焦楚晴
(黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中文系,黑龍江哈爾濱 150500)
隨著漢語(yǔ)國(guó)際影響力的不斷擴(kuò)大,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谶@一專(zhuān)業(yè)人才的需求也在持續(xù)增長(zhǎng)。大學(xué)生正處于價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵期。在這樣的發(fā)展趨勢(shì)中,職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)就顯得尤為關(guān)鍵,不僅影響著學(xué)生的職業(yè)選擇和發(fā)展,更是高等教育思想政治工作的重要組成部分。同時(shí),高校學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀具備普遍性特征,如社會(huì)性、多樣性和差異性,同時(shí)也有其特殊性,比如易變性和理想化特點(diǎn)。因此,高校教育者需要重視大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀教育,并在這方面進(jìn)行深入的研究與實(shí)踐,在課程思政教育理念的指導(dǎo)下,將思政教育融于課程教學(xué)中,通過(guò)教學(xué)方法、策略與模式的創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)價(jià)值觀念,以促進(jìn)學(xué)生未來(lái)在職業(yè)生涯中的健康發(fā)展。
職業(yè)價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)人對(duì)于職業(yè)生活中的行為、目標(biāo)和成果所持有的一系列穩(wěn)定而概括性的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)體系。它代表了個(gè)體在職業(yè)領(lǐng)域中的一般價(jià)值觀的具體體現(xiàn),反映了人們對(duì)于社會(huì)職業(yè)需求的認(rèn)知和評(píng)價(jià)[1]。在高校學(xué)生這一群體中,職業(yè)價(jià)值觀的構(gòu)成包括多個(gè)方面:就業(yè)意愿,即學(xué)生是否有積極尋求工作的愿望;職業(yè)選擇,指在就業(yè)時(shí)考慮的主要因素;職業(yè)理想,是否有明確的職業(yè)目標(biāo)和將實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)價(jià)值作為長(zhǎng)期目標(biāo)的追求;職業(yè)道德,關(guān)乎是否把遵守職業(yè)道德作為職業(yè)行為的基準(zhǔn);職業(yè)理念,即是否持有與職業(yè)發(fā)展規(guī)律和個(gè)人進(jìn)步相適應(yīng)的合理觀念和意識(shí)。由此可見(jiàn),職業(yè)價(jià)值觀在塑造學(xué)生的職業(yè)身份和職業(yè)行為模式方面扮演著關(guān)鍵角色,不僅決定了學(xué)生如何看待自己的職業(yè)角色和職業(yè)生涯規(guī)劃,還影響著他們對(duì)工作的態(tài)度和熱情。同時(shí),職業(yè)價(jià)值觀還與學(xué)生的生活滿意度和工作滿意度密切相關(guān),影響著他們對(duì)工作環(huán)境和職業(yè)發(fā)展的適應(yīng)能力。當(dāng)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀與其所處的工作環(huán)境和文化相契合時(shí),他們將更有可能取得工作成就,幸福感也更強(qiáng)。因此,職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生形成積極的工作態(tài)度、建立正確的職業(yè)認(rèn)知、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)目標(biāo)具有重要作用。
在高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀,對(duì)于強(qiáng)化中華文化的傳播力和影響力具有重要意義。隨著全球一體化發(fā)展的深入推進(jìn),中華文化的國(guó)際傳播變得更加重要,而漢語(yǔ)教師作為文化傳播的重要載體,其職業(yè)價(jià)值觀會(huì)在極大程度上影響文化的有效傳遞和國(guó)際形象的塑造[2]。通過(guò)職業(yè)價(jià)值觀教育,學(xué)生能夠更好地理解和傳播中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,有助于加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系。同時(shí),面對(duì)國(guó)際環(huán)境中的思想文化差異和意識(shí)形態(tài)分歧,具備科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀的漢語(yǔ)教師能夠更加自信地傳播中華文化,展現(xiàn)出可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象[3]。因此,在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的過(guò)程中,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到語(yǔ)言教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還能深入理解中華文化的內(nèi)涵,進(jìn)而成為能夠在國(guó)際舞臺(tái)上有效溝通和交流的專(zhuān)業(yè)人才。
當(dāng)前,國(guó)際漢語(yǔ)教育人才面臨著來(lái)自各種思想和文化的挑戰(zhàn),包括享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等。在這樣的背景下,高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)顯得尤為重要。通過(guò)系統(tǒng)的教育和培訓(xùn),學(xué)生可以建立起正確的職業(yè)動(dòng)機(jī)和從業(yè)態(tài)度,形成穩(wěn)定的職業(yè)理想,這對(duì)他們未來(lái)在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中穩(wěn)定工作和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,能夠幫助學(xué)生抵御不良文化和意識(shí)形態(tài)的影響,保持專(zhuān)業(yè)的教育品質(zhì)和職業(yè)道德[4]。同時(shí),正確的職業(yè)價(jià)值觀也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和職業(yè)發(fā)展的重要基石。在面對(duì)多元文化的交流和國(guó)際職業(yè)環(huán)境的挑戰(zhàn)時(shí),明確的職業(yè)導(dǎo)向有助于學(xué)生更好地適應(yīng)國(guó)際化的工作環(huán)境,推動(dòng)個(gè)人發(fā)展和職業(yè)成長(zhǎng)。因此,高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)不僅要傳授語(yǔ)言和文化知識(shí),還需要重視職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng),為學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
職業(yè)理想教育在塑造學(xué)生的工作態(tài)度和行為方式上具有重要價(jià)值。職業(yè)理想不僅是個(gè)人投身工作的初心和出發(fā)點(diǎn),更是個(gè)人職業(yè)價(jià)值觀的關(guān)鍵組成部分。一方面,在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下,大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀易受到各種不良因素的影響,例如功利主義、個(gè)人利益的思想等,容易導(dǎo)致部分學(xué)生從追求內(nèi)在精神價(jià)值轉(zhuǎn)向外在功利性目標(biāo),如薪酬待遇、社會(huì)地位、工作環(huán)境等,但卻忽視了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期職業(yè)價(jià)值的重要性[5]。因此,對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)理想教育變得尤為重要。另一方面,在全球一體化發(fā)展和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速增強(qiáng)的大背景下,中文的實(shí)用價(jià)值和國(guó)際影響力不斷上升,國(guó)際社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)中文和了解中國(guó)文化的興趣日益濃厚。漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生承擔(dān)著傳授漢語(yǔ)知識(shí)、介紹中國(guó)文化及幫助世界各國(guó)人民了解真實(shí)中國(guó)的重要使命,因此他們應(yīng)該將個(gè)人的職業(yè)前途與民族及國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),把傳播中文知識(shí)和文化視為自己的職責(zé),樹(shù)立高尚的職業(yè)理想,包含責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感等。當(dāng)國(guó)際漢語(yǔ)教師把教授漢語(yǔ)看作是一項(xiàng)偉大的事業(yè),而不只是個(gè)人生存的基本手段時(shí),他們能夠更堅(jiān)定地保持文化自信,滿懷民族自豪感,通過(guò)在一線崗位上的執(zhí)著追求和職業(yè)奉獻(xiàn)進(jìn)一步推動(dòng)落實(shí)“中華文化走出去”“提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。
在高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中,職業(yè)道德教育是構(gòu)成職業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)關(guān)鍵維度,能確保未來(lái)的教育工作者在專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中遵守道德準(zhǔn)則和規(guī)范。具體來(lái)講,職業(yè)道德不僅涉及基本的職業(yè)行為規(guī)范,如愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作、尊重他人、遵紀(jì)守法等,同時(shí)還包括維護(hù)國(guó)家利益和國(guó)家形象等更深層次的責(zé)任。隨著專(zhuān)業(yè)分工的細(xì)化,社會(huì)各個(gè)行業(yè)對(duì)于國(guó)際漢語(yǔ)教師的職業(yè)道德要求也日益提高[6]。在教授外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中,我們可能會(huì)遇到他們對(duì)中國(guó)有誤解或持有片面看法的情況。在這種情境下,教師應(yīng)具備正確處理這些問(wèn)題的能力,積極維護(hù)國(guó)家形象,同時(shí)在日常工作和生活中與同事、學(xué)生建立和諧友善的關(guān)系。同時(shí),國(guó)際漢語(yǔ)教師的行為和表現(xiàn)不僅代表個(gè)人,更在一定程度上代表著中國(guó)及其文化,他們必須在各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己,應(yīng)當(dāng)具備更強(qiáng)的跨文化交際能力,能夠在不同文化背景下展現(xiàn)中國(guó)文化的獨(dú)特魅力,確保自己的行為不會(huì)損害國(guó)家的利益。因此,高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中應(yīng)重視職業(yè)道德教育,引導(dǎo)他們形成正確的職業(yè)道德觀念,以適應(yīng)國(guó)際化工作環(huán)境的要求,為漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
職業(yè)理念是指?jìng)€(gè)人在其職業(yè)生涯中所遵循的核心信念和原則,它指導(dǎo)著個(gè)體如何看待自己的工作、職業(yè)目標(biāo)和職業(yè)行為,反映了個(gè)人對(duì)其所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深層理解,以及他們對(duì)于工作的態(tài)度和職業(yè)生涯的總體方向。因此,在高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中,職業(yè)理念教育對(duì)于培養(yǎng)合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師至關(guān)重要。首先,職業(yè)理念教育重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)型思維和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其中,成長(zhǎng)型思維強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過(guò)不懈努力實(shí)現(xiàn)智力和才能的發(fā)展。語(yǔ)言隨社會(huì)變化而不斷發(fā)展,國(guó)際漢語(yǔ)教師需要時(shí)刻關(guān)注和學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言表達(dá)和用法,以保證教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性。而隨著教學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,教師也需要不斷學(xué)習(xí)新的教育技術(shù),以提高教學(xué)效果。同時(shí),職業(yè)理念教育還應(yīng)關(guān)注教師適應(yīng)新形勢(shì)和應(yīng)對(duì)新環(huán)境的能力。在全球化和國(guó)際關(guān)系多變的背景下,國(guó)際漢語(yǔ)教師需要具備靈活應(yīng)變的職業(yè)理念,冷靜地分析和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),以確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行。另外,職業(yè)理念教育還應(yīng)注重培養(yǎng)國(guó)際漢語(yǔ)教師的愛(ài)國(guó)情懷和國(guó)際視野。在全球化背景下,國(guó)際交流中的文化差異和價(jià)值觀碰撞使得國(guó)際漢語(yǔ)教師面臨著復(fù)雜的挑戰(zhàn),教師應(yīng)該站穩(wěn)立場(chǎng),保持文化自信,同時(shí)也要具備開(kāi)放包容的心態(tài),積極了解和尊重世界各國(guó)的文化。
漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)以培養(yǎng)能夠適應(yīng)跨文化環(huán)境且具備實(shí)踐能力的復(fù)合型雙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才為主要目標(biāo),學(xué)生將通過(guò)系統(tǒng)完善的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)掌握漢語(yǔ)國(guó)際教育的基本知識(shí)和技能,他們將具備漢英(或其他外語(yǔ))雙語(yǔ)能力和實(shí)際應(yīng)用技巧,未來(lái)能在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校進(jìn)行國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)和推廣工作,也可在國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)和文化企業(yè)從事中外文化交流與相關(guān)文秘工作。鑒于職業(yè)價(jià)值觀包括就業(yè)意愿、職業(yè)選擇、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)理念多個(gè)維度,高校依據(jù)當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,同時(shí)結(jié)合我國(guó)當(dāng)前漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)發(fā)展的基本需要,著力加強(qiáng)職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)理念三個(gè)維度的職業(yè)教育,通過(guò)課程思政、新興媒體、實(shí)踐教學(xué)等方式培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生將開(kāi)闊的國(guó)際視野與堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷相結(jié)合,鼓勵(lì)他們不僅要在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)取得成就,還要積極推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展。
在“三全育人”理念指導(dǎo)下,高校應(yīng)積極構(gòu)建全員育人、全程育人、全方位育人的思政教育新體系,將職業(yè)價(jià)值觀的塑造融入專(zhuān)業(yè)課程日常教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)在注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能教學(xué)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。具體來(lái)講,教師可以通過(guò)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代教育理念的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),例如在教學(xué)中弘揚(yáng)道德修養(yǎng)、崇高理想和仁愛(ài)精神,通過(guò)展現(xiàn)人文關(guān)懷與教學(xué)價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生的道德情操培養(yǎng)。同時(shí),教師應(yīng)以身作則,展示專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注、敬業(yè)的工匠精神,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和敬業(yè)精神。在課程教學(xué)中,教師應(yīng)有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)認(rèn)真專(zhuān)注與敬業(yè)的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)和積極進(jìn)取的思想品格。
以課程內(nèi)容融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀為例,專(zhuān)業(yè)課程教師在設(shè)計(jì)課程和教學(xué)大綱時(shí),可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素(如古代文學(xué)、哲學(xué)思想等)與漢語(yǔ)國(guó)際教育相關(guān)的現(xiàn)代教育理念相融合。例如在教授語(yǔ)言技能的同時(shí),結(jié)合中國(guó)歷史文化背景,引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言背后的文化含義和價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上,充分整合傳統(tǒng)文化內(nèi)容,在語(yǔ)言教學(xué)中加入中國(guó)古代文學(xué)、詩(shī)詞、成語(yǔ)故事等傳統(tǒng)文化元素。例如,在教授漢語(yǔ)詞匯和句式時(shí),引入古代詩(shī)詞來(lái)展示語(yǔ)言的美學(xué)和歷史背景,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還幫助學(xué)生理解漢語(yǔ)在文化和歷史脈絡(luò)中的發(fā)展。然后,結(jié)合中國(guó)哲學(xué)思想,如儒家、道家或佛家的理念,引導(dǎo)學(xué)生討論它們與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀如何相互作用,幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的影響和適用性。通過(guò)這些方式,專(zhuān)業(yè)課程不僅傳授知識(shí)技能,還將成為隱性的思政教育方式,引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國(guó)文化的多維度和深層次含義,思考這些文化元素在當(dāng)代社會(huì)中的表現(xiàn)和影響,進(jìn)而對(duì)學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的形成和發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。
在高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中,高校應(yīng)充分利用新興媒體對(duì)學(xué)生開(kāi)展職業(yè)價(jià)值觀的教育,將社交媒體、在線論壇、博客和視頻平臺(tái)等工具均作為教學(xué)和交流的渠道,根據(jù)教育需要發(fā)布相關(guān)的教育內(nèi)容、討論話題和分享經(jīng)驗(yàn),包括職業(yè)價(jià)值觀相關(guān)的材料,如專(zhuān)業(yè)道德、教學(xué)案例分析、行業(yè)動(dòng)態(tài)等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入討論和反思。同時(shí),學(xué)校還可通過(guò)新媒體平臺(tái)開(kāi)展在線研討會(huì)、網(wǎng)絡(luò)研討課或互動(dòng)式直播課堂,使學(xué)生能夠在更加靈活和互動(dòng)的環(huán)境中學(xué)習(xí),同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生利用新媒體工具進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá),如制作視頻、撰寫(xiě)博客或開(kāi)設(shè)在線討論組等,以此加深他們對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解和對(duì)職業(yè)價(jià)值觀的思考。通過(guò)這種方式,新興媒體不僅能成為信息傳播的工具,更能成為學(xué)生形成職業(yè)認(rèn)同感的有效平臺(tái)。
以創(chuàng)建一個(gè)專(zhuān)門(mén)的教育博客或社交媒體賬號(hào)為例,學(xué)校可在該平臺(tái)定期發(fā)布關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)、跨文化交流的實(shí)例、經(jīng)驗(yàn)分享、行業(yè)動(dòng)態(tài)和專(zhuān)業(yè)道德討論等內(nèi)容,例如發(fā)布一系列關(guān)于國(guó)際漢語(yǔ)教師在不同文化背景下的教學(xué)案例和挑戰(zhàn),以及如何在這些情況中維護(hù)職業(yè)道德和文化敏感性的文章或視頻。同時(shí),該平臺(tái)可以設(shè)立專(zhuān)欄,邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)的專(zhuān)家和在職國(guó)際漢語(yǔ)教師分享他們的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解,讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)如何在實(shí)際工作中應(yīng)用和體現(xiàn)職業(yè)價(jià)值觀。通過(guò)這些專(zhuān)家的故事和建議,學(xué)生可以更深入地理解職業(yè)道德的重要性,并學(xué)習(xí)如何在實(shí)際工作中做出符合職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的決策。另外,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生在該平臺(tái)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)、討論學(xué)習(xí)體驗(yàn)和提出問(wèn)題,以促進(jìn)更廣泛的互動(dòng)和討論。例如在新媒體平臺(tái)上,學(xué)生可以發(fā)起一個(gè)討論主題,分享他們?cè)趨⒓訃?guó)際漢語(yǔ)教學(xué)志愿活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn),討論如何在實(shí)際教學(xué)中融入職業(yè)道德和文化敏感性。他們可以探討在教授非母語(yǔ)學(xué)生時(shí)遇到的挑戰(zhàn),討論如何有效溝通和解決文化差異帶來(lái)的誤解,以及在這一過(guò)程中如何保持敬業(yè)和尊重的態(tài)度等。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅能夠分享和反思自己的經(jīng)驗(yàn),還能從其他同學(xué)的觀點(diǎn)和建議中獲得知識(shí),共同提升職業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),通過(guò)參與討論和反思加深對(duì)這些價(jià)值觀內(nèi)涵的理解和內(nèi)化。
在高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)中,職業(yè)價(jià)值觀教育還應(yīng)加快推進(jìn)實(shí)踐教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合,在實(shí)踐中提高學(xué)生的職業(yè)綜合素養(yǎng)。為此,高校需要構(gòu)建一個(gè)以實(shí)踐為導(dǎo)向的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生通過(guò)參與真實(shí)或模擬的教學(xué)活動(dòng)、項(xiàng)目工作和實(shí)習(xí)經(jīng)歷來(lái)應(yīng)用他們?cè)谡n堂上學(xué)到的理論知識(shí)。在教學(xué)中,教師應(yīng)設(shè)計(jì)與真實(shí)工作環(huán)境相似的教學(xué)場(chǎng)景,包括模擬的課堂教學(xué)、跨文化交流活動(dòng)和教育項(xiàng)目管理,以便學(xué)生在安全的環(huán)境下練習(xí)和提高自己的教學(xué)技能和職業(yè)能力。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)與外部教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校合作,為學(xué)生提供實(shí)習(xí)和志愿服務(wù)的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生鞏固和深化專(zhuān)業(yè)知識(shí),在實(shí)踐中逐步形成正確的職業(yè)價(jià)值觀,為未來(lái)的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。
以模擬國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目為例,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)全面的教學(xué)方案,包括模擬的課堂環(huán)境、學(xué)生背景和教學(xué)資源。這個(gè)項(xiàng)目可以設(shè)置在假想的國(guó)際學(xué)校或語(yǔ)言中心,學(xué)生被分配到不同的“教師角色”,負(fù)責(zé)教授來(lái)自多種文化背景的“學(xué)生”(由其他同學(xué)扮演)。教師提供具體的教學(xué)目標(biāo)、課程大綱和教材,指導(dǎo)學(xué)生如何制訂教學(xué)計(jì)劃、準(zhǔn)備教學(xué)材料和評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況。在模擬課堂中,學(xué)生需要處理真實(shí)教學(xué)場(chǎng)景中可能遇到的挑戰(zhàn),如文化差異導(dǎo)致的誤解、學(xué)生學(xué)習(xí)需求的多樣性和課堂管理問(wèn)題。此外,教師還可以設(shè)定一些特定的場(chǎng)景,如跨文化交流活動(dòng)或緊急情況處理,讓學(xué)生在模擬環(huán)境中練習(xí)應(yīng)急反應(yīng)和適應(yīng)性教學(xué)方法。項(xiàng)目結(jié)束時(shí),學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)估和小組討論,分享他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得,同時(shí)接受同伴和教師的反饋。通過(guò)這樣的模擬教學(xué)項(xiàng)目,學(xué)生不僅能在安全的環(huán)境中練習(xí)教學(xué)技能,還能深入理解和體驗(yàn)作為國(guó)際漢語(yǔ)教師所面臨的各種情境和挑戰(zhàn),在實(shí)際工作模擬中更有效地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能,有效提高學(xué)生的職業(yè)能力。
綜上所述,培養(yǎng)職業(yè)價(jià)值觀對(duì)于高校漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要,不僅能促進(jìn)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德、文化敏感性和國(guó)際交流能力的理解和內(nèi)化,還能增強(qiáng)他們將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際工作環(huán)境的能力。在全球一體化和現(xiàn)代技術(shù)快速發(fā)展的推動(dòng)下,漢語(yǔ)國(guó)際教育將面臨更多跨文化交流和技術(shù)融合的機(jī)遇。為了適應(yīng)這些變化,高校應(yīng)積極開(kāi)展教學(xué)改革與創(chuàng)新,融合更多先進(jìn)有效的方法和手段,在加快推進(jìn)課程思政教育的同時(shí)著力促進(jìn)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,通過(guò)更廣泛的國(guó)際合作項(xiàng)目促進(jìn)職業(yè)價(jià)值觀教育的有效開(kāi)展。同時(shí),學(xué)校還應(yīng)高度重視實(shí)踐教學(xué),通過(guò)案例教學(xué)、模擬教學(xué)、項(xiàng)目工作和校企合作等方式提升學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)性,培養(yǎng)出具有更強(qiáng)專(zhuān)業(yè)能力和強(qiáng)烈職業(yè)道德感的國(guó)際漢語(yǔ)教育教師,推動(dòng)漢語(yǔ)教育事業(yè)的更好發(fā)展。