多元文化視域下北海民間曲藝在地方高校的傳承與發展

【摘 要】我國已進入了一個嶄新的時期，多元文化的融入促進了國家之間、民族之間的藝術文化交流，在這個背景之下，除了多方面去了解學習多元文化，還必須厘清多元文化與我國民族文化的關系，共同成長，共同發展。同時，開展多元文化教育、培養民族自信也一直是高校落實立德樹人根本任務的強大抓手。基于這兩點，本文從多元文化視域下北海民間曲藝在地方高校的傳承與發展的意義；多元文化視域下北海民間曲藝在地方高校傳承與發展的策略兩個層面進行了闡述。

【關鍵詞】北海民間曲藝；高校；傳承；發展

【中圖分類號】J826；G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）04—154—03

引言

中國是個多民族國家，中華56個民族經過幾千年的歷史變遷，形成了多元化的、體現各個民族精神、各具特點的民間藝術，這些民間藝術在民間廣泛流傳，其中的文化價值、教育價值，對于增強廣大民眾的文化認同，增強凝聚力，加強中華民族共同體意識都有著重要的意義。同時，開展多元文化教育、培養民族自信也一直是高校落實立德樹人根本任務的強大抓手。基于這兩點，便確定了在地方高校挖掘民族文化，發展民族文化的必要性。

北海民間曲藝，既是源遠流長的民間藝術，也是蘊含了多元價值的話語形態；既有利于宣揚中華民族的多元融合，也可以作為夯實中華民族共同體意識的重要素材。因此，多元文化視域下北海民間曲藝在地方高校的傳承與發展應當值得高度關注。

一、多元文化視域下北海民間曲藝在地方高校的傳承與發展的意義

（一）北海民間曲藝具有傳承價值

北海，因其獨特的地理環境，珠鄉悠久的歷史，豐富的文化資源，北部灣特色鮮明的民俗風情，滋養了深厚燦爛、充滿鄉土氣息的民間曲藝。這些曲種的曲目、內容，都來源于廣大民眾的生產勞作、日常瑣事。融入了當地的民間傳說、神話故事、疍家文化，融合了北部灣歌謠、民間舞蹈等藝術形式。這些元素互相交融，吸收滲透，既表達了民眾對生活的體驗，也寄托了民眾對生活的美好愿望。這種方言方語的民間曲藝，非常形象地再現了人民群眾的生活片段，也激發了珠鄉人們熱愛家鄉、積極進取、向善向美的精神。

北海民間曲藝的表現形式多樣，有的以說為主，有的以唱為主，有的說唱兼而備之，有的邊唱邊跳，對表演者的表演功底要求頗有要求；在內容方面，有的只是把生活中的一些有趣詼諧的片段藝術地展示，有的則根據某個大家耳熟能詳的故事展開細節的陳述；語言方面，都是地方方言，非常富于生活氣息與地方特色，如曲種《老楊公》，演唱的語言是北海市合浦方言“廉州話”；曲種《公館木魚》，因流傳于合浦縣公館、閘口、曲樟、白沙一帶客家人聚居地，演唱的語言自然是客家話，當地人叫做“涯話”的一種方言；這些曲藝大約形成于明朝，在珠鄉這片土地上已流傳幾百年，深受珠鄉人民的喜愛。北海民間曲藝的藝術性、人文性、教育性，通過這幾百年的民間流傳，已經滲透在人民群眾的思想意識中。和其它非物質文化遺產一樣，北海民間曲藝的傳承，更是以活態傳承作為新的趨勢。在地方高校教育中融入北海民間曲藝元素，讓大學生在學習生活中自熱而然地接觸北海民間曲藝，消除陌生感，建立精神上的認同，從而進一步產生了解北海民間曲藝的內力驅動，這才是真正保持北海民間曲藝“活性”之根本。學生在這個學習的過程中，充分的感受了這種民間藝術獨特的魅力和文化價值，在提升自身的藝術修養的同時，油然而生的民族自豪感，和文化歸屬感，更利于增強民族文化自信，也更好地體現了北海民間曲藝的教育價值與傳承價值。

（二）北海民間曲藝具有創新價值

民間曲藝是勤勞、淳樸的勞動人民在源遠流長的歷史長河里，從生產勞動、生活起居、婚喪嫁娶、祈求信仰等活動中，萌芽、創作、發展起來的，具有非常鮮明生動的地域特色與藝術特征，通過口頭傳唱的形式保留下來，并代代相傳到今天。北海民間曲藝亦如此，如流傳在北海市鐵山港區南康鎮、合浦縣常樂鎮、石康鎮的賣雞調，又名“南康調”，是以南康鎮當地白話來表演的曲藝；以北海市合浦方言“廉州話”演唱的《老楊公》；以客家“涯話”演唱的《公館木魚》等，都因為特征鮮明，貼近生活而受到廣大人民群眾的喜愛。然而，隨著生活環境、生活方式的改變，這些優秀的民間藝術的傳承與發展也遇到了的諸多的困難。

在這個全新的時代，北海民間曲藝除了要沖破守舊的表演方式，創新適應時代的新劇目以外，還要尋求多種方式與渠道，讓這些優秀的民間藝術得以推廣、發展。地方高校在秉承樹人宗旨的同時，還肩負著優秀傳統文化傳承和發展創新的使命，隨著國家對各地方非遺文化保護方針的實施，各個地方也相應加強了對傳統音樂、民間曲藝、地方戲曲的保護和傳承力度。在地方高校融入傳統音樂文化便是行之有效的一種方式，對當下地方高校全方位教育、實踐活動也形成了很好的補充。借助當下民族團結進步教育這個大環境，把北海民間曲藝融入地方高校的教學，讓北海民間曲藝在潛移默化中滲入大學生的學習生活、課余生活，這些優秀民間藝術的營養滋養了學生的精神層面，也激發了他們產生強烈的求知欲望，沉浸式了解這些地區人民群眾的生活環境、語言特征、民風習俗，走近他們的生活，與他們產生情緒情感上的共鳴，在了解的基礎上，才能產生傳承的前提、創新的思維，把北海民間曲藝的傳承與發展落實到實處。以學生為主體，因材施教、因地制宜、助推北海民間曲藝的發展，繼而推動北海民間曲藝傳承的創新轉換方式。專業的教師團隊，可以彌補民間藝人研究與創作能力的不足，深度挖掘北海民間曲藝中蘊含的人文思想、藝術價值、育人價值，提升當代大學生的民族認同感、文化自信、民族自豪。便于北海民間曲藝更好地進行活態傳承，也很好地體現了北海民間曲藝的創新價值。

二、多元文化視域下北海民間曲藝在地方高校傳承與發展的策略

“文化是民族生存和發展的重要力量”，這里所指的文化，自然包括中華民族優秀傳統文化。作為國家建設棟梁，新時代生力軍的當代大學生，義不容辭要肩負起這種文化的傳承。縱觀國際，現如今是一個信息高速運轉的時代，大學生每天都可以接受大量的信息，這些信息需要大學生有堅定的信念，強大的辨別能力，正確的價值取向來幫助他們做出判斷。為了堅定民族自信，中華民族優秀傳統文化走進高校，融進新時代大學生的培育工作，顯得尤為重要。

（一）充分挖掘北海民間曲藝內涵，加強深度研究

北海民間曲藝的傳承與發展，在北海市政部門，北海市文體旅游局、北海市歌舞劇院等部門的多方努力、共同合作下，的確有了顯著的效果。例如，曲藝《公館木魚》的傳承人廖烈蓮老師，在2019年帶著她改編創作《月光光》等曲藝作品以及她的團隊在山東參加了濟南舉辦的全國非遺曲藝周，引起了良好的反響。2022年，采用《老楊公》的撐船調，以全國最美教師范徽麗海園長海島送教、傾力北海幼教事業的事跡為素材，創編的曲藝新劇目——《大愛守望》公開演出并獲得關注與廣大好評。但是，北海民間曲藝要得以傳承與發展，必須還是要探尋一個長期且穩定的模式，對北海民間曲藝進行深度的研究、推動。基于多元文化的背景，在地方高校中展開相應的研究工作，最為恰當。

高校除了教學、育人、還具備科研、教研的功能，它對各民族優秀傳統文化的研究與教學，既有責任，也有能力。因此，在北海民間曲藝的傳承與發展上，應當充分發揮地方高校這個平臺的優勢，發揮其應有的作用。借助高校人才資源、科研條件，鼓勵高校教師注重對學生在北海民間曲藝方面的傳播與滲透，學校搭建科研平臺，提供堅實的保障，以此激發學生從多個角度對北海民間曲藝展開深入研究，充分挖掘北海民間曲藝藝術內涵，取其精華、去其糟粕，結合多元文化這個背景和高校的優勢，進行創造性傳承。

（二）推進北海民間曲藝的活態傳播，開啟創新傳承

任何一種民族文化的發展與繁榮，都離不開時代性與創新性，這是賦予民族文化強大生命力和得以持續傳承的強力保障。未來的北海民間曲藝，在保持原有的藝術特征的前提下，務必要結合人民生活方式的改變，觀念的更新，形勢的變化而推陳出新。這里的“出新”，可以是表演內容，可以是表現形式，也可以在曲調上有所創新。但是，這些“出新”要保持哪些核心要素？多大程度的改變？都需要有全面、深度的研究與探索，以此推進北海民間曲藝的活態傳播，開啟創新傳承。

關于推進北海民間曲藝的活態傳播，與民間田野相比較，高校的優勢在于擁有專業的學者、蓬勃向上的學生、強勁的科研能力，這些因素足以支撐北海民間曲藝的有效性轉化與創新發展，結合地方高校教育，融入課程思政，增強大學生對中華優秀傳統文化認同感的同時，也凸顯北海民間曲藝在多元文化背景中強大的生命力與無限的創新性。

（三）探索北海民間曲藝傳承途徑，著力推進發展

目前，北海民間曲藝的傳承，形式相對還是比較單一，基本還是以師徒傳授為主，但這種民間口傳的方式，存在一定的弊端，一是民間藝人的傳授缺乏系統性，二是不形成規模。在多元文化的背景下，把北海民間曲藝引進高校，充分發揮高校教育系統化、規范化的優勢，與“師帶徒”的模式形成互補，開拓可行的傳承途徑，對著力推進北海民間曲藝的發展有著重要的意義。

1.豐富學生藝術體驗，促進北海民間曲藝的傳承

對于某種藝術的熱愛，源于深入的了解和愉悅的體驗。北海民間曲藝引進高校，學生初步接觸的階段，高校可以整合民間資源、借力地方文化部門，聘請當地曲藝傳承人、老藝人、曲藝藝術家，從作品賞析、現場示范開始，結合課堂授課、主題講座、實地采風、實踐學習、心得交流、劇目排練、階段性成果匯演展示，成果匯演還可以和群眾藝術館、非遺中心等合作，定期定點表演、送藝下鄉等形式，進行多種方式的深度體驗，并將這些體驗的過程記錄下來，形成成果資源。既要“請進來”，也要“走出去”，爭取相關部門和社會的多方面支持，建立學習實踐基地，營造學習的藝術氛圍，豐富學生的體驗，為北海民間曲藝的傳承創設良好開端。

2.借助現代化新媒體，促進北海民間曲藝的發展

通過多種方式的體驗、滲透，讓北海民間曲藝融入地方高校，引領師生走進民族藝術，感受民族藝術的魅力，這不僅是豐富了大學生的校園文化生活，更是促進了地方高校教育的建設。

在“互聯網+”時代，促進北海民間曲藝在地方高校有更好的傳承與發展，除了線下的多種方式，還應緊跟時代的發展步伐，充分借助現代化新媒體。（1）充分利用校內各類傳播載體，建立北海民間曲藝主題專區，定期聘請曲藝傳承人、民間藝人、曲藝專家，開設線上講座，讓北海民間曲藝在高校的傳播渠道多元化。（2）利用公眾號定時推送北海民間曲藝知識分享，或創新的劇目介紹，或演出資訊，實現信息更新同步，吸引大學生的積極參與。（3）結合線上開放課程、制作微課、短視頻、微電影等形式，實現傳統課堂與網絡課堂的互相補充，傳統媒體與新媒體的有效融合、同步傳播。

三、結語

北海民間曲藝進高校，給學生展示了中華民族悠久燦爛的優秀傳統文化，也為學生打開了一扇了解中華傳統優秀文化的窗口，在多元文化的背景之下，更有利于學生夯實民族自信、文化自信，產生強烈的文化認同感，形成強大的民族凝聚力。而這種凝聚力反過來也可以激發大學生傳承與發展北海民間曲藝的內在動力，在高校形成普及效應，良性發展。北海民間曲藝也必須在這種認同中傳承、發展與創新，使之鑄牢中華民族共同體意識的載體功效也得到充分的發揮。

參考文獻：

[1]許鋒華，袁薇，閆領楠.鑄牢中華民族共同體意識之民歌價值彰顯[J].民族學刊，2022（12）.

[2]紀恩焱，王琴，紀曉祺，等.廣西高校民族團結進步教育的優化路徑研究[J].大眾文藝，2023（3）.

[3]孫瑤.課程思政視域下高校音樂公修課民族音樂文化的傳承與創新研究[J].黑龍江民族叢刊（雙月刊），2023（1）.

[4]郭長偉.民族團結進步教育的文化邏輯與實踐框架[J].未來與發展，2023（5）.

[5]王芳.山東戲曲類非物質文化遺產在高校音樂教學中的傳承研究[J].藝術評鑒，2023（9）.

[6]張蕾.傳統文化傳承視域下曲藝教育在高校的創新發展研究[J].開封文化藝術職業學院學報，2022（7）.

基金項目：本文系2023年度廣西教育科學“十四五”規劃自籌經費重點課題（B類）立項項目“北海民間曲藝融入地方高校民族團結進步教育研究”（項目編號：2023B345）。

作者簡介：李家燕（1973—），女，廣西北海人，本科，高級教師，研究方向為音樂課程教學、民間曲藝。