出服裝的風(fēng)格特征，這樣才能吸引更多人。

機(jī)器刺繡的出現(xiàn)和發(fā)展給服裝設(shè)計(jì)尤其是男裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造了更加便利的條件，使涂鴉元素與刺繡工藝結(jié)合后不僅可以應(yīng)用于女性的日常裝、禮服設(shè)計(jì)中，更能應(yīng)用于男性的西服、毛衫、牛仔裝等設(shè)計(jì)中。涂鴉元素與刺繡工藝的結(jié)合應(yīng)用可以體現(xiàn)在不同的位置，如商務(wù)經(jīng)典類的男裝，一般出現(xiàn)在袖口、衣領(lǐng)、胸襟、褲腰等不顯眼的部位，圖案通常選用Logo等，色彩一般較為簡(jiǎn)單，以單色為主[3]。如果是時(shí)尚、潮流類的男裝設(shè)計(jì)，涂鴉元素與刺繡工藝結(jié)合應(yīng)用的空間會(huì)更大，可以出現(xiàn)在服裝的顯眼位置，甚至可以整體運(yùn)用。由此可見，在男裝設(shè)計(jì)中，不論是色彩還是工藝，選擇都具有多元化特征，如在印花面料上進(jìn)行局部設(shè)計(jì)或局部印花進(jìn)行點(diǎn)綴設(shè)計(jì)等，尤其是時(shí)尚潮流類圖案，在很多男性的夾克服、牛仔服設(shè)計(jì)中都有大量體現(xiàn)。

無論是西方人喜歡的花鳥魚蟲，還是中國(guó)人喜歡的一些傳統(tǒng)圖案元素等，隨著涂鴉元素與刺繡工藝的結(jié)合，已經(jīng)被更多人熟知，這種張揚(yáng)的風(fēng)格不會(huì)讓人覺得放肆，即使是通身刺繡圖案，金絲銀線的結(jié)合也會(huì)使其成為時(shí)尚潮流。

2.2.3 涂鴉元素與刺繡工藝在童裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用

在服裝設(shè)計(jì)中添加刺繡工藝可以提升服裝的文化內(nèi)涵，這也是一些高級(jí)定制服裝喜歡用手工刺繡元素進(jìn)行裝飾的重要原因之一，可以讓人對(duì)服裝形成一種精致奢華的印象。很多成人服裝設(shè)計(jì)會(huì)運(yùn)用刺繡工藝展現(xiàn)服裝的質(zhì)感和內(nèi)涵。近年來，在人們審美意識(shí)不斷覺醒的情況下，刺繡童裝也越來越受消費(fèi)者歡迎。如今，設(shè)計(jì)師將涂鴉元素與刺繡工藝在童裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行結(jié)合應(yīng)用，更是讓消費(fèi)者眼前一亮。需要注意的是，由于兒童的特殊性，在童裝設(shè)計(jì)中結(jié)合應(yīng)用涂鴉元素與刺繡工藝時(shí)，要注意到各方面因素，除了要求布局合理以及涂鴉刺繡圖案與服裝風(fēng)格一致外，還需對(duì)涂鴉刺繡部位、工藝、色彩及其適用的年齡階段等進(jìn)行考量，使服裝完全貼合兒童這一受眾群體，尤其要注意圖案是否適合兒童，需傳播正能量，不要過于夸張。

在大多數(shù)情況下，在童裝中結(jié)合應(yīng)用涂鴉元素與刺繡工藝時(shí)，設(shè)計(jì)師會(huì)選擇胸前、領(lǐng)口、后背、膝蓋、衣服下擺、褲口、袖口等醒目位置，以局部設(shè)計(jì)居多，目的是增強(qiáng)視覺沖擊力并產(chǎn)生美學(xué)效果，突出圖案在服裝中的應(yīng)用價(jià)值。由于童裝整體面積較小，局部設(shè)計(jì)更有側(cè)重點(diǎn)，設(shè)計(jì)師多采用跳躍感較強(qiáng)的散點(diǎn)滿花裝飾或局部繡花裝飾，但造型不能太復(fù)雜，要采用平鋪方式，保持美觀時(shí)尚，對(duì)于兒童來說也比較舒適安全。小童的服裝圖案多為文字、動(dòng)物、花草、人物等，顏色均比較鮮艷，如紅色、綠色、黃色、藍(lán)色等，可以靈活搭配，使圖案更亮麗；大童的服裝圖案通常是字母組合、幾何連續(xù)圖案等，工藝更豐富，包括花邊繡、嵌線、貼布等。

3 涂鴉元素與刺繡工藝在服裝設(shè)計(jì)中的結(jié)合應(yīng)用思考

3.1 嘗試更多類型的服裝面料

在科技不斷發(fā)展進(jìn)步的背景下，服裝面料的選擇越來越多樣，分類也越來越細(xì)致。除了絲綢、棉麻、毛呢等常見面料外，各種高新技術(shù)面料也是極好的選擇。現(xiàn)代人對(duì)涂鴉刺繡服裝越發(fā)喜歡，使用現(xiàn)代技術(shù)可以選擇更多的面料，可以進(jìn)行更多的嘗試，尤其在一些延展性和造型性俱佳的面料中，涂鴉刺繡的效果呈現(xiàn)出質(zhì)的飛躍，不僅可以延長(zhǎng)服裝的使用壽命，也能展現(xiàn)出服裝面料的肌理感和藝術(shù)效果。

3.2 色彩選擇更自由

如果人們選擇服裝時(shí)很在意服裝款式，那么服裝顏色也是人們選擇服裝的重點(diǎn)。涂鴉刺繡圖案的顏色和服裝整體的顏色是否搭配協(xié)調(diào)至關(guān)重要。涂鴉藝術(shù)的表現(xiàn)往往依賴飽和度和明度較高的顏色，如檸檬黃、大紅色等。這些顏色本身就十分鮮明，可以更好地打造風(fēng)格和凸顯個(gè)性，或潮流，或活力十足，或古典有內(nèi)涵。涂鴉元素和刺繡工藝的結(jié)合應(yīng)用使這些色彩變得更有內(nèi)涵，可以結(jié)合具體的服裝款式、使用對(duì)象、整體顏色等搭配使用，讓服裝既具活力又具內(nèi)涵。

3.3 表達(dá)服裝的情感訴求

在時(shí)代的發(fā)展過程中，刺繡工藝不再是一味地手工制作，早已實(shí)現(xiàn)機(jī)械化生產(chǎn)。在加入涂鴉元素后，圖案變得更活潑有趣，使涂鴉刺繡在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用更有溫度和精神，不能為了個(gè)性而個(gè)性、為了時(shí)尚而時(shí)尚，要突出服裝的內(nèi)涵，使消費(fèi)者通過服裝感受到一定的情感訴求，否則便是沒有靈魂的設(shè)計(jì)[4]。涂鴉藝術(shù)本身就是隨心所欲，可以反映創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)情緒，這是一種精神的自然回歸，但在展現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)，也要呼應(yīng)消費(fèi)者情感方面的需求。

4 結(jié)語

刺繡工藝是我國(guó)傳統(tǒng)技藝，涂鴉藝術(shù)則來自西方個(gè)性自由的繪畫表達(dá)形式，兩者結(jié)合應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)中，既是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，更是中西方藝術(shù)的深入融合。在刺繡工藝與涂鴉藝術(shù)不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程中，二者在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用時(shí)要結(jié)合服裝風(fēng)格、款式等進(jìn)行合理選擇，使服裝設(shè)計(jì)更具人文性和藝術(shù)性，也促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)和涂鴉刺繡工藝的協(xié)同發(fā)展，為更多現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供更多靈感。