鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校思政教育的研究

李慧

高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校思政教育有利于深入研究和宣傳黨的民族理論和民族政策、有利于推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)各民族學(xué)生交往交流交融、推動(dòng)多民族共同發(fā)展進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)的意義。

一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)基本概念論述

（一）共同體意識(shí)的內(nèi)涵

中華民族共同體意識(shí)是指在多元文化背景下，中華民族成員對(duì)中華民族、中國(guó)特色社會(huì)主義、中華文化、偉大祖國(guó)和黨的一種情感和認(rèn)同感[1]。這種意識(shí)不僅僅是一種文化認(rèn)同，更是對(duì)共同體內(nèi)成員之間互相關(guān)聯(lián)、互相認(rèn)同的一種集體意識(shí)形態(tài)。共同體意識(shí)內(nèi)涵著對(duì)中華文化的自覺(jué)認(rèn)同，是一種在多元化社會(huì)背景下對(duì)共同價(jià)值的精神凝聚。

（二）特征與表現(xiàn)形式

中華民族共同體意識(shí)的特征表現(xiàn)在多個(gè)層面。首先，它是一種多維度的認(rèn)同，包括文化認(rèn)同、歷史認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同等。其次，共同體意識(shí)具有相對(duì)穩(wěn)定性，不易受外界沖擊而削弱。這種穩(wěn)定性表現(xiàn)在對(duì)共同體價(jià)值觀的長(zhǎng)期認(rèn)同。再者，共同體意識(shí)是一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，受到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等多種因素的影響，這種動(dòng)態(tài)性使其能夠與時(shí)俱進(jìn)。

（三）共同體意識(shí)的形成機(jī)制

中華民族共同體意識(shí)的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，受到歷史、文化、教育等多方面因素的綜合影響。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境等都在塑造和傳遞共同體意識(shí)的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。共同體意識(shí)的形成機(jī)制涉及個(gè)體認(rèn)同、群體認(rèn)同和文化認(rèn)同等多個(gè)層面，通過(guò)這些機(jī)制形成共同體的認(rèn)同共鳴。

（四）共同體意識(shí)與社會(huì)凝聚力的關(guān)系

中華民族共同體意識(shí)與社會(huì)凝聚力密切相關(guān)。共同體意識(shí)作為一種集體認(rèn)同，對(duì)于社會(huì)的凝聚力有著積極的推動(dòng)作用。在一個(gè)具有強(qiáng)烈共同體意識(shí)的社會(huì)中，成員更容易形成緊密的群體，共同為社會(huì)的和諧穩(wěn)定而努力。共同體意識(shí)與社會(huì)凝聚力的關(guān)系相輔相成，形成了社會(huì)共同體的基石。

二、高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生族群認(rèn)同的多元性

在當(dāng)今高校校園，學(xué)生來(lái)自不同的地域、民族和文化背景，形成了一個(gè)多元而復(fù)雜的族群。這樣的多元性使得學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同存在差異。一部分學(xué)生可能在家庭、學(xué)校教育中更為強(qiáng)烈地感受到中華文化的傳統(tǒng)，而另一部分可能受到了外部文化的沖擊，對(duì)共同體意識(shí)產(chǎn)生了一定的模糊感。

（二）影響因素的多樣性

高校學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)形成受到多種因素的綜合影響。家庭教育、地域文化、社會(huì)環(huán)境以及媒體信息等因素都在塑造學(xué)生的價(jià)值觀和認(rèn)同感[2]。有些學(xué)生可能在傳統(tǒng)文化的熏陶下形成強(qiáng)烈的共同體意識(shí)，而另一些可能因?yàn)樯鐣?huì)變革、信息化帶來(lái)的影響而對(duì)共同體意識(shí)產(chǎn)生疑慮。

（三）對(duì)中華文化的認(rèn)同程度

學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同程度直接關(guān)系到中華民族共同體意識(shí)的形成。一些學(xué)生可能對(duì)傳統(tǒng)文化深感自豪，積極主動(dòng)地了解和傳承中華文明；而另一些可能缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，對(duì)其產(chǎn)生比較冷淡的情緒。這種認(rèn)同程度的差異直接影響到學(xué)生對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同。

（四）高校思政教育的作用和不足

高校思政教育在塑造學(xué)生中華民族共同體意識(shí)方面起著重要的作用。通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程、組織文化活動(dòng)以及引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，思政教育在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感方面取得了一些積極成果。然而，也存在一些問(wèn)題，課程設(shè)置未有效將其融入思政課程和課程思政中去，且教學(xué)手段單一等，導(dǎo)致一部分學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)同感不夠牢固。

三、高校思政課教學(xué)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育

（一）理論框架的構(gòu)建

在高校思政課的教學(xué)中，構(gòu)建科學(xué)的理論框架是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基石。通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，及其他思政課中，教師可以借鑒文化認(rèn)同理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，通過(guò)深化對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的族群認(rèn)同。同時(shí)，結(jié)合社會(huì)心理學(xué)理論，理解學(xué)生的心理需求，通過(guò)情感共鳴和正面激勵(lì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族共同體的情感認(rèn)同。構(gòu)建這一理論框架有助于深入挖掘共同體意識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐更有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生的情感認(rèn)同。

（二）課程設(shè)置的創(chuàng)新

高校思政課的課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)培育的重要手段。通過(guò)創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)，可以增設(shè)專門(mén)的中華文化課程，以深入探討中華文明的博大精深，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)知中華民族的歷史與傳統(tǒng)。同時(shí)，將現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使學(xué)生更好地理解中華民族共同體的歷史淵源。通過(guò)創(chuàng)新的課程設(shè)置，學(xué)生能夠全面、深入地接觸中華文化，激發(fā)對(duì)中華民族的認(rèn)同感。

（三）教學(xué)方法的多樣性

在思政課的教學(xué)過(guò)程中，多樣的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)培育的關(guān)鍵[3]。采用小組討論、案例分析、實(shí)地考察等形式，使學(xué)生在互動(dòng)中深入思考中華民族的共同價(jià)值觀。通過(guò)多媒體教學(xué)手段，呈現(xiàn)豐富的素材，使學(xué)生更直觀地感受中華民族的多元一體。多樣性的教學(xué)方法能夠更好地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)他們對(duì)中華民族共同體意識(shí)的興趣與認(rèn)同。

（四）實(shí)踐活動(dòng)的融入

將實(shí)踐活動(dòng)融入思政課程是培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的有效途徑。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，讓他們親身感受中華民族的發(fā)展與變革，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同感。這樣的實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種情感和價(jià)值觀的傳遞。通過(guò)親身參與，學(xué)生能夠更深刻地體驗(yàn)到中華民族共同體的凝聚力和力量。

四、踐行“三全育人”理念,推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)教育全覆蓋

（一）加強(qiáng)課堂教學(xué)的主渠道作用

在實(shí)現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)教育全覆蓋的過(guò)程中，課堂教學(xué)是主渠道。加強(qiáng)課堂教學(xué)，需要結(jié)合“三全育人”理念，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感。通過(guò)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的思政課程，教授中華文明的歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華民族的獨(dú)特之處。課堂上應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的互動(dòng)，鼓勵(lì)討論，使其在交流中產(chǎn)生共鳴，形成更加牢固的共同體意識(shí)。

（二）創(chuàng)新教育方式和方法

實(shí)現(xiàn)全覆蓋需要不斷創(chuàng)新教育方式和方法。通過(guò)引入多媒體教學(xué)手段，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，線上線下相結(jié)合使課程更具吸引力和互動(dòng)性。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)等方式，讓學(xué)生在參與中深刻體驗(yàn)中華文化，增強(qiáng)其對(duì)共同體的認(rèn)同感。創(chuàng)新教育方式和方法，使學(xué)生更主動(dòng)、更深入地參與中華民族共同體意識(shí)的建設(shè)。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐

推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)教育需要在校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐中深入實(shí)施。學(xué)校應(yīng)通過(guò)文化藝術(shù)節(jié)、傳統(tǒng)文化周等形式，加強(qiáng)對(duì)中華文化的傳承和弘揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華民族共同體的自豪感。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，讓他們深入社區(qū)、企業(yè)等實(shí)地，感受中華文化在社會(huì)發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值。校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐相輔相成，為學(xué)生提供更廣泛的共同體意識(shí)體驗(yàn)。

（四）提高教師的素質(zhì)和能力

教育全覆蓋離不開(kāi)教師隊(duì)伍的提升。提高教師的素質(zhì)和能力，使其更具有文化自信和共同體認(rèn)同感，是踐行“三全育人”理念的關(guān)鍵。通過(guò)持續(xù)的師德培訓(xùn)、學(xué)科知識(shí)的更新，教師能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中華文化，激發(fā)他們的共同體意識(shí)。此外，鼓勵(lì)教師參與學(xué)科研究、教育創(chuàng)新，提高他們的教學(xué)水平和指導(dǎo)能力，使中華民族共同體意識(shí)教育更有深度和廣度。

五、結(jié)語(yǔ)

將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校思政教育是一項(xiàng)重要的任務(wù)。通過(guò)加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)教育，可以增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、民族意識(shí)和文化認(rèn)同，提高他們的綜合素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，可以促進(jìn)各民族之間的交流和交融，推動(dòng)多民族共同發(fā)展進(jìn)步。因此，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中華民族共同體意識(shí)教育的重視和投入，創(chuàng)新教育內(nèi)容和方式方法，推動(dòng)全員育人、全程育人、全方位育人理念的實(shí)施，為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出積極的貢獻(xiàn)。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民