天水紀信祠里的古建壁畫保護

李晨

天水紀信祠又名城隍廟，是祭祀城隍神——西漢名將紀信的廟宇，創建于明初，現為全國重點文物保護單位。現存三門四進21座建筑，保存的一組明代珍貴壁畫發現于大殿西壁。文章利用方志等史料和紀信祠內現存碑刻資料，考述了明清以來對城隍廟的歷次維修擴建情況、建筑布局及相關事跡。在此基礎上分析目前紀信祠保護現狀及存在的問題，并針對存在的問題提出若干對策建議。

天水紀信祠全稱“漢忠烈紀將軍祠”，又名“天水城隍廟”，是祭祀西漢名將紀信的廟宇。如今的紀信祠作為群眾藝術館、文化館，是天水主要的公共文化場所。2003年7月被甘肅省人民政府公布為第六批省級文物保護單位，2019年10月7日，又被國務院列為第八批全國重點文物保護單位。現存3 500多平方米，三門四進，21座建筑坐落在前大門至寢宮的一條縱貫南北的中軸線上。主體建筑均較好保留了明、清宮廷建筑的特點，又有金、元建筑的遺風和鮮明的天水地方特色，是西北地區保存較完整、級別較高、規模較大的祭祀紀信的古建筑群。此外，廟區現存8棵三百年以上的古樹，以及8個金、元時期的柱礎，清嘉慶、道光年間的19面匾額，清順治以來的11通石碑等，均是地方歷史的文化見證，承載著中華民族優秀傳統文化和天水地域特色文化內涵，具有較高的歷史和文化價值。

紀信祠歷史維修情況

紀信祠的始創時間，根據《直隸秦州新志》載：“城隍廟，在州署西，即成紀縣故址。”又《秦州志》記載：“舊志云成紀縣故址，其創建當在明初”。結合明初朱元璋出于加強中央集權、鑒察司民的考慮，要求包括京師在內的全國大多數州、縣修建城隍廟這一歷史背景，且天水是史料記載的紀信故里之一，記載當不誤，應是明初在前代縣衙舊址上創建了紀信祠，成為當地祭祀城隍神的廟宇。

自創建之后，紀信祠又經多次重修，目前留存的資料中鮮見明代修繕情況，清代維修情況多見載于紀信祠內保存的碑刻中，如清順治十六年所立“重修隍廟碑記”，記載了清順治十一年（1654年）秦州大地震毀壞城隍廟，和秦州知州姜光胤聯同監生李燦、生員阮尚德等人維修之事。再如清乾隆五十七年所立“重修城隍神廟碑記”，記述秦州地方官知州齊佳士主持重修城隍廟事，另存有“重修城隍神廟功德碑”。此外，還有清嘉慶元年“城門碑記”、清道光二十八年“重修秦州城隍廟碑記”、清光緒九年“重修州城隍廟記”等碑刻記載清代不同時期對紀信祠的維修情況。

清代對紀信祠的維修擴建以及紀信祠的空間布局，在《州志》中也有記載：“外為坊，內為大門，門內東西為廊，北為樂樓，樓北東西樓各三楹，又東北為藥王祠，西為倉帝祠，又北為重門，上有樓三楹，后為廈，左右為廡，廈后為庭三楹，上為殿，左為圣母宮，右為馬神廟，殿后為寢宮，宮后為老母宮。歷年多繕葺，至光緒六年州人募資重修，稱完固焉。”藥王、倉帝、圣母、馬神、老母等與城隍神紀信共存于同一信仰空間，真實地反映了明清時期宗教廟宇中的“多神”信仰趨勢和特點，為研究其時天水地區的禮俗、文化生活提供了可參考的資料。

明清之后，對紀信祠的維修也一直存續。據資料記載，紀信祠在民國時期占地達4 960多平方米，比現存的大一千多平方米，還曾在此設民眾教育館，可見在近代城市轉型前夕，城隍廟在秦州地方已開始有職能轉換。1942年，紀信祠再次增飾重修。1952年，紀信祠歸屬當地文化部門管理，負責保護維修。1985年至今，紀信祠由天水市文化館負責管理，設立紀信祠文物保護管理所，進行古建筑維修、古樹復壯及附屬文物保護等工作。

縱觀紀信祠創建和歷次修繕擴建，不僅是其時國家宏觀禮制調控在地方城隍信仰興起和衰落的投射，也和中國古代城市職能變遷相關，因此，研究紀信祠保護情況，對探討城隍信仰在地方的演變也不無意義。

紀信祠古建及壁畫保護存在的問題

由于年代久遠，加之自然及人為活動的影響，紀信祠的保護維修成為一項重要且緊迫的工作。全面梳理紀信祠的整體情況，不難發現其保護維修的重點和難點在于古建和壁畫，特別是創建年代較早的建筑和壁畫，如紀信祠大殿和現存的古代壁畫。大殿是紀信祠的主體建筑，也是紀信祠里最早的建筑，高出其他建筑，始建于元代，為木結構馬鞍式單檐歇山頂建筑，窗大面闊，進深均為三間，雕梁畫棟，古樸莊重，雄偉壯觀。壁畫總面積約36.5平方米，包括分布在大殿西墻的“城隍出巡圖”、寢宮前側墻清初仕女圖及側墻上方山水、人物壁畫各兩幅。

天水紀信祠大殿及寢殿現存古代壁畫主要面臨兩方面問題，即結構穩定性問題和壁畫酥堿脫落等問題，結構穩定性問題直接影響壁畫的存續，表面污損等問題嚴重影響壁畫的價值，因此均應予以重視。具體而言，紀信祠大殿及寢殿壁畫結構問題主要包括裂隙、空鼓、地仗層脫落等。裂隙主要分布在墻梁架承重部位，主要是由于墻體受力變形而造成的，若進一步發展可造成壁畫空鼓脫落。空鼓在紀信祠大殿及寢殿較為普遍，以大殿西側北部最為嚴重，除工藝材料方面的因素外，主要是因為墻體受雨水沖刷受潮、局部變形引起，已造成部分壁畫的大面積脫落；地仗層脫落發生在墻體壁畫四周，尤其以北部最為嚴重，脫落面積約4平方米，影響了壁畫完整性。表面污損問題包括水漬泥漬、灰塵覆蓋，壁畫起甲、粉化、點狀脫落及人為污染、涂寫、劃痕等。水漬泥漬主要分布在墻體上部漏雨部位，灰塵覆蓋普遍存在壁畫表面，人為污染損傷等多位于墻體下部。起甲、粉化及酥堿在墻中下部，靠近兩側墻壁較內側明顯。

總結起來，筆者認為紀信祠大殿和壁畫存在的主要問題和危害有：壁畫地仗開裂、變形、錯位嚴重；壁畫出現大面積空鼓脫落現象，損毀嚴重。壁畫表面積塵及漏雨造成的水漬泥漬嚴重影響壁畫的價值及安全。壁畫膠結材料老化、底色層內聚力降低，引起壁畫起甲明顯。由于墻體受潮，壁畫酥堿粉化，部分出現點狀脫落現象；存在明顯人為污染、涂寫、劃痕破壞跡象。

紀信祠古建及壁畫保護對策建議

針對紀信祠大殿出現的錯位開裂、大面積空鼓、地仗脫落等結構性問題以及壁畫存在的表面污染物沉積、雨水浸蝕、地仗層酥堿、膠結層老化、顏料層脫落、起甲、粉化、地仗層空鼓等病害狀況，應從保護理念和保護方式兩方面都予以重視，可以借鑒當今國際和國內多地的文化遺產保護經驗，在現場勘查及分析測試的基礎上，結合文物環境監測數據，開展科學合理的治理措施，如病害調研、病害機理研究及保護材料、施工工藝保護技術前期研究等，恢復古建、壁畫的安全穩定狀態，進一步提升展示古建和壁畫的文化價值。

基于紀信祠古建和壁畫保護的現狀，參考其他古建筑和壁畫保護的經驗，提出以下保護對策：建立紀信祠古建和壁畫保護維修和病害調查數據庫，檢測環境變化對古建和壁畫的影響情況；完善、準確的數據監測信息有利于及時發現文物病害問題，并迅速找到致害原因，這對于科學分析保護文化遺產意義重大。制定文化遺產保護規劃，加大文化遺產保護宣傳力度；文物保護修復需要制定超前的保護修復方案，以預防保護為主，建立文物預防性保護體系，同時加大宣傳力度，形成人人有保護意識、人人有保護行動的文化遺產保護氛圍，最大程度地減少人為對文化遺產的損害。運用科學保護手段，有針對性地對不同病害進行分步處理。如空鼓加固回貼：壁畫表面現存大面積空鼓脫落壁畫需要進行加固回貼，根據壁畫保存情況可分為揭取后加固回貼和軟化后直接回貼兩類；裂隙的修補加固：對墻體裂隙進行灌漿加固修補，保證壁畫地仗結構穩定性；殘損地仗修補：對于大面積殘損缺失及地仗層脫落區域按照傳統工藝進行修補加固，確保壁畫整體結構的完整性；表面清洗除垢：壁畫表面現存大量積塵、污染物、結垢等表面污損，嚴重影響壁畫的長期穩定及藝術價值，需要進行清理除塵；顏料層回貼加固：對酥解、粉化等因膠結材料失效引起的問題，研究加固材料及施工工藝，進行加固處理；脫鹽處理：部分壁畫表面酥堿嚴重，需進行小范圍脫鹽處理，確保文物安全結構。

隨著歷史變遷，紀信祠原有的許多職能已不復存在，但作為公共文化空間的性質一直未曾改變。紀信祠內保存下來的文物和歷史信息是珍貴的文化遺產，保護這些文化遺產就是保護歷史，讓璀璨優秀的傳統文化得以永久傳承。

（作者單位：天水市文化館 文物保管部）