基于項目化學習的愛國主義教育實踐探索

【摘 要】情意共生、重在行動是愛國主義教育的應然追求。立足當下，以項目化學習的方式沉浸其中，是實現上述目標的應然選擇。其實踐路徑為：基于學生視角，通過認知的主動建構以學史明理；創設情境體驗，觸發情意的深度體悟以增信崇德；搭建實踐平臺，助力精神的傳遞生長以學史力行。同時，在實踐時應注意項目設計應指向核心知識的再建構；項目實施應促使知情意行的素養形成；項目成果應體現評價方式的多元。

【關鍵詞】愛國主義教育；項目化學習；“五史”教育

【中圖分類號】G625.1" 【文獻標志碼】A" 【文章編號】1005-6009（2024）20-0045-04

2023年10月24日，第十四屆全國人民代表大會常務委員會第六次會議審議通過《中華人民共和國愛國主義教育法》（以下簡稱《愛國主義教育法》），標志著我國第一部專門規范愛國主義教育的法律確立。與一般法律不同的是，《愛國主義教育法》的貫徹落實既要發揮法治的規范、引導、保障作用，也要落腳于愛國主義教育，尤其需要不斷增強教育過程的親和力、凝聚力，從而培養學生對國家的歸屬感、認同感。經過實踐探索，我們發現引入項目化學習的方式有助于更好地落實愛國主義教育“思想引領、文化涵育，教育引導、實踐養成”的原則。習近平總書記指出“歷史是最好的教科書”，強調了學習歷史的重要性。黨的二十大報告提出“新時代十年的偉大變革，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史、中華民族發展史上具有里程碑意義”，進一步將“四史”擴充為“五史”。本文以基于項目化學習實施“五史”教育為例進行闡述。

一、項目化學習是實施愛國主義教育的應然選擇

對于小學生而言，“五史”與其認知、情感、實踐很難形成直接的關聯，因此傳統的坐在課堂內學習的方式很難引起學生情感上的共鳴。小學生的“五史”教育應采用更為鮮活的資源、生動的體驗方式、指向未來的行動目標，幫助學生形成脈絡清晰的認知體系、入情入境的情感升華、指向明確的實踐路徑，在情意共生的沉浸式活動中與學生深度對話，實施愛國主義教育。項目化學習可以更好地達成這一目標，實現學生與“五史”之間的多維度溝通與共鳴。

項目化學習是一種通過項目、任務或課題來幫助學習者學習的方式。這些項目包含著富有挑戰性的問題或議題，需要學生進行設計、決策并參與探究活動；教師給予學生較長時間的自主學習機會；最終學生創作出實際成果或是進行報告展示。項目化學習以驅動性任務為引領，激發學生從內向外地主動探尋、研究和建構，使學習從傳統的教授走向自主的、合作的習得，這樣的習得路徑是學生德性生長得以深深扎根的保障。在學習過程中，以活動為主要歷程、以作品或講述呈現學習成果的方式尊重學生的個體體驗和表達，讓德育呈現個性的、獨特的、由內向外的獲得和生長。因此，項目化學習方式是愛國主義教育的應然選擇。

二、基于項目化學習的愛國主義教育實踐路徑

1.基于學生視角，通過認知的主動建構以學史明理

學生的德性生長必須遵循知情意行的基本規律。“五史”教育中對于“五史”的知識學習是基礎。我們應基于學生視角，從適合的目標、內容、方式入手，幫助學生進行主動的“五史”知識、概念、情感的建構。

例如，在黨史學習過程中，我們以百年歷程中具有典型性、代表性的事件和人物為學習支架，以思維導圖的方式呈現“百年黨史”項目化學習活動歷程。有的學習小組以1921年中國共產黨的誕生這一重要事件為項目化學習內容，聚焦此事件進行資料收集和研究、紅色基地尋訪、參觀采訪等項目活動，并以“紅船，從這里啟航”為題進行項目成果匯報。匯報內容不拘一格，從中國共產黨成立的背景、重要人物、紅船開會等方面進行重回現場的講述。除了1921年中國共產黨的誕生，還有1949年新中國的成立、1978年黨的十一屆三中全會等重要事件，各小組把不同時期中國共產黨的發展成果以時間為序進行講述，以跨學科全息的方式貫穿整個項目化學習過程，并展示了黨史書簽、“那時·那事·那人”史實時間軸、英雄卡等系列作品。該項目化學習活動既營造出適合學生的黨史學習生態環境，也在學生的自主、合作中建構起多維的黨史學習路徑，激發學生對“五史”學習的興趣，也自然地激發了學生的愛國情感。

除了學習內容、方式的改變，學習場域也因為項目化學習發生著變化。為了充分利用假期，我們還開展了線上的項目化學習，借助“學習強國”“百問出真知”等多種平臺，采用學生喜歡的任務挑戰、集卡等方式吸引學生主動參與，實現個體的知識建構，并以“小手牽大手”的方式鼓勵父母一起學習和探究。開學后，學生根據自己的學習所獲進行“每日播報”，形成人人主動參與、個個有獨特收獲的“五史”學習生態?；陧椖炕瘜W習的愛國主義教育把“教”變成了“學”，變成由內向外的主動建構，潛移默化中培養了學生的“國家認同”素養。

2.創設情境體驗，觸發情意的深度體悟以增信崇德

愛國主義教育的關鍵是領悟其精神內核。只有當學生入情入境，有了真實的體驗時，愛國主義教育與學生個體才能形成真正的對話，從而激發學生對中國共產黨的認同感、歸屬感。這就需要創設情境，讓學生在情境中深度體驗，增強愛國情感。

以學習“長征精神”為例，我們設計了“重走長征路”的項目化學習。首先，學生以學習小組的方式聚焦長征設計了各種小項目研究，如用不同方式繪制長征路線圖，從行軍之難、生活之難、戰役之難等不同層面進行紅軍長征研究，透過表層的“長征”去思考深層次的“長征精神”是落實愛國主義教育的關鍵所在。其次，教師作為活動的指導者，鼓勵學生從重要戰役、典型故事入手，通過空中課堂、尋訪家鄉的紅色紀念館、采訪慰問老紅軍的方式進行深度體驗。學校還以“重走長征路”的運動挑戰賽和“步行去掃墓”的實踐活動，讓學生多維度體驗“重走長征路”。最后，學生在項目成果匯報中展示自己的學習收獲。因為有了入情入境的深度體驗，所以學生對長征有了更深刻的感悟，對中國共產黨的領導有了更多發自內心的認同，從而達成“學史增信、學史崇德”的德育目標。情意共生的達成，是小學“五史”教育的應然追求。

3.搭建實踐平臺，助力精神的傳遞生長以學史力行

如何讓“五史”教育成果轉化為內心的篤定與行動是愛國主義教育的關鍵。我們以項目化學習為抓手，為學生搭建多種實踐平臺，在實踐中讓精神傳遞、生長。

以踐行革命傳統精神為例，我們開展了以“同一片藍天，同一個夢想”為主題的系列項目活動，以班級為單位牽手江西省贛州市會昌縣周田鎮下營小學的學生，以書信的方式進行讀書、學習、生活分享；以“云游紅色基地”項目打卡當地紅色基地，以伙伴共學、互學的方式感受不一樣的“五史”學習，以實際行動傳遞革命精神，落實愛國主義教育。我們了解到當地學生缺少閱讀的書籍，于是設計“千本圖書萬里行”項目，以如何選書、籌書、寄書、共讀書等實際問題為項目的行動導向，開展系列實踐活動?；顒舆^程中，學生在增強實踐能力的同時傳遞愛心。為了選好書，學生通過上網查閱、咨詢教師、走進圖書館、問詢結對伙伴等方式確定書單；為了籌到書，學生一起行動，有的拿出自己珍藏的書，有的省下零花錢買書，還策劃了一場愛心義賣活動；為了表達心意，所有參與的學生精心選擇一本書，鄭重寫下贈言和聯系方式，在互動中傳遞愛心；為了盡早讓當地學生讀到書，師生、家長一起把一千多本圖書進行消毒、運送、打包、投遞，確?！笆澜缱x書日”來臨時可以共讀新書。還有部分學生在父母的陪同下，走進當地小學、紅色基地，親身體驗當地學生的學習、生活，相互交流，形成長久的互助互學關系。在這樣的實踐活動中，學生實現了共情、共享、共學，在實踐中賡續了革命精神，培養了發現問題、解決問題的能力，以滿滿的愛心、責任心、擔當感傳遞“五史”學習的力行之志。

三、基于項目化學習的愛國主義教育實踐優化方式

1.項目設計應指向核心知識的再建構

項目化學習最重要的特征之一是設置富有挑戰性的問題或議題，鼓勵學生在主動參與和合作探究中獲取知識、形成能力素養。如在學習“1921年中國共產黨的成立”內容時，如果只是幫助學生記住時間、地點、人物、事件這些知識點，那么學生學了之后很難有深刻的體會。而指向深度學習的項目設計是通過“1921年中國共產黨的成立”這一事件，進一步思考：“100年前的中國是什么樣的？為什么中國共產黨會誕生？為什么這件事是中國歷史上開天辟地的大事？如何把我的學習成果分享給別人？”帶著這些驅動性問題去學習“五史”，學生才能真正在學習中獲得核心知識的再建構，獲得愛國主義的走心教育。

2.項目實施應促使知情意行的素養形成

愛國主義教育在傳遞給學生“精神”“人民”“奮斗”這些無法具體感知的詞語時，要以“潤物細無聲”的方式和事件浸入學生的真實生活。項目化學習強調基于生活、直通生活，能有效地解決這樣的難點。

以“為人民服務”為教育目標開展愛國主義教育為例，我們設計了“我為家鄉發展獻一策”項目化學習，達成學生與愛國主義教育的對話：周末或假期，以小組為單位，以生活為起點，制訂各自的項目實施計劃，走向街頭及各種場所，通過尋訪、調查、記錄、匯總等方式，經歷發現真問題并真實地解決問題的過程。如有的小組研究“如何讓市民騎電動車時戴頭盔保安全”這一問題，首先，分組進行蹲點觀察、數據記錄、現場采訪、宣傳發動；其次，對如何正確佩戴、方便放置、預防被盜等問題進行研究；最后，歷經三周形成了“我為家鄉發展獻一策之騎行有盔保安全”的研究報告，用有說服力的數據、照片、視頻、小妙招制作成宣傳作品投放到媒體上，并在各小區進行宣傳。學生在發現并解決問題的過程中深刻感受到“為人民服務”的內涵與路徑，在身體力行的無聲浸潤中用行動表達愛國、愛黨、愛家鄉的情感，實現知情意行的素養積淀與行動表達。

3.項目成果應體現評價方式的多元

愛國主義教育內容非常豐富，《愛國主義教育法》中指出要“主題鮮明、融入日常，因地制宜、注重實效”。豐富多元的評價體系是愛國主義教育的助推劑。具體內容如下：導引文件將評價標準前置，讓愛國主義教育方向明確；具體細化的評價量表，讓活動過程隨時可以對照自評與修正；不拘一格的項目成果，促進了學生個性化的體悟表達及多元評價的可能；專業人士、家長、教師、同伴參與的多維度評價，促進了愛國主義教育評價體系的形成。

以“千本圖書萬里行”項目為例，項目發布時便以項目導引文件和評價量規為活動指明了方向。評價量規中羅列了各活動板塊不同等級的評價標準，引導學生從“行動規劃”“合作學習表現”“活動收獲交流”等多角度、全過程進行自我評價與修正。“活動收獲交流”作為此次項目的成果展示，形式和內容不拘一格，讓評價更趨于多元。基于問題的驅動與評價量規讓行動更理性，也引導著愛國主義教育持續深入：“你為什么要贈書”“你計劃贈送什么書，如何贈”“你們有哪些互學計劃”。思考和實踐的過程是每個學生根據自己的真實體驗進行認知建構、情意表達的過程。學習匯報時，學生有的講述了自己如何選定一本適合的書，有的交流與結對伙伴共讀一本書的收獲，還有的交流走進當地的體驗與感悟，不同的收獲指向不同的評價內容。學生自評、生生互評、教師和家長參評等多維度的評價均指向愛己、愛人、愛國的德行修養，這些正是愛國主義教育評價的重要指標。

【作者簡介】姚國艷，江蘇省海安市金港實驗學校（江蘇海安，226600）副校長，高級教師，南通市學科帶頭人，曾獲江蘇省、長三角地區中小學班主任基本功大賽一等獎。

*本文系江蘇省中小學教學研究第十四期重點自籌課題“生命化德育視域下的小學道德與法治項目學習實踐研究”（2021JY14-ZB97）的階段性研究成果。