成寓寓
(南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
城市軌道交通(以下簡稱城軌)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)方興未艾,而五感理念的融入為其設(shè)計帶來全新的思路。本文基于五感理念,通過案例分析五感在城軌文創(chuàng)產(chǎn)品中的表現(xiàn)形式及效果,探討五感的具體設(shè)計思路,旨在為設(shè)計實踐提供一定的引導(dǎo)或參考。
亞里士多德最早將人類的器官感覺分為視覺、嗅覺、聽覺、味覺及觸覺,康德提出人類了解外部世界取決于五種器官獲取的感覺。在設(shè)計領(lǐng)域中,著名設(shè)計師杉浦康平首先提出“五感”概念,運用于書籍裝幀設(shè)計,利用刺激多維感官讓閱讀者同時感受到字的形象、紙的質(zhì)感、墨的味道、翻的聲音。著名設(shè)計師原研哉 認為“五感”最終是在觀者的腦中形成一幅由多種刺激組合而成的綜合形象,并以“Haptic——五感的覺醒”的展覽強調(diào)了他的“感官驅(qū)動理論”(即五感體驗設(shè)計理念),為平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域注入全新思路。韓國設(shè)計師李金索用分級量化方式表現(xiàn)了人在不同行為下五感體驗的具體量化坐標(biāo)圖,進一步推動了五感理念在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用。2023年,建筑大師隈研吾也以展覽“五感的建筑”呈現(xiàn)了五感理念在建筑語境中的存在與表現(xiàn)。
聯(lián)覺也被稱為“通感”,表示一種感官刺激或認知途徑會自發(fā)且非主動地引起另一種感知或認識,人的感官通道之間是可以相互轉(zhuǎn)化的,能夠有效激發(fā)人的多種感官同時參與對某種事物的情感體驗,強化感受與記憶。
近年來,各地城軌的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計快速發(fā)展,且創(chuàng)意多元,特色鮮明,其中,熱門產(chǎn)品有軌道列車模型、列車拼裝積木、紀(jì)念票卡、車型盲盒、冰箱貼、鑰匙扣、明信片、旅行箱包等。這些產(chǎn)品在構(gòu)建軌道交通品牌形象的同時,也傳播著城市文化,有效提升其文化價值。
視覺是人們印象最深的感官方式,它通過眼睛去接收物體的外形、構(gòu)造、色彩、質(zhì)感等信息,建立對事物的重要感知。城軌文創(chuàng)產(chǎn)品以視覺設(shè)計作為第一要素,通過形與色進行展現(xiàn)及傳播不同的文化內(nèi)容。例如,廈門地鐵紀(jì)念票卡就以形、色相融的視覺設(shè)計傳遞濃郁的地域特色,將當(dāng)?shù)刂匾ㄖ靥釤捲僭?,且融入建筑的主色調(diào),使紀(jì)念票卡展現(xiàn)出本土人文風(fēng)情,具有一定的收藏與紀(jì)念價值。同樣,在手賬本設(shè)計中,運用青、粉色調(diào),并與抽取的童年物品形象元素相結(jié)合,詮釋了文藝清新的藝術(shù)風(fēng)格,為廈門地鐵展現(xiàn)出城市的特有氣質(zhì)。廣州地鐵的文創(chuàng)箱包“霹靂一號”,還原了1 號線的車型形象以及黃色主色彩,以強烈的視覺沖擊力給受眾留下深刻的歷史記憶點。
觸覺是需要人通過手或其他身體部位進行觸摸而產(chǎn)生的感覺,或者基于聯(lián)覺作用,也可以是通過視覺對材質(zhì)的肌理及色彩的反饋而引發(fā)的感受。城軌文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計時根據(jù)不同類型運用了多元的材質(zhì)。比如蘇州地鐵殺菌除味寶的包裝就使用了牛皮材質(zhì),不僅在視覺上有樸實的感受,在觸感上也符合柔軟實在的特性。溫州軌道交通也在S2 線紀(jì)念筆上采用花梨木、橡木、胡桃木等實木材質(zhì),通過握筆的觸覺傳達筆的精良質(zhì)感,也貼合了中國的傳統(tǒng)文化。
嗅覺在多種器官中給人的刺激僅次于視覺,以香氣識別不同地區(qū)或站點是城軌文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中新穎、獨特的表現(xiàn)方式。蘇州軌道交通1 號線設(shè)置了多個香氛車站,并與相關(guān)品牌方聯(lián)合開發(fā)了 “蘇州味道”香薰文創(chuàng)產(chǎn)品,采用了清桂、荷花、茉莉、白蘭等四種香味代表蘇州的獨特味道,制作了香水、香薰卡和禮盒等。鄭州地鐵聯(lián)合《河南日報》社開發(fā)了以市花月季為靈感、以仰韶玫瑰為創(chuàng)意的文創(chuàng)香氛,還在3號線定制了獨特的香味,并通過新風(fēng)智能香氛機傳送給乘客,傳播“中原味道”。徐州地鐵將國家級非遺文化馬莊香包融入文創(chuàng)設(shè)計,推出了一款包含“徐州味道”的針棒香包紀(jì)念票卡套盒,將地域文化表現(xiàn)得淋漓盡致。
城軌文創(chuàng)產(chǎn)品中的味覺表現(xiàn)往往需要通過與食品跨界合作來實現(xiàn),受眾經(jīng)由味蕾的嘗試才能感知,或是經(jīng)過色彩的刺激引發(fā)對某種食物味道的回憶而產(chǎn)生體驗。蘇州地鐵設(shè)計了獨家雪糕文創(chuàng),以蘇扇為造型,將列車、桂花、雙橋等元素刻畫其中,在美味中傳遞著濃濃的蘇州特色。廣州地鐵將嶺南飲食文化融入文創(chuàng)設(shè)計,推出地鐵主題的街坊同樂月餅禮盒,在月餅的造型上賦予六款地鐵車頭形象,以“地道廣味鐵了心愛你”作為宣傳廣告,使節(jié)日主題、地域飲食文化和地鐵元素巧妙相融。
聽覺是外界聲音刺激作用于耳朵而產(chǎn)生的感覺,時常與視覺共同表現(xiàn),以使人獲取更大限度的感受。例如,鄭州地鐵在1 號線紫荊山站打造音樂角,開展“音”為有你的主題音樂會,利用聽覺與視覺的結(jié)合,乘客的互動參與,為地鐵站增添特色氛圍。還有部分城軌文創(chuàng)產(chǎn)品通過特殊的材質(zhì),使消費者在打開包裝時觸發(fā)特殊的聲音,增加了產(chǎn)品使用的趣味性。
城軌文創(chuàng)產(chǎn)品想要滿足受眾五感體驗的需求,首先需要突破思維。思維是引領(lǐng)創(chuàng)新、合理表達內(nèi)容的內(nèi)核?;谖甯欣砟畹某擒壩膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計需要建立交叉思維,從不同專業(yè)、不同觀念、不同文化等產(chǎn)生融合碰撞的獨特視角,讓設(shè)計行為獲取新穎前沿的路徑。例如,蘇州地鐵、廣州地鐵以味覺為出發(fā)點,運用交叉思維跨界食品領(lǐng)域,生產(chǎn)出獨具地域特色的產(chǎn)品,將地域建筑文化、飲食文化結(jié)合地鐵元素,以味覺加視覺路徑傳送給大眾,在眾多的城軌文創(chuàng)產(chǎn)品中獨樹一幟。鄭州地鐵與香氛企業(yè)跨界合作“氣味博物館”,為不同的站點打造了各自獨有的香氣,讓乘客聞香識站,提升乘坐的愉悅感。交叉思維有效拓展了跨界設(shè)計的無限可能性,為實現(xiàn)五感城軌文創(chuàng)奠定了思維基石。
融入地域文化是城軌文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中最具代表性的特點之一。將不同地區(qū)具有特色的建筑風(fēng)格、飲食習(xí)慣、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情等植入城軌文創(chuàng)產(chǎn)品中,使產(chǎn)品顯現(xiàn)出自身特殊的家族氣質(zhì),有效地傳播、弘揚了當(dāng)?shù)匚幕V州地鐵將粵語口頭禪融入“下一站運程關(guān)鍵詞”的主題中,開發(fā)了街頭潮流風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品,有環(huán)保袋、手機殼、筆袋和U 型頸枕等。其中,留座牌文化如“靚女專座”“靚仔專座”,根據(jù)其特殊的運用語境,并以擁有細長外形的筆袋為載體,趣味十足。
目前,城軌文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計更多的是體現(xiàn)單感官感覺,少部分是應(yīng)用視覺與味覺、視覺與嗅覺、視覺與聽覺以及視覺與觸覺等雙感官感覺協(xié)同作用。有意識地將多種感官同時帶動,激發(fā)聯(lián)覺效應(yīng),可以更好地增加受眾對產(chǎn)品的認知與情感體驗。鄭州地鐵擅于在視覺表現(xiàn)的基礎(chǔ)上利用嗅覺來打造蘊含自身獨特中原文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,比如具有香氛效果的主題書簽和貼紙,大唐仕女形象的人物造型散發(fā)著牡丹香,通過嗅覺與視覺的聯(lián)動極大地提高了受眾的興趣與認知,增添了體驗的樂趣。
在AI 賦能、元宇宙爆熱的全新時代,數(shù)字技術(shù)成為輔助設(shè)計走向未來發(fā)展的新工具。在城軌文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中運用數(shù)字技術(shù)協(xié)同感官,帶來更豐富的情感體驗。例如,上海地鐵以數(shù)字技術(shù)開發(fā)了數(shù)字文創(chuàng)紀(jì)念品,通過小型郵票點擊進入就可以在線360 度全景觀看吳中路地鐵站,讓受眾如身臨其境,感受到獨具匠心的站內(nèi)設(shè)計,極大地強化了受眾的體驗感。
基于交叉思維充分展現(xiàn)地域文化,借助數(shù)字呈現(xiàn),為文創(chuàng)產(chǎn)品的未來賦予了無限可能性。當(dāng)下設(shè)計中更多局限于單一感官的應(yīng)用,忽略聯(lián)覺的多感官轉(zhuǎn)化,數(shù)字、AI 等新科技的介入方式也有待更多探索。